Homilética Basica (maestro) 175q60

ÍNDICE 1.

Aclaraciones necesarias para nuestro estudio.

2

2.

Introducción.

4

3.

La filosofía General del Mensaje.

7

4.

Los cimientos del Mensaje.

11

5.

La estructura principal del mensaje.

16

6.

Las paredes del Mensaje.

20

7.

Las ventanas del mensaje.

23

8.

La llave del mensaje.

26

9.

La fachada principal del Mensaje.

28

10.

La Predicación del Mensaje.

30

11.

La Superación del Mensajero.

31

12.

Cuestionarios

33

13.

Notas complementarias

49

14.

Bibliografía

51

2

ACLARACIONES NECESARIAS PARA NUESTRO ESTUDIO Porque se está poniendo en tela de Juicio la calidad de nuestros predicadores; por que se están escuchando sermones que no debieran predicarse; porque se exige en nuestro tiempo calidad en el pulpito; porque predicadores de otros grupos religiosos (y hasta de sectas) están aprovechando los más modernos adelantos

para

sus

exposiciones;

porque

la

predicación

de

hoy

está

experimentando una gran reforma; porque las gentes de estos tiempos nos exigen tomar otro rumbo (esto es natural pues cada tiempo necesitó de un tipo de Homilética diferente); pero sobre todo porque el Espíritu Santo ha puesto como parte de nuestra carga el compartir con el pueblo de Dios éstos principios, he recopilado éstas notas y puesto al alcance de usted para que los estudie, y si ya es maestro o tiene una relación cercana con la predicación y comience a practicar el arte y la ciencia de la predicación, si nunca la hecho. Estos apuntes son principalmente dirigidos a , líderes o predicadores de iglesias locales que: • Están convencidos de su conversión a Cristo. • Desean conocer profundamente la palabra de Dios. • Memorizan textos y pasajes de la Biblia. • Practican una vida devocional diaria. • Obedecen fielmente a su pastor. • Quieren capacitarse para servir mejor al Señor. • Son ganadores de almas para Cristo. • Aprenden definiciones de términos Bíblicos. • Anhelan comunicar el mensaje de las escrituras. Tenemos dividido en tres partes, el estudio de la homilética:

3

1.-Homilética Básica: Muestra las características generales del sermón. Los elementos totales, sin que por ello, desde luego tenga que utilizarlos todos. Además es indispensable el conocimiento del primer curso para comprender el sermón avanzado. Presenta los métodos más conocidos y sencillos. La ilustración esta basada en la construcción de la predicación. 2.-Homilética Avanzada: Se especializa en la predicación expositiva de la Biblia (Es otro manual, el segundo). Este es el curso en donde exponemos lo que para nosotros es el mejor método de la predicación y el que recomendamos. Comparamos a predicación con el desarrollo de una planta. 3. Homilética en la práctica: Se centra en la exposición del sermón. Abarcando los aspectos retóricos y psicológicos de la predicación. Compara al predicador, con la técnica que usa el contador de cuentos. No tome este curso acomplejado o pensando que nunca predicará, si no recordando las palabras de Cristo:”Al que cree todas las cosas le son posibles” o las de Pablo que recalca:”Todo lo puedo en Cristo que me fortalece”. Dios no quiere gente acomplejada sino con mentalidad triunfadora. No vivas en la mediocridad se un predicador de más éxito. ¡Adelante hermano!

EL SERMON Y EL QUE PREDICA FUNDAMENTOS BIBLICOS DE LA Todo proceso es inseparable del PREDICACION equipo personal que lo use. Así en ANTIGUO TESTAMENTO la predicación se toma en cuenta los Este presenta la voluntad de Dios por medio de siguientes factores de quien Símbolos y experiencias que requieren predica: palabras que descifren el misterio del símbolo.  La imaginación Estos demandan las palabras Semónicas que  La sensibilidad las interprete y haga accesible al entendimiento  La cultura general humano hoy.  El esquema teológico  Las percepciones NUEVO TESTAMENTO  Las actitudes “La fe viene por el oír” Romanos 10:17  Las aptitudes “Predica a tiempo y fuera de tiempo” 2 INTRODUCCIÓN  La vocación Timoteo 4:2  La pasión “A Dios le agrado salvar al mundo por la Desde que San Agustín introdujo la retórica como ciencia en la predicación,  La compasión predicación” 1 Corintios 1:21 mensaje y quienes lo Pablose predicaba mas que bautizar 1 Corintios ha usando, y mejorando este arte, dentro del pueblo deElDios. proclaman no pueden separarse. 1:17 Se pretende que el pueblo no Juan llego predicando Mateo 3:1 solo oiga sino vea el mensaje Jesús luego de ser bautizado y tentado (Juan 1:14). El mensaje es comenzó a predicar. Mateo 4:17 encarnacional. 4

Este no es un estudio profundo, completo ni perfecto del tema. (Lejos aun está el pretender ser original). Solo tiene el propósito de ayudar al creyente que desea aprender a predicar, a introducirse en el tema de la predicación. Escribimos estos apuntes para que sea impartido en un seminario local a los de la iglesia (Aunque puede ser de ayuda a lideres laicos y en algunos casos aún a graduados). No pretendo saber mucho sobre la predicación pero lo que tengo te doy. Estas notas sobre como aprender a predicar, es estrictamente un método personal, que me ha servido, no descartando que existan otros métodos mejores y mas completos. En el tema de la predicación cada homilético presenta el método que le ha dado resultado en la práctica. Por nada es una obra original, mas bien es una recopilación a la que hemos agregado algunos puntos de vista muy personales, comentarios y definiciones, con el fin de beneficiar al estudiante. Las tareas y los ejemplos se expondrán en clase para ahorrar espacio y a la vez no poner a un lado los objetivos y criterios personales del maestro, así como las necesidades del alumno.

