Cerita Pewayangan Jawa 3v2b1f

Cerita Pewayangan Jawa Saka : 1. Desy Prastitianti (06)/X A 2 2. Risa Nurwahyuni (23)/X A 2 3. Rizky Paramyta (25)/X A 2

Pandhu Prabu Pandhu iku ratu ing Astina (Ngastina), putrane Begawan Abyasa (Wiyasa) lan Dewi Ambiki, putri saka negara Kasi (Swantipura), randhane Prabu Wicitrawirya. Pandhu duwe kadang tuwa, asmane Dhestharastra, uga putrané Begawan Abiyasa karo Dewi Ambika (kadangé tuwa Dewi Ambiki), randhané Prabu Citragada. Dhestharastra duwé cacat netra (wuta), dene Pandhu duwe cacat tengeng gulune lan raine pucet. Pas wektune ritual najuk anak ing para dewa, Ambika nutup matane, dadine Resi Byasa nyatakake yen anake kelak bakal buta. Lan marine lahir anak iku diwenehi jeneng Drestarastra. Ambalika ing proses ritual njauk anak wajahe pucet amarga wedi. Dadi Resi Byasa nyatakake yen anake kelak bakal pucat. Lan marine lahir anak iku diwenehi jeneng Pandhu (ing bahasa Sanskerta, Pandu artine pucat). Sebenere Pandu yaiku anak saka Wicitrawirya lan duweni kadang tuwa saka beda ibu sing jenenge Dretarastra mau. Proses kelahirane Pandu lan Dretarastra yaiku pas wektune Wicitrawirya mati amarga nduweni nduweni penyakit paru-paru lan ninggalake keturunan saka istrine, yaiku Ambika lan Ambalika. Sepeninggal Wicitrawirya, Ambika lan Ambalika diserahake ing Resi Byasa. Pandu nduweni istri 2, yaiku Kunti lan Madri. Pandu kawin ambi Kunti sakmarine menangake sayembara ing negeri Mathura. Pandhu pisan diwenehi hadiah tambahan yaiku Putri Madri, sakmarine berhasil ngalahake Salya, (kadang tuwa Putri Madri). Ing tengah dalan dheweke uga berhasil ngetuake siji putri maneh sing jenenge Gandari saka negeri Plasajenar, sakwise ngalahake kadang tuwane seng jenenge Prabu Gendara. Putri sing terakhir iki, diserahkake ing Dretarastra, kang tuwa Pandu. Pandu dikenal pemanah ulung lan raja sing gelare "Prabu Pandu Dewanata" utawa "Prabu Gandawakstra" nanging Pandu nanggung kutukan yen dheweke bakal mati yen ngelakoake hubungan ambi istrine, dadi Pandu ora bisa nduweni keturunan saka kedua istrinya tersebut. Iki kadadean pas Pandu berburu lan manah rusa sing lagi kawin sing sakjane jelmaan resi, dadi resi kasebut ngutuk yen Pandu bakal mati yen ngelakokake hubungan ambi istrine. Dadinne, istri -istri Pandu Dewanata mengandung kudu njauk ing para dewa. Saka loro istrine, Pandu nduweni putra lima, yaiku seng jenenge Pandawa. Pandawa yaiku: Yudistira, Bima, Arjuna, Nakula dan Sadewa. 3 putra yaikuu : Yudistira, Bima, Arjuna saka istri sing jenenge Kunti lan 2 putra yaiku : Nakula dan Sadewa saka istri sing jenenge. Kematiane Pandu ing pewayangan ora amarga ngelakuake hubungan ambi Madri, nanging amarga perang ngelawan Prabu Tremboko, muride dhewe.Dikisahake yen Madri ngidam tamasya mungah Lembu Nandini, wahana Batara Guru. Pandu munggah ing kahyangan ngajuake permohonan istrine. Syarate yaiku dheweke rela umure cekak lan mlebu neraka.Batara Guru ngabulake permohonan iku mau. Pandu dan Madri terus tamsya ing duwure punggunge Lembu Nandini. Sakwise puas, Pandu lan Madri balekno lembu iku ing Batara Guru. Ing ulan-ulan sakwise iku, Madri ngelahirno bayi kembar sing jenenge Nakula dan Sadewa. Sesuai kesanggupane, Pandu umure cekak. Akibat adu domba saka Sangkuni, Pandu katut ing peperangan n gelawan muride dhewe, yaiku raja raksasa saka negeri Pringgadani sing jenenge Prabu Tremboko. Perang iki dikenal jeneng Pamoksa. Ing sajroning perang iku, Tremboko mati amarga kenek anak panah Pandu, nanging Tremboko sempet ngelawan Pandhu ing pahane ambi keris sing jenenge “Kyai Kalanadah”. Akibate, Pandu loro. Dheweke akhire mati sakwise ngewenehi wasiat ben Hastinapura gawe sementara diperintah Dretarastra sampek kelak Pandawa wes

