Aula 4 - Bibliologia 1d5j5v

Introdução à Bíblia CAPÍTULO 4 – BIBLIOLOGIA ITQ SOROCABA

Estrutura da Bíblia e origem do termo  Veremos a Bíblia em si como um livro  Bíblia = biblos = grego = livro ou livros (biblioteca)  Termo Bíblia usado pela primeira vez por Crisóstomo,

no séc. IV d.C.

 Está organizada de acordo com a CATEGORIA dos livros  Apesar da diversidade histórica e da mentalidade dos

escritores, o ensino é único.

O Espírito Santo  É o autor da Bíblia – 2 Pe 1.20-21

A FINALIDADE DA BÍBLIA  2 Tm 3.16-17

A IDENTIDADE DA BÍBLIA  Hb 4.12 – identidade e feito  Bíblia e Espírito Santo são INSEPARÁVEIS!!!!

As 2 grandes divisões da Bíblia e suas seções  Não dá pra entender porque existe a nação judaica

sem o VT  Nem podemos entender porque a existe a igreja sem

o NT  Testamento = aliança ou pacto

Capítulos e versículos da Bíblia  Originalmente a Bíblia não foi escrita com a divisão

que temos hoje, em capítulos e em versículos, mas estas divisões ocorreram posteriormente:  STHEPEN LANGTON – fez a divisão em capítulos,

falecido em 1228, foi professor da Universidade de Paris e arcebispo de Cantuária (Inglaterra)  ROBERT STEPHANUS – fez a divisão em versículos

em 1551, e foi impressor de Paris.

Capítulos e versículos da Bíblia  Bíblia = 1.189 capítulos e 31.173 versículos  AT = 929 capítulos e 23.214 versículos  NT = 260 capítulos e 7.959 versículos  O maior versículo está no livro de Ester cap.8 v.9

(Antigo Testamento), o menor está no evangelho de João cap.11 v.35 (Novo Testamento).

Centro da Bíblia  Qual é o capítulo mais curto da Bíblia? Salmo 117;

- Qual o capítulo mais comprido da Bíblia? Salmo 119; - Qual o capítulo que está no centro da Bíblia? Salmo 118; - Há 594 capítulos antes do Salmo 118. Há 594 capítulos depois do Salmo 118. Se somar estes dois números totalizam 1188; - Qual é o versículo que está no centro da Bíblia? Salmo 118:8. Esse versículo diz algo importante sobre a perfeita vontade de Deus para nossas vidas. A próxima vez que alguém te disser que deseja conhecer a vontade de Deus para sua vida e que deseja estar no centro da Sua Vontade, indique a ele o centro de Sua Palavra, Salmo 118:8 "Melhor é colocar sua confiança no Senhor teu Deus que confiar nos homens". Agora, diga, seria isto apenas uma casualidade?

Período da Imprensa  João Gutenberg, de Mainz, Alemanha, inventou a

imprensa em 1450  O primeiro livro que saiu do prelo foi a Bíblia

Mazarin, com base na Vulgata latina, em 1455 e foi publicada em 1516 e a primeira edição referia-se apenas ao NT.  Entre a invenção da imprensa e o primeiro livro

impresso aram-se 66 anos.

A Bíblia Hebraica  LEI (TORAH) 

Gn, Ex, Lv, Nm e Dt

 OS PROFETAS (NEBHIIM)  

Anteriores (ao cativeiro) – Js, Jz, Sm e Rs Posteriores – Is, Jr, Ez e os 12 (demais profetas)

 OS ESCRITOS (KETHUBHIM OU HAGIÓGRAFOS) 

 

Poéticos – Sl, Pv, Jó 5 rolos (Megiloth) –Ct, Rt, Lm, Et, Ec Históricos – Dn, Ed e Ne, Cr (profetas também, mas que contém fatos históricos)

 Jesus corrobora: Lc 24.44

Período Interbíblico  O AT tem um final histórico e profético. A “última

história” está registrada nos livros de Dn, Ed, Et e Ne, nessa ordem, onde Israel e Judá ficam sob o domínio persa.; e a “última profecia” nos livros de Dn, Ag, Zc e Ml, e se refere profeticamente sobre a primeira e a segunda vinda de Cristo.

 400 anos de silêncio profético = Deus não inspira

nenhum profeta, mas Deus não fica inativo, mas executa Seus propósitos redentores em relação à humanidade e ao Seu povo.

Domínios Políticos no Período Interbíblico  Governo Persa – 536 – 331 a.C.  Liberação dos judeus para que saíssem do cativeiro  Governo Grego – 330 (323) - 175 a.C.  Língua universal = grego koiné  Helenização  Independência – 175 – 63 a.C  Macabeus  Governo Romano – 63 a.C.  Domínio único – cidadania romana  Paz na terra  Excelentes estradas (e correios)

Contribuições do próprio povo judeu  Manter viva a esperança da vinda do Messias  Oferecimento da Lei judaica  Prepararam o caminho para a vinda do Messias  Forneceram o AT

Línguas, materiais e instrumentos de escrita da Bíblia  1. Transmissão oral – costume dos povos orientais.