¿QUE SIGNIFICA PREDICAR LA PALABRA DE DIOS? 1. Que el predicador es un hombre ungido que experimenta la presencia y poder del Espíritu de Dios en su corazón, conciencia, afectos y propósitos. 2. Que su texto la ha tomado de la Biblia. 3. Que la interpretación es escritural. 4. Que los sentimientos piadosos se ajustan a los moldes convencionales de su contexto.

5

Estructura que presentáremos en la enseñanza: de Homilética Básica: Titulo: _______________________________________________ 1.-OYENTES: _________________________________________ 2.-PROPÓSITO: General ________________

Especifico_______________________

________________________________________________________. 3.-TEMA. General________________________________________________ Específico ______________________________________________ 4.-TEXTO 5. INTRODUCCIÓN: Despertando el Interés _____________________________________________________________ _____________________________________________________________. Proposición o resumen ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ____________________________________________________________. Pregunta clave ¿______________________________________________________________? Oración de Transición ______________________________________________________________ 6. BOSQUEJO I.-DIVISIÓN PRINCIPAL: _______________________________________________________________

6

a).-SUBDIVISIÓN: b).-SUBDIVISIÓN: C.-SUBDIVISIÓN: Conclusión y transición: II.-DIVISIÓN PRINCIPAL _______________________________________________________________ a).-SUBDIVISIÓN: b) SUBDIVISIÓN: c) SUBDIVISIÓN: Conclusión y transición: III.-DIVISIÓN PRINCIPAL ____________________________________________________________ a) –SUBDIVISIÓN: b).-SUBDIVISIÓN: C.-SUBDIVISIÓN: Conclusión: 7.-CONCLUSIÓN Transición: Recapitulación: Aplicación: Demostración: Persuasión: Culminación:

7

1 LA FILOSOFÍA GENERAL DEL MENSAJE Todo buen creyente tiene dos necesidades básicas (al menos) para desarrollar una vida cristiana más eficiente. I. LA NECESIDAD DE PREDICAR ¿Quiénes son los que van ha llevar a cabo la misión de ir por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura? Todos necesitamos ser esos predicadores que hacen falta. a)

Se necesita predicar para que no se pierdan las almas. Pastores,

laicos, ancianos, jóvenes, tenemos que doblar esfuerzos por la evangelización del mundo. b)

Se necesita predicar para cumplir nuestra encomienda. El Padre ama

al mundo y desea que cada habitante oiga las buenas nuevas de salvación. La misión fue encargada a los hombres. El plan divino normal es que todos seamos predicadores con el propósito de que el evangelio sea esparcido por todas partes. II. LA NECESIDAD DE DIRECCIÓN a)

El predicador necesita dirección divina (el Espíritu Santo). Debe

buscar una dotación especial del Espíritu Santo. b)

El predicador necesita dirección humana (la Homilética). El Espíritu

Santo no hace todo, en este plan misterioso hay lugar para que el hombre ponga algo de sí mismo. La predicación es encarnacional, al igual que los dones es decir: una cooperación entre Dios y el predicador. Con el fin de acondicionarnos y afilarnos para hacer nuestra parte es que estudiaremos la Homilética. Lo que es oratoria o discurso en el medio secular es Homilética en el medio religioso. La Homilética es el arte de preparar y predicar un mensaje bíblico con éxito. E s la ciencia de la cual la predicación es el arte y el sermón el producto. 8

Existen varios términos que se usan para denominar a la presentación de la palabra de Dios. 1.

SERMÓN: Del latín “sermo”, de “sermonis”, derivado de “Semervere” o sembrar. Es un discurso expuesto al público por un clérigo, con el propósito de impartir instrucción religiosa, convencer o persuadir usando un texto o pasaje de la Escritura.

2.

PREDICACIÓN: Del latín “preadicare”, publicar, hacer patente y clara una cosa. Pronunciar un sermón. Exposición publica de la verdad de Dios.

3.

MENSAJE: Recado de palabra que envía una persona a otra. Llamamos mensaje a aquello que el predicador recibe de Dios lo cual condensa en un bosquejo y comparte en su predicación.

4.

MEDITACIÓN: Aplicar el pensamiento a la consideración de una cosa.

5.

PENSAMIENTO: Ideas principales propias de alguien. Es la exposición de la idea de Dios. Verdad divina expuesta por una persona escogida por Dios.

6. PLÁTICA: Conversación, razonamiento o discurso de predicadores. 7.

EXPOSICIÓN: manifestación pública noticias dadas. Interpretación de la vida actual bajo luz que llega de Dios, mediante la escritura. MENSAJE Y SERMON

MENSAJE Es lo que Dios ha dicho. Tiene su origen en Dios. Se trata de lo dado por alguien Manifiesta la gracia, paciencia y compasión de Dios. Es el cuerpo de enseñanzas, oniciones y señales que se nos han transmitido de generación en generación por medio de la Biblia. En el mensaje esta invertido todo el capital divino: Dones y gracias de Dios.