dewasa. Antara putra-putri Pandu lan Tremboko kelak ana perkawinan, yaitu Bima dengan Hidimbi, sing ngelahirno Gatotkaca, kesatria darah campuran, uwong lan raksasa. Pandu akhire mati lan musnah bareng ambi kabeh ragane. Jiwane mlebu neraka sesuai ambi perjanjian. Nanging, berkat perjuangan putra keduane, yaiku Bima ing taun-taun berikute, Pandu akhire ngentoake tempat ing surga. Versi laine sing lebih dramatis yaiku ngisahake Pandu tetep milih urip ing neraka ambi Madri sesuai karo perjanjiane ambi dewa. Bagi Pandhu, ora dadi masalah yen dheweke ana ing neraka, asalkan dheweke isa ndelok keberhasilan anak-anake ing dunia. Perasaan seneng ndelok dharma bakti para Pandawa dadikno dheweke krasa urip ing surga. Pandu digambarkan berwajah tampan namun memiliki cacat di bagian leher, sebagai akibat karena ibunya memalingkan muka saat pertama kali menjumpai Abiyasa. Ada pula yang menyebutkan bahwa Pandu dianggap cacat karena rona wajahnya pucat. Para dalang mengembangkan kisah masa muda Pandu yang hanya tertulis singkat dalam Mahabharata. Misalnya, Pandu dikisahkan selalu terlibat aktif dalam membantu perkawinan para saudara dari istrinya, Dewi Kunthi, di kerajaan Mandura. Pandu juga pernah diminta oleh para Dewa untuk menumpas musuh Kahyangan, bernama Prabu Nagapaya, raja raksasa yang bisa menjelma menjadi naga dari negeri Goabarong. Setelah berhasil melaksanakan tugasnya, Pandu mendapatkananugerah atau hadiah dari para Dewa berupa pusaka minyak Tala atau minyak kehidupan. Selain itu oleh para Dewa Pandu diberikan nama Dewanata, sehingga namanya menjadi Pandu Dewanata.

Pandu (Sanskerta: पपणणडड; dieja Pāṇ ṇḍ ṇu) adalah nama salah satu tokoh dalam wiracarita Mahabharata, ayah dari para Pandawa. Pandu merupakan anak kedua dari tiga bersaudara, yaitu Dretarasta yang sebenarnya merupakan pewaris dari Kerajaan Kurudengan pusat pemerintahan di Hastinapura, tetapi karena buta maka tahta diserahkan kepada Pandu dan Widura, yang tidak memiliki ilmu kesaktian apapun tetapi memiliki ilmu kebijaksanaan yang luar biasa terutama bidang ketatanegaraan. Pandu memiliki dua orang istri, yaitu Kunti dan Madri. Sebenarnya Pandu Dewanata tidak bisa mempunyai anak karena dikutuk oleh seorang resi, karena pada saat resi tersebut menyamar menjadi kijang untuk bercinta, Pandu memanah hingga resi itu tewas. Kedua istri Pandu Dewanata mengandung dengan cara meminta kepada Dewa. Pandu Dewanata akhirnya tewas karena kutukan yang ditimpa kepadanya, dan Madri menyusul suaminya dengan membakar dirinya. Arti nama[sunting | sunting sumber] Nama Paṇḍu atau pāṇ ṇḍ ṇu dalam bahasa Sanskerta berarti pucat, dan kulit dia memang pucat, karena ketika ibunya (Ambalika) menyelenggarakan upacara putrotpaḍaṇa untuk memperoleh anak, ia berwajah pucat. Di kalangan Jawi (Jawa Kuna/Sunda), Paṇḍu berasal dari Waṇḍu yang artinya bukan laki bukan perempuan, tetapi bukan banci. Tegasnya, sajeroṇiṇg laṇaṇg aṇa waḍoṇ, sajeroṇiṇg waḍoṇ aṇa laṇaṇg, yaitu manusia yang sudah