OGBE ODI OGBE DI + I O O I
I I I I
ESTE ES EL ODU No 19 DEL OPRDEN SEÑORIAL DE IFA. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE IYA LAMU BOROTITI OLITON OMO ABAN SHARAELA ADIFAFUN UNBATI ORUNMILA. SO IJERE: OGBE DI KAKA, OGE DI LELE, OGBE DI LELE, OGBE DI KAKA.
OGBE IDI: ODU DE SACERDOCIO LA ADIVINACIÓN PARA OGBE IDI CUANDO IBA A DEJAR EL CIELO ALE OFOJU EEDI ALE OGBORO EERENO ESTOS FUERON LOS NOMBRES DE LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA OGBE IDI CUANDO EL VENIA AL MUNDO. ELLOS LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO CON CABRIO A ESHU, QUE SERIA SU PRINCIPAL PROBLEMA EN LA SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIOS FRECUENTES A LE OFRECÍA DE COMER A ESHU SIEMPRE, TENDRÍA SU COOPERACIÓN ETERNA.
UN MACHO TIERRA. ESHU. SI APOYO Y
SI NO LO HACIA, ESHU SE CONVERTIRÍA EN UN OBSTÁCULO QUE LE IMPEDIRIA TODO ÉXITO. SIN EMBARGO EN EL CIELO LE DIJERON QUE LE DIERA UN CHIVO A ESHU Y UNA TORTUGA A SU IFA. EL REALIZO EL SACRIFICIO Y SALIO PARA LA TIERRA. CUANDO OGBE IDI SE MANIFIESTA EN UGBODU, SE LE DICE AL INICIADO QUE NUNCA EMPRENDA NEGOCIOS DE PESCA. SE LE DEBE ACONSEJAR QUE SE ABSTENGA DE COMER PESCADO PARA EVITAR PROBLEMAS ESTOMACALES. SE LE DICE A LA PERSONA QUE EN SU INFANCIA, SUFRIÓ DE DOLORES ESTOMACALES.
OTRAS OBRAS CELESTIALES DE OGBE IDI. LA ADIVINACIÓN PARA EL FOSO (ODI EN YORUBA, IYA EN BENI) OGBE IDI, DIN, DIN, ODIFA FUN ODI, ABUFUN TARA EYIRE. OGBE IDI ADIVINO PARA EL FOSO QUE RODEA EL PUEBLO. KII AYE OBAJE, IGHARAFA ULU, AATU AYE ADISHE, QUE SIGNIFICA: EL FOSO QUE RODEA EL PUEBLO MUERE DE INDIFERENCIA. LOS ANCIANOS CONVOCARON A UNA REUNIÓN PARA REPARARLO.
SI SE MANIFIESTA A LA PERSONA EN LA ADIVINACIÓN, SE LE DICE QUE NO IMPORTA CUAN MAL LE VAYAN LAS COSAS, ENCONTRARA A ALGUIEN QUE LO RESCATARA EN EL MOMENTO PRECISO, LA PERSONA SE LAMENTA POR FALTA DE DINERO PERO PRONTO LLEGARA. EL SACRIFICIO SE HACE COCINANDO FRIJOLES, MAÍZ, COCO, SE LE AÑADE AKARA Y EKO CON UN GALLO PARA SHANGO Y SHAKPANA. EL ACEITE DE PALMA SE VIERTE EN EL PISO Y SE INVOCA A LAS DEIDADES PARA VENIR A COMER. TODOS LOS PRESENTES COMEN DE LOS MATERIALES COCINADOS.
LA ADIVINACIÓN PARA ORISHA NLA, PARA QUE ALCANZARA LA SUPREMACÍA SOBRE LAS DEMÁS DIVINIDADES. FUE ESTE ODU QUIEN REVELO QUE ORISHA NLA FUE LA ÚLTIMA DE LAS DEIDADES CREADAS POR OLOFIN. CUANDO OLOFIN DESCUBRIÓ QUE ESHU SE HABÍA INFILTRADO EN LAS FILAS DIVINAS Y TOMADO POSESIÓN DE LAS MENTES DE LAS PRIMERAS 200 DIVINIDADES, QUIEN CREO A ORISHA NLA, DEBÍA ACTUAR COMO SI FUERA LA ENCARNACIÓN DE LOS PROPIOS DESEOS DE OLOFIN EN TÉRMINOS DE BONDAD AL TRATAR CON LAS DIVINIDADES. SIN EMBARGO, COMO ESHU ADVIRTIÓ A OLOFIN DURANTE LA CREACIÓN, PRONTO EL TOMARÍA POSESIÓN DE LAS MENTES Y LAS MANIPULARÍA PARA QUE LLEVARAN A CABO SUS DESEOS. ASÍ FUE COMO ESHU DEMOSTRÓ QUE AUNQUE ERA INCAPAZ DE CREAR, ERA CAPAZ DE MUTILAR LOS PRODUCTOS DE LA PROPIA OBRA DE OLOFIN. TAMBIÉN FUE ESTE ODU, EL QUE REVELO QUE OLOFIN NO CREO A ESHU. AWON TOLO TOLO OFI KEKERE FUN URUGBAN YE WERE ADIFAFUN ORISHA NLA NIJO TOUN LO DI ENI AKPESI LAARO AWON GBOGBE UGBA ERUNMOLE OFI OBOKU ATI ASO FIFUN RUEBO. QUE SIGNIFICA: EL PAVO ES LA ÚNICA CRIATURA QUE DESARROLLA BARBAS DESDE LA INFANCIA. ESTE FUE EL AWÓ QUE ADIVINO PARA ORISHA NLA ANTES DE QUE EL GANARA LA SUPREMACÍA SOBRE LAS DEMÁS 200 DIVINIDADES. DESPUÉS DE LA ADIVINACIÓN LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO PARA ESHU, 201 COCOS, UN CARNERO PADRE Y UN PEDAZO DE TELA BLANCA. OLOFIN INVITO A TODAS LAS DIVINIDADES PARA AMONESTARLAS POR LAS TRAGEDIAS Y EL NO CUMPLIMIENTO DE LOS MANDAMIENTOS QUE EL HABÍA DADO EN LA CREACIÓN. LES DIJO QUE POR HABER SUCUMBIDO A LAS MAQUINACIONES DE ESHU, HABÍAN PROPICIADO QUE TRIUNFARA EL MAL SOBRE EL BIEN Y QUE DABAN LA IMPRESIÓN DE HABER SIDO CREADOS PARA HACER EL MAL. OLOFIN PROCLAMO QUE EL ERA LA ENCARNACIÓN DE LA VERDAD, LA BONDAD Y LA JUSTICIA, QUE CUANDO ELLOS HICIERAN EL MAL LOS
CONSIDERARÍA SEGUIDORES DE ESHU Y ESOS ACTOS LIMITARÍAN LA EFICACIA DE LA AUTORIDAD ( ASHE ) QUE EL LES HABÍA DADO, MIENTRAS QUE CADA ACTO DE BONDAD AUMENTARÍA SU PODER. OGUN, QUIEN SE CONSIDERABA EL PRIMOGÉNITO Y POR ENDE EL MAS PODEROSO ENTRE LAS DEIDADES, LE PREGUNTO A OLOFIN: PORQUE RAZÓN LE PERMITIÓ A ESHU QUE TOMARA A VIVA FUERZA LA AUTORIDAD QUE EMPUÑABA Y PORQUE NO BORRABA LAS FUERZAS DEL MAL DE LA FAZ DE LA TIERRA, SI EL ERA EL TODOPODEROSO. DESPUÉS DE UNA PAUSA, OLOFIN PROCLAMO QUE EL NO ERA EL ARQUITECTO DEL MAL COMO ELLOS PENSABAN. ENTONCES LES PREGUNTO, SI COMO SUS SERVIDORES, ELLOS ENCERRARÍAN A SUS HIJOS EN UNA HABITACIÓN Y PONDRÍAN UN LOBO EN SU INTERIOR. TODOS RESPONDIERON DE FORMA NEGATIVA. TODAS LAS DEIDADES SE QUEDARON MUDAS CUANDO SE REVELO QUE OLOFIN NO CREO A ESHU Y ENTONCES FUE OBALIFON, QUIEN PREGUNTO QUIEN ERA EL CREADOR DE ESHU. ORÚNMILA AÑADIÓ QUE EL SIEMPRE HABÍA CREÍDO QUE OLOFIN ERA EL CREADOR DE ESHU PARA PONER A PRUEBA LA FIRMEZA DE LAS DEMÁS DIVINIDADES. OLOFIN DIJO: ASÍ COMO EL PAVO DESARROLLA LAS BARBAS DESDE LA INFANCIA, ESHU EXISTÍA DE FORMA INDEPENDIENTE Y CON SU PROPIO PODER. QUE EL Y ESHU VIVÍAN EN EL ALMA (ORIMA) ANTES DE QUE EL COMENZARA LA OBRA DE LA CREACIÓN. EL LES REVELO QUE LO PRIMERO ERA UNA ANCHA ESFERA DE OSCURIDAD TOTAL EN LA CUAL EL, OCUPABA UN ENCLAVE MICROSCÓPICO QUE CONTENÍA EL ÚNICO NÚCLEO DE LUZ Y VIDA DESDE LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS EN QUE SE TRANSFORMO EN LA DIVINOSFERA. (EL CIELO Y LA TIERRA) OLOFIN TERMINO EL RELATO REVELANDO QUE CUANDO CREO LAS DIVINIDADES DE LUZ PARA ELIMINAR LA OSCURIDAD, ESHU SE SINTIÓ PROVOCADO A HACER JURAMENTO DE QUEBRANTAR LOS ESFUERZOS CREADORES DE OLOFIN. EL RECORDÓ, COMO ESHU SE JACTABA DICIENDO QUE TODA VEGETACIÓN QUE EL CREARA BAJO EL CENTRO DE LUZ, SERIA SU PROPIO TERRENO DE LABOR Y QUE TODO SER VIVIENTE QUE OLOFIN CREARA SERIA SU SIRVIENTE. OLOFIN REVELO QUE HABÍA ACEPTADO EL RETO DE ESHU, CREANDO A ORISHA NLA COMO SU REPRESENTANTE, CON SUS MISMOS RASGOS, DOTADO DE FIRMEZA Y DETERMINACIÓN. LAS OTRAS DIVINIDADES ESTUVIERON DE ACUERDO Y RECONOCIERON EN ORISHA NLA AL PRESIDENTE DEL CONCILIO DIVINO, SIEMPRE QUE OLOFIN NO ESTUVIERA EN CONDICIONES DE ASISTIR, ASÍ FUE ORISHA NLA PROCLAMADO COMO EL HIJO DE OLOFIN U OLOFIN HIJO. CUANDO ESTE ODU SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN SE LE DICE A LA PERSONA QUE EL TENDRÁ UN ULTIMO HIJO, QUE PROSPERARÁ Y SE HARÁ MAS PODEROSO QUE SUS OTROS HIJOS, SIEMPRE QUE HAGA SACRIFICIO PARA SU PROSPERIDAD, FAMA Y QUE FLORECERÁ DESPUÉS DE SERVIR A SU CABEZA CON 201 COCOS.
OGBE IDI REVELA COMO COMENZÓ EL FRAUDE Y LA TRAMPA ENTRE LOS HIJOS DE LAS 200 DEIDADES. COMO LA TIERRA ESTABA ANEGADA EN AGUA DE LA INUNDACIÓN QUE PUSO TERMINO A LA PRIMERA POBLACIÓN, SUS NUEVOS HABITANTES NO
TENÍAN MUCHO QUE HACER. RECURRIENDO AL USO DE REDES DE PESCA, ESHU PESCABA CON ELLOS PERO CON SU PROPIA RED. LAS REDES DE LOS DEMÁS NO COGIAN NINGUNA PRESA PERO LA DE ESHU SIEMPRE ESTABA LLENA DE PECES. LOS DEMÁS PENSARON QUE EL ÉXITO DE ESHU RADICABA EN PONER LA BOCA DE LA RED MIRANDO HACIA ABAJO, MIENTRAS QUE ELLOS LAS PONÍAN CON LA BOCA HACIA ARRIBA. DECIDIERON SEGUIR SU EJEMPLO, PERO A PESAR DE TODO, LA ÚNICA RED QUE SE LLENABA ERA LA DE ESHU. LAS DIVINIDADES ESTABAN INDECISAS SOBRE QUE HACER PARA DESBARATAR EL DESAFÍO DE ESHU, SE REUNIERON Y LO CONVENCIERON PARA QUE FUERA AL CIELO A LLEVAR UN RECADO COMO ESTRATEGIA PARA QUITARLO DEL CAMINO. LE DIJERON QUE FUERA A DONDE OGUN PARA QUE ESTE LES MANDARA NUEVOS INSTRUMENTOS PARA LA PESCA, TALES COMO ANZUELOS, ARPONES, Y AGUJAS GIGANTES. DESPUÉS DE PREPARAR SU RED, ESHU PARTIÓ PARA EL CIELO. CUANDO PUSO UN PIE FUERA DE SU CASA, YA ESTABA EN EL CIELO. CUANDO LLEGO A LA CASA DE OGUN TODAVÍA ERA DE NOCHE Y LA FÁBRICA ESTABA AUN CERRADA, ADEMÁS OGUN SE PREPARABA ANTE UN LLAMADO DEL PALACIO DE OLOFIN. ESHU LE IMPLORO QUE NECESITABA LOS INSTRUMENTOS. OGUN LE DIJO QUE ESPERARA A QUE REGRESARA PERO COMO ESHU ESTABA APURADO DECIDIÓ HACER ALGO PARA LOGRAR QUE OGUN SE QUEDARA Y LE HICIERA LOS INSTRUMENTOS. LOS HIJOS DE OGUN ESTABAN COMIENDO Y ESHU OBSERVO QUE UNO DE ELLOS SE AHOGABA DE HIPO, MIENTRAS QUE EL NIÑO LUCHABA POR RESPIRAR, ESHU FINGIÓ INTERESARSE POR SUS SUFRIMIENTOS, SIENDO POR EL CONTRARIO SU CAUSANTE. EN OPERACIÓN DE RESCATE, ESHU FUE A LA PARTE POSTERIOR DE LA CASA FINGIENDO BUSCAR UNAS HOJAS, PERO LO QUE REALMENTE HIZO FUE DESATAR EL NUDO QUE EL HABÍA HECHO MISTERIOSAMENTE PARA AMARRAR EL ESÓFAGO DEL NIÑO. EN GESTO DE GRATITUD OGUN POSPUSO SU VIAJE AL PALACIO Y REUNIENDO SU EQUIPO SE PUSO A PRODUCIR LOS MATERIALES QUE ESHU NECESITABA. OGUN ENCENDIÓ SU HORNO, ESHU PESTAÑEO CON UN OJO A LA VISTA DEL FUEGO Y TODOS LÑOS MATERIALES QUE ESTABAN SOBRE EL FUEGO SE ACOMODARON A LOS TAMAÑOS Y DISEÑOS DE LO PEDIDO POR ESHU. CUANDO OGUN LOS SACO DEL HORNO, FUE EN BUSCA DE AGUA PARA ENFRIARLOS, ESHU LE DIJO QUE NO SE PREOCUPARA, HIZO PARPADEAR OTRO DE SUS OJOS Y LOS INSTRUMENTOS EMPEZARON A BRILLAR, PARA ASOMBRO DE OGUN. ESHU RECOGIÓ LOS INSTRUMENTOS Y ESTIRO UN PIE, Y SE TRANSPORTO A LA TIERRA. AL LLEGAR VIO QUE LAS DEIDADES HABÍAN ROBADO SUS PECES DE LA RED. EL LES DIJO QUE PARA QUE SE SALVARAN DE LA ACUSACIÓN, DEBÍA PAGAR 30 K CADA UNO. TODOS PAGARON LA MULTA CON PLACER, MENOS ORÚNMILA QUE SE NEGÓ CATEGÓRICAMENTE. ORÚNMILA SONÓ SU IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE MATARA UN MACHO CABRIO, FRIERA LA CARNE Y LA DEPOSITARA EN UN ATAJO. MIENTRAS ESHU TERMINO SUS PREPARATIVOS PARA REGRESAR AL CIELO DONDE SE PROPONÍA ACUSAR A ORÚNMILA DE ROBO. ORÚNMILA FRIÓ LA CARNE Y LA GUARDO, ESCONDIÉNDOSE CERCA. EL OLOR INCITANTE DE LA CARNE FRITA LLEGO HASTA LA NARIZ DE ESHU, QUE SUPO QUE ORÚNMILA QUERÍA TENTARLO Y PASO POR AL
LADO DE LA CARNE SIN TOCARLA. CUANDO ORÚNMILA VIO PASAR DE LARGO A ESHU, SOPLO SU POLVO DE ADIVINACIÓN (IYEROSUN) REZANDO EL ENCANTAMIENTO. ESO HIZO QUE EL OLOR DE LA CARNE PARECIERA MÁS FASCINANTE, HACIENDO QUE ESHU VOLVIERA PARA COMERSE TODA LA CARNE. CUANDO RAJABA EL CRÁNEO DEL CHIVO, ORÚNMILA SALIO DE SU ESCONDITE Y LE ACUSO DE ESTAR ROBANDO LA CARNE QUE EL PREPARO PARA HACER UN BANQUETE A LAS DEIDADES. CON ESTA ACUSACIÓN DE ROBO PENDIENTE SOBRE SU CABEZA, ESHU NO TUVO MAS REMEDIO DE ABANDONAR SUS PROPÓSITOS DE DENUNCIAR A ORÚNMILA ANTE LAS LEYES DEL CIELO. COMO PARTE DEL CONVENIO DE PAZ ENTRE ORÚNMILA Y ESHU, ESTE ULTIMO REVOCO LA ACUSACIÓN Y ANUNCIO QUE ORÚNMILA SE CONVERTIRÍA EN JEFE. POSTERIORMENTE CUANDO ORÚNMILA FUE NOMBRADO JEFE, ESHU ESTUVO DE ACUERDO EN PERMANECER AL SERVICIO DE LAS DIVINIDADES, EN ESPECIAL DE ORÚNMILA, CON LA CONDICIÓN DE QUE LE DIERAN DE COMER. CUANDO OGBE IDI SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN, SE LE ACONSEJA A LA PERSONA SERVIR A ESHU CON UN MACHO CABRIO, FREÍR LA CARNE Y DEPOSITARLA EN UN ATAJO DEL CAMINO PARA EVITAR PROBLEMAS DE ROBOS Y DE FALSAS ACUSACIONES.
