Reseña Del Libro Mi Lucha De Adolf Hitler 394zu

Reseña del libro Mi lucha de Adolf Hitler Aquí tenemos el famoso libro de Hitler, “catecismo del movimiento nacional socialista alemán” primero y “carta magna de Alemania” después. Yo no diría que es una autobiografía como tal pero se pueden encontrar múltiples pensamientos que dan pinceladas de lo que llegó a ser su paranoia. Se puede ver a grandes rasgos la evolución de la indiferencia respecto de los judíos hasta la paranoia de una conspiración mundial en la que los judíos controlan el mundo entero de la época desde USA hasta la URSS y que en Alemania estaban a punto de hacerlo; una conspiración mundial, un clásico. El mismo Hitler se dirige con este libro a todo aquel adherido de corazón al movimiento queriendo penetrar aun más en la ideología nacional socialista aunque la doctrina en ciertos aspectos muy concretos no queda demasiado remarcada en mi opinión. Un libro “prohibido” cuyo contenido no está a la altura del mito en mi opinión para ser sincero aunque yo no soy un intelectual en potencia precisamente, también hay que tener en cuéntalas especialidades dificultades por la que pasaba Alemania como derrotada de la primera guerra mundial y las humillaciones a las que se la sometió a continuación, lo cual es una lección de la historia para todos. Este es un extracto de comentarios breves y/o cosas que he aprendido que no tienen que ni ser ciertas ni falsas ni todo lo contrario: Estuvo interesado en la guerra y la vida militar desde temprana edad. De pequeño destacaba en geografía e historia universal. Los hechos más importantes de su juventud: se hizo nacionalista y aprendió a comprender y apreciar la historia en su sentido verdadero. Pasó miseria en Austria tras la muerte de sus padres, hasta esos momentos su círculo habías ido el de la pequeña burguesía con muy poca conexión con la clase obrera. En esa época abrió los ojos sobre lo que él opinaba que tenían una espeluznante trascendencia en el pueblo alemán: el marxismo y el judaísmo. Trabajo como peón y pintor para poder vivir al día. La vida humana no puede tratar de mejorar artificialmente lo malo subsistente, imposible en el99% de los hombres, sino por el contrario procurar asegurar bases más sanas para un futuro venidero. La nación consiste en primer lugar en la educación individual,

aprender en el hogar y la escuela la grandeza de la patria y el íntimo orgullo de ser súbdito de ella; solo se puede luchar por aquello que se quiere, se quiere lo que se respeta y se puede respetar únicamente lo que se conoce. Por principio no se dejaba imponer nada. Las multitudes se inclinan más fácilmente hacia el que domina que hacia el que implora y se siente más satisfecha con una doctrina intransigente que del goce de una libertad que de poco le sirve. Los sindicatos son un derecho mientras existan patrones de escasa comprensión social o carezcan de sentimiento de justicia y equidad. Una de sus convicciones: al defenderme del judío lucho por la obra del señor. A excepción de casos singulares de talento en general el hombre no debe actuar en política antes de los 30 años. El progreso del mundo no se debe a la mentalidad de las mayorías sino al cerebro de unos cuantos. Cuanto menos grave sea la responsabilidad que pese sobre el Fuhrer mayor será el número de aquellos que, dotados de ínfima capacidad, se creen llamados. La finalidad suprema de la razón de ser de los hombres no reside en el mantenimiento de un Estado o gobierno sino en conservar su raza. El mundo no se ha hecho para los pueblos cobardes. El Fuhrer político debe respetar las doctrinas e instituciones religiosas como inviolables. Para contrarrestar la superpoblación de la nación hay cuatro caminos: restringir artificialmente la natalidad, la colonización interior, adquirir nuevos territorios y aumentar las exportaciones. Para su política fue una gran enseñanza la propaganda de guerra contra Alemania. Toda propaganda tiene que adaptar su nivel intelectual a la capacidad receptiva del más limitado de aquellos a los que está destinada. La capacidad de asimilación de la gran masa es sumamente limitada, en cambio es enorme su falta de memoria. Toda propaganda debe concentrarse a muy pocos puntos y explotarlos como apotegmas. Participó durante dos años en la primera guerra mundial hasta que fue herido. Para los nacionalsocialistas no existe más que una doctrina: la de la nacionalidad y patria. Estudió El Capital de Karl Marx a fondo. El público de los periódicos se podría dividir en: crédulos que iten todo lo que leen, el más numeroso, aquellos que no creen en nada, mucho menos numeroso, previamente eran del otro grupo pero la decepción les llevó a este, son muy difíciles de tratar, aún ante la verdad misma se mostrarán escépticos; y por último los espíritus críticos, acostumbrados a pensar con independencia. Los pecados contra la sangre y la raza constituyen el pecado original del mundo y el ocaso de la humanidad. La lucha contra la prostitución consiste en hacer factible