menemukan jodohnya dari dalam dirinya sendiri. Gusti Pangeran dan hambanya sudah bersatu dan selalu berjamaah. Kelahiran[sunting | sunting sumber] Menurut Mahabharata, Wicitrawirya bukanlah ayah biologis Pandu. Wicitrawirya wafat tanpa memiliki keturunan. Ambalikadiserahkan kepada Bagawan Byasa agar diupacarai sehingga memperoleh anak. Ambalika disuruh oleh Satyawati untuk mengunjungi Byasa ke dalam sebuah kamar sendirian, dan di sana ia akan diberi anugerah. Ia juga disuruh agar terus membuka matanya supaya jangan melahirkan putra yang buta (Dretarastra) seperti yang telah dilakukan Ambika. Maka dari itu, Ambalika terus membuka matanya namun ia menjadi pucat setelah melihat rupa Sang Bagawan (Byasa) yang luar biasa. Maka dari itu, Pandu (putranya), ayah para Pandawa, terlahir pucat. Kehidupan[sunting | sunting sumber] Pandu merupakan seorang pemanah yang mahir. Ia memimpin tentara Dretarastra dan juga memerintah kerajaan untuknya. Pandu menaklukkan wilayahDasarna, Kashi, Anga, Wanga, Kalinga, Magadha, dan lain-lain. Pandu menikahi Kunti, putri Raja Kuntibhoja dari Wangsa Wresni, dan Madri, putri Raja Madra. Saat berburu di hutan, tanpa sengaja Pandu memanah seorang resi yang sedang bersenggama dengan istrinya. Atas perbuatan tersebut, Sang Resi mengutuk Pandu agar kelak ia meninggal saat bersenggama dengan istrinya. Maka dari itu, Pandu tidak bisa memiliki anak dengan cara bersenggama dengan istrinya. Dengan kecewa, Pandu meninggalkan hutan bersama istrinya dan hidup seperti pertapa. Di dalam hutan, Kunti mengeluarkan mantra rahasianya dan memanggil tiga Dewa, Yaitu Yama, Bayu, danIndra. Dari ketiga Dewa tersebut, ia meminta masing-masing seorang putra. Ketiga putra tersebut adalah Yudistira, Bima, dan Arjuna. Kunti juga memberi kesempatan kepada Madri untuk meminta seorang putra dari Dewa yang dipanggilnya, dan Madri memanggil Dewa Aswin. Dari Dewa tersebut, Madri menerima putra kembar, diberi nama Nakula dan Sadewa. Kelima putra pandu dikenal sebagai Pandawa. Kematian[sunting | sunting sumber] Lima belas tahun setelah ia hidup membujang, ketika Kunti dan putra-putranya berada jauh, Pandu mencoba untuk bersenggama dengan Madri. Atas tindakan tersebut, Pandu wafat sesuai dengan kutukan yang diucapkan oleh resi yang pernah dibunuhnya. Kemudian Madri menitipkan putra kembarnya,Nakula dan Sadewa, agar dirawat oleh Kunti sementara ia membakar dirinya sendiri untuk menyusul suaminya ke alam baka. Versi pewayangan Jawa[sunting | sunting sumber] Dalam pewayangan, tokoh Pandu (Bahasa Jawa: Paṇḍhu) merupakan putra kandung Byasa yang menikahi Ambalika, janda Wicitrawirya. Bahkan, Byasa dikisahkan mewarisi takhta Hastinapura sebagai raja sementara sampai Pandu dewasa. Masa muda[sunting | sunting sumber] Pandu digambarkan berwajah tampan namun memiliki cacat di bagian leher, sebagai akibat karena ibunya memalingkan muka saat pertama kali menjumpai Byasa. Para dalangmengembangkan kisah masa muda Pandu yang hanya tertulis singkat dalam Mahabharata. Misalnya, Pandu dikisahkan selalu terlibat aktif dalam membantu perkawinan para sepupunya di Mathura. Pandu pernah diminta para dewa untuk menumpas musuh kahyangan bernama Prabu Nagapaya, raja raksasa yang bisa menjelma menjadi naga dari negeri Goabarong. Setelah berhasil melaksanakan tugasnya, Pandu mendapat hadiah berupa pusaka minyak