LA FUERZA PROTECTORA DE ORÚNMILA. ORÚNMILA LE PREGUNTO A SUS SEGUIDORES QUE ÁRBOL ERA EL MAS FUERTE PARA QUE UNA PERSONA SE APOYARA Y PERMANECIERA COMO LA FUERZA PROTECTORA DETRÁS DE ELLA, ASI COMO DIRIGIRLA EN LO QUE DEBE O NO DEBE HACER. SUS SEGUIDORES LE DIJERON QUE EL ROBLE. ORÚNMILA DIJO QUE NO PUES EL ROBLE ESTABA PROPENSO A SER EXTIRPADO. CUANDO EL VOLVIÓ A PREGUNTAR, SUS SEGUIDORES LE DIJERON QUE ERA EL ÁRBOL LLAMADO IROKO. ORÚNMILA DIJO QUE ESE ÁRBOL ERA SUSCEPTIBLE A SER DERRIBADO O ARRANCADO. ENTONCES LOS SEGUIDORES DIJERON QUE NO CONOCÍAN EL ÁRBOL. ORÚNMILA DIJO QUE ERA LA PALMA EL ÚNICO ÁRBOL CAPAZ DE APOYAR, PROTEGER Y DECIRLE EL FUTURO A LA GENTE. ASÍ COMO: OKPE SHANGA OKOODOYII ABIFULU ARA WEEREWE, ONI OUN NIKAQN LOTU FEYIN TIIKA SHUBO ORUN TUUUURU. QUE SIGNIFICA: YO SOY EL ÚNICO QUE SE PUEDE COLOCAR DETRÁS DE TU ESPALDA Y DECIRTE SOBRE EL FUTURO. SI EL INDAGADOR ES UN CAMPESINO SE LE DIRÁ QUE CERCA DE SU GRANJA HAY UNA PALMA QUE PERTENECE ORÚNMILA, QUE LE DEBE SERVIR CON UNA PALOMA. SI NO ES CAMPESINO O GRANJERO, DEBE DARLE UNA PALOMA A SU IFA. SI OGBE IDI SE MANIFIESTA EN UGBODU SE LE ACONSEJA A LA PERSONA QUE SIRVA A SU CABEZA CON UN COCO, USANDO SU LECHE PARA LAVARSE LA CABEZA DE VEZ EN CUANDO, LA PROSPERIDAD LLEGARA A EL DESPUÉS DE QUE SE HAYA LAVADO LA CABEZA CON COCO 201 VECES EN SU VIDA.
MEDICO, CÚRATE TU MISMO. ORÚNMILA HABÍA GANADO GRAN REPUTACIÓN, POR SU FILANTROPÍA Y SU DISPOSICIÓN PARA AYUDAR A LOS DEMÁS A RESOLVER SUS PROBLEMAS, GRANDES Y PEQUEÑOS QUE AFECTABAN LA TRANQUILIDAD MENTAL. CUANDO LE LLEGO EL TURNO DE RESOLVER SUS PROPIOS PROBLEMAS, APARENTEMENTE NO SE VEIA EN CONDICIONES DE RESOLVERLOS. LOS JÓVENES DEL PUEBLO EMPEZARON A DECIR QUE EL MEDICO QUE RESOLVÍA LOS PROBLEMAS DE LOS DEMÁS NO ERA CAPAZ DE RESOLVER LOS SUYOS PROPIOS. FUE EN ESE MOMENTO QUE EL INVITO AL SACERDOTE DE IFA QUE VIVÍA CON EL, LLAMADO FIRIN JIGINI, PARA QUE LE ADIVINARA. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON TRES RATAS, LAS TRES RATAS SE LLAMABAN, EKU-EMO, EKU-EDRA Y EKU- AFO. DESPUÉS DEL SACRIFICIO TODOS SUS PROBLEMAS MENGUARON. ESTE ES EL SACRIFICIO QUE EL AWÓ ACONSEJA QUE HAGA EL ADIVINADOR. CUANDO SALE EN ADIVINACIÓN SE LE DICE AL AWÓ QUE LA GENTE SE RÍE DE EL POR AYUDAR A LOS DE MÁS Y NO PODER AYUDARSE A SI MISMO.
LA ADIVINACIÓN PARA EJO Y PARA EKU. EJO (LA SERPIENTE) Y EKU (LA RATA) ERAN HERMANOS. EN CIERTA OCASIÓN HUBO UNA GRAN HAMBRUNA EN EL MUNDO COMO CASTIGO CELESTIAL POR LOS PECADOS TERRENALES Y LAS PERSONAS SE ESTABAN MURIENDO, PERO POR MUCHA ESCASEZ QUE HUBIERA, EN EL PALACIO DEL REY SIEMPRE HABÍA COMIDA. EJO BUSCO AMPARO CON UNA DE LAS ESPOSAS DEL REY Y ASÍ COMÍA. REGULARMENTE EKU SE PREGUNTABA COMO SU HERMANO A PESAR DE SU FORMA Y FÍSICO VIVÍA TAN BIEN. ES POR ESO QUE SE DICE QUE UNA TRAMPA NO ATRAPA A UNA SERPIENTE. EN EL PALACIO PUSIERON UNA TRAMPA PARA DETECTAR AL LADRÓN. EL GALLO ESTABA DE VIGILANTE, PARA QUE CANTARA EN CASO DE PELIGRO. UGBA (LA CALABAZA) Y AWO (LA MARMITA DE ARCILLA) ESTABAN COLGADAS DEL TECHO PARA CAER SOBRE EL INTRUSO EN CUANTO EL GALLO CANTARA, SE ESPERABA QUE CON EL RUIDO DE LA CAÍDA, SE ALERTARA A LA GUARDIA DE PALACIO QUE VIGILABA EL PALACIO REAL. EKU LE DIJO A EJO QUE LO ACOMPAÑARÍA EN SU PRÓXIMO VIAJE A CONSEGUIR COMIDA, PUES ESTABA PASANDO MUCHA HAMBRE. EJO NO SABIA COMO PASAR A SU HERMANO A TRAVÉS DE LA TRAMPA, PERO EN ESO SE APARECIÓ ESHU CON LA IDEA DE QUE EJO SE TRAGARA A EKU PARA PASAR POR LA TRAMPA COMO SIMPLE PASAJERO. COMO EKU HABÍA COMIDO MAÍZ, AL TRAGÁRSELO EJO SU TAMAÑO AUMENTO. AL PASAR POR LA TRAMPA, ESTA LO ATRAPO. EJO SUPLICO QUE LO SOLTARAN, PERO LA TRAMPA LE DIJO QUE COMO TRAÍA A ALGUIEN EN SU INTERIOR HABÍA SIDO FÁCIL ATRAPARLO. EL GALLO CANTO: UREN ALAANA KPEE EJOO, HOO LIE. (LA TRAMPA SE HA CERRADO PARA LA SERPIENTE. AL OIR ESTO LA AMANTE DE EJO SALIO Y COGIO LA CABEZA Y LA COLA DE LA SERPIENTE GUARDÁNDOLAS EN SU CAZUELA DE AGUA. LA CALABAZA Y LA MARMITA CAYERON AL PISO PARA AVISARLE A LA GUARDIA. ESTOS VINIERON
PERO AL VER AQUEL ANIMAL SE PREGUNTARON LO QUE HARÍA EN EL HARÉN, PERO NO PUDIERON DESCIFRAR EL ENIGMA. LA SERPIENTE MURIÓ POR HACERLE UN FAVOR A UN FAMILIAR. CUANDO SALE OGBE IDI EN LA ADIVINACIÓN SE LE ACONSEJA A LA PERSONA QUE SE ABSTENGA DE ARRIESGARSE POR HACER UN FAVOR EN EL QUE PUEDA PERDER LA VIDA O SALIR CON PROBLEMAS, TAMPOCO DEBE HACER COQUETEOS EXTRAMATRIMONIALES, AMPARAR O ALBERGAR VISITANTES. SE LE DEBE ACONSEJAR DARLE UN MACHO CABRIO A ESHU, PARA EVITAR CARGAR CON LOS PROBLEMAS DE OTRA PERSONA.
LA HISTORIA DEL MAJA. ORÚNMILA VIVÍA CON OSHUN Y ESTA SE ENFERMO DEL ESTOMAGO. ORÚNMILA LE TUVO QUE HACER EBO CON 4 TRAMPAS, EKU, ELLA, EPO Y AKUKO Y QUE DESPUÉS DEL EBO PUSIERA LAS TRAMPAS EN LOS RINCONES DE LA CASA. OSHUN TENIA UN HIJO QUE ERA EL MAJA, ESTE SIN SER VISTO SALIO DE LA CASA A COMER MILLO Y CUANDO REGRESABA TOMABA AGUA DE LA TINAJA DE OSHUN Y COMO OSHUN TENIA PROHIBIDO EL MILLO, ENTONCES SE ENFERMABA DEL ESTOMAGO. OSHUN SE HIZO EL EBO Y DESPUÉS PUSO LAS TRAMPAS. EL MAJA PASO POR LAS TRAMPAS Y SALIO PERO CUANDO REGRESO ESTABA MAS GORDO POR HABER COMIDO Y AL PASAR POR LA TRAMPA SE TRABO Y TANTO FORCEJEÓ PARA LIBERARSE QUE EL MISMO SE AHORCO.
OGBE IDI SE INSTALA EN IWARA-OLA . OGBE-IDI KA KA KA, OGBE-IDI ELE LE. OGBE-IDI LA LA ARAN ORGUN OGBE-IDI LA LA ARAN ORISHA ODIFA FUN ORÚNMILA NIJO TOON SHAWO LO SI IWARA OLA. ESTOS FUERON LOS AWOS QUE ADIVINARON PARA OGBE IDI CUANDO SE IBA A INSTALAR EN EL PUEBLO DE IWARA-OLA A PRACTICAR EL ARTE DE IFA. LE ACONSEJARON QUE ANTES SACRIFICARA SEIS COCOS Y SEIS GALLOS. DEBÍA USAR 3 COCOS Y 3 GALLOS PARA SERVIR A SU CABEZA Y CON EL RESTO PREPARAR UN SACRIFICIO ESPECIAL PARA IFA. EL HIZO EL SACRIFICIO. CUANDO LLEGO AL PUEBLO, TODO LE FUE BIEN, CONSIGUIÓ DINERO, ESPOSAS E HIJOS. EN LA CIMA DE SU PROSPERIDAD ALABO A LOS AWOS QUE LE ADIVINARON Y DIO LOAS A ORÚNMILA CON ESTE POEMA: AJE TIMO MANI OLA SHE NI WARA LOWA IRE GBOGBO NIWARA, NIWARA, LE WA .. SI OGBE IDI SE MANIFIESTA EN UGBODU SE LE DICE A LA PERSONA QUE NO HA LLEVADO UNA VIDA ESTABLE ANTES DE SU INICIACIÓN EN IFA Y QUE LA PROSPERIDAD SOLO LE LLEGARA SI REGRESARA A SU PUEBLO DE NACIMIENTO, PORQUE IFA LE HA ACONSEJADO QUE TODO LO QUE ESTA BUSCANDO LO ESTA ESPERANDO CERCA DE SU CASA.
OGBE-IDI ADIVINO PARA PREVENIR IMPLICA TENER UN HIJO ÚNICO.
EL
PELIGRO
QUE
ENI WARE OGBE-IDI OLAWARE OGBE-IDI ADIFA FUN EKIRI BOLOJO OMO ABIKAN KPADI MOFE. LA ADIVINACIÓN PARA UNA MUJER LLAMADA EKIRI BOLOJO CUANDO SE IBA A CASAR. EL LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR LA POSIBILIDAD DE TENER UN SOLO HIJO. ELLA NO HIZO EL SACRIFICIO, SE CASO Y DIO A LUZ UN HIJO. AL INTENTAR TENER OTROS NO PUDO. SI ESTE ODU SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN PARA UNA PERSONA (ESPECIALMENTE UNA MUJER) QUE TENGA UN SOLO HIJO SE LE DIRÁ QUE HAGA SACRIFICIO PARA QUE NO LO PIERDA. AUN CUANDO TENGA OTROS HIJOS LOS PERDERÁ A TODOS HASTA QUE LE QUEDE UNO SOLO SI NO HACE EL SACRIFICIO.
LA ADIVINACIÓN PARA EL MURCIÉLAGO GRANDE Y PARA EL MARTÍN PESCADOR (GUADARRIO). EL MURCIÉLAGO Y EL MARTÍN PESCADOR VOLARON A LA TIERRA SIN HACER EL SACRIFICIO INDICADO EN LA ADIVINACIÓN ANTES DE SALIR DEL CIELO. OGBE IDI LE DIJO AL MURCIÉLAGO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA CABRA, UNA GALLINA Y UN SACO DE DINERO VACÍO Y QUE LE DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU PARA PODER TENER HIJOS. EL MURCIÉLAGO ES LLAMADO OLOJA OLOWO RON EN YORUBA Y OWO EN BENI. AL MARTÍN PESCADOR, LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA CABRA, UN CHIVO Y CUATRO PALOMAS. EL MURCIÉLAGO NO ESTUVO SATISFECHO CON LA ADIVINACIÓN Y DECIDID HACER OTRA EN LA TIERRA, POR LO QUE SALIO DEL CIELO SIN HACER SACRIFICIO. YA EN LA TIERRA FUE EN BUSCA DE LOS ADIVINOS TERRENALES. ESTOS ESTABAN MOLESTOS CON EL POR NO HACER LO QUE LE INDICO OGBE IDI Y DECIDIERON ENGAÑARLO DICIÉNDOLA QUE TENDRÍA HIJOS SI HACIA SACRIFICIO A SUS ABUELOS. EL DECIDIÓ REGRESAR AL CIELO DONDE OGBE IDI. ESTE LE DIJO QUE LA DEUDA INICIAL HACIA QUE EL SACRIFICIO SE DUPLICARA, PESE A ELLO EL PRESENTO TODOS LOS MATERIALES PARA DICHO SACRIFICIO Y DESPUÉS DE HACERLO SE FUE PARA SU CASA. AL DÍA SIGUIENTE SU ESPOSA QUEDO EMBARAZADA Y TUVO UN HIJO. EL MURCIÉLAGO SE PUSO FELIZ Y DECIDIÓ DAR LAS GRACIAS A OGBE IDI CON MUCHOS REGALOS, JURANDO QUE SOLO EXPRESARÍA AGRADECIMIENTO AL AWO DEL CIELO Y NO AL DE LA TIERRA. ESA ES LA RAZÓN POR LA QUE HASTA NUESTROS DÍAS EL MURCIÉLAGO INCLINA SU CABEZA CUANDO ESTA EN LA CIMA DE UN ÁRBOL, EXPRESANDO SU AGRADECIMIENTO AL AWO DEL CIELO. MIENTRAS LA POBREZA Y LA ENFERMEDAD DEL MARTÍN PESCADOR FUE CRECIENDO CADA VEZ MAS. CUANDO OGBE IDI SALE EN ADIVINACIÓN SE LE DICE A LA PERSONA QUE SE CUIDE DE UNA RECAIGA POR UNA ENFERMEDAD QUE EL PADECIÓ
A MENOS QUE REALICE EL SACRIFICIO INDICADO PARA EL MARTÍN PESCADOR.
LA ADIVINACIÓN PARA EL PUEBLO DE ORO. KPENGELE AJO FIDI GBE DI ADIFA FUN WOM NI ODE ORO NIJO TI ODE ORO TI OMI OJU SHU BERE AMO TUURUTU LA DIVINIDAD DEL SECRETO, ORO (MISTERIO) VAGABA POR EL BOSQUE Y FUNDO EL ESTADO DE KWARA DE NIGERIA, LLAMADA ORO. A EL SE LE HACIA UN FESTIVAL ANUAL QUE LAS GENERACIONES POSTERIORES SE OLVIDARON DE ATENDER A DICHA CELEBRACIÓN HASTA QUE DESAPARECIÓ. HUBO HAMBRUNA EN EL PUEBLO Y NINGUNA MUJER QUEDO MUCHOS HOMBRES Y MUJERES HACIA EL NORTE Y HACIA DÍA LOS VIEJOS RAZONARON Y ENVIARON UN MENSAJE (AHORA IFE) PARA QUE ADIVINARAN RESPECTO A LO HACER PARA REPONERSE DE SUS PROBLEMAS.
EMBARAZADA, EL SUR. UN A OKE MISI QUE DEBÍAN
SE LES DIJO QUE ELLOS SE HABÍAN DESCUIDADO DE LA ADORACIÓN DE SU SANTO PATRÓN DURANTE MUCHO TIEMPO. SE LES ACONSEJO QUE OFRECIERAN SACRIFICIO A EL CON DOS CARNEROS PADRES, DOS CABRAS, DOS GALLINAS, DOS IMÁGENES DE MADERA Y DOS CARACOLES. LES DIJO QUE SU PUEBLO HABÍA QUEDADO DESPOBLADO EN GRAN MEDIDA A CAUSA DE LA EMIGRACIÓN PERO QUE SI SE HACIA EL SACRIFICIO, LOS EMIGRANTES DARÍAN RIQUEZAS AL PUEBLO AUNQUE NO REGRESARAN A VIVIR ALLÍ. FINALMENTE SE LES DIJO QUE SU TIERRA NO ERA BUENA PARA LA LABRANZA, POR LO QUE DEBÍAN DEDICARSE AL COMERCIO. EL SACRIFICIO SE REALIZO EN CUANTO REGRESARON Y AL DÍA SIGUIENTE LLOVIÓ CON FUERZA, LO QUE TRAJO DE VUELTA LA PROSPERIDAD Y COMENZARON LOS NACIMIENTOS EN EL PUEBLO. SUS EMIGRANTES REGRESARON PARA ASISTIR AL FESTIVAL DE ORO (DEIDAD DEL SECRETO). CUANDO ESTE ODU SALE EN ADIVINACIÓN DEBE DECÍRSELE A LA PERSONA QUE HA MENOSPRECIADO A SU DIVINIDAD GUARDIÁN Y QUE DEBE OFRECERLE SACRIFICIO. DEBE DECÍRSELE QUE EL NO VIVE EN SU TIERRA NATAL PORQUE SU FORTUNA ESTA LEJOS DE SU HOGAR. EL PROSPERARA EN EL EXTRANJERO Y REGRESARA CON RIQUEZAS. SE LE DEBE ACONSEJAR QUE VISITE SU TIERRA AL MENOS UNA VEZ AL AÑO Y QUE HAGA FIESTA ALLÍ DESPUÉS DE HABER PROSPERADO.
LA ADIVINACIÓN PARA IFAJINI CUANDO SU ESPOSA LE MENTÍA. OGBE IDI KAKAKA OGBE IDI LELELE AWO KOFI OTINWA DA OWURO OLA ADIFA FUN IFAJINI NIJOTI AYA RE KPURO FUN.
LO QUE SIGNIFICA: NOS DEJAREMOS NUESTRAS BEBIDAS MAÑANA. DANOS EL TRAGO AHORA.
PARA
DARLES
DE
MAÑANA
EN
ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS AWOS QUE ADIVINARON PARA IFAJINI CUANDO SU ESPOSA LE MENTÍA. SI COMPRABA EN EL MERCADO, LE AUMENTABA EL PRECIO A SU ESPOSO. EL SACERDOTE DE IFA LE DIJO QUE SU ESPOSA LE HACIA TRAMPAS Y QUE ORÚNMILA LE CASTIGARÍA SI NO HACIA SACRIFICIO, EL NO SE AFECTARÍA PERO ELLA ESTARÍA EXPUESTA. LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNA GALLINA. AL DÍA SIGUIENTE EL LE DIJO A SU ESPOSA QUE COMPRARA UN GALLO Y UNA GALLINA Y LE DIO EL EQUIVALENTE A 50K. ELLA LE INSISTIÓ DICIÉNDOLE QUE EL PRECIO ACTUAL ERA MAYOR QUE ESE, EL REHUSÓ PORQUE ESE ERA TODO EL DINERO QUE TENIA. LA MUJER FUE AL MERCADO Y REGRESO A LA CASA DICIENDO QUE NO PUDO COMPRAR LASA DOS AVES. ESHU MANDO UNA MUCHACHA QUE PREGONABA LA VENTA CON UN CESTO A LA CABEZA PARA QUE PASARA POR LA CASA DE IFAJINI. LA MUCHACHA PREGONABA: EWA RA ABO ATI AKIKO ADIYE-O Y GALLO.