el matrimonio a una edad menor. Las peores anomalías provienen del abuso de la convicción religiosa con fines políticos. Tres categorías de hombres dividen la humanidad: creadores (arios), conservadores destructores de la cultura (judíos).Una de las condiciones más esenciales para la formación de culturas elevadas es la existencia de elementos raciales inferiores. Tres criterios de estado: una asociación espontanea de gentes sometidas al poder de un gobierno, a la autoridad le corresponde fomentar el bienestar de sus súbditos y estado como un medio para la realización de tendencias imperialistas. Es la raza y no el estado lo que constituye la condición previa de la existencia de una sociedad humana superior. El fin supremo de un estado racista consiste en velar por la conservación de aquellos elementos raciales que fueron capaces de crear lo bello y lo digno inherente a una sociedad humana superior. Un estado racista debe librar al matrimonio de una perpetua degradación racial y consagrarlo como la institución destinada a crear seres a la imagen del señor y no monstruos. Todo individuo notoriamente enfermo y atávicamente tarado debe ser declarado inapto para la procreación y sometido a tratamiento práctico. El estado tiene que velar por que no sufra restricciones la fecundidad de la mujer sana. El estado debe partir del punto de vista que vale más un hombre de instrucción modesta pero de cuerpo sano que un supe intelectual enclenque. La educación masculina tras la escuela será militar tras lo cual obtendrá un diploma de ciudadano para actividades públicas y un certificado de salubridad para el matrimonio. La finalidad de la educación femenina es inmutablemente moldear a la futura madre. La ciencia tiene que servir al estado racista como un medio hacia el fomento del orgullo nacional. El estado nacionalsocialista clasifica a sus habitantes en tres grupos: ciudadanos, súbditos y extranjeros .A los hombres deshonestos o faltos de carácter, a los criminales y traidores de la patria y otros podrá privárseles del honor de la ciudadanía. La mujer adquiere el derecho de ciudadanía por virtud del matrimonio aunque el estado puede conceder este derecho también en el ejercicio autorizado de una profesión u oficio. El orador se dejará influenciar por la masa para que fluyan de sus labios aquellas palabras que toquen el alma de sus oyentes, formulará sus conceptos en formas tan primitivas y claras, tan cuidadosamente y lentamente, las repetirá cuantas veces sean necesarias hasta que el último sector de oposición revele que ha capitulado. Toda asamblea protegida por la policía desacredita a sus organizadores ante los ojos de la gran masa; por eso ellos tenían un

grupo organizado para hacer guardar el orden, la sección de asalto, que era fácilmente reconocible. Todo lo realmente grande en este mundo no fue obra de coaliciones sino el resultado de la acción triunfante de uno solo. La propaganda labora constantemente para ganar adeptos y la organización selecciona a los más cualificados para conferirles la calidad de . El patrón nacionalsocialista debe estar persuadido de que la felicidad y el contento de sus obreros son condición previa para la existencia y el incremento de s u propia capacidad económica. Solo un territorio suficientemente amplio puede garantizar a un pueblo la libertad de su vida. En resumen, al leerlo te queda claro que fue un visionario que arrastro a una nación con planteamientos erróneos que afortunadamente acabó como acabó, miedo da sólo de pensar si hubiera ganado la segunda guerra mundial.

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