DINASTIA HAN UBICACIÓN GEOGRAFICA: La Dinastía Han (206 a. C. - 220) de la antigua China experimentó periodos opuestos de prosperidad económica y declive. Se la divide normalmente en tres periodos: Han Occidental (206 a.C. - 9), la Dinastía Xin (9 - 23), y Han Oriental (25 - 220). La Dinastía Xin, establecida por el regente Wang Mang, formó un corto periodo de entrerreinos entre largos periodos de dominio Han. Luego de la caída de Wang Mang, la capital Han fue trasladada al este desde Chang'an a Luoyang. Por esto, los historiadores han nombrado a estas eras como Han 1 Occidental y Han Oriental, respectivamente. ECONOMIA: La economía Han fue definida por un importante crecimiento poblacional, un aumento en la población urbana, un crecimiento sin precedentes de la industria y el comercio, y la experimentación gubernamental con la nacionalización. En esta época, el acuñado de monedas y la circulación de las mismas creció en forma significativa, formando las bases de un sistema monetario estable. La ruta de la seda facilitó el establecimiento del comercio e intercambios tributarios con países extranjeros a lo largo de Eurasia, muchos de los cuales no fueron conocidos por la gente de la antigua China ORGANIZACIÓN SOCIAL: La dinastía Han consolidó el imperio que fundó Qin Shi Huang Di y expandió los límites geográficos de la civilización china. Logró alcanzar las laderas de los Himalayas, e incorporar la zona que actualmente pertenece al Tíbet; además, penetró en la península coreana y ocupó parte del territorio de Vietnam. La China Han instauró un régimen de carácter religioso basado en el confucionismo y mantuvo la estructura istrativa que organizó el primer emperador, aunque no replicó su autoritarismo. Los cargos de poder eran ocupados por una red de funcionarios pertenecientes a la nobleza imperial, que eran denominados “mandarines” y que controlaban los poderes locales. La historia de la dinastía Han se divide en dos periodos separados por un breve lapso en que el caudillo Wang Wang intentó instaurar su propia dinastía, la Xin. El primer periodo es el de la dinastía Han occidental, que ubicó su capital en la ciudad de Chang’an, y el segundo de la dinastía Han oriental, que tenía su capital en la ciudad de Luoyang. POLITICA: En el año 206 a. de C., Liu Bang, el emperador Gaozu, fundó la dinastía Han del Oeste (206 a. de C.-8 d. de C.) y estableció su capital en Chang´an. Durante sus siete años de gobierno, Gaozu fortaleció el poder centralizado y aplicó una serie de políticas en favor del pueblo destinadas a restablecer la normalidad en la producción y la vida de sus súbditos. En el 159 a. de C., año en que murió Gaozu, le sucedió el emperador Huidi. Sin embargo, durante dieciséis años el poder lo ejerció de facto la emperatriz viuda Lü Zhi, esposa de Gaozu, en lo que fue una de las contadas ocasiones en que nuestro país fue gobernado por una mujer. Entre los años 163 y 143 a. de C., es decir, durante el gobierno del emperador Wendi y el de su hijo, el emperador Jingdi, se aliviaron las cargas del pueblo y prosperó la economía.
PERIODOS DE DE DESARROLLOS: La dinastía Han: Se separó en dos períodos: la Dinastía Han Anterior, que duró desde el 206 aC al 8 dC, y la Dinastía Han Posterior que gobernó desde el 25 al 220 dC. El pueblo chino aún hoy hace referencia a sí mismo como el pueblo Han. Han fue la primera dinastía duradera de la China imperial unida. La China de los Han disfrutó de estabilidad y grandeza y fue un esplendido ejemplo de civilización. Durante cuatro siglos, desde el año 202 a.C. hasta el 220 d.C., China estuvo gobernada por emperadores de la dinastía Han. Fueron más indulgentes y estables que los Qin, y practicaron en la ley y la istración los justos principios del confucionismo. La muerte de Qin Shi Huangdi en 210 a. C. condujo a un breve periodo de guerra civil que concluyó en 206 a. C. con el ascenso al trono de la dinastía Han. Los Han se mantuvieron en el poder durante los siguientes 400 años y crearon uno de los mayores imperios de su tiempo. La dinastía Han Occidental, o dinastía Han Anterior, fue fundada por Liu Bang, quien ayudó a derrocar a los Qin y consolidó el proceso de unificación iniciado por estos. RELIGION: El taoísmo: El taoísmo fue un sistema religioso y filosófico fundado por Lao-Tsé, quién se estima vivió durante el siglo VI a. de C. en el Periodo de las Primaveras y Otoños (al igual que Confucio) y que reunió sus ideas religiosas y filosóficas en el libro “Tao Te Ching”, y que a diferencia del confucionismo, proponía que los individuos no debían prestar obediencia a la sociedad y tenían que seguir sus impulsos. El budismo: El tercer sistema filosófico y religioso que existió en China fue el budismo, que había llegado desde la India en tiempos de la dinastía Han, por el camino que abrió la Ruta de la Seda. El budismo se instaló en China a mediados del siglo I d. de C como consecuencia de los intercambios comerciales y sufrió la censura por parte de las autoridades confucionistas. Sin embargo, progresivamente se convirtió en un importante elemento de la cultura china. Su relación con el taoísmo derivó en la aparición del denominado budismo Chang, que posteriormente pasó a Japón y se transformó en el budism CULTURA: La Dinastía Han es el periodo de la historia China que se extiende desde 206 BC hasta 220 AD periodo en el que la China era unida, próspera y estable, y es considerada cómo la segunda Dinastía más grande de la China. Tumba Guishan Han : La Tumba Guishan Han es la tumba de Liu Zhu y su esposa, el sexto Príncipe y Princesa del Estado Chu. Tiene 83 metros de largo y 33 metros de ancho, cubriendo un área de más de 700 metros cuadrados y consiste de 15 salas de tumba. Todo lo que se necesita en la vida diaria se encuentra en la habitación, el comedor, el establo y la cocina, los cuales se pueden ver en lo que es esencialmente un palacio debajo de la tierra. Tumba Cerro de León: La Tumba Cerro de León es para Liu Wu, el tercer Príncipe de Chu que vivió en al principio de la Dinastía Han del Oeste. La construcción de la tumba fue un gran proyecto en la que 5,100 metros cúbicos de piedra fueron escabados para crear esta gran tumba. Es grande con salas que contienen unas 2,000 piezas de reliquias culturales preciosas hechas de oro, platino, jadeíta, bronce, hierro, piedra y laca. La Escultura de Piedra de las Tumbas de la Dinastía Han : Estas esculturas de piedra son típicos patrones decorativos en las tumbas de la Dinastía Han. Hasta ahora, mas de 20 tumbas con esculturas en piedra han sido descubiertas en Xuzhou, entre las cuales las tumbas de Maocun y Baiji son las más famosas. Los contenidos substanciales y grandes técnicas demostrada en las esculturas de piedra, las hacen muy especiales.
Los Guerreros Terracota : Los Guerreros Terracota de Xuzhou y los Caballos de la Dinastía Han, son otro descubrimiento significativo después del descubrimiento de los Guerreros Terracota y los Caballos de la Dinastía Qin. Cómo objetos funerarios del Príncipe de Chu, más de 4,000 piezas de Guerreros Terracota y Caballos se han encontrado.