SERMON Estructura literaria retórica. Producto del esfuerzo humano. Exposición de algo dado por alguien. Expresa la imaginación, cultura, la disciplina y los dones de las personas que predican. Es el traje con que se viste el mensaje, sirviéndole de envoltorio. Aquí entran en función las capacidades humanas: Discernimiento, organización, imaginación, investigación, meditación, oración, redacción y retórica. 9

LO QUE ES UN MENSAJE BIBLICO Un mensaje Bíblico es aquel que esta basado en la recta interpretación de un texto de la Biblia, tomando del texto su tema y desarrollándolo en conformidad con la enseñanza general de las escrituras y aplicándolo a las necesidades espirituales de sus oyentes Para cualquiera de los términos de la lista anterior se necesita la Homilética (griego: “homiletihos”, sig. “plática con...” o el arte de predicar. Esta es su etimología. Técnicamente hablando la Homilética es la ciencia que trata de la naturaleza, clasificación, análisis, construcción y composición del sermón. Mientras mejor hagamos nuestra parte, mejor nos usará el Señor. La Homilética no puede sustituir pero si preparar y completar la acción del Espíritu Santo y acrecentar el valor y la calidad del mensaje del evangelio. DEFINIENDO LA PREDICACION COMO UN ACTO

1. Acto divino-humano en el cual el hombre perdido es llamado a un encuentro con la palabra de Dios a través de las palabras de un testigo convencido. 2. Acto dinámico de comunicar la verdad a los hombres a través de la personalidad de otro hombre. 3. Acto integral de adoración publica de la iglesia. 4. Acto escatológico siendo instrumento para la salvación de los hombres de hoy. El meollo de estas notas: “LA PREDICACION ES ANALOGA A LA CONSTRUCCION DE UN EDIFICIO. LA BIBLIA ES COMO UNA GRAN EMPRESA DE BIENES RAICES QUE OFRECE EN CADA MENSAJE CASAS POR EXELENCIA. CUANDO SE PREDICA EL EVANGELIO SE INTENTA OFRECER AL OYENTE LA SEGURIDAD QUE SE LE DA UNA CASA BIEN CONSTRUIDA. 10

NUESTRO DESEO ES QUE LA ADQUIERA Y PUEDA CONOCERLA EN CADA HABITACION, MOSTRANDOLE SUS ACABADOS Y COMODIDAD, ADORNANDOLA DE TAL MANERA QUE DECIDA VIVIR EN ELLA Y LA LLEGUE A AMAR. EL CONOCIMIENTO DE CADA SECCION DE LA CASA CONSISTE EN LA APROPIACION DE CADA VERDAD BIBLICA. COMPARAREMOS LA ELABORACION DEL SERMON COMO LA CONSTRUCCION DEL EDIFICIO, LOS PLANOS COMO CADA PARTE (BOSQUEJO) DE LA QUE SE COMPONE UN SERMON, LOS CIMIENTOS SON LAS BASES SOBRE LA QUE SE CONSTRUYE. LAS COLUMNAS PRINCIPALES Y LA PARED SON LA ESTRUCTURA DE LA CASA Y EL ACABADO LA PRESENTACION FINAL DEL SERMON. ENTONCES LAS VENTANAS Y LOS FOCOS SERIAN LOS PUNTOS DE ILUNINACION DEL MENSAJE QUE SON LAS ILUSTRACIONES. LA INVITACIÓN A ENTRAR Y LA FACHADA CONSTITUIRIA LA INTRODUCCIÓN. LA ENTREGA FINAL DE LAS LLAVES ES LA CONCLUSIÓN. EL ARQUITECTO Y CONSTRUCTOR DE LA CASA HABITACIONAL ES EL PREDICADOR QUE PREPARA

CON

SUMO

CUIDADO

Y

RESPONSABILIDAD CADA ETAPA DE LA POR LA QUE NECESARIAMENTE TIENE QUE PASAR LA CONSTRUCCION. FINALMENTE EL ES EL MISMO QUIEN LA OFRECE CONOCIENDO CADA DETALLE QUE LO CONFORMA”. 1. Biblia 2. Elaboración del sermón 3. Verdad espiritual 4. Bases del Sermón 5. El bosquejo completo 6. Los puntos principales 7. Los puntos auxiliares 8. Ilustraciones 9. Conclusión 10. Introducción 11. Predicación 12. Predicador

Resumen de la analogía (Empresa de bienes raíces) (Construcción de la casa) (Cada sección de la casa) (Los cimientos) (Los planos) (Los castillos principales) (La pared y el revoco) (Sistema de iluminación) (Acabados y entrega final de las llaves) (Invitación a entrar y la fachada) (Ofrecimiento de una casa) (Arquitecto, constructor y vendedor) 11

2 LOS CIMIENTOS DEL MENSAJE Los cimientos son las subestructuras (pueden ser parcial o totalmente ocultas) que reciben todo el peso de una construcción, por lo que deben descansar en terrenos firmes sólidos, que no se asienten ni compriman con el peso del edificio. Recuerde que un cimiento es tan fuerte y sólido como la tierra o suelo que tiene debajo. Sin estas bases no podremos construir con seguridad nuestra predicación. La cimentación es la parte estructural del edificio, encargada de transmitir las cargas al terreno, el cual es el único elemento que no podemos elegir, por lo que la cimentación la realizaremos en función del mismo. Al mismo tiempo este no se encuentra todo a la misma profundidad por lo que eso será otro motivo que nos influye en la decisión de la elección de la cimentación adecuada. I.