ESTO ES: VEN Y COMPRA GALLINA
CUANDO IFAJINI OYÓ EL PREGÓN, SALIO A PREGUNTAR LOS `PRECIOS. LA MUCHACHA LE DIJO PRECIOS MENORES AL DINERO QUE LE HABÍA DADO A SU MUJER Y POR ESA CONVERSACIÓN QUEDO EXPUESTO EL ENGAÑO DE SU MUJER. COMO CASTIGO Y PARA EVITAR LA IRA DE ORÚNMILA, EL SACERDOTE DE IFA QUE VINO A HACER EL SACRIFICIO MULTO A LA MUJER CON EL EQUIVALENTE DEL COSTO DEL GALLO Y LA GALLINA, ADVIRTIÉNDOLA QUE DEJARA INMEDIATAMENTE DE HACER TRAMPAS PORQUE ORÚNMILA LA DESCUBRIRLA COMO YA HABÍA OCURRIDO.
LA ADIVINACIÓN PARA ORÚNMILA ANIMAL LO DENUNCIO A OLOFIN.
CUANDO
LA
ESPECIE
OGBE IDI KAKAKA OGBE IDI LELELE OGBE KURA KURA OGBOLOGBO OKPÈ NIKÉ INU LEYIN ADIFA FUN ORÚNMILA. OGBE IDI ADIVINO PARA ORÚNMILA CUANDO 1800 ANIMALES SE APIÑARON PARA IR AL CIELO A DENUNCIARLO ANTE OLOFIN. LE ACUSARÍAN DE MATARLOS, SIN IMPORTARLE SI TEÑÍAN O NO RAZÓN, ARGUMENTARON QUE OLOFIN LO CREO A EL Y A ELLOS PARA QUE VIVIERAN JUNTOS Y NO PARA QUE LOS MATARA Y SE ALIMENTARA DE SU CARNE, PUES OLOFIN CREO A LOS HOMBRES PARA QUE SE ALIMENTARAN DE FRUTAS, VEGETALES Y TUBÉRCULOS. ORÚNMILA FUE ACONSEJADO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO A ESHU Y ASÍ LO HIZO. DESPUÉS VINO ESHU PARA ADVERTIR A ORÚNMILA DE LA ACUSACIÓN DE LOS ANIMALES Y QUE EN TODO MOMENTO LOS DESMINTIERA ANTE OLOFIN Y QUE ANTES DE RESPONDER A LA CITACIÓN DEBÍA PONER ORDEN EN SU CASA, LIMPIÁNDOLA DE LOS HUESOS Y CRÁNEOS DE LOS ANIMALES. ASÍ LO HIZO ORÚNMILA.
CUANDO LLEGO AL PALACIO DE OLOFIN, SE ENCONTRÓ A TODOS LOS ANIMALES SENTADOS Y OLOFIN LEYENDO LA ACUSACIÓN. EL NEGÓ LOS CARGOS Y LOS ANIMALES SEGUÍAN INSISTIENDO EN LA ACUSACIÓN. ESTOS LE PROPUSIERON A OLOFIN QUE FUERA A LA CASA DE ORÚNMILA Y VIERA LOS HUESOS DE SUS HERMANOS. OLOFIN LE PREGUNTO A ORÚNMILA SI ESTABA DE ACUERDO CON ESA VERIFICACIÓN Y COMO ESTE RESPONDIÓ AFIRMATIVAMENTE, OLOFIN ENVIÓ A SUS EMISARIOS. ANTES DE ESTOS IR A REVISAR, LE PREGUNTARON A LOS ANIMALES SI ELLOS TENÍAN FORMA DE RECONOCER SI LOS HUESOS PERTENECÍAN A SUS HERMANOS, HIJOS O FAMILIARES. LOS ANIMALES SE QUEDARON MUDOS. CUANDO LLEGARON A CASA DE ORÚNMILA LO ENCONTRARON TODO LIMPIO Y EN ORDEN, REGISTRARON PERO COMO NO ENCONTRARON NINGUNA EVIDENCIA REGRESARON ANTE OLOFIN, ACUSANDO A LOS ANIMALES DE FALSO TESTIMONIO. EN SU VEREDICTO OLOFIN PROCLAMO QUE DESDE ESE MOMENTO LOS ANIMALES QUEDARÍAN SIN HABLA Y NO PODRÍAN ACUSAR A NADIE. OLOFIN SE VOLVIÓ HACIA ORÚNMILA Y LE ENTREGO UNA AUTORIZACIÓN ETERNA PARA QUE MATARA Y SE ALIMENTARA DE LOS ANIMALES. EN ADIVINACIÓN SE LE DEBE DECIR A LA PERSONA QUE ES EMINENTE UNA ACUSACIÓN CONTRA EL DE ALGO QUE ES CULPABLE Y QUE HAY UN POSIBLE REGISTRÓ EN SU CASA. DEBE OFRECER UN CHIVO A ESHU, QUITAR TODA LA EVIDENCIA DENTRO DE LA CASA Y DESMENTIR TODA LA ACUSACIÓN.
LA ADIVINACIÓN PARA LA MUJER ADULTERA. OLOGBO GIGIRI ADIVINO PARA LA MADRE DE IGBEREKPE CUANDO SE ENAMORO DE OTRO HOMBRE. CUANDO EL ESPOSO DESCUBRIÓ SU INFIDELIDAD, ELLA FUE DONDE ORÚNMILA POR ADIVINACIÓN. ELLA HABÍA VIVIDO MUCHOS AÑOS CON EL ESPOSO SIN TENER NIÑOS. ORÚNMILA LE DIJO QUE EL ESPOSO ACTUAL NO ERA EL DESTINADO PARA ELLA Y QUE SE HABÍA DEMORADO EN HALLAR EL AMANTE POR CAUSA DEL SACRIFICIO QUE ELLA NO HIZO EN EL CIELO. LE DIJO ERA SACERDOTE DE IFA Y QUE ESE ERA EL ESPOSO QUE ELLA ESCOGIÓ EN EL CIELO. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CHIVO A ESHU, CARACOLES A IFA Y UN CONEJO A LOA ANCIANOS DE LA NOCHE PARA EVITAR LA MUERTE A MANOS DE SU ESPOSO ACTUAL Y PARA FACILITARLE QUE TUVIERA UN HIJO QUE SERIA HEMBRA. ELLA REALIZO LOS SACRIFICIOS Y EL ESPOSO LA DEJO SIN ARMAR LÍOS NI PELEA. SE CASO CON SU AMANTE Y QUEDO EMBARAZADA, DANDO A LUZ UNA NIÑA QUE LLAMO IGBEREKPE. CUANDO ESTE ODU SALE EN ADIVINACIÓN PARA UNA MUJER SE LE DICE QUE ELLA TIENE UN AMANTE QUE ES SU ESPOSO ESCOGIDO CELESTIALMENTE, QUE DEBE HACER SACRIFICIO PARA PODER CASARSE Y ENGENDRAR HIJOS PARA SU NUEVO ESPOSO.
EL ORIGEN DE OGUEGA O ABIGBA COMO ARTE DE ADIVINACIÓN. AQUELLA NOCHE HUBO FIESTA EN EL PALACIO REAL Y DESPUÉS QUE TODOS SE RETIRARON. OMINIGBON QUE ERA LLAMADO OGUEGA EN EZIAGBON, AL LLEGAR A SU CASA LES DIJO A SUS FAMILIARES QUE NO LO VERÍAN MÁS. LE DIJO A SU HIJO OGBEIDE, QUE LE ENSEÑARÍA EL ARTE DE LA ADIVINACIÓN DESPUÉS DE SU REGRESO A LA TIERRA. A LA MAÑANA SIGUIENTE AMANECIÓ MUERTO Y EN CONSIDERACIÓN, EL REY ORDENO QUE SE LE DIERA UN FUNERAL TIPO REAL. SEMANAS MAS TARDE EL HIJO DE OMINIGBON SE DIO CUENTA QUE DE TUMBA DE SU PADRE HABÍA SALIDO UNA PLANTA. LA PLANTA CRECIÓ, DIO FLORES Y FRUTOS. AL CAER LOS FRUTOS, EL HIJO DE OMINIGBON PUDO VER MAS HALLA DE LO QUE LOS OJOS HUMANOS PODÍAN VER, PUES FIJÁNDOSE EN LAS CORTEZAS FUE CAPAZ DE PREDECIR ACONTECIMIENTOS FUTUROS. OGBEIDE GUARDO EL SECRETO PORQUE SE DIO CUENTA QUE ESA ERA LA MANIFESTACIÓN DE LA ULTIMA PROCLAMACIÓN DE SU PADRE. CON EL TIEMPO Y HACIENDO USO DE SU SECRETO PUDO GANAR FAMA DE ADIVINO PRESENTARSE ANTE EL REY. EL REY INVITO HABILIDADES.
A
OTROS
ADIVINOS
PARA
COMPROBAR
SUS
EN ESA ÉPOCA HABÍA UN SACERDOTE DE IFA QUE EJERCÍA SU ARTE EN EZIAGBON, LLAMADO OGBE ATE QUE HABÍA LOGRADO SU FAMA AL SALVARLE LA VIDA AL PRÍNCIPE DE EZIAGBON, COSA QUE LOS OTROS ADIVINOS NO PUDIERON HACER. TODOS LOS ADIVINOS DE LA CIUDAD FUERON INVITADOS A PARTICIPAR EN UN CONCURSO DE DESTREZA. OGBEIDE Y OGBE-ATE, PRIMERO NO QUISIERON PARTICIPAR PERO CONSULTARON SU IFA Y ESTE LOS AUTORIZABA SI LE DABAN UN MACHO CABRIO A ESHU. OGBEIDE HIZO EL SACRIFICIO. EL REY ORDENO ENCARCELAR A CIEN HOMBRES Y CIEN MUJERES PRISIONEROS DE GUERRA EN DOS CÁMARAS, SIN QUE SE LE REVELARA A NADIE LO QUE SE PROPONÍA. DESPUÉS DE COMERSE EL MACHO CABRIO QUE LE DIERA OGBEIDE, ESHU SE PRESENTO EN LA CÁMARA DE LAS PRISIONERAS Y FORZÓ A PARIR A UNA DE ELLAS QUE ESTABA EN AVANZADO ESTADO DE GESTACIÓN. ANTES DEL ALBA LA MUJER DIO A LUZ UN VARÓN. CUANDO LOS INVITADOS Y CONCURSANTES SE HABÍAN REUNIDO, EL REY DIJO QUE SE PROCLAMARÍA QUIEN SERIA EL VIDENTE MAS DIESTRO DEL REINO. LA PRUEBA SERIA ADIVINAR LO QUE CONTENÍAN ESAS CÁMARAS, EL QUE LO HICIERA LE SERIA DADO EL TITULO DE SUMO SACERDOTE DEL REINO DE EZIAGBON O IBERE AIYE. MIENTRAS TODOS AGITABAN SUS INSTRUMENTOS DE ADIVINACIÓN, OGBE ATE SE ADELANTO Y ADIVINO QUE EL REY MANTENÍA CONFINADOS A 100 HOMBRES Y A 100 MUJERES DESDE EL DÍA ANTERIOR. OTROS DECLARARON OTRAS COSAS DE TODO TIPO QUE ESTABAN LEJOS DE SU PROPÓSITO.
CUANDO LE LLEGO EL TURNO PARA HABLAR A OGBEIDE EN ADIVINACIÓN LE SALIO SU PROPIO ODU, EL CANTO EL ENCANTAMIENTO ADECUADO: OLOFIN (OLODUMARE) CREO A LAS 200 DEIDADES (UGBA ERUMALE), PERO ESHU LAS INFILTRO. Y PUESTO QUE EL REY QUERÍA SABER EL NUMERO DE LOS CONFINADOS GUARDADOS EN LAS CÁMARAS, EL CON LA AUTORIDAD DE ORÚNMILA, LA DEIDAD DE LA SABIDURÍA, PROCLAMABA QUE EN LA PRISIÓN HABÍAN 201 SERES HUMANOS. EL ASINTIÓ CON LA CABEZA EXPRESANDO SU APROBACIÓN Y LOS DEMÁS EMPEZARON A DAR MUESTRAS DE INQUIETUD. CUANDO TODOS LOS CONCURSANTES HABLARON, LE LLEGO EL TURNO AL REY DE DECLARAR QUIEN HABÍA SIDO EL GANADOR. ANTES EL REY DECIDIÓ ENVIAR A DOS PERSONAS A VERIFICAR LO DE CADA CÁMARA Y QUE DESPUÉS INFORMARAN LO QUE HABÍAN VISTO. LOS QUE VERIFICARON, DECLARARON QUE EN LA CÁMARA DE LOS HOMBRES HABÍAN 100 HOMBRES Y QUE EN LA CÁMARA FEMENINA SE CONTARON 100 MUJERES Y UN NIÑO RECIÉN NACIDO. TODOS LOS OJOS SE VOLVIERON HACIA OGBEIDE COMO GANADOR AUNQUE ERA UN SACERDOTE DE IFA VISITANTE. OGBE ATE SE SINTIÓ DESILUSIONADO PERO CONCEDÍA LA SUPREMACÍA A OGBEIDE A PESAR DE QUE NO ERA CIUDADANO DE IGBERE AIYE. OGBEIDE RECHAZO EL NOMBRAMIENTOTE SACERDOTE JEFE DEL REINO Y SE LO OFRECIÓ A OGBE ATE QUIEN HABÍA SIDO IGUALMENTE CORRECTO EN LA ADIVINACIÓN. ENTONCES EL REY INTERVINO COMO MEDIADOR DICIENDO QUE SIN LA PARTICIPACIÓN DE OGBEIDE, EL HUBIERA DECLARADO A OGBE ATE GANADOR DEL CONCURSO, PORQUE EL REALMENTE MANDO A QUE ENCARCELARAN A 100 HOMBRES Y A 100 MUJERES DURANTE LA NOCHE. EL REY LE DIO UNA ADECUADA COMPENSACIÓN A OGBEIDE QUIEN DEBIÓ DE REGRESAR A UHE (AHORA IFE) INMEDIATAMENTE. CONFUNDIDO POR LA ACTITUD DE OGBEIDE, OGBE ATE SE OFRECIÓ PARA APRENDER DE EL SU ARTE DE ADIVINACIÓN DE IFA, ASÍ FUE COMO ACONTECIÓ CON RESPECTO A LA SEMEJANZA ENTRE LOS 256 ODU DE IFA Y OGUEGA (AGBIGBA) COMO SE PUEDE VERIFICAR DE LOS 16 ODUS PRINCIPALES.
EN ESTE ODU NACE: 1.- EL PARPADEO DE LA NEBULIZACION DEL GLOBO DEL OJO. 2.- LOS MALOS DESEOS, TANTO DE LOS SEMEJANTES A UNO, COMO DE UNO HACIA LOS SEMEJANTES. 3.- LOS ARAYES. 4.- EL SECRETO DE LA ATA (YEYE), LA PIMIENTA DE GUINEA PARA KOFIBORI. 5.- PAGARLE EL DERECHO A OZAIN CUANDO SE RECOGEN LAS YERBAS. 6.- EL CAMUFLAGE. 7.- EL PARLAMENTO.
DESCRIPCION DEL ODU. EN ESTE ODU ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA PERSONA. TAMBIEN AQUI EL HOMBRE SE HIZO ALIADO DE LA AJAPA PARA PONERLE FRENO AL CABALLO. POR ESTE IFA COMO DEFENSA SE LE PONE EKU AHUMADO A OBATALA.
SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON EL PAJARO PREFERIDO DE SHANGO, QUE ES EL MAYITO. AQUI ES DONDE CADA ALMA ANTES DEJAR EL CIELO, EN EL MOMENTO DE SU NACIMIENTO, SE ARRODILLA ANTE OLOFIN PARA ESCOGER SU DESTINO EN LA TIERRA. PARA QUE EL AWO OGBE DI NO SE QUEDE IMPOTENTE TIENE OFIKALE TRUPON CON LA OBINI CUANDO ESTA MENSTRUANDO. LA DE HIJA OGBE DI VIVE CON BABALAWO.
QUE
A SHANGO SE LE DA ABO. SE PADECE DEL ESTOMAGO, DEL PECHO, DE LOS PULMONES, DE LOS RIÑONES Y DE LOCURA. POR ESTE IFA HAY QUE PAGARLE TRIBUTO AL RIO. DOS ADIE CADA AÑO.
APERI
NO VAYAS A ABANDONAR TUS COSAS PARA IR A ARREGLAR LAS NAS, PARA QUE NO TENGA PERDIDAS.
AJE-
HAY QUE DARLE DE COMER A LA TIERRA Y AL VIENTO. AQUI ES DONDE SHANGO GUIABA A OBATALA DICIENDOLE POR TENÍA QUE IR.
DONDE
AQUI HABLA UN OBATALA QUE SE LLAMA OBALUFUN DEI. ES UN OBATALA QUE LEVANTA A LA PERSONA, PERO DESPUES SE QUEDA ASI HASTA QUE LLEGA IKU. CUANDO EL AWO LE VE ESTE ODU AL AHIJADO O ALEJO, NO SE LE DICE TODO, PORQUE TODO LO CONVERSA. EN ESTE IFA ESTA EL BIEN Y EL MAL. EL AWO OGBE DI SI SABE SER RESPETUOSO, CUMPLIDOR Y APLICADO SERA GRANDE Y PROTEGIDO POR OLOFIN. LA INEXPERIENCIA EN ESTE IFA ES SU ENEMIGO. ESTE ODU HABLA DE NEGOCIOS, EXPLOTACION. DE PERSONA DE GRAN FACULTAD EN LO SEXUAL. EL AWO OGBE DI DEBE ADORNAR CON RAMAS EL FRENTE DE SU PUES AQUI NACIO EL CAMUFLAGE.
CEREBRAL CASA,
OGBE DI ES MUY INTELIGENTE Y POR ESO TIENE MUCHOS ENEMIGOS EN SU VIDA POR CAUSA DE SU SUERTE SUS NEGOCIOS Y HABILIDADES EL ALEJO QUE SE LE VEA ESTE ODU TIENE QUE LLEGAR A SER AWO O SANTERO. HAY QUE PONERLE UNA LANZA DETRAS DE LA PUERTA, PONER ELEGBA DETRAS DE LA PUERTA, FUMAR UN ASHA, ECHARLE HUMO SOPLARLE OTI.
A Y
HABLA DE TRES OMOLOGU (MAYOMBEROS). CUIDESE DE UNA VENGANZA. NO DEBE DECIRLE LOS DEFECTOS A LOS DEMAS EN LA CARA. TODOS LOS SANTOS QUIEREN COMER. HAY QUE DARLE UN ABO A EGGUN OGBE DI PARA RESOLVER UN GRAN PROBLEMA DEBE DARLE UN TAMBOR A LOS JIMAGUAS, A YEMOJA Y ELEGBA SE LE PONEN UNA ANGUILA Y UN JAMO. A OBATALA SE LE PONEN ZAPOTES. SE ECHAN GARBANZOS EN AGUA Y A LOS TRES DIAS SE APLASTAN PARA MAMU.
EN ESTE IFA HABLA OSHUN YUMU Y HAY QUE AGASAJARLA. DE MITADES DE NANRANJA CHINA A OSHUN. UN EÑI ADIE HIJAS DE MEJORANA EN LA LAMPARA.
