Dualidad Para La Arquitectura 3b6r2b

    Decir  que  la  arquitectura  o  el  producto  arquitectónico  es  la  solución  a  un  requerimiento  de  espacio  es  afirmar  que  hay  una  sola  verdad  para  todas  las  cuestiones;  algo  imposible  y  falaz  en  cada  una  de  las  instancias.  No  existe  un  camino  único  ni  mucho  menos  una  postura  única  sobre  el  cómo  abordar  las  cosas;  sino  más  bien  un  acuerdo  colectivo  o  personal  sobre  el  cómo  plantear  una  respuesta  a  un  problema,  respuesta  que  dependerá  de  la  experiencia  y  la  capacidad  propia  de  razonar  y  experimentar  de  cada  arquitecto y no en mayor  manera del talento artístico o emocional.     La  experimentación  y  progresión  del  pensamiento  es  la  premisa  básica  para  afirmar  que  no  existe  una  solución  como  tal  en  la arquitectura, toda “solución”  es  temporal  para  todo  arquitecto  y  dependerá  del  periodo  en  el  cual  se  haya  dado  tal  respuesta,  de  la  exploración  y  de  la  autocrítica  del  trabajo  propio;  lo  demuestra  asi  Le  Corbusier  en  sendas  obras  como  lo  son  Villa  Savoye y Notre  Dame  du  Haut  ,  Picasso  en  La  Celestina  Azul  y  Guernica  o  Brubeck  en  Take  Five  y  Koto  Song,  todos  ellos  ejemplos  en  su  rama:  arquitectura,  plástica  y  música  respectivamente  de  la  extensión  del  pensamiento  y  de  los  infinitos  vehículos  de  la  comunicación  y  que  para  el  caso  la  arquitectura  abarca  la  dimensión espacial de estos ya sea que esta sea considerada arte o no.     La  dimensión  espacial  de  la  arquitectura  abarca  lógicamente  todos  los  aspectos  de  la  obra  tangible.  La  arquitectura  como  instrumento  debe unificar  la  estética  (la  apreciación),  la  función  (el  medio)  y  la  forma  (el  mensaje)  en  respuestas  coherentes,  dicha  coherencia  está  condicionada  en  que no hay una  manera única de ver y sobre todo de sentir la arquitectura. 

  Esta  manera  de  sentir  la  arquitectura  está  vinculada  a  la  intervención  de  un  personaje primario que es en principio el arquitecto y un antagonista (el cliente,  s  o  el  mismo  arquitecto).  La  manera  en  que  sienten los espacios abarca  periodos  específicos  de  los  movimientos  y  estilos  arquitectónicos  y  del  progreso  conceptual  y  técnico  logrado  hasta  la  fecha  debido  a 

que  la 

progresión  del  conglomerado  arquitectónico  de  un  sitio  está  ligado  al  factor  sociedad  ya  sea  por  un  impulso  estatal  hacia  la  realización  de  una  buena  arquitectura  o  a  un  clima  de  progreso  generalizado,  etc...  pero  siempre  la  evolución  de la arquitectura de un lugar va de la mano de un avance colectivo y  de  un  posterior  crítica  de  múltiples  actores,  lo  cierto  es  que  la  arquitectura  no  fue  creada  individualmente y toda idea proviene de la crítica u oposición a otra;  el movimiento moderno es un claro ejemplo de ello.  El  Movimiento  Moderno  o  Estilo  Internacional  representa  una  ruptura  a  los  cánones  arquitectónicos  y  son  ejemplo  de  los  aspectos  aquí  planteados  (  progresión  y  evolución  colectiva),  aunque  el  estudio  de  la  modernidad  y  sus  principios  básicos  continua  abarcando  múltiples  estudios  es  posible  retomar  temas  particulares.  Para  el caso uno de los puntos para una nueva arquitectura  planteados  por  Le  Corbusier:  la  planta  libre,  como  escenario  de  interacción  y  su  aplicación  como  producto  de  la  modernidad  y  su  vinculación  con  el  medio  nacional en el Centro Obrero Constitución como modelo delimitado.   Centro Obrero Constitución.  Más  allá  de  los  detalles  técnicos  y  descriptivos  el  centro  es  uno  de  los  exponentes  emblemáticos  de  una  modernidad  en  El  Salvador  y  uno  de  los  pocos  ejemplos  que  aún  se  conservan  en  buen  estado,  este  último  punto  es  singular  considerando que muchos de las obras estatales no sobrevivieron a los  fenómenos  naturales  a  los  que  fueron  exigidos,  ejemplos  de  una  arquitectura  residual.  La  evolución  y  rompimiento  del  prototipo  de  espacio  interior  es  reflejado  con  un  espacio  amplio  sin  divisiones,  volumétrica  y  estructuralmente  pura  considerando  que  la  forma  del  edificio  está  dada  por  la  estructura  “espacial” 