OYENTES. ¿A quién voy a predicar? Los oyentes son los que oyen el mensaje. La predicación es por causa de la necesidad de los oyentes. La verdadera finalidad del mensaje es ayudar al oyente. La predicación gira alrededor de los oyentes (su cultura, filosofías, problemas, lenguaje, trabajo, etc.). Si no se dice nada que afecte sus vidas no se ha hecho nada. La predicación incluye para su preparación información sobre el oyente. Estas son algunas preguntas para hallar información sobre los oyentes:

•

¿Dónde viven?

12

•

¿Dónde trabajan?

•

¿Qué preparación han recibido?

•

¿Qué conocimientos tienen de la palabra de Dios?

•

¿Qué aspiraciones abrigan?

•

¿Qué grado de estudios tiene?

•

¿Cuál es su principal necesidad en este momento?

II. PROPÓSITO ¿Qué quiero lograr? El propósito es la razón, el fin, la meta o blanco del mensaje. El propósito debe ser de acuerdo a las necesidades de los oyentes para que de buenos resultados.

Cada mensaje encaja dentro de uno de los tres siguientes propósitos generales: •

Kerigmático o de proclamación: Evangelístico.

•

Didáctico o de enseñanza: Doctrinal.

•

Poiméntico o pastoral: ético o moral, de aliento, devocional, y de consagración. El propósito debe ser breve, (corto y conciso) para ser recordado. El propósito debe ser claro, para ser entendido. El propósito debe ser escrito, para hacer un análisis juicioso del mismo. El propósito debe ser práctico, para que se pueda llevar a cabo, se debe comenzar siempre con un verbo de acción como: decirles, motivarlos, alentarlos, exhortarlos, llevarlos, enseñarles, predicarles, convencerlos, aclararles, mostrarles, presentarles, puntualizarles, cristalizarles, ejemplificarles, redactarles, etc. 13

El propósito debe ser específico, para ser efectivo. No trata generalidades sino aspectos particulares que se quieren obtener. III. TEMA. ¿De que voy a hablar? El tema es el asunto o materia que habla el mensaje. Es el resumen del sermón. Es la verdad central del texto o el tópico a predicar expresadas en palabras breves (en una frase). No tienes nada que predicar si no tienes un mensaje definido. El tema es el mensaje condensado y el mensaje es el tema desarrollado. El tema de un mensaje no debe ser únicamente general sino también específico. Puede usar las siguientes palabras para sacar temas específicos: Acontecimiento, actividad, actualidad, beneficio, característica, causa, comparación, cosa, deficiencia, debilidad, estrategia, falacia, forma, frase, fin, importancia, justificación, manera, medio, motivo, naturaleza, obstáculo, origen, palabra, pertinencia, posibilidad, principio, propósito, prueba, razón, resumen, técnica, tiempo, tipo, urgencia.(Nota: podemos convertir en plural cada palabra). El tema debe decidirse tomando en cuenta los siguientes factores: •

La necesidad de los oyentes.

•

La dirección del Espíritu Santo.

•

La variedad de temas.

El tema fomenta la unidad del discurso, pues no solo incluye lo que ha de decir sino excluye lo que no tiene que ver con el asunto. Además si están bien definidos y limitados y los argumentos, explicaciones y aplicaciones son adecuadas, el tema permanece como nota dominante en los oyentes. El tema no es el título porque el título es solo una frase que encierra el tema, pero tiene como propósito llamar la atención e interés la gente en lo que se va a predicar. El título solo tiene importancia cuando se va a hacer en forma escrita o se tiene que anunciar con anterioridad. 14

El tema del mensaje puede encontrarse de muchas maneras (no siempre viene como una inspiración profética), puede venir: 1. Leyendo la Biblia. (Lectura Devocional). 2. Meditando en la necesidad del oyente: •

De salvación.

•

De crecer en la adoración.

•

De aprender mejor la verdad de Dios.

•

De vivir de una manera más cristiana con los demás.

•

De servir a Dios con su tiempo, talento, y dinero.

•

De encontrar fortaleza y consuelo en la crisis.

3. Haciendo un plan de predicación. •

Predicar un libro de la Biblia (un capítulo diario, semanal, etc.)

•

Predicar biografías (hombres santos, malos, jóvenes, mujeres, etc.)

•

Predicar oraciones de la Biblia.

•

Predicar los grandes versículos de la Biblia.

•

Predicar sobre grandes preguntas de la Biblia, etc.

4. Basando su sermón en la ocasión de la predicación. •

Bodas

•

Cumpleaños

•

Bautismos

•

Funerales, etc.

5. Leyendo sermones de otros predicadores. 6. Observando los tiempos contemporáneos. 7. En sus observaciones de lo que ve y oye.