LAMPARAS Y CINCO
EN ESTE IFA TRATARON DE DEMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y SUS ENEMIGOS IRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE ABALANZARON Y LA DESNUDARON, OSHUN IMPLORO POR YEMOJA PARA QUE LA SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SO IJERE: ADE ASESU AKI YEMOJA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE ASHE EWE.
WERE
Y ASESU AKI YEMOJA LA CUBRIO CON LINO. Y DESDE ENTONCES EL RIO HAY LINO AL IGUAL QUE EN EL MAR.
EN
A OSHUN SE LE PONE UNA TINAJA CON AGUA DE RIO Y ESTA SE COGE CUANDO SE LE DE A OSHUN ADIE MEJI APERI EN EL RIO. POR ESTE ODU SE DEBE USAR UN PAÑUELO AMARRADO A LA CINTURA. NO SALGA DE FIADOR DE NADIE NI COJA PROBLEMAS RESOLVERLOS USTED PORQUE DE SEGURO PERDERA.
AJENOS
EL KOBORI DE ESTE IFA ES CON ADIE MEJI DUN DUN, DESPUES JIO JIO Y DESPUES CON EJA TUTU.
PARA CON
AWO OGBE DI PARA DARLE PINADO A SU AHIJADO TIENE QUE HACERSE MUCHAS CEREMONIAS PARA QUE NO SE PIERDA. TAMBIEN OBORI ELEDA EL HIJO DE ESTE IFA, HAY QUE HACERLE CEREMONIAS PARA QUE A ESTE AWO OFICIANTE NO LE SUCEDA NADA MALO. HABLA DE UN MUCHACHO QUE EN LA CASA LE GUSTA HACERLE COSAS FEAS A LAS NIÑAS YA QUE A EL SE LAS HICIERON Y LO VAN A PRENDER POR UNA COSA QUE LE VAN A ACHACAR Y CUANDO SALGA ESTARA PEOR. PARA QUE ESO NO SUCEDA SE HACE EBO AL MUCHACHO CON UN CORDEL DEL TAMAÑO DE SU PIE IZQUIERDO, SIETE AGUJAS, UN AKUKO, ADIE MEJI, OCHO ABERE. A LA MEDIDA SE LE HACEN 7 NUDOS Y UNA AL EBO Y LA OTRA SE PONE DEBAJO DE SU ALMOHADA O DENTRO DE LA MISMA, PARA QUE EN UN FUTURO NO LO VAYAN A MATAR POR ESE DEFECTO. OGBE DI DICE: "QUE LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR". SE TIENE EN EL PATIO UNA CABEZA HECHA DE ILEKAN, DENTRO DE UNA IKOKO, COMO ADIE. NO SE INGIERE CAFE. EN OGBE DI SE HACE EBO CON EJA TUTU Y SE LLEVA A ONIKA Y SE ENTIERRA CON LA LERI HACIA ARRIBA PARA EVITAR PERDIDAS. PARA MALO SE ENTIERRA COMPLETO CON LAS GENERALES DE LOS ARAYE. SI LA MADRE ESTA IKU SE HACE SOLO AL ESPIRITU DE ELLA. USTED SERA EL PODER Y SERA LA COMPROBACION DE LO QUE USTED DIGA. OBATALA DECIA UNA COSA E IBA A COMPROBARLO OZAIN. TODOS LOS DEMAS ERAN SANTOS Y LE CREIAN PERO EL NO LO HACIA REALIDAD POR SI MISMO. CUANDO SE VE OGBE DI EN EL CARACOL EN ELEGBA DICE QUE LA PERSONA ES HIJA DE YEMOJA Y ORISHAOKO. SI LE HAN HECHO OTRO SANTO EN VEZ DE ESTOS Y EN YEMOJA SALE OSHE TONTI OSHE DICE YEMOJA QUE ELLA NO QUIERE HABLAR PERO YA VERAN LO QUE VA A SUCEDER.
CUIDADO CON EL BAILE Y DE UNA TRAICION DE UNA OBINI. LE VAN A LEVANTAR FALSOS TESTIMONIOS, SE DESCRUBIRA UNA TRAMPA. NO TOME CAFE NI AGUA DEPOSITADA.
REZOS Y SO IJERES: REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OGBE DI ASUSE AFEFE AYERI OTA EYYE IYA LOMI BOROTITI IYA LAMEBERE TITI ADIFAFUN SHENIBUE BA NLO EGUNGUN LANSHE. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAFUN BOROTITI IYA LOMI OLI OTORONSHELA WARA ELEBO. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADA SHASHA OSIKO OBANA ADIFAFUN OSHUN ATI OGGUN TINSHE KOMADIE EIYELE MARUN ELEBO. REZO: OGBE DI IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKOLU AWO BAROSIA BOROKATON JORO JORO EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHA ELEGBA. REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARO LESE KAN ATI OLOFIN NLO SHON SHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE IKU AROKO UNYEN SHANGO ARA MBO NI SHANGO TIYA ONI YEMEJA OKU OKO KAFEREFUN OSHUN OMI DUN DUN SHIRI LODAFUN ORUNMILA. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE, DEDELA BORU, DEDELA BOYE, DEDELA BORU. REZO: OGBE DI KAKA DI ADIFAYOKO BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATERO AFEFE LO SALU OBOLODE AWOLODA LO IKIN. ESTE ES EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA. SO IJERE: OGBE DI KAKA, OGBE DI LELE. OGBE DI LELE OGBE DIKAKA SO IJERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.
OBRAS DE OGBE DI. OBRA PARA CURAR A UN LOCO. ESTA OBRA SE LE HACE PREFERENTEMENTE A LAS PERSONAS QUE SE HAN VUELTO LOCAS POR LEER LIBRO ESPIRITUALES QUE MARCAN DISTINTOS TRABAJOS MENTALES Y AQUELLAS CUYAS LOCURAS SE DEBEN A LA ACCION DE UN EGGUN OBSESOR. LOS LOCOS POR ENFERMEDADES HEREDITARIAS COMO LA SIFILIS, SE LE MANDAN A QUE VAYAN AL MEDICO, PARA QUE LAS TRATE, PERO SE LE PUEDE DAR UN BREBAJE COMPUESTO A BASE DE TALLO DE FRUNTA BOMBA RAYADA, AL QUE SE LE SACA EL JUGO QUE SE LIGA CON COCIMIENTO DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS Y SE LE DA A TOMAR TRES VECES AL DIA, DESPUES QUE DURANTE 7 DIAS SE HAYA BAÑADO CON ESE MISMO PREPARADO. CUANDO LA LOCURA ES PRODUCIDA POR EGUNS OBSESORES SE LE MADA A BAÑAR CON OMIERO DE EWE DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDA Y BERIKOLA (SAN DIEGO). DESPUES SE PREPRA UN COCIMIENTO CON HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS, HOJAS DE SAN DIEGO Y JUGO DEL TALLO DE LA MATA DE FRUTA BOMBA, PARA TOMAR EN AYUNA EN DIAS ALTERNOS DURANTE 9 DIAS. DESPUES SE LE RUEGA LA LERI CON LO QUE DIGA IFA.
EL SAN DIEGO OBSESORES.
TIENE LA FACULTAD DE
ALEJAR
A
LOS
EGUNS
INSHE DE OBATALA. SE COGE UN ÑAME, SE COLOCA Y SE PELA; SE LE HACE UNA INCISION Y AHI SE LE PONE UN PAPEL DE TRAZA CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES, SE ESCUPE TRES VECES Y SE LE ECHA ORI EFUN. SE PONE EN UNPLATO Y SE LE COLOCA ENCIMA A OBATALA HASTA QUE SE SEQUE, O SEA UN MES O DOS, DESPUES SE ENTIERRA. ESTA OBRA SE HACE DOS O TRES VECES Y CADA VEZ QUE SE REALICE SE LE DA UNA AJAPA.
PARA AWO: ROGACION DE CABEZA. ESTA ROGACION SE HACE CON EJA TUTU. EL MISMO AWO SE LA Y SOLO SE PONE EN SU LERI LA LERI DEL EJA TUTU.
HACE
INSHE PARA NLO AL PIE DE SHANGO: UN AKUKO PUPUA, Y CON EL MISMO SE LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO DOS DIAS SEGUIDOS. EL SEGUNDO DIA DESPUES DEL SARAYEYE, SE LE PONE A SHANGO AMALA ILA COCINADO CON AJO, CEBOLLAS Y HUESO DE RES. CON TODO ESO SE HACEN SEIS PELOTAS Y EN CADA UNA SE PONE ATARE, UNA MUNICION Y LAS GENERALES DE LOS ARAYES. ESTO SE MONTA A LOS DOCE DEL DIA Y SE PONE EN UN PLATO DELANTE DE SHANGO. SE PONE A SHANGO EN EL PISO Y AL LADO EL PLATO CON LAS SEIS BOLAS Y SE LE DA EL AKUKO A SHANGO Y A LAS BOLAS. EL ARA DEL AKUKO SE LLEVA A DONDE HAYA DICHO SHANGO CON EL OBI DEL OMI TUTU. LA LERI SE ENVUELVE EN UN PAPEL DE TRAZA CON LOS ARAYES Y SE FORRA CON ASHO DUN DUN Y PUPUA Y SE PONE DENTRO DE SHANGO. DESPUES DE HABERLE ROGADO A SHANGO DURANTE SEIS DIAS, SE LLEVA ESA LERI AL PIE DE UNA CEIBA O DE UNA MATA DE AROMA, LLAMANDO A SHANGO.
OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES. SE COGE UNA CHERNA Y SE PONE EN EL SUELO ENCIMA DEL TRAZO DEL ODU OGBE DI. AL OTRO DIA SE LLEVA A ONIKA (PLAYA), SE ENTIERRA EN LA AÑARI CON LA LERI HACIA ARRIBA Y FUERA DE LA AÑARI. SI LA MAMA DEL INTERESADO ES DIFUNTA, LA INVOCA PIDIENDO SALUD. CUANDO LA LERI DE LA CHERNA TAMBIEN SE ENTIERRA ES PARA OBRA MALA.
INSHE OZAIN DE OGBE DI PARA CONSEGUIR LO DESEADO. SE LE DA A OZAIN DE FRENTE UNA EIYELE Y NUEVE EJA TUTU KEKE. LA LERI DE LA EIYELE OKOKANES, ELESES CON LAS LERI DE LOS EJA TUTU KEKE, HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTES, IYEFA DEL ODU, UN PITIRRE SECO QUE SE LE HAYA DADO A OZAIN. SE MONTA EL INSHE OZAIN CON TODO LO OTRO QUE INDIQUE IFA.
OBRA POR ESTE IFA. POR ESTE IFA SE LE DA UNA JUTIA AL KUTUN: HUECO EN LA TIERRA LA LERI SE ASA Y SE LE PONE A ELEGBA, LASA CUATRO PATAS SE ASAN Y SE LE PONEN A OBATALA EN UNA CANASTICA CON: EKU, EJA, ORI, EFUN Y HOJAS DE MARIWO.
OBRA PARA IKU NLO. SE ABRE UN KUTUN Y SE LIMPIA AL INTERESADO CON JIO JIO META Y SE LE DAN A LA TIERRA ECHANDOLOS DENTRO DEL KUTUN. TAMBIEN SE LIMPIA CON GBOGBO ERE, VIANDAS, EÑI ADIE META CON LOS ODUNS: OSHE TURA, OGBE DI, IRETE INTELU Y OTURA SHE, Y SE CUBRE CON ASHO SE NUEVE COLORES Y SE TAPA EL KUTUN. ENCIMA SE HACEN SURCOS Y SE SIEMBRA MAIZ Y FRIJOLES. ESTO SE HACE CUBRIENDOSE LA LERI CON UN PAÑUELO O GORRO FUN.
FUN
OBRA PARA CAMBIAR LOS MALOS SENTIMIENTOS SOBRE EL AWO. SE LE DAN TRES AKUKO A ELEGBA, MAÑANA, TARDE Y NOCHE.
OBRA DESPUES QUE EL AWO OGBE DI RECIBA PINADO. SE COGEN CUATRO EIYELE, TRES MUÑEQUITOS Y SE HACE EBO CON ESO. DESPUES LAS EIYELE MERIN SE LE DAN A OGGUN JUNTO CON SU PINADO EN LA FRENTE. SE HACE OMIERO CON EWE: VERDOLAGA, BLEO BLANCO Y PRODIGIOSA. DESPUES EL EBO SE PONE ENCIMA DE OGGUN CON LAS CUATRO EIYELE ASADAS CON OPOLOPO OÑI Y EPO. SE TOMAN 16 PESOS Y 16 MONEDAS DE A CINCO CENTAVOS Y SE ENVUELVEN EN HOJAS DE EWE IKOKO (MALANGA), SE LE ECHA IYEFA, LO REZA Y SE DEJA AL PIE DE ORUNMILA Y DESPUES SE LE LLEVA AL PADRINO.
OBRA PARA IKU NLO: SE COGE UN ÑAME Y SE ASA BIEN, SE UNTA EN EPO Y A LAS DIEZ DE LA NOCHE SE SIENTA CON EL ISHU EN LA PUERTA DE SU CASA. HABLA CON EL ISHU, MIRA HACIA LA CALLE Y DICE: "ELEGBA, YA COGI LA MUERTE". ENTRA Y SE LO PONE A ELEGBA Y REZA. A SHANGO SE LE DAN DOS POLLONES EN EL PATIO. SE COCINA AMALA ILA BIEN CALIENTE QUE SE LE PONE ENCIMA A SHANGO Y SE DEJA EN EL PATIO. EBO: AKUKO, DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, MAIZ CRUDO Y TOSTADO MILLO, FRIJOLES, GUATACA, TAPARRABO, OBI, ITANA, EKU, EJA, EPO, OPOLOPO OWO. EBO: AKUKO, EIYELE MEJI, UN TAMBOR, UNA OTA, AKOFA, IGI, EKU, EJA, AWADO, OPOLOPO OWO. EBO: AKUKO, ADIE MEJI DUN DUN, EIYELE (HEMBRA), EJA TUTU MESAN, SEMILLAS DE ZAPOTES, EKU, EJA, AWADO, OPOLOPO OWO. EBO: ADIE MEJI, UNA TINAJA, DIESCISEIS CARACOLES, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
EBO: AKUKO MEJI FUN FUN, EIYELE MEJI FUN FUN, GBOGBO EKO, EKU, EJA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO. EBO: EIYELE MERIN, EJA TUTU, UNA TRAMPA, EKU, EJA, AWADO, OPOLOPO OWO. EBO: AKUKO, ADIE MEJI, UN PALO, OÑI, ERAN MALU, EKU, EJA, AWADO, OPOLOPO OWO. INSHE OZAIN: ILEKAN, IYE DE MUELAS DE AKAN, OBI, OTI, DEMAS INGREDIENTES.
EBO OMI SIN DE OGBE DI: ADIE MEJI, EIYELE MEJI, UNA EIYELE PARA SARAYE, LOS AWOS PRESENTES CUANDO TERMINAN LA OBRA, UNA SABANA FUN FUN, ESTROPAJO DE MATA, UNA MUDA DE ROPA NUEVA BLANCA, UN BASTONCITO, UNA IGBA, OSHINSHIN, 15 BOLAS DE GOFIO CON OÑI, EWE: OROZUS, BLEO BLANCO, ROMERILLO, PLATANILLO DE CUBA, BOTON DE ORO, HIEDRA, UN JABON, JABON AMARILLO. SE NECESITA DOS AWOS PARA HACER LA OBRA.
INSHE OZAIN: MILLO, ILEKAN, IYE DE SEMILLAS DE MARAVILLA, SEMILLAS DE CANISTEL, DE IGI, CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO. SE PREGUNTA SI SE HACE CON IBAKO (CANARIO). DE LO CONTRARIO DE HACE EL MACUTO Y SE LE ECHA IYE DE IGBIN Y AJI PICANTE. COME POLLO GRIFO.
INSHE OZAIN: LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, DOS ALACRANES, LERI Y OKAKAN DE ARRIERO, CASCARON DE EÑI ADIE Y DE EIYELE. 21 BIBIJAGUAS, TIERRA DE BIBIJAGUERO, 21 ARE, TARRO DE MALU (IYE), RAIZ DE SACU SACU, PALMA, CALDO SANTO, CANUTILLO, PATA DE GALLINA, ATIPOLA, TIERRA DE UNA SEPULTURA, SIETE IGI (PREGUNTANDO), LERI DE EKUTE FORRADO EN CUENTAS DE COLORES.
OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE GUERRA. SE LE DA UN PITIRRE A OZAIN, LA LERI SE PONE DEBAJO DE OZAIN CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES. EL ARA DEL PITIRRE SE DIVIDE EN TRES PARTES Y SE BOTA EN EL TECHO DEL ILE PARA QUE LA TIÑOSA SE LO COMA.
ADIMU. OBATALA: SE LE PONE EKU AHUMADO PARA LA DEFENSA DE ESE IFA. ZAPOTES A OBATALA. OSHUN: LAMPARA DE NARANJA DE CHINA, UN HUEVO CON CINCO HOJAS DE MEJORANA EN LA LAMPARA. ELEGBA: SE LE PONE ISHU ASADO CON EPO. POR ESTE ODU EL AWO SE DEBE ROGAR LA DISTINTAS PARA ESTAR BIEN.
LERI
SIETE
VECES
OZAIN PARA OSHUN IJUMU. GUNUGUN DE OLOGBO, GUNUGUN DE AYA, GUNUGUN DE EGUE, LERI DE APARO, LERI DE AJAPA, LERI DE AKUKO, LERI DE SINSONTE, LERI DE PITIRRE, ESTO VA FORRADO CON CUENTAS. COME AKUKO SHASHARA POR ESTE ODU EL AWO DEBE DARLE ADIE MEJI APERI AÑOS A OSHUN EN EL RIO. EL AWO DE ESTE ODU DEBE USAR UN PAÑUELO CINTURA.
TODOS
AMARILLO
LOS
EN
LA
POR ESTE ODU SE LE DA TAMBOR A LOS JIMAGUAS, OSHUN, OYA EGGUN.
