Epoca Colonial Historia Del Ecuador 133s1f

EQUIPO N° 2

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL Facultad De Filosofía Letras y Ciencias de la Educación ESTUDIANTES: Nancy Romero Jéssica Ramos María Elena Cevallos Marisela Carvajal MATERIA: Historia del Ecuador TUTOR: MSC. Ana Mecías Moreira 2014-2015 Período lectivo

TEMA: Época Colonial Primer

ÉPOCA COLONIAL. 1 PERIODO EL HECHO COLONIAL

Va desde el siglo XVI, hasta el final de este.

1492 fue un año clave para América, España y la humanidad. Con la llegada de la expedición de Cristóbal Colón y el inicio de la subyugación violenta de los pueblos aborígenes comenzó una época nueva para nuestro continente

Subyugación: acción de someter o dominar a alguien.

Nancy Romero

También en ese año culminó el proceso de unidad política de todos los reinos hispánicos bajo los Reyes Católicos. Y Europa, que salía del feudalismo, avanzó con el aporte americano hacia una era de predominio mundial. La formación económico-social de lo que luego llegó a ser Ecuador Desde el fin de la conquista hasta fines del siglo XVI se dio un período de sentamiento e inicial consolidación del régimen colonial español.

Nancy Romero

LA CONQUISTA La cuestión del “descubrimiento” Cristóbal Colón, que era un navegante profesional al servicio de España, Sus habitantes denominaban a estas tierras de diversa manera. Los indios cuna, por ejemplo, la llamaban Abya-Yala (tierra en plena madurez). Por confusión, los conquistadores llamaron Indias al nuevo continente. Luego, otra confusión generalizada lo bautizaría como tierras de América, por Américo Vespucio, el geógrafo y navegante que trazó uno de sus primeros mapas

Lisbeth Chavez

Designar la llegada de Colón como “descubrimiento” es pensar desde la perspectiva de los invasores. Con este “primer o”, América se vinculó por ese medio a Europa y a los otros continentes..

No cabe duda de que ese o tuvo aspectos positivos, pero con él éstas fueran consideradas “tierras de conquista” y sus habitantes como objetos de explotación. El inicio de la colonización de nuestro continente, al mismo tiempo fue también el comienzo de un inacabado atropello a los pueblos aborígenes.

Lisbeth Chavez

LA VISIÓN DE LOS VENCIDOS Aparte del sojuzgamiento, la propagación de enfermedades y la persecución a la cultura, la conquista significó el intento de expulsión de los indígenas del escenario de nuestra historia.

Con el establecimiento del poder español no terminó la resistencia indígena. Por que

A veces por medio de sublevaciones o “alzamientos”, o por mecanismos no violentos como la defensa de sus costumbres, estructuras comunitarias, reivindicación de la tierra, fiestas, idioma y otras formas de identidad, se mantuvo la presencia de los pueblos indios frente al poder colonial.

Jessica Ramos

Desde el punto de vista de los vencidos, la conquista no fue la eliminación si no un nuevo momento de su, que tenemos que verla venciendo interpretaciones que conciben al triunfo ibérico como una gesta gloriosa.

PRIMER PERÍODO El primer período colonial posee una duración aproximada de dos siglos. Este primer hecho de la historia no es un bloque homogéneo. La conquista no es un hecho igual.

María Elena Cevallos

 La época colonial se divide en tres períodos:  Va desde el siglo XVI, hasta el final de este. Es caracterizado por el asentamiento de la cultura española en América.  Desde finales del siglo XVI, hasta las primeras décadas del siglo XVIII. Es caracterizado por el desarrollo y el auge del régimen colonial.  Desde los primeras décadas del siglo XVIII, hasta la independencia de Ecuador. Es caracterizado por la desestabilización del hecho colonial.

IMPLANTACIÓN DEL ORDEN COLONIAL Las guerras civiles Con la terminación de las guerras de conquista no concluyeron los conflictos. En la misma década de los treinta se dieron enfrentamientos entre los conquistadores. Pizarro, nombrado marqués por el Rey de España, disputó con Almagro el control del Cuzco y de todo el Perú. En 1538 Almagro fue derrotado y ejecutado. Su hijo encabezó una revuelta, asesinó a Francisco Pizarro (1541) y tomó el poder. Las autoridades españolas comisionaron a Vaca de Castro para que pacificara la región. El joven Almagro no quiso someterse a la autoridad del comisionado, que lo venció en Chupas en 1542. Luego fue ejecutado.

María Elena Cevallos

Los enfrentamientos entre conquistadores devinieron en un conflicto más de fondo entre éstos y la Corona, que intentó cortar la autonomía con que aquellos pretendían manejar las tierras recién conquistadas, siguiendo el ejemplo del feudalismo europeo En este contexto se emitieron las Leyes nuevas que centralizaban el manejo político y económico de las colonias en manos de la Corona y establecían mecanismos de protección a los indígenas. Uno de los mentalizadores de esas leyes fue fray Bartolomé de las Casas, gran defensor de los indios contra los abusos de los colonizadores.

María Elena Cevallos

ORGANIZACIÓN ISTRATIVA Luego de la conquista militar se institucionalizó el poder colonial, pasando de este modo paulatinamente al “mandato directo”. Las ciudades hispánicas se fundaron desde el inicio: Quito (1534), Portoviejo y Guayaquil (1535), Popayán y Cali (1536), Pasto (1539), Loja (1548), Zaruma y Zamora (1550), Cuenca (1557), Baeza (1559), Tena (1560), Riobamba (1575). En estas villas o ciudades propiamente dichas se estableció un cabildo representante de los intereses dominantes locales, que cumpliría un papel crucial en el régimen colonial.

Marisela Carvajal

El cabildo de Quito, asiento también del gobernador nombrado por el Rey, asumió funciones de reparto de tierras y organización de servicios. se buscó organizar la istración religiosa. Vaca de Castro pidió el nombramiento de obispo para Quito. La diócesis fue creada en 1545 con jurisdicción en lo que hoy es territorio del Ecuador, el sur de Colombia y el norte del Perú. Para primer obispo fue nombrado el bachiller García Díaz Arias, que se posesionó en 1550.

Marisela carvajal

Además de las ciudades de fundación española, se conservaron en las tierras de la Audiencia de Quito varios asientos indígenas. No solo en este aspecto se dio continuidad a la sociedad indígena, ya que la prevaleciente “Legislación de Indias” mantuvo una división entre la República de blancos, que agrupaba a los colonos, y la República de indios, que mantenía sus elementos comunitarios, asimilados a la burocracia para efectos de gobierno y recaudación de impuestos.

Marisela carvajal