15

Una vez que haya determinado cual es su tema, reúna la información posible relacionada con ella preguntándose: •

¿Qué he leído acerca del tema?

•

¿Qué he observado relacionado al tema?

•

¿Qué experiencia pasada he tenido respecto al tema?

•

¿Qué dicen las escrituras acerca del tema?

•

¿Cuál es mi tendencia hacia el tema?

•

¿Cuál es la actitud de los oyentes acerca del tema?

•

¿Qué citas célebres recuerdo sobre el tema?

•

¿Cuál es la verdadera importancia ahora, sobre este tema?

I.

TEXTO. ¿Dónde me voy a basar?

1. •

Lo que significa el texto. El texto de un mensaje: Es el pasaje bíblico que trata (explica) o apoya (se deriva) el tema del sermón. Una frase bíblica puede ser una ilustración perfecta de una idea bíblica, constituyéndose en base para un buen sermón bíblico.

•

Es una idea, sea breve o extensa.

•

Es el eje del mensaje.

•

Es lo que da carácter sacro al mensaje, pues es la base, idea o porción de la Biblia que lo apoya.

2.

La importancia del texto.

16

El texto de un mensaje tiene gran importancia porque el predicador va a predicar lo que Dios dice. 3.

La elección del texto. ¿Cómo escoger un texto apropiado?, ¿Qué

cosas deben influir en la selección del texto? a)

El texto debe servir de apoyo para el tema escogido (en el caso del sermón temático).

b)

El texto debe ser bien entendido por el predicador.

c)

El texto debe examinarse a la luz del contexto. El contexto es todo lo

relacionado con el texto, es lo que precede o sigue al texto, es el fondo inmediato del texto, es el hilo completo de la historia o de las enseñanzas que encierra el texto. Para buscar el contexto puede hacerse las siguientes preguntas: ¿Quién habla?, ¿A quienes se dirige?, ¿Por qué lo dice?, ¿Dónde lo dice?, ¿Cuándo lo dijo?, ¿Qué dijo?, ¿En qué situación estaba cuando lo dijo? d)

El texto puede buscarse en una concordancia.

e)

El texto puede buscarse antes o después que las otras

bases. 4.

Las ventajas de tener un texto. 

Ayuda a conseguir la atención de la congregación.



Reviste de autoridad el mensaje.



Evita que el predicador se agote.



Guía a un rumbo directo.



Proporciona crecimiento espiritual.

5.

Preguntas para evaluar un buen texto.

•

¿Entiendo realmente su significado?

•

¿Contribuye a la satisfacción de las necesidades del oyente?

•

¿Es la voluntad de Dios que lo predique?

•

¿Se ha apoderado de mi corazón? 17

•

¿Puedo explicarlo sin dificultad?

3 LA ESTRUCTURA PRINCIPAL DEL MENSAJE El bosquejo es la estructura del mensaje. Ejerce funciones parecidas a las de un esqueleto. Es como el plano de un edificio. Es la idea general del mensaje. Una estructura es un objeto o una parte de un objeto que se ha pensado para sostener un peso manteniendo una forma determinada. Una estructura esta pensada para realizar las siguientes funciones: Soportar una carga, Soportar fuerzas exteriores, Mantener la forma y proteger partes delicadas. La estructura es la disposición y orden de las partes dentro de un todo. También puede entenderse como un sistema de conceptos coherentes enlazados, cuyo objetivo es precisar la esencia del objeto de estudio. Dentro del ámbito de la ingeniería, se conoce con el nombre de estructura a toda construcción destinada a soportar su propio peso y la presencia de acciones exteriores (fuerzas, momentos, cargas térmicas, etc.) sin perder las condiciones de funcionalidad para las que fue concebida. Llamada también superestructura (parte visible) ¿Para que sirve la estructura? 1. Para soportar peso 2. Para Salvar distancias Y 3. Para dar rigidez a un elemento. En la Homilética estas funciones las hace el bosquejo de un Estructura

sermón. Bosquejo, llamamos a las divisiones principales con sus respectivas subdivisiones. Las divisiones principales son las secciones

Bases o cimentación

18

principales en las que se divide el sermón. En la construcción seria las columnas principales. ¿Cómo se elabora el bosquejo?, ¿Dónde empiezo? Vamos a hablar del sermón tópico o temático y del textual. 1.

BOSQUEJO DEL MENSAJE TÓPICO O TEMÁTICO.

El mensaje tópico o temático es el sermón hecho en base al tema, donde los puntos principales salen del tema. Para sacar los puntos principales del mensaje temático: 1. Busque el tema para predicar. 2. Formule una pregunta en base al tema. Le llaman pregunta clave y es el principio que va a regir las divisiones. Los interrogantes pueden ser: ¿Qué?, ¿Por qué?, ¿Cómo?, ¿Cuándo?, ¿Dónde?, ¿Cuáles?, ¿Quiénes?, ¿Para qué?, etc. Para usar dichas preguntas debemos considerar los puntos de vista más provechosos y discutir el tema desde el punto de vista más conveniente: Algunos temas pueden ser discutidos desde el punto de vista de su significado, otros desde el punto de vista de las razones que lo apoyan, otras más desde el punto de vista de sus medios, así otros desde el punto de vista de sus causas y aún desde el punto de vista de sus efectos. Las interrogantes sermonarias introducen diferentes elementos: ¿Quién? → Introduce una secuencia de cosas, selecciones o alternativas. ¿Qué?