Y
DICE IFA: QUE USTED ESTA COMPLETAMENTE PERDIDO, PERO QUE OSHUN LO SALVARA. DELE DE COMER A SU CABEZA; Y CUANDO UD. DE SU PALABRA CUMPLALA. TENGA CUIDADO CON LO QUE UD. HABLA. USTED TIENE UNA COSA GUARDADA EN UN BAUL O ESCAPARATE, SAQUELA Y DELE DE COMER. MANDELE HACER O HAGASELA USTED UNA MISA A UN DIFUNTO FAMILIAR. OSHUN Y ORUNMILA LO PERSIGUEN. UD SE ENCONTRO UNA PIEDRA DE RAYO O SE LA VAN A REGALAR. EN SU CASA HAY TRES PERSONAS QUE HAN SOÑADO LO MISMO; TAMBIEN HAY UNA MUJER QUE TIENE LA BOCA DURA, TENGA CUIDADO CON ELLA MISMA. LE ESTAN HACIENDO TRAMPAS. A USTED LE QUIEREN ROBAR. NO TOME CAFE. USTED NACIO EN UN LUGAR DONDE HABIA UNA LOMA CERCA DEL RIO. USTED TIENE OTRO NOMBRE O APODO. ESAS PERSONAS QUE HAN SOÑADO LO MISMO TIENEN QUE HACER ROGACION. A UD. LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR PARA BIEN. USTED ESTA TAPANDO UNA COSA QUE NO QUIERE QUE SE LA DESCUBRAN; ESO SE HA DE SABER. USTED TIENE UNA MUJER EMBARAZADA QUE NO PUEDE ABORTAR AUNQUE TOME REMEDIOS. USTED TIENE UNA PRENDA DE CONGO. NO PELEE CON SU MARIDO, EL QUIERE ENTRAR EN SU CASA PARA HACER LAS PACES. BABA LE PIDE UNA CHIVA. DELE DOS GUINEOS A SU CABEZA. USTED COME ALGO QUE NO LIGA CON EL ANGEN DE SU GUARDA, POR ESO UD. SE SIENTE MAL DE LA BARRIGA. UN FAMILIAR SUYO OFRECIO UNA PROMESA POR UD. ABRA BIEN LOS OJOS QUE LO QUIEREN CONFUNDIR. USTED SE SIENTE DOLORES EN EL PECHO Y LOS PULMONES Y TAMBIEN EN LOS RIÑONES. A UD. LE HICIERON ROGACION CON UN BASTON PORQUE ESTABA ENFERMO Y AHORA TENDRA QUE ANDAR CON BASTON. USTED NO HA CUMPLIDO CON OSHUN, POR ESO ELLA ESTA BRAVA CON UD. TENGA CUIDADO CON LA DESOBEDIENCIA. NO DEJE NADA A MEDIAS.
REFRANES: 1.2.3.4.5.-
COMPLETAMENTE CLARO. OGBE CIERRA. PAGAN JUSTO POR PECADORES. NACEN LAS BAGATELAS. CADA QUIEN VINO AL MUNDO PARA LO QUE DIOS MANDO. EL VERDADERO MODO DE NO SABER NADA, ES APRENDERLO TODO DE UN GOLPE. 6.- DESPUES DE OFRECERLE EL BENEFICIO ME DEJAN COLGANDO. 7.- LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR.
ESHU DE OGBE DI. ESHU AFEKETE. ES UN ESHU ARARA DEL ODU OGBE DI. LA BASE SE CONFECCIONA Y SE CUBRE CON IYE DE ISHU, EFUN, SE MARCA OGBE DI Y SE DA UNA EIYELE. LLEVA: OSUN NABURU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, ERU, IYE DE LERI DE AYA, DE EGGUN OMOBIRIN (DE NIÑA), TIERRA DEL NIGBE, ERITA MERIN, ILEKAN, 7 IGI DE ELEGBA, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE, 7 EWE DE ELEGBA, DEMAS INGREDIENTES. SE FORRAN CON 101 CARACOLES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE DI. 1.- PORQUE OGBE DI ES EL QUE LEVANTA A ORUNMILA. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKE BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATEO AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.
PATAKIN: EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS ORUNMILA TENIA UN SECRETARIO QUE LO DESPERTABA CADA MAÑANA. ERA OGBE SA Y SU MISION ERA RECIBIR EL OBI DEL ORACULO, PERO FUE TANTO SU SABER, QUE SE CONVENCIO Y YA NO LLAMABA A ORUNMILA SINO QUE LO TOCABA PARA DESPERTARLO. UN DIA YEYEMATERO, LA MADRE PENSADORA, QUE ERA LA MUJER DE ORUNMILA, VIO COMO OGBE SA LO TOCABA EN VEZ DE LLAMARLO Y COMO ORUNMILA SE DESPERTABA SINTIENDOSE MAL. ELLA PENSO: TENGO QUE BUSCAR A OTRO SECRETARIO, PUES OGBE SA YA NO SIRVE PARA ESTE TRABAJO. UN DIA LLEGARON DE VISITA OSHUN Y OGGUN PARA MIRARASE CON IFA Y YEYEMATERO QUE ERA AMIGA INTIMA DE OSHUN, LE DIJO: MI HERAMANA, OGBE SA YA NO SIRVE PARA DESPERTAR A ORUNMILA. Y LE CONTO A OSHUN LO QUE PASABA. OSHUN LE DIJO: EN MI TIERRA IYESA HAY UN AWO MUY SERIO Y SABIO QUE SE LLAMA OGBE DI, TE LO VOY A MANDAR PARA QUE VEAS SI TE SIRVE. CUANDO OSHUN LLEGO DE REGRESO A SU TIERRA IYESA, LLAMO A OGBE DI Y LE DIJO: PARA QUE TE HAGAN GRANDE TE VOY A MANDAR A LA TIERRA IFE Y ALLI TU MISION SERA LLAMAR TODOS LOS DIAS A ORUNMILA A LAS SEIS DE LA MAÑANA PARA DESPERTARLO. ELLA LE ENSEÑO EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA Y DESPUES LE DIJO: CUANDO TU LLEGUES YA YO ESTARE EN LA PUERTA CON OGGUN PARA QUE TUS PALABRAS SEAN VERDADERAS. POR LA MAÑANA A LAS SEIS, LLEGO OGBE DI A CASA DE ORUNMILA. YEYEMATERO LO RECIBIO Y LE DIJO: USTED ES EL QUE MANDA OSHUN PARA DESPERTAR A ORUNMILA? EL LE CONTESTO QUE SI. YEYEMATERO OBSERVANDOLO ATENTAMENTE LE DIJO: PUES DESPIERTALO. OGE DI SE ARRODILLO DELANTE DE ORUNMILA Y SIN TOCARLO, LE HIZO EL REZO QUE OSHUN LE HABIA ENSEÑADO. ORUNMILA SE DES-
PERTO TRANQUILO Y EN ESE MOMENTO OSHUN Y OGGUN TOCABAN A LA PUERTA, Y ORUNMILA LE CONTESTO: IBORU, IBOYA, IBOSHESHE. QUIEN ES ESE JOVEN QUE SABE TANTO?. YEYEMATERO LE RESPONDIO: ES AWO OGBE DI DE LA TIERRA IYESA Y DESDE HOY REEPLAZARA A OGBE SA DE LA TAREA DE DESPERTARTE Y SERA EL DUEÑO DEL SABER. Y DESDE ENTONCES OGBE DI ES SABIO Y GRANDE Y ES EL ENCARGADO DE DESPERTAR A ORUNMILA CON SU REZO POR LA MAÑANA. AWO OGBE DI EN PREMIO DEL SABER OBTENIDO Y DEL FAVOR OSHUN LE HABIA HECHO, LE DIO UN AKUKO A OGGUN Y A OSHUN MEJI APARI EN EL RIO. Y CON ESTO SE REAFIRMO SU PODER Y SU GRANDEZA NO SOLO EN TIERRA IYESA SINO EN TODAS LAS TIERRAS YORUBA.
QUE ADIE LA
2.- LA MALDICION DE OZAIN (OSAYIN). REZO: OGBE DI OZAIN LEDO IBO IGBE AWO OGBE DI KAKA KUKU DIGAGA YAYEMUGAGA EJA AWO IYA IGAGAON IKUYA ELE ADAWO OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OBORI ATAYE IYA GOBAMIABOROTITI ADIFAFUN ELUTENSHA MILA UOMA ABAN SHORUTAN UNKO WARANLA LODAFUN OSHUN LODAFUN IYA ADIFAFUN ORUNMILA. EBO: AKUKO, AIKORDIE, ABEBOADIE, OSIADIE, SHASHARA, EJA TUTU, EIYELE MEJI, INSO DE ALOTONSHE, GRANOS DE CAFE, GBOGBO EWEFA, CORTEZA DE CEDRO, DE PALMA, GBOGBO TENUYEN, ATITAN DE LA ENTRADA Y SALIDA DEL PUEBLO, EKU, EJA, EPO, AWADO, OTI, ITANA, ATARE YEYE, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: HABIA DOS AWOS, UNO VIVIA EN EL NACIMENTO Y SE LLAMABA DIGAGA YAYAO AWO Y EL OTRO VIVIA EN EL PONIENTE Y SE LLAMABA MUGAGA EYE AWO. NINGUNO DE LOS DOS SE CONOCIAN Y SUS VIDAS ERAN COMPLETAMENTE AISLADAS. COMO VIVIAN A UNA GRAN DISTANCIA UNO DEL OTRO, EN DOS REGIONES COMPLETAMENTE OPUESTAS LOS SEPARABAN UNA GRAN DISTANCIA Y EN EL CENTRO DE ESTA DISTANCIA EXISTIA UN MONTE EL CUAL MARCABA EL CENTRO DE ESTAS DOS REGIONES; EN ESE MONTE VIVIA OZAIN Y SUS SECRETOS. UN DIA EL AWO DEL NACIMIENTO DIGAGA YAYAO AWO EL CUAL VIVIA CON OSHUN HACIENDOSE OSODE SE VIO OGBE DI, EL CUAL LE DECIA IRE ARIKU OYALE LESE ORUNMILA, SHESI KO, EN CUANTO ORUNMILA LE MARCO EBO MISI, PERO EL EBO MISI CON PEREGUN. LA MUJER DE ESTE AWO ERA HIJA DE OSHUN Y ERA LA QUE LE RECOGIA LOS EWESES PARA ALGUNAS COSAS Y POR ELLO LE MANDO PARA QUE LE BUSCARA LOS EWESES PARA EL EBO MISI. EL QUE VIVIA EN EL PONIENTE MUGAGA EJA DIA Y SE VIO TAMBIEN OGBE DI CON IRE MILA SHESI KO, EN CUANTO A ORUNMILA LE EL EBO MISI CON PEREGUN Y EWE DUN DUN. QUE SALIR A BUSCAR ESAS YERBAS PARA SU
AWO SE MIRO ESE MISMO ARIKU OYALE LESE ORUNMARCO EBOMISI, PERO COMO VIVIA SOLO TUVO BAÑO.
EL AWO DEL PONIENTE SALIO A BUSCAR HIERBAS HACIA EL MONTE Y LA APETEVI DEL AWO DEL NACIENTE TAMBIEN SE DIRIGIO HACIA EL
MISMO MONTE PARA ELLA BUSCAR ESAS HIERBAS PARA SU MARIDO. EN EL MONTE VIVIA OZAIN CON SUS SECRETOS Y TODAS SUS HIERBAS, PALOS Y RAICES. EL AWO DEL PONIENTE TENIA UN VICIO DESMEDIDO EN CUANTO AL CAFE, PERO EL NO CONOCIA SU MATA NI SU PROCESO. OZAIN ESTABA ACOSTADO DEBAJO DE UNA MATA QUEDABA FRENTE A UNA MATA DE CAFE.
DE
CEDRO,
QUE
OSHUN LLEGO AL MONTE ANTES QUE EL AWO DEL PONIENTE, AMBOS SE DIRIGIERON AL CENTRO DEL BOSQUE, PERO OSHUN LLEGO PRIMERO Y CUAL FUE SU SORPRESA AL VER ESA MATA QUE LE LLAMABA TANTO LA ATENCION POR SUS FRUTOS REDONDOS Y ROJOS. ELLA SE ACERCO A LA MATA SIN VER A OZAIN QUE ESTABA SENTADO DEBAJO DE LA MATA DE CEDRO. ELLA LE DIJO EN ALTA VOZ. VOY A COGER ESTAS BOLAS VERDES PARA CUANDO LLEGUE A MI CASA PONERLAS A MADURAR PARA VER SI SE PUEDEN COMER. OZAIN AL OIR ESTO SALIO DE ABAJO DE LA MATA DE CEDRO Y LE DIJO: OSHUN ESTA MATA ES MIA Y SUS FRUTOS NO SE COMEN NI VERDES NI MADUROS, PUES CUANDO ESTAN MADUROS HAY QUE TOSTARLOS Y DESPUES TOMARLOS, PERO CON MEDIDAS, EN POCAS CANTIDADES PUES ES UN ESTIMULANTE, PERO EN EXCESO PUEDE SER MUY TOXICO. EL AWO DEL PONIENTE HABIA LLEGADO AL MONTE UN MOMENTO DESPUES DE OSHUN, PERO AL VER A OZAIN SE ESCONDIO DETRAS DE UNA MATA DE PALMA QUE HABIA CERCA PARA OIR LA CONVERSACION. AL TERMINAR LA MISMA, OZAIN LE DIJO A OSHUN: VE A RECOGER TUS HIERVAS Y VETE A CASA. AL IRSE OSHUN, EL AWO SALIO DE SU ESCONDITE Y FUE A LA MATA DE CAFE MUY CONTENTO YA QUE HABIA DESCUBIERTO EL SECRETO QUE MANTENDRIA SU VICIO. AL VERLO OZAIN LE DIJO: ESTABAS OYENDO MI CONVERSACION CON OSHUN SOBRE LA MATA DE CAFE, POR ESO AHORA LO UNICO QUE TE SALVA ES PROMETERME NO TOMAR MAS CAFE PORQUE SI NO TE MATO. EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA. PERO MUGAGA EJA AWO NO SE HABIA DADO CUENTA QUE UNA GATA QUE EL TENIA EN SU CASA, LA CUAL SE LLAMABA OLOTENSHE, LO HABIA SEGUIDO Y CUANDO ESTE FUE A RESPONDER A OZAIN, SE TRANSFORMO EN ESPIRITU DE IYA TOBI LA CUAL LE DIJO: "SIEMPRE HE ESTADO EN TU CASA CUIDANDOTE Y EN LO QUE OZAIN DICE TIENE RAZON, TIENES QUE PROMETERLE EN SERIO QUE MAS NUNCA VAS A TOMAR CAFE". EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA Y ESTE LE DIJO: MIRA TE DOY ESTE OTRO SECRETO PARA QUE VIVAS Y LE ENSEÑO LA MATA DE PIMIENTA GUINEA (IGI ATAYEYE). Y LE DIJO: SU FRUTO SIEMPRE LO COGERAS PARA QUE TE DES OBORI Y ASI NUNCA TE FALTARA PARA VIVIR Y A TU MADRE TIENES QUE ATENDERLA, PUES SU SOMBRA SIEMPRE ESTARA EN TU CASA EN FORMA DE OLOTENSHE Y ASI VIVIRAS BIEN. TO IBAN ESHU. NOTA: POR ESO EL DUEÑO DE STE SIGNO DE IFA NO TOMA CAFE, PORQUE ESTE LO MATA LENTAMENTE, SIN DARSE CUENTA. NACIO EL SECRETO DE ATEYEYE, LA PIMIENTA DE GUINEA, PARA ROGARSE LA CABEZA CUANDO EL AWO SE ENCUENTRE ENFERMO O SIN FUERZAS. SE RUEGA LA LERI CON 16 ATARE YEYE (PIMIENTA DE GUINEA) PARA REFORTIFICARSE Y MANTENER LA SALUD. OZAIN PERDONO A OSHUN PORQUE ELLA CADA VEZ QUE RECOGIA LAS HIERBAS LE LLEVABA SU DERECHO.
3.- CUANDO OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO. PATAKIN: OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO Y FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A BUSCAR CIERTAS YERBAS PARA CURARALA. OSHUN SALIO Y POCO DESPUES LLEGABA A UN CAFETAL Y SE PUSO A RECOGER CAFE Y OZAIN QUE ESTABA DURMIENDO, CON SU BRAZO EN LA CABEZA, AL SENTIR EL RUIDO, SE DESPERTO, LA VIO Y LE DIJO: NO COJAS DE ESE QUE ESTA ENVENENADO. PERO EL MARIDO QUE LA SEGUIA, VIO LA ESCENA Y OZAIN QUE LO VIO, LO LLAMO Y LE DIJO: HAS VISTO TODO, PERO YA QUE LA SORPRENDISTE NO PUEDES HABLAR NADA DE ESTO. NOTA: LA PERSONA SORPRENDE ALGO O LA SORPRENDER A ELLA.
4.- EL HOMBRE QUE QUERIA MORIR. PATAKIN: ESTE ERA UN HOMBRE QUE QUERIA MORIR Y TENIA COLGADO UN GUIRO EN SU CUELLO, DONDE TENIA LOS SECRETOS QUE OLOFIN LE HABIA ENTREGADO PARA QUE LOS REPARTIERA AQUI EN LA TIERRA. CIERTO DIA EL HOMBRE, PRESINTIENDO QUE SE IBA A MORIR SE FUE PARA EL MONTE Y ALLI SE ACOSTO. EN ESTO SE LE PRESENTO UNA IMAGEN: OLOFIN, QUIEN LE PREGUNTO: USTED DESEA MORIRSE?. SI LE CONTESTO EL HOMBRE. OLOFIN LE DIJO: YO TE HE DADO LOS SECRETOS QUE UD. GUARDA EN ESE GUIRO, PARA QUE LOS REPARTIERA A LA GENTE Y USTED NO LO HA HECHO. PUES CUANDO TERMINE DE REPARTIR EL ULTIMO DE ESOS SECRETOS, YA PODRA MORIRSE. NOTA: LA PERSONA SABE MAS DE LA CUENTA Y HAY VECES QUE DESEA LA MUERTE. VE SOMBRAS.
5.- EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER. PATAKIN: CIERTA VEZ SE LE APARECIO EN EL CIELO A OLFIN, EL HOMBRE QUE TENIA EN SU PODER EL SABER Y LE DIJO: MIRE, PADRE MIO, HE TRAIDO PARA ACA EL SABER Y NO HE DEJADO NADA EN LA TIERRA. OLOFIN LE RESPONDIO: YO MANDE EL SABER PARA LA TIERRA PARA EL BIEN DE TODOS Y AHORA UD. VIENE CON ESTO. BUENO, REGRESA A LA TIERRA NUEVAMENTE Y HAS BUEN USO DE ESE PODER. EL HOMBRE REGRESO A LA TIERRA MUY DECEPCIONADO, PORQUE EL CREIA QUE HABIA HECHO UNA COSA MUY GRANDE. UNA VEZ QUE LLEGO A LA TIERRA, REPARTIO EL PODER ENTRE TODOS LOS HOMBRES. NOTA: AQUI ES DONDE LA MUERTE TIENE SU TRONO Y SU CORONA. AQUI ES DONDE LA MUERTE ES SU SOBERANO.
6.- IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO. REZO: IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKELU AWO BOROKOTON KUTUN EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHA ELEGBA. EBO: ADIE MEJI, UNA TINAJA, 16 CARACOLES, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: EN LA TIERRA NILE CUANDO LOS ANCESTROS MORIAN ERA NECESARIO IR A VER A BOROKATON QUE ERA EL HECHICERO QUE SE DEDICABA A TRAFICAR CON LOS MUERTOS COMO SI FUERA UNA PITONISA. ELLOS UTILIZABAN UNA TINAJA QUE DECIAN QUE TENIA EL DEL CIELO.