Tala. Pandu kemudian menikah dengan Kunti setelah berhasil memenangkan sayembara di negeri Mathura. Ia bahkan mendapatkan hadiah tambahan, yaitu Putri Madri, setelah berhasil mengalahkan Salya, kakak sang putri. Di tengah jalan ia juga berhasil mendapatkan satu putri lagi bernama Gandari dari negeri Plasajenar, setelah mengalahkan kakaknya yang bernama Prabu Gendara. Puetri yang terakhir ini kemudian diserahkan kepada Dretarastra, kakak Pandu. Pandu naik takhta di Hastina menggantikan Byasa dengan bergelar "Prabu Pandu Dewanata" atau "Prabu Gandawakstra". Ia memerintah didampingi Gandamana, pangeranPanchala sebagai patih. Tokoh Gandamana ini kemudian disingkirkan oleh Sangkuni, adik Gandari secara licik. Pandu dalam versi pewayangan Jawa. Keluarga[sunting | sunting sumber] Dari kedua istrinya, Pandu mendapatkan lima orang putra yang disebut Pandawa. Berbeda dengan kitab Mahabharata, kelimanya benar-benar putra kandung Pandu, dan bukan hasil pemberian dewa. Para dewa hanya dikisahkan membantu kelahiran mereka. Misalnya, Bhatara Dharma membantu kelahiran Yudistira, dan Bhatara Bayu membantu kelahiran Bima. Kelima putra Pandu semuanya lahir di Hastina, bukan di hutan sebagaimana yang dikisahkan dalam Mahabharata. Kematian[sunting | sunting sumber] Kematian Pandu dalam pewayangan bukan karena bersenggama dengan Madri, melainkan karena berperang melawan Prabu Tremboko, muridnya sendiri.

Dikisahkan bahwa Madri mengidam ingin bertamasya naik Lembu Nandini, wahana Batara Guru. Pandu pun naik ke kahyangan mengajukan permohonan istrinya. Sebagai syarat, ia rela berumur pendek dan masuk neraka. Batara Guru mengabulkan permohonan itu. Pandu dan Madri pun bertamasya di atas punggung Lembu Nandini. Setelah puas, mereka mengembalikan lembu itu kepada Batara Guru. Beberapa bulan kemudian, Madri melahirkan bayi kembar bernama Nakula dan Sadewa. Sesuai kesanggupannya, Pandu pun berusia pendek. Akibat adu domba dari Sangkuni, Pandu pun terlibat dalam perang melawan muridnya sendiri, yaitu seorang raja raksasa dari negeri Pringgadani bernama Prabu Tremboko. Perang ini dikenal dengan namaPamoksa. Dalam perang itu, Tremboko gugur terkena anak panah Pandu, namun ia sempat melukai paha lawannya itu menggunakankeris bernama "Kyai Kalanadah". Akibat luka di paha tersebut, Pandu jatuh sakit. Ia akhirnya meninggal dunia setelah menurunkan wasiat agar Hastinapura untuk sementara diperintah oleh Dretarastra sampai kelak Pandawa dewasa. Antara putra-putri Pandu dan Tremboko kelak terjadi perkawinan, yaitu Bima dengan Hidimbi, yang melahirkan Gatotkaca, seorang kesatria berdarah campuran, manusia dan raksasa. Naik ke surga[sunting | sunting sumber] Istilah Pamoksa seputar kematian Pandu kiranya berbeda dengan istilah moksa dalam agama Hindu. Dalam "Pamoksa", Pandu meninggal dunia musnah bersama seluruh raganya. Jiwanya kemudian masuk neraka sesuai perjanjian. Atas perjuangan putra keduanya, yaitu Bima beberapa tahun kemudian, Pandu akhirnya mendapatkan tempat disurga. Versi lain yang lebih dramatis mengisahkan Pandu tetap memilih hidup di neraka bersama Madri sesuai janjinya kepada dewa. Baginya, tidak menjadi masalah meskipun ia tetap tinggal di neraka, asalkan ia dapat melihat keberhasilan putraputranya di dunia. Perasaan bahagia melihat dharma bakti para Pandawa membuatnya merasa hidup disurga.