→ Introduce

una

secuencia

de

significados,

definiciones,

características, etc. ¿Por qué? → Introduce una secuencia de razones u objeciones. ¿Cuándo? → Introduce una secuencia de tiempos, etapas o condiciones. ¿Cómo? → Introduce una secuencia de métodos y formas. ¿Dónde? → Introduce una secuencia de lugares, orígenes, fuentes, causas o pasajes bíblicos.

19

3. Escriba las respuestas de esa pregunta usando una palabra clave. (Es la herramienta por medio de la cual se pueden caracterizar o asemejar en una sola palabra, las unidades principales del sermón). 4. Piense bien cuántos puntos principales usará. 5. Marque la respuesta con que piensa comenzar el mensaje. 6. Marque la respuesta con que piensa terminar el mensaje. 7. Marque la o las respuestas intermedias del mensaje. 8. Evite redactar las subdivisiones antes de redactar los puntos principales. 9. Ordene todo en limpio. 10. No escatime el esfuerzo ni el papel. 11. Revise su bosquejo. II. BOSQUEJO DEL MENSAJE TEXTUAL. El sistema del mensaje textual consiste en sacar el tema y los puntos principales, ciñéndose al mismo texto. El mensaje tópico se distingue del textual por el origen del tema y de los puntos principales de cada uno. ¿Cómo elaboro un mensaje textual?: 1. Busque el texto para predicar. 2. Lea el texto varias veces para comprenderlo. 3. Lea el contexto y el fondo histórico del texto. 4. Decida (o descubra) cual es el tema general y específico del texto. Cada texto habla de algo (tema general), descubra que dice de ese tema (tema específico o particular). 5. Encuentre en un diccionario las palabras del texto que no entienda. 6. Divida el texto según las ideas que sugiera del tema. 7. Determine las ideas que el texto separado sugiere y escríbalas. 8. Defínalos en frases breves, entendibles y lógicas usando como base una pregunta clave.

20

9. Ordénelos convenientemente. 10. Páselos en limpio y revíselo.

4 LAS PAREDES DEL MENSAJE. Una pared es Éstas pueden ser

un estructura sólida vertical que protege

construidas

y / o define un

diversos

ámbito o forma. En

que van desde rocas

la construcción, las

hasta

paredes

hormigón.

son

usadas delimitar

madera

y Esto

constructivo

para o

materiales

depende del sistema

como

elementos

con

empleado.

dividir

espacios. Si la pared sólo cumple la finalidad de división, se usan ladrillos cerámicos, bien macizos o huecos en diferentes tipologías según el ladrillo empleado. Comparemos las subdivisiones o divisiones secundarias con las paredes y revocos finales de la construcción. Estos se colocan entre una y otra columna. Son los detalles que explican los puntos principales. Son los puntos que desarrollan el pensamiento contenido en cada división principal, con el fin de clarificarla, explicarla, o ejemplificarla. El punto principal con sus subdivisiones llega a ser un bosquejo pequeño. Si los puntos principales son el esqueleto de un cuerpo las subdivisiones son la carne que se adhiere a los huesos. El esqueleto le da al cuerpo forma general, pero los tejidos musculares, añaden muchos detalles a esa forma. La idea general se traza con las divisiones principales, pero las subdivisiones completan y robustecen esa idea.

21

Es muy difícil encontrar ideas o ese material para hablar un rato sobre cada punto principal pero hay solución si uno está dispuesto a escribir, orar, revisar, preguntar, ordenar y disciplinarse. La disciplina incluye constancia en buscar la dirección del Espíritu Santo. El que busca sufre, pero halla. Para sacar las subdivisiones: 1. Analice el pasaje bíblico que está delante de usted. a) Haciendo preguntas sobre el fondo del texto. b) Entendiendo cada palabra del texto. c) Comparando el texto con sus pasajes paralelos. d) Consultando a varias versiones. e) Haciendo lo que se llama una paráfrasis (escribir en sus propias palabras el texto). f) Consultando a comentarios de confianza. g) Aplicando la palabra a su propio corazón. 2. Escoja cualquiera de los siguientes métodos: a) Preguntas aplicadas a la división principal. b) Explicación de la división principal. c) Ilustración de la división principal. d) Definición de la división principal. e) Aplicaciones de la división principal. f) Descripción de la división principal. g) Aclaración de la división principal. h) Respuestas al interrogante que surge de la división principal. 3.

Tome una hoja de papel aparte y escriba como encabezado al primer

punto principal y como sus divisiones a las subdivisiones o lo que tiene para ese punto principal.

22

4.

Ordénelos de tal manera que lleven al oyente por un proceso lógico,

hasta que tengan en mente un cuadro completo del tema de la división. 5.

Revise los puntos que redactó.

•

No todas las subdivisiones tienen que tener concordancia directa con

el punto principal, algunas pueden servir de enlace para otras subdivisiones o una división principal •

No hay que redactar el mismo tema en otras palabras como una de

las subdivisiones. Esto no explicar sino repetir el tema en otras palabras. •

Aunque cada subdivisión tiene que relacionarse con el punto principal,

no es necesario que se relacionen una con otra. 6.