Os contadores de histórias não ousavam distanciarse do ponto principal, nem a verdade essencial, pois senão seriam condenados pelo povo.  Invenção da escrita em 3000 a.C.  2. Línguas escritas – maneira mais eficiente  Hb 1.1  Jo 1.1 e 14

Materiais, instrumentos de escrita e idiomas usados  Materiais:   





    

Tabuinhas de barro – 3500 a.C. Pedras – Mesopotâmia, Egito e Palestina (Pedra Roseta) Papiro – 2.100 a.C. – tipo de junco/cana que crescia às margens do Nilo, cujas folhas finas e delgadas eram prensadas (rolos até 44m) Vellum ou velino, pergaminho e couro – 4º séc ao 10º séc, desconhecido até 200 a.C – 2 Tm 4.13 Codéx – códice = rolo feito de folhas de peles de carneiro, ovelha ou cordeiro, a partir do século XVI, e este foi substituído pelo livro impresso Metal – Ex 28.36; Jó 19.24; Mt 22.19,20 Cera – Is 8.1; 30.8; Lc. 1.63 Pedras preciosas – Ex 39.6-14 Cacos de louça – óstracos Papel inventado na China no 2º séc d.C., chegou no Turquestão oriental no 4º séc. e manufaturado na Arábia no 8º séc, chegando na Europa no 10º séc, e manufaturado ali também e comumente usado a partir do 13º século.

... Antes da escrita...  Deus se manifestou também através de:  Anjos – Gn 18.19, Ap. 8-21  Urim e Tumim – Ex. 28.30 e Pv 16.33 (lançar sortes)  Voz da consciência – Rm 2.15  Natureza – Sl 19.1-6  Vozes audíveis – 1 Sm 3  Milagres – Jz6.36-40

Os Idiomas Bíblicos  AT - Família de línguas semíticas  Hebraico e aramaico (siríaco)  No hebraico não se pensa somente, sente-se a mensagem  Aramaico: Ed 4.7-6.18; 7.12-26 e Dn 2.4-7.28  NT – família de línguas indo-européias  Grego  Koiné, popular e não o grego clássico



Judeus dominavam seu idioma, mais o aramaico e o grego

Influências idiomáticas  Latim = centurião, tributo, legião  Na cruz = latim, hebraico e grego

Preparação e preservação dos manuscritos  Escritos originais = autógrafos (não existem mais, para

não haver idolatria) tanto do AT como NT

 Preservação com Esdras – 2 Rs 22.8 – copistas, escribas

– 586 a.C.

 Encomenda de partes dos livros sagrados  Manuscritos reescritos = palimpsestos (restaurados)  Manuscritos de Qunram em 1947 datados do séc. 1

Preparação e preservação dos manuscritos  Soferim = escribas  Massoretas = copistas zelosos e criadores Das cópias

para a língua hebraica (padronização do texto hebraico do AT – 500 – 100 a.C.) , e corrigiram erros dos soferim  Fizeram o trabalho da alta crítica textual desde os

tempos de E

d.

Os manuscritos da Bíblia e a Crítica Textual  Não podemos precisar a data dos surgimento dos

manuscritos de escrita hebraica...  Os manuscritos originais foram produzidos a partir

de Moisés  Septuaginta(LXX): 1ª tradução do AT hebraico para

o grego, feito durante o período interbíblico

As ameaças ao texto  Devido

às perseguições do Império Romano, as Escrituras ficaram ameaçadas de extinção e não foram copiadas sistematicamente até Constantino (Imperador Romano).

 Com o envio de uma carta do imperador ao bispo

Eusébio de Cesaréia ocorreu a retomada do serviço sistemático de cópias do NT no Ocidente e a utilização do pergaminho (de peles).

 Somente a partir da Reforma é que surgiram as

primeiras cópias a disposição do povo.

Os principais manuscritos do AT

 Códice de Lenigrado ou de São Petesburgo – 916 d.C.  Códice Aleppo – 930 d.C.  Códice do Museu Britânico – 950 d.C.  Códice de Lenigrado – 1008 d.C – o maior e mais

completo  Códice Reucchlin dos profetas – 1105 d.C.  Fragmentos de Cairo de Veneza – 500 a 800 d.C., descobertos em 1890 no Cairo  Existem mais de 10 mil manuscritos e fragmentos

Os principais manuscritos do NT  Eram escritos num estilo não-literário, circulando    

fora do comércio de livros Esforços sérios apenas no séc. IV para revisá-los Muitos absurdos circulavam também.... Mais de 5 mil manuscritos do NT A fidelidade baseia-se nos inúmeros manuscritos existentes

Criticismo textual  Crítica textual é a ciência que tem como objetivo

descobrir e corrigir erros, apurar a verdadeira redação e a sacralidade do texto bíblico, tratando 3 questões básicas:   

Genuinidade dos manuscritos Confiabilidade dos manuscritos Evidências dos manuscritos e as variantes

 2 grandes grupos: Baixa Crítica e Alta Crítica

Baixa e Alta Crítica  Baixa crítica se dedica ao trabalho:  

de verificação da forma do texto, mas não ao seu valor documental Aplica critérios de padrão de qualidade aos textos

 Mais importante é saber se a crítica é sadia  Alta crítica 



Estuda as questões de julgamento quanto aá autoria, data do texto, estrutura, historicidade e a genuinidade das obras dos pais da igreja e dos anciãos do 1º séc. É a própria essência da introdução à Bíblia e do próprio estudo das Escrituras

Princípios gerais da crítica textual  Evidências externas  Cronologia  Geografia  Genealogia  Evidências Internas  Questão transcripcional – hábitos dos escribas  Questão intrínseca – hábitos dos autores

Tipos de criticismo bíblico  Críticas:            

Histórica Textual Das fontes Literária Da forma Da redação Canônica Semiótica Da interpretação Teologia Da libertação Interpretação feminista Interpretação fundamentalista