SECRETO
CUANDO UN HOMBRE MORIA LA FAMILIA IBA CON LAS DOS ADIE A VER AL HECHICERO EL CUAL TRABAJABA Y LA VOZ DEL DIFUNTO SALIA DE LA TINAJA. TAMBIEN CUANDO NACIA UN NIÑO, PARA CONOCER CUAL ERA SU MUERTO PROTECTOR SE HACIA LO MISMO, PERO HABIA UN HOMBRE LLAMDO GOGO QUIEN LE DIJO AL OBA DE ESA TIERRA QUE UN HOMBRE LLAMADO MOKOBI CONOCIA UN SISTEMA LLAMDO IFA QUE LO ADIVINABA TODO. EN AQUELLOS AÑOS SE PRESENTO UN GRAN DESASTRE DE LA NATURALEZA, NO LLOVIA Y NO HUBO HECHICERO QUE LO LOGRARA. ENTONCES SE LLAMO A ESE HOMBRE QUE ERA MOKOBI AWO, EL QUE LE VIO AL OBA ESTE IFA Y LE MARCO EL EBO NECESARIO Y LA LLUVIA CAYO, CON LO CUAL DEMOSTRO QUE IFA ES ADIVINO DE VERDAD. UN DIA EL FUE LLAMDO A LA CORTE PARA EXPLICAR SUS CONOCIMIENTOS. EL DIJO: QUE LO PRIMERO QUE TODO, LO NIÑOS (HEMBRAS O MACHOS) DEBIAN SER PRESENTADOS AL AWO A LOS TRES MESES DEL NACIMIENTO PARA ADIVINAR CUAL ERA SU ANGEL DE LA GUARDA Y GUIA PROTECTOR. EL EXPLICO QUE IFA TENIA 16 SECRETARIOS DE OLORUN. QUE CUANDO EL VA A CREAR ALGO, EL USA ESOS 16 SECRETARIOS, ADEMAS CADA SECRETARIO TIENE 16 SUBALTERNOS, QUE CADA UNO TRAE UNA COSA DISTINTA, QUE CADA IFA ES DUEÑO DE SU LENGUAJE. IFA CONOCE TODAS LAS HISTORIAS DEL MUNDO; DEL CIELO Y DE LA TIERRA, DOMINA LOS SACRIFICIOS, ABRE LAS PUERTAS DEL CIELO PARA QUE SE VEA LA VERDAD; QUE CADA COSA QUE ES FELIZ EN LA TIERRA, LO ES FELIZ PRIMERO EN EL CIELO, GRACIAS A ELEGBA Y A IFA.
7.- ORUNMILA SE HIZO DUEÑO DE LA CIUDAD. PATAKIN: ORUNMILA LLEGO A UNA CIUDAD DONDE LO RECIBIERON A TIROS, SALIENDO PRECIPITADAMENTE DE ALLI. CUANDO ORUNMILA LLEGO A SU CASA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE MARCO EBO CON: AKUKO, TAMBORES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE CUANDO TERMIRA EL EBO, COGIERA EL TAMBOR Y FUERA A ESA CIUDAD Y LO EMPEZARA A TOCAR.
CUANDO ORUNMILA ENTRO EN LA CIUDAD TOCANDO EL TAMBOR Y GENTE LO OYO EMPEZARON A BAILAR ABRIENDO LAS PUERTAS, CIENDOSE ORUNMILA DUEÑO DE LA CIUDAD.
LA HA-
8.- EL COMERCIO DE OBATALA. PATAKIN: OBATALA TENIA UN COMERCIO Y NO VENDIA NADA, PORQUE SU ENEMIGO CON LAS MISMAS MERCANCIAS QUE LE HABIA ROBADO A OBATALA, HABIA ESTABLECIDO CERCA DEL MISMO LUGAR, IGUAL NEGOCIO, ROBANDOLE TODA LA CLIENTELA. UN HIJO DE BABA QUE VIO LO QUE PASABA QUISO TOMAR VENGANZA POR SUS MANOS PERO EL ENEMIGO DE ESTE AL ENTERARSE, LE PREPARO UNA TRAMPA, Y CUANDO EL HIJO DE BABA FUE A CASTIGAR AL ENEMIGO DE SU PADRE, CAYO EN LA TRAMPA Y LO MATARON.
9.- CUANDO OSHUN TUVO QUE RECONOCER A ORISHAOKO. REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARE LESE KAN ATI OLUFINA NLO SHONSHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE IKU UNRYN SHANGO ARA MBO NI SHANGO TIYA TIYA ONI YEMOJA OKU KEFEREFUN OSHUN OMI DUN DUN ASHIRI LODAFUN ORUNMILA. EBO: AKUKO MEJI FUN FUN, EIYELE MEJI FUN FUN, GBOGBO EKO, EKU, EJA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO. SO IJERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.
PATAKIN: ORISHAOKO ERA MAYOR QUE SHANGO (AMBOS ERAN HERMANOS). ELLOS SALIERON JUNTOS A RECORRER EL MUNDO, PERO ORISHAOKO SE LESIONO UN PIERNA Y SHANGO LO LLEVO CARGADO. COMO0 SHANGO TENIA QUE IR A LA GUERRA, DEJO A ORISHAOKO LA TIERRA IRAWO Y PARTIO RMBO AL COMBATE.
EN
ORISHAOKO SE DEDICO A SEMBRAR Y HACIA SUS PRENDAS, PRESENTES DE ISHU, AWADO, EPO, ETC A OYA, LA DUEÑA DE LA PLAZA. LAS COSECHAS ABUNDANTES PERMITIERON ABASTECER AL EJERCITO DE SHANGO, LO QUE LE GANO MUCHA IRACION Y IRADORES. LLEGO EL MOMENTO EN QUE SHANGO NO TENIA MAS TIERRAS QUE CONQUISTAR Y TUVO QUE ACABAR LA GUERRA. LA GENTE DEL PUEBLO CADA VEZ QUE SHANGO LLEGABA DECIAN: CUIDADO, VIENE LA GUERRA DE NUEVO, Y SE ESCONDIAN. UN DIA LLEGO SHANGO AL PUEBLO DE IRAWO Y CELEBRARON UN GRAN HOMENAJE EN LA PLAZA. ESTE PENSO QUE ERA PARA EL, PERO RESULTO QUE ERA PARA ORISHAOKO. YEMOJA QUE ODIABA A ORISHAOKO, PORQUE ESTE LA HABIA BOTADO DE SU LADO PORQUE ERA BRUJA, Y LE HABIA MATADO A SUS ADIE ORIYA (GALLINA GRIS), QUE ERA LA BASE DE SUS HECHICERIAS, SE PUSO A PINCHAR A SHANGO CONTRA ORISHAOKO. CUANDO EL HOMENAJE ESTABA EN SU APOGEO, LLEGO SHANGO Y VER A ORISHAOKO LES DIJO: USTEDES HOMENAJEAN A ESTE QUE MUY FLOJO. YO TUVE QUE CARGARLO HASTA AQUI.
AL ES
ORISHAOKO LE RESPONDIO: NO ME OFENDAS MI HERMANO, PRIMERO PORQUE YO SOY MAYOR Y SEGUNDO SIN LA COMIDA QUE MANDE A TU EJERCITO NO HUBIERAS PODIDO GANAR LAS GUERRAS. SHANGO FURIOSO, ORISHAOKO.
LEVANTO LA MANO Y DE UN
GOLPE
DERRIBO
A
ENTONCES OGBE DI QUE ERA AWO DE ESE PUEBLO, LE DIJO A SHANGO: ERES INJUSTO, A ORISHAOKO TU LO CARGASTE NO POR FLOJO, SINO POR UNA HERIDA QUE TENIA EN EL TALON Y EN LA RODILLA, POR UN EBO QUE NO HIZO. DESPUES QUE TU LO DEJASTE EL HIZO EBO Y TIENE SUS BASTON DE SU ANTEPASADO OSUN Y EL DESPUES LUCHO POR TI, TRABAJANDO DIA Y NOCHE, PARA ALIMENTARTE A TI A TU PUEBLO Y A TU EJÉRCITO. SHANGO ABOCHORNADO, SE ABRAZO A SU HERMANO, LE PIDIO PERDON Y LE DIJO: PARA QUE SE SEPA QUE ERES IGUAL QUE YO; FUERTE Y PODEROSO, TE ENTREGO ESTO. Y DANDO UNA PATADA EN EL SUELO, CAYO UN RAYO, DANDOLE A ORISHAOKO UNA ODU-ARA EN SEÑAL DE PODER Y ALIANZA Y DESDE ENTONCES SHANGO RECONOCE A ORISHAOKO Y ESTE USA ODU-ARA. NOTA: EN OGBE DI ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA PERSONA. SE HACE UN INSHE OZAIN, CON EL PAJARO PREFERIDO DE SHANGO, QUE ES EL MAYITO.
METODO SECRETO PARA CURAR UNA ENFERMEDAD REPENTINA Y SERIA. EL BABALAWO EN ESTE CASO, COGE 16 ATARE, SE LOS PONE EN LA BOCA Y MIENTRAS MASTICA VA RECITANDO LA SIGUIENTE ORACION: 1- AKELEJA AKELEJA: UN ESPIRITU EL CUAL APRIETA AL HOMBRE POR LA GARGANTA Y CORTA LA RESPIRACION. 2- AKELE BOSSA: UN ESPIRITU QUE CAUSA ENFERMEDAD EN LA VISTA 3- AKUTO BARUN: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A PERSONAS ENFERMAS. 4- AMURO FASHOGUERE: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS, CONOCIDO COMO ANYONU EL CUAL CAUSA DELIRIO. 5- AMULO PASHEYE: ESPIRITU QUE CAUSA DOLORES FUERTES EN EL VIENTRE. 6- OJOBO LORO: ESPIRITU QUE CAUSA SERIOS DOLORES DE CABEZA. 7- ABILLETE ASHO ROMUYANAYAN: ESPIRITU QUE TIENE CUCHILLAS FILOSAS EN LAS ROPAS Y CAUSA DOLORES DE ESPALDA. 8- ASANTETE MOFARAPA: ESPIRITU QUE SE VE DE NOCHE EN ROPA BLANCA TAMBIEN CONOCIDO CON EL NOMBRE DE EROBO. AFECTA A LOS NIÑOS. 9- ALOMO ARO NIYEYE ESHUKU: ES LA MADRE DE LOS MALIGNOS, ELLA NO TIENE DAÑOS, PERO SE LE INVOCA PORQUE SUS HIJOS IENEN TODOS AL NOMBRE DE LA MADRE.
10- ARUN PASHE IREKE: ES ESPOSO DE LA ANTERIOR Y PADRE DE LOS SERES MALIGNOS. SI A EL NO SE LE INVOCA, LA PERSONA ENFERMA MUERE. TAMBIEN SE LE INVOCA CUANDO ES NECESARIO PARA EL DAÑO DE SUS HIJOS. 11- ISHUKU DEN LEYEMI: MALDAD ALEJATE DE MI ESPALDA. CUANDO A ESTA SE LE INVOCA, EL ESPIRITU MALIGNO ABANDONA EL CUERPO DEL HOMBRE ENFERMO. 12- BI EBURANIA BEDE ETI OMI APEYENDA: ES EL GRAN MALIGNO, EL CUAL VIENE AL BANCO DEL RIO Y VA DETRAS DE LA PERSONA. EL ES EL MAESTRO DE LOS MAESTROS DE TODOS LOS SERES MALIGNOS. SI EL ES LLAMDO POR LOS OTROS ESPIRITUS, EL VIENE A LOS BANCOS MAS DISTANTES DEL RIO ARENKENKEN, EL CUAL ES LLAMADO EL RIO DEL CIELO. SI EL CRUZA POR EL LUGAR CERCA DEL HOMBRE ENFERMO, ESTE MUERE. CUANDO EL AWO TERMINA LA INVOCACION COGE LOS ATARE COLOCA EN LA LERI DE LA PERSONA ENFERMA.
Y
LOS
10.- CUANDO TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN. PATAKIN: EN ESTE IFA TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y SUS ENEMIGOS IRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE ABALANZARON Y LA DESNUDARON. OSHUN IMPLORO A YEMOJA PARA QUE LA SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SO IJERE: "ADE ASESU AKI YEMOJA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE WERE ASHE EWE". Y YEMOJA ASESU LA CUBRIO CON LINO, SALVANDOLA DE LA DESMORALIZACION QUE SUS ENEMIGOS QUERIAN. POR ESO ES QUE EN RIO HAY LINO, IGUAL QUE EN EL MAR.
11.- CUANDO EL CANGREJO MATO AL MAJA. PATAKIN: EL CANGREJO FUE A CASA DE OBATALA Y BEBIO DE SU SAMBUMBIA Y DESPUES QUE ACABO DE TOMARLA NO LE PAGO Y SE FUE PARA SU CASA. VINO EL MAJA BEBIO LA SUYA Y LE PAGO. DONDE OBATALA DIJO: AY HIJO, SI TODOS FUERAN COMO TU!. PREGUNTOLE EL MAJA LO QUE PASABA Y BABA LE CONTO LO QUE LE HABIA SUCEDIDO CON EL CANGREJO. ENVIANDOLE ACTO SEGUIDO POR UN TRILLO DONDE ENCONTARARIA AL CANGREJO. EL CANGREJO AL VER AL MAJA LE PREGUNTO QUE LE PASABA, Y MAJA LE CONTESTO, QUE VENIA A COBRARLE EL DINERO QUE DEBIA A OBATALA, PORQUE LO QUE HABIA HECHO CON EL ERA ABUSO.
EL LE UN
AL ENTRAR A LA CUEVA EL CANGREJO COGIO POR EL PEZCUEZO AL MAJA Y LO AHOGO Y COMO EL TENIA VARIAS SALIDAS EN SU CUEVA,
SALIO POR OTRO LADO Y SE FUE A CASA DE BABA Y LE DIJO: ESE QUE TU MANDASTE A MI CASA LO MATE.
12.- CUANDO OSHUN SE ENFERMO. PATAKIN: OSHUN VIVIA CON OGGUN, Y SE ENFERMO DEL ESTOMAGO Y ORUNMILA TUVO QUE HACER EBO CON: TRAMPAS, EKU, EJA, EPO Y AKUKO, Y QUE DESPUES DEL EBO PUSIERA LA TRAMPA EN LOS RINCONES DE LA CASA. OGGUN TENIA UN HIJO QUE ERA MAJA, Y ESTE SIN SER VISTO SALIO A COMER EL MILLO Y CUANDO REGRESABA TOMANDO AGUA EN LA TINAJA DE OSHUN, COMO OSHUN NO COMIA MILLO PORQUE LE HACIA DAÑO, EL MAJA BEBIENDO AGUA DE SU TINAJA LA TENIA ENFERMA DEL ESTOMAGO, OSHUN PUSO LAS TRAMPAS Y EL MAJA ANTES DE SALIR A COMER PASO POR DEBAJO DE ELLAS PERO CUANDO REGRESO, MAS GORDO, AL ENTRAR EN LA TRAMPA NO PUDO PASAR Y SE TRABO, Y FUE TANTO LO QUE HALO QUE EL MISMO SE AHORCO.
13.- CUANDO ORISHAOKO SE CASO CON OLOKUN. PATAKIN: HUBO UN TIEMPO EN QUE ORISHAOKO NO TENIA MUJER Y SE ENCONTRABA SOLO, ACOMPAÑADO DE UN CARRETON Y UN CABALLO CON LO QUE SE BUSCABA SU SOSTEN. ESTE TENIA UNA SIEMBRA DE CHIRIMOYAS, PERO COMO SE ENCOTRABA SOLO SE DEDICO A BUSCARSE UNA MUJER. EN ESE TIEMPO LA TIERRA ERA INVADIDA POR EL MAR; PUESTO QUE ESTE NO TENIA ZONA VEDADA SE INTERNABA EN LOS DOMINIOS DE ORISHAOKO, QUE ERA LA TIERRA, LOS TRANSPORTES, LOS CABALLOS Y LO BARCOS. CIERTO DIA CUANDO ORISHAOKO CAMINABA POR LA ORILLA DEL MAR VIO A UNA MUJER EXTRAORDINARIAMENTE BELLA Y SE QUEDO PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE ELLA. AL OTRO DIA FUE DE NUEVO Y COMENZO A ENAMORARLA PERO ESTA LE DIJO: MIRA YO ME LLAMO AGNA ERI Y NO HE PENSADO EN CASARME TODAVIA PORQUE TENGO UN DEFECTO QUE ME LO IMPIDE; Y EL LE DIJO: NO ME IMPORTA; ENTOCES ELLA LE CONTESTO: ESTA BIEN; PERO VAMOS A HACER UN PACTO Y ES QUE TU NUNCA ME DIGAS MI DEFECTO PORQUE NOS SEPARARIAMOS. ESTA MUJER TENIA UN DEFECTO EL CUAL LA HABIA HECHO VIVIR SOLA ALEJADA DEL MUNDO, PENSANDO QUE ALGUIEN SE LO PODIA DECIR POR LO CUAL ELLA SE IBA A ABOCHORNAR. AGNA ERI ERA UNA MUJER MUY LINDA DE CARA, PERO SU CUERPO ERA COMPLETAMENTE DEFORME, TENIA UNA PIERNA FLACA Y OTRA GRUESA, LE FALTABA UN SENO, TENIA VARIAS PELOTAS EN SU VIENTRE; EN FIN QUE SU CUERPO ERA VERDADERAMENTE UNA RUINA. ORISHAOKO SE ENCONTRABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE AGNA ERI PUESTO QUE ESTA MUJER TENIA UN MAGNETISMO SOBRENATURAL, TODO EL QUE LA MIRABA SE QUEDABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE ELLA. OLOFIN VENIA OBSERVANDO MUY DE CERCA ESTAS RELACIONES, Y UN DIA MANDO A BUSCAR A ORISHAOKO Y A AGNA ERI Y LES DIJO: USTEDES TIENEN QUE CASARSE PUESTO QUE ESTA SEÑORA DE QUIEN TU ESTAS ENAMORADO ES MI ESPOSA EN LA TIERRA, Y POR SU DEFECTO YO LE CONSTRUI UN REINADO APARTE DE LA TIERRA PARA
QUE ELLA NO TUVIERA QUE PASAR PENAS NI SACRIFICIOS, NI HUBIERA NADIE QUE LA ABOCHORNARA. LE DI SU REINO, BAJO LAS PROFUNDIDADES DEL MAR, ASI QUE TU PROMETEME NO ECHARLE EN CARA LO QUE HOY TE CUENTO. AFEFE IKU, NO PUSO NINGUN OBSTACULO Y JURO ANTE OLOFIN NUNCA ECHARLE EN CARA A AGNA ERI SUS DEFECTOS, Y ASI EMPEZARON A VIVIR JUNTOS. DURANTE LOS PRIMERO TRES AÑOS TODO MARCHABA PROSPERO Y FELIZ PARA EL MATRIMONIO Y DECIDIERON PONER UN NEGOCIO EN LA PLAZA. AFEFE IKU TRABAJABA Y SEMBRABA MAIZ Y FRIJOLES CABALLERO, Y SE LOS LLEVABA A AGNA ERI, LA QUE DURANTE EL DIA LOS VENDIA EN LA PLAZA; PERO CIERTO DIA, AFEFE IKU, CUANDO IBA EN SU CARRETON PARA LA PLAZA SOSTUVO UNA DISCUSION QUE LE HIZO ROMPER EL PACTO QUE HABIA HECHO CON OLOFIN, OFENDIENDO A AGNA ERI DICIENDOLE TODOS SUS DEFECTOS. ESTA MUJER FUE TANTO EL BOCHORNO QUE PASO QUE SE TRANSFORMO EN MUERTA; EN SU ROSTRO SE REFLEJARON LAS HUELLAS DEL PROFUNDO DOLOR Y PENAS POR EL HOMBRE QUE ELLA HABIA ESCOGIDO POR MARIDO QUIEN LE HABIA ECHADO EN CARA PUBLICAMENTE LO QUE ELLA TAN CELOSAMENTE HABIA OCULTADO, Y LE DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TE DETESTARE Y VIVIRAS SEPARADO Y LEJOS DE MI, Y CADA VEZ QUE TENGA DESEOS ME PASEARE POR TUS DOMINIOS Y NUNCA MENCIONARE TU NOMBRE, TODOS TENDRAN QUE ROGARME Y PAGARME TRIBUTOS Y CONTRIBUCIONES, UN ODU Y SALVARE A TODOS MIS HIJOS, NOMBRARE UN PORTERO PARA QUE RECIBA A LOS HIJOS DE LA TIERRA, Y A TI ORISHAOKO TE CASTIGARE CON TU PROPIA ARMA. TUS ANIMALES TE ATACARAN, TU TIERRA SE VOLVERA HOSTIL, TUS HIJOS NO SERAN TUYOS, NO PODRAS RECOGER EL FRUTO QUE CULTIVAS Y PISARAN TU TIERRA. ENTONCES OLOFIN DESATO UNA SEQUIA GRANDE, LAS COSECHAS SE MORIAN, EL GANADO SUCUMBIA DE SED, LA TIERRA SE AGRIETABA, EL CABALLO CON QUE ORISHAOKO LABRABA NO QUERIA TRABAJAR. ENTONCES ORISHAOKO RECOLECTO FRUTAS DE TODAS LAS CLASES, ALGUN PAJARO, UN PUERCO, CONTRUYO UNA BARCA, LE PAGO EL DERECHO AL PORTERO DE OLOFIN, REGANDOLO EN EL MAR; DESPUES FUE A LA PLAZA, COGIO TODOS LOS SOBRANTES DE COMIDAS Y DESPERDICIOS, UN POCO DE BASURA Y CON DOS GALLOS SE LO DIO AL POZO, Y DESPUES LE OFRECIO LOS BUEYES QUE EL TENIA, UNO PARA OLOFIN Y ASI PUDO EVITAR UNA EPIDEMIA MUY GRANDE EN LA TIERRA. OLOFIN LO PERDONO Y LE DIJO: DESDE HOY TU SERAS EL DUEÑO DE LAS SIEMBRAS Y LOS MEDIOS DE LABRANZA, Y LA TIERRA SIEMPRE VIVIRA SEPARADA DEL MAR.