Escriba las subdivisiones en su bosquejo haciendo sangría o sea,

dejando un margen para que se distingan de los puntos principales. Los puntos principales se escriben más a la izquierda dejando las subdivisiones más a la derecha. Para cambiar el sistema de numeración y así hacer otra distinción se escribe con letras. 7.

Siga el mimo proceso con los otros puntos principales.

23

5 LAS VENTANAS DEL MENSAJE Una ventana es un vano o hueco elevado sobre el suelo, que se abre en una pared con la finalidad de proporcionar luz y ventilación a la estancia correspondiente. También se denomina ventana al conjunto de dispositivos que se utilizan para cerrar ese vano. El término proviene del latín ventus (viento), haciendo referencia a la capacidad de ventilación que proporciona. Antiguamente la ventana también se denominaba fenestra, de forma idéntica a como se llama en latín. Este sería el modo directo de derivación etimológica. No obstante, aunque ahora este nombre está en

desuso,

sí

se

conservan

palabras

relacionadas con él, como defenestrar que significa arrojar a alguien por una ventana. Una de las principales misiones que cumple una ventana es la de ventilación, permitiendo a través de ella la comunicación del interior de la estancia con el exterior. Es evidente que, tratándose de un recinto habitable, la exposición al ambiente externo no puede ser permanente por razones climatológicas, de ahí que se precise disponer de un sistema de cierre eficaz. No obstante, las hojas de la ventana que sirven de cerramiento no deben impedir otro de los aspectos funcionales de ésta: la iluminación. Así como una casa sin iluminación no sirve a nadie, así es un mensaje sin ilustración, si solo enseñamos abstracciones solo dejaremos mas ciegos a

24

nuestros oyentes. De ahí la necesidad de las ilustraciones. Las ventanas sirven a ese propósito a las casas. Ilustrar es arrojar luz o lograr más claridad con una comparación, Es comparar una verdad con algo visible y conocido de todos. Tiene la función de explicar, aclarar y proveer descanso mental. Son las ventanas del mensaje. Se ilustra cuando se compara la verdad desconocida con algo común o conocido. La comparación puede ser breve o larga, puede ser de contraste o prever una idea paralela que se desea aclarar pero tiene que estar dentro de los límites de la experiencia y comprensión del auditorio. Las ilustraciones tienen valor o son importantes porque el Señor Jesús usó ilustraciones, porque aclaran una verdad, porque crean más interés y atención y porque sirven como medio para hacer una repetición a la verdad que se tiene que enseñar (La repetición es un factor esencial para lograr aprendizaje). Las ilustraciones pueden ser visibles (podemos llevar algo visible para mostrar a los oyentes en el momento de la presentación de la verdad), narrativas (parábolas, anécdotas, comparación extendida) y la comparativa (comparación verbal entre la verdad y algo conocido). Para que la ilustración sea efectiva es preciso que tenga una relación clara e íntima con el tema, y sobre todo con la experiencia del oyente y debe estar libre de ambigüedades. Se puede encontrar ilustraciones: 1.

Observando la naturaleza.

2.

Conociendo los eventos que suceden en la comunidad y en el mundo.

3.

Recordando las experiencias pasadas en la vida.

4.

Estudiando la Biblia.

5.

Leyendo las ilustraciones de otros predicadores.

6.

Sabiendo las anécdotas de la vida de los personajes bíblicos.

7.

Comparando un momento tomado de la historia sagrada con las

circunstancias en que viven los concurrentes.

25

8.

Viendo la literatura española y latinoamericana.

9.

Consultando a los libros de ciencia, de historia y de ensayos.

10.

Examinando las biografías de grandes hombres, tanto en la historia

secular como en la historia de la Iglesia. Es imposible decir cuanto es el número ideal de ilustraciones para un mensaje, eso depende de las que harán falta para aclarar una verdad en determinada ocasión. Es recomendable escoger ilustraciones de clases diferentes para las distintas verdades. Las ilustraciones son buenas y necesarias, pero pueden ser un peligro de introducir doctrinas erróneas si se presentan como pruebas concluyentes de una enseñanza o como base para una doctrina. Las ilustraciones no sirven como pruebas sino como aclaración. Las ilustraciones pueden ser el punto principal, pueden ser las subdivisiones o un ejemplo de ellas, depende del mensaje. Se debe pasar la molestia de escribir las ilustraciones palabra por palabra como piensa presentarlas para decirlas sin rodeos, para que no tenga titubeos, para que no diga palabras huecas y comunes y para lograr mayor impacto. Sería bueno establecerse la costumbre de archivar las ilustraciones y designar un cuaderno en el cual guardarlo o pueden conseguir fólders, o legajadores de archivos o carpetas. 6.

Refuerce su ventana, empiece la búsqueda de buenas ilustraciones

para sus propios mensajes.