Prabu Pandhu iku ratu ing Astina (Ngastina), putrane Begawan Abyasa (Wiyasa) lan Dewi Ambiki, putri saka negara Kasi (Swantipura), randhane Prabu Wicitrawirya. Pandhu duwé kadang tuwa, asmane Dhestharastra, uga putrané Begawan Abiyasa karo Dewi Ambika (kadangé tuwa Dewi Ambiki), randhané Prabu Citragada. Dhestharastra duwé cacat netra (wuta), déné Pandhu duwé cacat tengeng guluné lan rainé pucet. Prabu Pandhu wiwit timur wis kaloka kadigdayané. Nalika lair naté dadi srayané déwa nyirnakaké mungsuh kahyangan: Prabu Nagapaya, ratu ing Kiskendhapura. Merga lelabuhané iki, Pandhu antuk nugraha jamang kencana sing tinretes barliyan, panah pusaka aran Ardhadedali (Hrudadedali) kang ing tembé dadi pusaka Arjuna, lenga Tala, lan dikeparengaké nganggo sesebutan Dewanata iya Dewayana. Jumeneng nata[sunting | Sunting sumber] Prabu Pandhu jumeneng ratu ing Astina nglintir kalenggahane ramane (Begawan Abiyata iya Prabu Kresnadipayana). Prabu Pandhu jejuluk Prabu Pandhudewanata, Pandhudewayana, iya Prabu Gandhawastra. Garwané Prabu Pandhu ana loro: 1 DewiKunthi Talibrata, putrine Prabu Kuntiboja saka Mandura, 2 Dewi Madrim, putriné Prabu Mandrapati saka Mandaraka. Saka garwa loro mau peputra cacah lima kakung kabèh kang sinebut Pandhawa. Pandhawa saka linggané tembung Pandhu lan "hawa", tegesé putané Pandhu. Satriya lima kuwi : Puntadewa (Yudhistira), Werkudara (Bima), lan Arjuna saka Dewi Kunthi, déné Nakula lan Sadéwa (kembar) putra saka Dewi Madrim. Aji-ajine Prabu Pandhu aran Lindhupanon, yen diwateg sing ketaman sanalika mumet lan bingung, Blabag Pangantol -antol lan Wungkalbener (aji aji iki dilintirake marang Patih Gandamana sadhurungake dilintirake marang Bratasena). Kejaba dadi muride Prabu Pandhu, Raden Gandamana disengkakakee ngaluhur jumeneng dadi patih lan senopati ing negara Astina. Negara Astina diasta Prabu Pandhu dadi negara kang gedhe lan loh jinawi. Ora ana parangmuka kang wani nekani.

Pandu Dewanata putra dari Prabu Abiyasa raja Astina Pura dengan Dewi Ambalika. Wajah Pandu pucat dan leher beleng (Jawa : tengeng). Hal ini disebabkan ketika Abiyasa dan Ambalika berhubungan badan, Ambalika takut sehingga wajahnya pucat. Ia juga menggeleng-gelengkan kepala sehingga leher Pandu menjadi beleng. Setelah Pandu dewasa, Pandu menjadi raja menggantikan Abiyasa. Pandu bergelar Prabu Pandu Dewanata. Suatu ketika Pandu mengembara, dalam pengembaraannya Pandu berhasil memenangkan sayembara dan membawa putri tiga, yaitu Kunti, Gendari dan Madrim. Karena sangat menghormati saudara tuanya, yaitu Destarata, Destarata dipersilahkan mengambil dan memilih salah satu putri untuk dijadikan istri. Pada saat itu Sengkuni (adik Gendari) mulai bertindak licik. Gendari dilulur dengan bau anyir maksudnya agar tidak terpilih Raden Destarata yang buta itu. Kalau tidak terpilih, harapannya Gendari akan menjadi istri Pandu dan menjadi permaisuri. Kalau Gendari menjadi permaisuri, Sengkuni ikut menikmati kemewahan. Ketiga putri berdiri berjajar. Semua dipegang dan dibelai. Dalam hatinya, semua cantik-cantik. Kemudian memilih dari bau. Merasa hanya diberi, Destarata tidak akan memilih putri yang harum mewangi, maka memilih Gendari yang berbau anyir. Suatu ketika Pandu berburu di tengah hutan dengan istrinya yaitu Dewi Madrim. Pandu memanah dua ekor kijang yang sedang memadu kasih. Kijang jantan menjelma menjadi resi, Resi Kimindama. Kijang betina mati. Resi Kimindama mengutuk Pandu. Pandu dikatakan raja yang tidaak tahu tata krama dan rasa belas kasih. Pandu dikutuk, kelak kalau sedang memadu kasih dengan istrinya, ia akan mati pula. Pandu pulang membawa kesedihan tiada tara karena ia belum memiliki putra yang dapat menggantikannya menjadi raja.