que  es  a  su  vez  el  principal  atributo  arquitectónico,  (la  obra)  representa  una  síntesis  de  arquitectura  moderna  regionalista 

(evoca la pureza y los colores 

de  Luis  Barragán)  en  donde  se  han  considerado  las  limitaciones  y  ventajas  de  las  variables  climáticas:  elementos  de  protección  solar  y  una  orientación  adecuada  respecto  a  la  ventilación  e  incidencia  solar  son  resueltos  para  una  fachada  acristalada  desligada  de  toda  función  estructural  y  que  proporciona  iluminación natural a todo el espacio.   Se  habla  de  un  ejemplo  del  modernismo  tropicalizado  al  adaptarse  al  medio  y  ser  un  espacio  desligado  de  toda  división  interior,  la  materialidad  empleada  y  las  bondades  del  concreto  como  producto  de  la  técnica  constructiva emblema  de  este  movimiento  .  La  forma  rompe con la marcada horizontalidad  alegórica  del modernismo en contraposición ,apropiación y explotación de las ideas.  El  Centro  Obrero  es  un  claro  ejemplo  de  una  arquitectura  que  evoluciona  y  progresa  de  diversas  maneras  mediante  el  conocimiento  colectivo  que  se  obtiene  a  través  del  conocimiento particular. Una arquitectura que plantea una  nueva  comprensión  espacial  en  donde  prima  sobre  todo  la  flexibilidad  de  la  planta  como  respuesta  a  múltiples  funciones  que  se  puedan  dar  y  no  propone  una  “solución”  única  sino  más  bien,  infinitas  soluciones  para  infinitos  problemas  en  donde  ahora  es  el    quien  toma el papel de protagonista y  antagonista.  La  arquitectura  se  vuelve  no  solo  de  los  arquitectos  como  soberanos  señores  del  espacio;  en  cambio  da  la  oportunidad  de  convivir  con  todos  los  elementos  de  la  obra  para  un  sujeto  universal.  En  síntesis  la  progresión  del  pensamiento  no  solo  pertenece  al  arquitecto  sino  también  al  y la arquitectura debe responder a este progreso.   La arquitectura debe ser universal y sobre todo progresista.       

ANEXOS.  CENTRO OBRERO CONSTITUCIÓN 

 

REFERENCIAS

● PREMISAS PARA COMPRENDER LA ARQUITECTURA MODERNA http://www.uca.edu.sv/letras/wp-content/s/2016/02/art-sg.pdf

● ARQUITECTURA MODERNA EN EL SALVADOR http://cef.uca.edu.sv/doe/images/QUE%20HACEMOS/publicaciones/QH_P_A/AGutierrez%20Poizat%20-%20Arquitectura%20Moderna%20en%20El%20Salvad or.pdf

● ESTÉTICA Y PODER. https://www.youtube.com/watch?v=EqgoTPMaziQ

● REFERENCIAS MENCIONADAS http://www.arteygalerias.com/picasso/picasso-la-celestina/ https://www.museoreinasofia.es/coleccion/obra/guernica https://www.plataformaarquitectura.cl/cl/02-58394/ville-savoye-le-corbusi er https://www.archdaily.com/84988/ad-classics-ronchamp-le-corbusier