14. EL CAMUFLAJE. REZO: IYALEMI BOROTITI OLITON OMO ABAN SHARA GUARA OLA ADIFAFUN UMBATIL ORUNMILA. EBO: AKUKO, EIYELE MEJI, AKOFA META, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: ERAN TRES CAZADORES QUE SIEMPRE SALIAN JUNTOS, PERO CAZABAN MUY POCO, Y PIEZAS PEQUEÑAS. ELLOS USABAN PARA CAZAR ESCOPETAS MIENTRAS OGBE DI, CAZABA CON AKOFA Y CAZABA MUCHO, POR CUYA RAZON LOS OTROS CAZADORES LE TENIAN ENVIDIA. AL FRENTE DEL ILE DE OGBE DI, HABIA UNA MATA MUY COPOSA, Y UN VECINO LE HABIA PEDIDO PERMISO PARA COGER UNOS GAJOS, PERO COGIO MUCHOS Y NO SE LOS PUDO LLEVAR TODOS DE UNA VEZ, Y AL DIA SIGUIENTE VINO CON UN CARRETON Y NO SE LOS PUDO LLEVAR TAMPOCO Y POR ELLO QUEDO CAMUFAGEADO EL ILE DE OGBE DI PASARON POR ALLI LOS TRES CAZADORES CONTRARIOS Y MUY MOLESTOS, Y SIN SABER QUE AQUEL ERA EL ILE DE OGBE DI DIJERON: HOY MATAMOS A OGBE DI SI LO ENCONTRAMOS; OGBE DI OYO ESTO Y SE PREPARO Y CUANDO VINIERON DISPARO SU AKOFA Y TMBO A UNO. AL VER ESTO LOS OTROS SALIERON HUYENDO. NOTA: OGBE DI ES MUY INTELIGENTE, Y POR ESO TIENE MUCHOS ARAYES EN SUS NEGOCIOS, POR SU INTELIGENCIA, SUERTE Y HABILIDAD. QUE TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN VELANDO, DISFRACE LA PUERTA DE SU ILE, PARA QUE NO LO CONOZCAN.
15.- CUANDO LE ROBARON LA EJA A ELEGBA. EBO: UNA EKU, UN CESTICO, UNA HOJA DE PALMA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: OBATALA, ORUNMILA Y ELEGBA TENIAN SUS MUJERES Y VINO UNA A REGISTRARSE Y LE SALIO ESTE IFA Y LAS MUJERES FUERON AL CIELO A HACER LA ROGACION, UNA A BUSCAR EL TABLERO, UNA A BUSCAR EL BATON Y LA OTRA A BUSCAR EL EPO. HABIA QUE HACER LA ROGACION Y FALTABA EL EJA Y EL UNICO QUE LO TENIA ERA ELEGBA, PERO OBATALA Y ORUNMILA TEMIAN ROBARASELO, PORQUE AL QUE ROBARA EN AQUELLA TIERRA LE DABAN UN CASTIGO MUY GRANDE ELEGBA FUE A BUSCAR A SU MUJER Y MIENTRAS TANTO, LE ROBARON EL PESCADO Y CUANDO REGRESO Y NOTO LA FALTA COMENZO A GRITAR QUE OBATALA Y ORUNMILA LE HABIAN ROBADO. ELLOS COMENZARON A HACER EL EBO DE LA EKU Y LA CANASTA Y CUANDO FUERON A PRENDERLO, ELLOS DIJERON: "ESTE SEÑOR ESTA EQUIVOCADO, NOSOTROS LO QUESTAMOS HACIENDO ES ESTO". Y ENSEÑARON LA CANASTA CON LA EKU DENTRO Y ASI GANARON.
16.- CUANDO OGBE DI SE CREIA EL MAESTRO DEL MUNDO. REZO: OGBE DI ADIFAFUN OGBEN AIYE LARA NI OKUTA AYALORUN KAFEREFUN ELEGBA. EBO: EIYELE MEJI, AKUKO MEJI, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: OGBE DI ERA UN HOMBRE AL QUE OLOFIN HABIA CONSAGRADO, PARA QUE FUERA EL HOMBRE MAS SABIO DEL MUNDO Y ADEMAS, ENCARGADO DE REPARTIR EL SABER POR EL MUNDO. ENTRE LOS HOMBRES, OGBE
DI ENSEGUIDA FUE RODEADO POR LAS PERSONAS OBTENER SABIDURIA Y EL LES FUE ENSEÑANDO EL CIENCIAS Y EL ORACULO.
QUE DESEABAN ARTE DE LAS
PASADO CIERTO TIEMPO, OLOFIN CREJO QUE YA LA MISION DE OGBE DI ESTABA CUMPLIDA EN LA TIERRA Y SE PRESTO A LLAMARLO A SU LADO. AL ENTERARSE DE ESTO LO HUMANOS, COMENZARON A PEDIRLE A OLOFIN QUE DEJARA A OGBE DI UN TIEMPO MAS, PUES NO HABIA REPARTIDO AUN TODOS LOS SECRETOS. ELEGBA FUE EL QUE INTERCEDIO ANTE OLOFIN Y LE CONCEDIERON UNA PRORROGA A OGBE DI. OGBE DI AL VER ESTO, SE CREJO IRRESOLUTO Y SE LLENO DE SOBERBIA A PUNTO DE CREERSE EL MAESTRO DEL MUNDO Y VOLCO TODOS SUS SECRETOS EN SUS DISCIPULOS. ENTERADO OLOFIN DE ESTO, QUISO SABER SI YA LA MISION HABIA TERMINADO Y LE ENCOMENDO A ELEGBA ASISTIR DISFRAZADO A UNA ASAMBLEA DE IFA QUE SE CELEBRABA EN CASA DE OGBE DI SOBRE SECRETOS DE IFA. OGBE DI ESTABA SENTADO EN UNA ESTERA Y CADA UNO DE LOS DISCIPULOS HABLABA SOBRE LOS SECRETOS DE ODU. EN ESTO OGBE DI SE PARA Y DICE: "VOY A HACER EL RESUMEN SOBRE EL SECRETO DE ODU". Y COMENZO A HABLAR SOBRE ESTE TEMA Y CUANDO TERMINO SU EXPOSICION TODA LLENA DE SABIDURIA ELEGBA, QUE ESTABA DISFRAZADO, SE LEVANTO Y LE DIJO: "SOLO TE FALTA SABER QUE LLEGO YA LA HORA" Y LE ENTREGO LA ORDEN DE OLOFIN. COMO OGBE DI YA LO HABIA ENSEÑADO TODO, NADIE LO RECLAMO Y TUVO QUE CUMPLIR LA ORDEN RETIRANDOSE DE AIYE PARA AJALORUN.
17.- EL BRAZO DE MAR. PATAKIN: EN LA TIERRA DE IFON, HABIA UN BRAZO DE MAR Y HABIA UN OSHA QUE NADIE SE OCUPABA DE EL. ESTE ERA OLOKUN, TODO EL MUNDO PASABA POR ALLI Y NUNCA ECHABAN NADA EN EL MAR, HASTA QUE UN DIA OLOKUN SE MOLESTO Y TODOS LOS QUE SE AVENTURABAN A PASAR POR ALLI, LAS OLAS SE LOS TRAGABAN. UN DIA OBATALA SE DIO CUENTA DE LA FALTA DE ALGUNOS DE SUS OMO Y SE FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBO CON: GBOGBO TENUYEN Y BOTARLO EN EL MAR PARA DARLE UYEN A ESTE, AL HACER ESTO OLOKUN SE IBA RETIRANDO. ORUNMILA LE DIJO A OBATALA, QUE TODOS TENIAN QUE YOKO OSHA. AL EFECTUARSE ESTO, DICHO BRAZO DE MAR SE FUE RETIRANDO HASTA SECARSE Y DESPARECER Y DESPUES LAS GENTES PUDIERON PASAR POR ALLI OTRA VEZ. NOTA: SE DICE QUE ESTE CAMINO ES DE OJUANI SHOBI.
18.- VERSICULO 4-IA. REZO: OGBE DI PERO PARA LA ADIFAFUN KORI ILE TOYAN IWA TOLI ENIMI KOYEBU OSHE E IFA NI ALAREME KANTIKOFE EJUN KAN ENI. EBO: TRES AKUKO, $8.40.
PATAKIN: "OGBE"
CONSOLIDA GENEROSAMENTE
(1) FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA DILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO.
LA CABEZA QUE SE HA ARRO-
(2) Y ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA DICE: QUE EL VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE QUE EL SALGA BIEN EN LO QUE EL ESTA HACIENDO. IFA DICE QUE EL LO AYUDARA A CONQUISTAR O VENCER ESE MAL DESEO O MAL PENSAMIENTO. EL DICE QUE EL HARA SACRIFICIO DE TRES GALLOS Y 6000 MAS 20 CONCHAS. (1) ESTE NOMBRE SIGNIFICA QUE CUALQUIER COSA QUE EL DESEA LE SERA OTORGADO.
CLIENTE
NOTA: EL JUEGO DE PALABRAS CON EL NOMBRE DE MARCA OGBE DI. (2) CADA ALMA AL DEJAR LOS CIELOS EN EL MOMENTO DE UN NACIMIENTO ES CEREMONIA QUE SE ARRODILLA ANTE EL DIOS DE LOS CIELOS PARA ESCOGER SU DESTINO EN LA TIERRA.
19.-VERSICULO 4-IB. "OGBE" CONSOLIDA GENEROSAMENTE FUE EL QUIEN LANZO IFA LA CABEZA QUE SE HA ARRODILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO
PARA
(2) Y ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA DICE: QUE EL VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE QUE EL SALGA BIEN DE LO QUE ESTA ENPEÑADO. IFA DICE DESEO.
QUE
EL
LO AYUDARA
A
CONQUISTAR O VENCER ESE MAL
DESPUES QUE LA CABEZA HUBO HECHO EL SACRIFICIO TODAS SUS COSAS SE ENDEREZARAN Y EL CAMINO SERIA CLARO Y EXITOSO (1). TRES GALLOS MAS 20 CONCHAS EN EL SACRIFICIO. (1) LA TRADICION YORUBA ES TENER UN CAMINO. APARTE DE ESTA SENTENCIA Y PEQUEÑAS DIFERENCIAS EN EL VOCABLO, ESTE VERSICULO ES IGUAL AL VERSICULO 4-IA (2) OWO EYE SON GRANDES CONCHAS USADAS COMO MONEDAS.
20.- VERSICULO 4-2. REZO: ONI WIRI YA OGBE DI OLA WIRI YA OGBE DI AKE KUJERI FI APASHE OGAN ADIFAFUN LOKUON TINGBE OGGUN LOSI ILU OJO LUKOUA NI ORUKE TI ABEJO. EBO: ADIE MEJI, $16.80.
PATAKIN: HOY EL OGBE DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE (1), MAÑANA EL OGBE DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE; EL PAJARO MACHO EN QUE HACE (2) CON SUS ALAS UNA VIEJA PALMA EN LA QUE TIENE EL ESHU (3) EN
LA PUERTA TRASERA, FUE EL QUIEN LANZO PARA LOKUA (EL TEXTO DICE LEKUNA, EL REZO DICE LOKUON) CUANDO ESTE FUE A HACERLE LA GUERRA AL PUEBLO DE SANGRE. ELLOS DIJERON QUE UN SER INTEGRO SERA TRAIDO DE ALLI (4), ELLOS LE DIJERON QUE EL DEBIA SACRIFICAR DOS GALLINAS, 4000 Y 20 CONCHAS MAS (5). -LOKEUN ES EL NOMBRE QUE SE LE DA AL PENE, CIUDAD DE SANGRE ES EL NOMBRE DE LA VAGINA QUE ESTA MENSTRUANDO- EL SACRIFICARA PARA QUE ESTA DESCARGA SE TORNE EN UNA CRIATURA (6). -Y UN HOMBRE QUIERE TENER RELACIONES CON UNA MUJER QUE ESTA MENSTRUANDO-. ELLOS SACRIFICARAN; ASI UNA CRIATURA EMERGERA DE ESTO. (1) DESCRITO COMO NEBULOSO O AHUMADO; O SEA LAS COSAS EN QUE APARECEN LAS COSAS CUANDO LOS OJOS SON ABIERTOS Y CERRADOS RAPIDAMENTE. OGBE DI ES NOMBRE DE ESTA MARCA. (2) LOS INFORMANTES NO PUDIERON TRADUCIR EL NOMBRE OGAN. (3) UNA PLANTA NO IDENTIFICADA QUE BROTA EN LA BASE DE VIEJAS PALMAS.
LAS
(4) LA REFERENCIA ES EL NOMBRE DE UNA CRIATURA. (5) AQUI LAS 20 CONCHAS (EKE) SON INCLUIDAS EN UN VERSICULO, DONDE NO IMPLICA PENE (EKE). (6) ES CREENCIA YORUBA QUE EL FLUIDO MENSTRUAL SE TORNA EMBRIONES DEL CUAL NACE LA CRIATURA.
EN
21.- VERSICULO 4-3. REZO: IRE, IFA ABI ENU GINI ADIFAFUN OGAN ABI TERI TOME IFA OBINI KAWA OME DADA KAGA OMO NA YIO MAJA KI OLOYIN. EBO: ADIE MEJI CHU OYA $16.80.
PATAKIN: LA CAMPANA DE IFA TIENE UNA BOCA AGUDA (1). FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA UNA MUJER ESTERIL QUIEN FUE EN SU BUSCA PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. ELLOS DIJERON QUE ELLA TENDRIA UN HIJO. DOS RATAS, DOS PESCADOS, DOS GALLINAS, 400 MAS 20 CONCHAS FUE EL SACRIFICIO. IFA DICE QUE UNA MUJER ESTA BUSCANDO UN HIJO. ELLA TENDRA UNA NIÑA CUYO NOMBRE NO SERA CAMBIADO. DADA (2) ES COMO SE LLAMARA AQUEL A QUIEN ESTA FIGURA SEA LANZADA DEBERA HACER EL SACRIFICIO Y TAMBIEN SACRIFICAR PARA EL DIOS DE LOS TRUENOS. IFA DICE QUE EL VE LA BENDICION DE UNA HIJA QUE SERA DE UN ADIVINO.
ESPOSA
EL NOMBRE DADA ES DADO A LOS NIÑOS NACIDOS CON UN PROMINENTE MECHON DE CABELLOS. TALES NIÑOS SON SAGRADOS PARA EL DIOS DE LOS TRUENOS. NOTA: NOTE QUE LA MADRE ESTA OBLIGADA A SACRIFICAR AL DIOS DE LOS TRUENOS, PESE HABER SACRIFICADO YA PARA EL DIOS DE LOS CIELOS.
(1) LA CAMPANA DE IFA ES EL INSTRUMENTO CON EL CUAL LOS ADIVINOS GOLPEAN LA BANDEJILLA ANTES DE COMENZAR A CONSULTAR; SU PUNTA PARECIDA A UN COLMILLO ES AQUI TRATADO COMO SU BOCA PUNTIAGUDA O AGUDA. (2) ORUNMILA. IFA. (3) HAZAÑAS DE ÑAME ES UNA MASA INFORME QUE SE PARECE A HOGANZAS DE PAN (IGBA O ARABA).
LAS
(4) EL PREPARO LOS MEDICAMENTOS QUE LES OCASIONARIAN A ELLA TODAS ESTAS CALAMIDADES. (5) ESTAS PALABRAS LAS CUALES NO PUEDEN SER TRADUCIDAS NI COMPRENDIDAS, SON LA INTRODUCCION DE MUCHOS REZOS EN LOS VERSICULOS DE IFA. CUANDO BANI.
EL ADIVINO DICE: OOOH SHKE LOS ASISTENTES
RESPONDEN
22.- VERSICULO 4-4. REZO: LOMI LESHE EMI BOLO ADIFAFUN ARIWOWO TINSHE OGAN LOSI NITI IFA NI ANA EWO SIEJUN KAN ARU OBE KAMABASHO PA OFE TOBI OJUN KAMARAN. EBO: AKUKO MEJI, EIYELE MEJI, DOS ANZUELOS, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: 1-"TRANQUILAMENTE YO VOY, FACILMENTE YO REGRESO" 2- FUE EL QUIEN LANZO A IFA PARA GARFIO (ANZUELO) 3- CUANDO EL HIZO LA GUERRA EL ENRREDO QUEDO ENMARAÑADO. 4- ELLOS DIJERON QUE NO QUERIAN REGRESAR CON LAS MANOS VACIAS 5- DOS PALOMAS, DOS GALLOS Y 4000 CORONAS FUE EL SACRIFICIO. 6- DESDE ENTONCES EL ANZUELO NO REGRESO CON LAS MANOS VACIAS SIEMPRE QUE EL TRATO DE HALAR ALGO. 7-IFA DICE QUE ESTAMOS ESTIRANDO NUESTRAS MANOS QUERIA ALGO IFA DICE QUE TENEMOS QUE HACER SACRIFICIO AL MENOS QUE (A FIN DE QUE NO HABLEMOS EN VANO)EN LO QUE NOSOTROS TRATAMOS DE ALCANZAR, YA SEA UN TRABAJO O ALGUNA OTRA COSA. (1) ESTO PARECE HACER REFERENCIA A CUANDO SE USA UN PARA HALAR ALGO QUE SE HALLA EN EL FONDO.