Di keraton Dewi Kunti berusaha menghibur bahwa Pandu masih tetap dapat memiliki putra karena Kunti memiliki mantra Adityaherdaya. Mantra ini dapat menghadirkan dewa yang dapat memberikan putra tanpa harus memadu kasih. Pandu berbahagia, ia segera meminta Kunti agar membaca mantranya. Pandu minta anak yang jujur, sabar, bijaksana, lambang kebajikan dan adil. Mantra dibaca oleh Kunti dengan permintaan seperti yang disampaikan Pandu, maka datanglah Batara Darma. Batara Darma adalah dewa kejujuran, kebajikan, kesabaran, dan keadilan. Tak berapa lama lahirlah anak Kunti dan diberi nama Yudistira atau Darmaputra. Yudistira sudah agak besar, Pandu meminta anak yang gagah, perkasa, kuat, sakti mandraguna, teguh pendirian, dan memegang prinsip. Maka lahirlah Bratasena atau Bayutanaya artinya putra Batara Bayu, dewa yang gagah perkasa, teguh prinsip, sakti luar biasa, dsb. Kemudian Pandu meminta anak yang ketiga yaitu anak yang sangat tampan, paling tampan di dunia, sakti luar biasa, memiliki watak ksatria, senang bertapa, dan menolong sesama. Mantra dibaca, turunlah Batara Indra sehingga Kunti berputra Arjuna atau Indratmaja. Madrim (istri kedua Pandu) merasa iri karena belum memiliki putra. Ia merengek-rengek dan merayu Kunti untuk dapat diberikan anak. Kunti sudah merasa malu karena telah menurunkan dewa ketiga kalinya. Karena didesak terus, Kunti mengabulkan dan Madrim dimintakan dua anak sekaligus. Mantra dibaca ditujukan kepada Batara Aswan dan Aswin, sehingga Madrim berputra kembar bernama Nakula dan Sadewa. Ketika Pandu menjadi raja, Astinapura subur makmur, rakyat hidup bahagia, tidak ada yang miskin dalam pewayangan disebut gemah ripah loh jinawi tata titi tentrem kerta raharja. Rajanya sangat sakti didukung oleh patih (perdana mentri) yang setia pandai dan sakti pula, yaitu Patih Gandamana. Namun sudah menjadi takdir bahwa Pandu sudah sampai berlakunya kutukan. Hasrat yang tiada terbendung untuk memadu kasih dengan Madrim. Maka matilah Pandu. Madrim merasa sangat bersalah sehingga ikut mati, bela pati atau bunuh diri (bela pati disebut juga Sati dengan terjun di atas api yang membara).

Prabu Pandudewanata ialah putera kedua Prabu Abyasa, raja di Hastinapura, bapak kelima Pandawa. Prabu Pandudewanata berpermaisuri dua orang puteri. Pertama, Dewi Kuntinalibrata, puteri prabu Kuntiboja, raja di Madura, berputera: Yudistira, Wrekudara dan Arjuna. Kedua adalah Dewi Madrim, puteri raja dan berputra Nakula dan Sadewa (kembar. Kelima saudara inilah yang disebut Pandawa. Prabu Pandu tak lama bertahta di Hastinapura, karena suatu kesalahan yang dipandang besar oleh Dewa. Adapun kesukaan Pandu ialah berburu di hutan. Pada suatu kali ia keliru membunuh dua ekor kijang, yang sebenarnya berasal dari seorang pendeta dan isterinya. Kekeliruan itu menjadikan kemurkaan Dewa, hingga Pandu diambil oleh Dewa dengan badan kasarnya dan dimasukkan ke dalam Kawah Candradimuka (neraka). Tetapi dengan kesaktian Begawan Abyasa, disusullah Pandu dan diminta oleh Abyasa akan dibawa kembali ke dunia, tetapi para Dewa tak meluluskan, hanya Pandu diangkat ke Surga dan menjadi Dewa.