ANZUELO
(2) UN ANZUELO TAMBIEN CONOCIDO COMO ARIWE O AHIGOGO, EL CUAL ES HECHO DE UN PEDAZO DE LEÑA BIFURCADO CON LOS AZADONES (EL MANGO DE LOS AZADONES) DE LOS YORUBAS). (3) COMO CUANDO ALGUIEN USA UN ANZUELO PARA TRATAR DE COGER ALGO ENREDADO EN UN ARBOL. (4) ESTE VERSICULO NO EXPLICA PARA QUE EL AANZUELO ES UTILIZADO, PARA COGER COSAS EN LOS ÁRBOLES O HALAR COSAS QUE ESTAN FUERA DE NUESTRO ALCANCE. (5) COMO ANZUELO.
23.- CAMINO DE LA FIERA. REZO: IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA KAHU, ADIFAFUN SHANGO. EBO: OWUNKO, OSIADIE META, UNA LANZA, EWE ABERIKNLO, MANGLE ROJO, IGI MORURO, ATITAN ILE, IKI ITA EBO, AWADO, ABITI MALAGUIDI, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: EL OWUNKO Y UN OSIADIE PARA ESHU QUE SE LE DAN EN EL SHILEKUN; EL OWUNKO SE DESOLLA Y SE HACE AKUARAMA DELANTE DE ESHU, TODO SE EMPAQUETA Y SE ENVIA A INLE ONIKA. EL MANGLE ROJO PARA MAMU, PARA COMBATIR LAS ULCERAS. OSIADIE MEJI PARA SHANGO QUE SE LE DARA EN EL PATIO A LA INTEMPERIE Y SE LE DEJARA SOBRE EL. EL ABERIKNLO PARA EBOMISI ILE.
MEDIO
DEL
PATAKIN: EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO AL QUE UN DIA LLEGO UNA FIERA QUE TODOS LOS DIAS SE COMIA A UNA PERSONA POR LO QUE TODO EL QUE PODIA SE MUDABA PARA OTRO PUEBLO, Y LOS QUE NO PODIAN HACERLO POR FALTA DE RECURSOS TENIAN QUE CONFORMARSE CON SU SUERTE. UN DIA OGBE DI LLEGO A ESE PUEBLO, Y AL ENTERARSE DEL PROBLEMA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, SU SIGNO. HIZO EBO Y DESPUES PUBLICO POR TODO EL PUEBLO QUE EL ESTABA ALLI Y QUE HABIA LLEGADO PARA QUEDARSE, PARA QUE LA FIERA LO SUPIERA. OGBE DI SE INSTALO EN UNA CASA A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y AMARRO UN OWUNKO EN SU PUERTA POR LA PARTE EXTERIOR Y POR LA PARTE INTERIOR UN AKUKO. ENTERADA LA FIERA DE QUE UN DESCONOCIDO HABIA ENTRADO AL PUEBLO, SALIO A BUSCARLO Y AL VER AL CHIVO AMARRADO EN AQUELLA PUERTA DIJO: "AHI ES DONDE VIVE ESTE ATREVIDO". Y AL OIR CANTAR AL AKUKO YA NO TUVO DUDAS, YA QUE HABIA OIDO QUE EL DESCONOCIDO HABIA LLEGADO CON SUS ANIMALES. CUANDO EL OWUNKO VIO A LA FIERA COMENZO A BERREAR Y AL OIRLO OGBE DI COMPRENDIO QUE LA FIERA ESTABA ALLI Y COGIENDO SU LANZA SE COLOCO DETRAS DE LA PUERTA Y PREGUNTO: QUIEN ANDA AHI?. LA FIERA QUE LO OYO DIJO AHI ESTA ESE ATREVIDO; SE AVALANZO SOBRE LA PUERTA PARA ENTRAR EN CASA DE OGBE DI QUIEN LO ESTABA ESPERANDO, LE CLAVO UNA LANZA EN EL PECHO Y LA FIERA CAYO HERIDA DE MUERTE. OGBE DI LE QUITO LA PIEL Y SE FUE CON ELLA PARA EL CENTRO DEL PUEBLO DICIENDO LO QUE HABIA HECHO CON LA FIERA. Y LA GENTE LO HICIERON REY DE AQUEL PUEBLO.
24.- EL EGGUN QUE CURABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN. PATAKIN: CIERTA VEZ QUE OGBE DI ESTABA EN SU REINO, TUVO CONOCIMIENTO SEGUN INFORMES DE SUS VASALLOS, QUE LOS REYES DE LAS TIERRAS CERCANAS COMETIAN ABUSOS CON SUS SUBDITOS.
OGBE DI SE PUSO MUY TRISTE Y LE ROGO A OLOFIN QUE LE CONCEDIERA LA FORMA DE RESOLVER AQUELLA SITUACION QUE PREVALECIA EN LAS OTRAS TIERRAS. OLOFIN DESPUES DE ANALIZAR LA PETICION DE OGBE DI, LLAMO A EGGUN Y LE ORDENO QUE ACOMPAÑARA DIA Y NOCHE A OGBE DI Y LE ALUMBRARA LA INTELIGENCIA, YA QUE JAMAS EL EGGUN LO ABANDONARIA Y LE HICIERA VER EN SUEÑOS. OGBE DI TENIA QUE ROGARSE LA LERI DOS VECES AL MES, PUES ERAN TANTAS LAS GUERRAS QUE IBA A LIBRAR Y LOS PROBLEMAS QUE SE IBA A BUSCAR, QUE SOLAMENTE TENIENDO PACIENCIA, SIENDO OBEDIENTE Y TENIENDO LA LERI FRESCA, PODIA VENCER EN SU EMPEÑO. PUES EN LA TIERRA CASI NADIE TENIA CABEZA PARA PENSAR BIEN, PERO SI TENIAN CABEZA PARA PENSAR MAL. EGGUN LE TRASMITIO EL MENSAJE DE OLOFIN Y OGBE DI DIJO: TO IBAN ESHU. ACTO SEGUIDO MANDO A REUNIR A SU PUEBLO Y LE CONTO LA DECISION QUE HABIA TOMADO, DE ACABAR CON LAS INJUSTICIAS EN OTRAS TIERRAS. DESPUES REUNIO A SUS IYARES Y SUS ABURES Y LOS DEJO A CARGO DE LOS CIUDADANOS. TAN PRONTO OGBE DI PARTIO DE SUS TIERRAS, SUS HERMANOS DEJANDOSE INFLUENCIAR POR LOS INTRIGANTES QUE HABIA EN AQUELLA CORTE, COMENZAR A DIFAMAR DE OGBE DI PARA ASI APODERARSE DEL PODER Y A TAL EFECTO MANDARON A UN MENSAJERO PARA AVISARLE AL REY DE AQUELLAS TIERRAS DEL PROPOSITO DE OGBE DI, PARA QUE CUANDO ESTE LLEGARA, LE TUVIERAN PREPARADA UNA TRAMPA EN LA QUE HABIA DE PERDER LA VIDA. EL REY DE AQUELLAS TIERRAS ERA UN MAYOMBERO Y PREPARO IKOKO ADVIRTIENDOLE A SU GENTE DE CONFIANZA LOS CUALES PUSIERON AL ACECHO, PARA CUANDO OGBE DI LLEGARA MATARLO.
SU SE
EL EGGUN QUE CUIDABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN SE LE ADELANTO ADVIRTIENDOLE DE TODOS LOS TRAJINES DEL REY MAYOMBERO. OGBE DI AL INSTANTE COMENZO A PENSAR EN LA FORMA DE ENTRAR EN AQUELLAS TIERRAS SIN SER RECONOCIDO Y QUE COMO ERA POSIBLE QUE ALLI SE SUPIERA DE SU LLEGADA. OGBE DI SIGUIO AVANZANDO Y AL LLEGAR A UNA DENSA SELVA, DEJO ESCONDIDO A SU EJERCITO CON LA ORDEN DE QUE ESPERARAN SU SEÑAL PARA AVANZAR. DESPUES DE OBSERVAR DETENIDAMENTE TODO AQUELLO, SE DIO CUENTA DE QUE EL PALACIO DEL REY MAYOMBERO POR UNA PARTE QUEDABA MAS CERCA DEL MAR Y POR LA OTRA MÁS LEJOS DEL BOSQUE; OGBE DI HABLO CON YEMOJA DICIENDO: "YEMOJA IYA MI SI USTED ME PERMITIERA CRUZAR POR SU CASA, YO GANARIA ESTA BATALLA". YEMOJA LE CONTESTO: "HABLA CON OGGUN Y VERAS COMO EL TE PROPORCIONA LA FORMA DE QUE TODO LO PUEDAS REALIZAR". OGBE DI SE PUSO AL HABLA CON OGGUN Y ESTE LE DIJO: "BIEN, TUS DESEOS SERAN CUMPLIDOS, PERO TIENES QUE DARME UN AKUKO RELLENO CON EKU, EJA, AWADO, EPO, OTI, OÑI Y DEJARMELO AL PIE DE UNA MATA CON UNA IGBA DE SARA EKO CON LECHE, EWE DUN DUN Y OÑI Y DEBES REGARME TRES DIAS Y DESPUES BOTARLO AL MAR Y TU VERAS COMO LO PUEDES CRUZAR. ASI LO HIZO OGBE DI Y AL TERCER DIA FUE A LLEVAR EL SARA EKO AL MAR Y VIO UNOS MADEROS, SE TIRO AL AGUA Y EN ELLOS PUDO
LLEGAR A LA PARTE DEL CASTILLO DEL REY MAYOMBERO. COMO OGBE DI IBA DISFRAZADO, SE INTRODUJO EN AQUEL PUEBLO SIN QUE NADIE LO DETECTARA, DESPUES SE PUSO A AVERIGUAR CUALES MALES AQUEJABAN A AQUELLA TIERRA Y PUDO VER LAS VIRTUDES Y CALAMIDADES QUE REINABAN EN LA MISMA, SOBRE TODO EL HAMBRE QUE SE PASABA. DESPUES OGBE DI CONSULTO CON EGGUN Y ESTE LE DIJO: PARA REALIZAR LO QUE USTED DESEA TIENE QUE HACER: UN ELEGBA DE MADERA DE ACANA CON TRES CARAS, ABRIRLE UN HUECO EN SU BASE PARA CARGARLO, TENERLO TRES NOCHES AL SERENO Y DESPUES TRES DIAS AL SOL Y QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA, Y DESPUES PONERSE A CONSULTAR QUE TODO LO QUE USTED HAGA VA A RESULTAR. ASI LO HIZO OGBE DI Y TAN PRONTO COMO EL REY MAYOMBERO SE ENTERO DE QUE HABIA UN ADIVINO EN SU TIERRA, FUE A MIRARSE Y OGBE DI LE DIJO: "USTED ESPERA A UN REY DE OTRA TIERRA QUE VIENE HACERLE LA GUERRA". LE DETALLO TODO LO QUE HABIA HECHO EN CONTRA DE ESE REY Y LE ASEGURO QUE NADA DE ESO DARIA RESULTADO. LO AMNDO A HACER UNA OBRA ARRIBA DE SU IKOKO Y QUE LA ARRIARA EN CUANTO TUVIERA LA OBRA PUESTA. TAN PRONTO EL REY REGRESO A SU PALACIO, MANDO A BUSCAR LO QUE EL ADIVINO LE HABIA MANDADO Y AL MOMENTO DE QUEMAR LA FULA, ESTA LO DEJO CIEGO. SE FORMO EL CAOS Y ESTE FUE EL MOMENTO APROVECHADO POR OGBE DI PARA HACER LA SEÑAL QUE ESPERABA SU EJÉRCITO PARA ATACAR AQUEL REINO. DESPUES DE REUNIDOS TODOS, OPGBE DI SE DIO A CONOCER PUEBLO Y LE EXPLICO QUE EL HABIA LLEGADO PARA LLEVARLE LIBERTAD Y EL BIENESTAR.
AL LA
AL POCO TIEMPO AQUEL PUEBLO ERA FELIZ Y TENIA TODO LO QUE MERECIA, MAS CUANDO OGBE DI ESTABA PLANEANDO IR A LIBERAR A OTRO PUEBLO, RECIBIO LA NOTICIA DE QUE EN SUS TIERRAS SUS HERMANOS SE DESTRUIAN UNOS A OTROS POR ALCANZAR EL DOMINIO DEL PODER. OGEB DI DEJO A SU SEGUNDO EN AQUELLA TIERRA Y SE PUSO EN MARCHA FORZADA HACIA SU TIERRA. MAS CON LA PRISA AL PARTIR, OLVIDO ROGARSE LA LERI Y AL LLEGAR A LA PUERTA DE SU PALACIO, PERDIO EL CONTROL DE SUS PENSAMIENTOS, Y POR UN INSTANTE SE QUEDO SIN SABER QUE COSA IBA HACER, PERO COMO TODO LO QUE HABIA HECHO HABIA SIDO DE BUENA FE, SHANGO SE PRESENTO Y LE DIJO: "COGE ESTE EJA BO (PARGO) Y DASELO A TU CABEZA Y MAS ADELANTE DAME UN AÑA (TAMBOR) DIRECTAMENTE A MI. TAN PRONTO COMO OGBE DI HIZO LO QUE SHANGOLE HABIA ORDENADO EL PUEBLO SALIO CORRIENDO PARA VER SU REY AMADO E INMEDIATAMENTE ARREMETIERON CONTRA LOS TRAIDORES QUE SE RINDIERON Y LE PIDIERON PERDON, POSTRADOS DELANTE DE OGBE DI, DEVOLVIENDOLE SU CORONA Y SU REINO.
25.- LA GUERRA DE OGBE DI Y OGBE JEKUN. EBO: AKUKO MEJI, EWEFA, OBI MEJI, EKU, EJA, AWADO, EPO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
(ASHE DE OZAIN PARA OGU). PATAKIN: OGBE DI FUE UN TIEMPO EL REY DE ADIFA, SIENDO FAMOSO EN SU REINADO POR SU GRANDIOSA SABIDURIA, PERO RESULTO QUE EL SE DEJABA LLEVAR POR SU SOBERBIA Y CREIA SER EL MAS SABIO ENTRE LOS OMOLUOS DE LA TIERRA DE ADIFA. ESTO LE OCASIONO GRANDES PROBLEMAS CON TODOS LOS DEMAS HERMANOS, HASTA EL PUNTO QUE EL MAYOR DE TODOS ELLOS, OGBE JEKUN, AL ENTERARSE QUE SU PADRE EJIOGBE HABIA DESIGNADO SOBERANO UNIVERSAL A OGBE DI, DECIDIO ELIMINARLO. OGBE JEKUN SE CONFABULO CON TODOS LOS ENEMIGOS DE OGBE DI Y PREPARO UN GRAN BANQUETE. OGBE JEKUN SABIA QUE OGBE DI LE GUSTABA ASISTIR A TODAS LAS FIESTAS Y LE GUSTABA MUCHO LAS BEBIDAS ESPUMOSAS Y PRINCIPALMENTE CAFE AL IGUAL QUE LAS BEBIDAS FUERTES. OGBE JEKUN ERA UN GRAN QUÍMICO PREPARO UN VENENO MORTAL PARA ECHARSELO EN EL CAFE O EN LA BEBIDA, Y CON TODO PREPARADO INVITARON A OGBE DI A LA FIESTA QUE HABIA EN EL PALACIO DE OGBE JEKUN. SE PREPARARON MANJARES DELICIOSOS Y ESPECIALES, ENTRE LOS PRINCIPALES PARA OGBE DI CON VENENO.
ELLOS
OGBE DI EN SU PALACIO, AL RECIBIR LA INVITACION LLENA DE LISONJA HACIA SU PERSONA, SOSPECHO QUE ALGO TRAMABAN Y SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA QUE LE MARCABA OGU POR ENVIDIA. DONDE IFA LE MARCO EBO Y ASHE DE OZAIN PARA EL OGU. DONDE IFA DECIA QUE LLEVARA CONSIGO UNA PORCION DEL EBO PREPARADO PARA EL CONVITE. CUANDO OGBE DI ESTABA COMIENDO EN BANQUETE SE SINTIO MUY MAL, PERO EL COLLAR QUE LLEVABA ENCIMA CON LA ESPINA DE CUAGUASI IMPEDIA QUE EL VENENO LE LLEGARA AL CORAZON Y LO PARALIZARA. ENTONCES OGBE DI SE HABIA OBORI CON ETA MEJI, SE LE MANTENIA CLARO EL PENSAMIENTO, AUNQUE SU FAZ ERA LA DE UN CADAVER. LOS ENEMIGOS ESPERABAN CON ANSIEDAD SU MUERTE, EL DISIMULANDO SENTIRSE MAL SALIO Y TOMO UN POCO DE LO QUE LLEVABA EN EL POMO Y EXPULSO EL VENENO. YA CURADO ENTRO SONRIENDO A LA CASA DE OGBE JEKUN Y ESTE Y TODOS SUS ENEMIGOS SE HORRORIZARON, PERO NO LE DIJERON NADA Y POR DENTRO DE SI DECIAN: "DE LA OTRA NO SE ESCAPA". AL LLEGAR A SU PALACIO OGEB DI SE VOLVIO A MIRAR Y SE VIO NUEVAMENTE ESTE SIGNO DONDE IFA LE DECIA QUE LA GUERRA ERA INTERIOR E INTERMINABLE, QUE PARA QUE SUBSISTIERA NO PODIA COMER NADA EN CASA DE NADIE, QUE CUANDO NO HUBIESE MAS REMEDIO QUE TOMARA EL BREBAJE QUE EL LE HABIA MANDADO, Y QUE PROTEGIERA SU CASA CON UN GUIRO FORRADO CON CUENTAS ZULES,
PLUMAS DE PAVO REAL, CON SIETE PALOS DENTRO (PIERDE RMBO, VENCE GUERRA, ALEJATE, DOMINADOR), ATITAN ILE Y CUANDO CREJARA QUE ALGUIEN LE HACIA DAÑO COGIERA SU RASTRO Y LO METIERA EN ESE GUIRO. NOTA: DESDE ENTONCES OGBE DI NO DEBE COMER EN CASA DE NADIE Y SI LO HACE DEBE CUIDARSE DE ESA COMIDA. NOTA: DESPUES DEL EBO SE COGE UN COCO SECO Y SE LE ABRE UN HUECO Y SE LE SACA EL AGUA Y SE LE ECHA OMIERO DE IFA, ADEMAS LAS EWES SIGUIENTES MACHACADAS: EPO, ORI, ETA NI ABO, ETA MAGUASI, ACEITE RESINO, OTI, OÑI, YEMA DE HUEVO, SAL Y AZUCAR. ESTO SE TAPA Y AL COCO SE LE PINTA OSHE TURA, LOS 16 MEJIS Y OGBE DI. TODO ESTO POR FUERA. ESTE COCO SE ENTIERRA Y AL HUECO SE LE ECHA ARENA Y SE LE MARCA OGBE JEKUN, ESTE COCO DEBE ESTAR SIETE DIAS ENTERRADO. PASADO ESE TIEMPO SE SACARA Y SE CUELGA FUERA DE LA CASA Y CADA VEZ QUE SE SIENTA MAL SE TOMARA UNA TACITA ESTO ES PARA EL ESTOMAGO. CUANDO SE SACA EL COCO DEL HUECO SE LE DA UNA EIYELE DUN DUN Y SE ENTIERRA AHI, ADEMAS SE USA UN COLLAR AZUL PRUSIA AL CUAL SE LE COLGARA UNA ESPINA DE GUACUASI, ESTE SE PONDRA CUANDO SE VA A SALIR DE LA CASA PARA CUIDARSE DE ARUN.