26

6 LAS LLAVES DEL MENSAJE ¿Qué valor habrá de esforzarse tanto en la hechura de una buena casa, buscando tener buenos materiales para todas las piezas, si al llegar a entregarla no le damos la llave al cliente? No podrá entrar ni apropiarse de esa hermosa casa. Tenemos que aprender como darle la llave. Aquí esta la clave de todo el esfuerzo hecho con anterioridad. Una gran parte del éxito permanente del mensaje depende de la conclusión. Una llave es un operador técnico o instrumento que se usa para abrir y cerrar

las

puertas

que

llevan

incorporada una cerradura. La conclusión es lo que se usa para amarrar los puntos del mensaje y para inspirar al oyente a tomar las decisiones necesarias. La conclusión es el punto final de todo sermón en que el constante objetivo del predicador llega a su meta en forma de una poderosa impresión. Es cuando desenlaza su contenido y visibiliza su unidad el mensaje. El clímax (punto culminante, momento de más emoción, la parte cuando más conmovidas están el predicador y el auditorio) del sermón debe terminar con la conclusión. Los propósitos de la conclusión son los siguientes: Resumir las ideas principales refrescando la mente del auditorio; imprimir la verdad expuesta en un impacto final en la memoria del oyente; aplicar todo para

27

que tenga el mensaje un ardiente encuentro en o la vida del oyente y seguir su camino de acción. Para elaborar su conclusión divídalo en las siguientes partes: 1.

Transición: Esta oración de apertura de la conclusión es la oración de

transición a la inversa. 2.

Recapitulación: Breve repaso de los puntos principales sin tener que

repetir todo lo dicho. 3.

Aplicación: Aplicar le mensaje directa o indirectamente. Esta debe ser

práctica y mover al oyente, es decir personalizar el mensaje. 4.

Demostración: Razonamiento para probar el mensaje. Mostrar la

verdad del mensaje con un hecho o dicho universalmente aprobado. Se muestra al oyente lo que le falta. 5.

Persuasión: Inducir o mover al oyente a creer o a hacer una cosa por

medio de razones sacando del mensaje una conclusión general. Se le dice al oyente la solución a su problema. 6.

Culminación: Se invita al oyente a que actúe conforma el propósito

del mensaje, a que escriba el mensaje, a que reciba el mensaje o que ponga en práctica el mensaje. Se puede culminar con una ilustración del tema, con un canto, con una poesía adecuada, con una serie de interrogaciones, etcétera. No repita una y otra vez el mensaje si va a concluir, concluya. Dichoso aquel que sabe concluir cuando ha terminado. Una buena conclusión debe ser breve, debe tener un sentido positivo (no regañar, no lamentar, no deplorar ni resignarse al fracaso, sino ayudar al oyente a buscar a Dios, a enmendar sus costumbres malas y encontrar solución a sus problemas), debe llevar una concordancia estrecha con el propósito del sermón y debe hacerse por escrito. Que no se desplome todo el mensaje por falta de una conclusión afectiva. Pongamos un buen candado y excelentes llaves en mano de nuestros oyentes. Cuesta trabajo de hacerlo pero uno se siente recompensado al ver que una preparación esmerada ayuda a entrar con facilidad a la crisis de la conclusión. 28

7 LA FACHADA PRINCIPAL DEL MENSAJE No podemos obligar a la gente a que entren en la casa, pero podemos hacerle una invitación a que la mire y por si solo la valore. La primera impresión para vender una casa lo dará la fachada que tenga. Una fachada es generalmente el exterior de un edificio, especialmente el frente, pero también algunas veces los laterales y el contrafrente. En arquitectura, la fachada de un edificio es a menudo la más importante de un diseño, y marca el carácter del resto de la construcción. No pensemos que la casa es fuerte y el que tenga los recursos lo comprara. No esperemos que todo el auditorio, esté con ansias, de escuchar cada palabra que se predica. El predicador tiene que hacer un esfuerzo enorme para conseguir la atención de los concurrentes. Hay que valerse de la introducción. La introducción es el proceso mediante el cual el predicador trata de preparar las mentes, asegurar el interés de sus oyentes y presentar el tema del mensaje que tiene que proclamar. La introducción es lo primero que se da a sus oyentes y lo que se prepara de último. No se trata al principio del curso por que primero se resuelven cuestiones básicas luego los detalles o arreglos que embellecen. Pero llega el momento en que se necesita y tiene que hacerse.

29

Un mensaje sin introducción es como una casa sin puerta (no tiene fachada ni ). Su importancia radica en el hecho de que es la parte del sermón que establece o con el auditorio. Maneras de hacer una introducción: 1. Usar un ilustración (audible o visible), para ayudar al oyente a abandonar sus preocupaciones y concentrarse en el mensaje. 2. Lanzar interrogantes para estimular la curiosidad y enfocar el tema que se va a predicar. 3. Comentar un evento o suceso de la actualidad para llegar a la mente del oyente y partir de allí. 4. Hacer un contraste entre lo que piensa la mayoría y lo que dice el pasaje que se estudia o medita. 5. Decir un dicho, refrán o proverbio con moderación y gusto. 6. Contar un relato emocionante o interesante de las noticias, la vida diaria, la imaginación, etc. 7. Recitar una poesía poema o un canto. 8. Comentar algo novedoso del pasaje mismo. 9. Explicar el valor práctico del tema para la vida de los que escuchan. 10.Testificar una experiencia personal. La introducción debe tener las siguientes características: Ser interesante; Remover prejuicios; Ayudar a traer calma al auditorio, eliminar la ignorancia de los oyentes con respecto al tema; Comenzar por lo natural, conocido y familiar para después ir al tema a tratar; Debe moverse hacia lo que se propone y ser breve. Además para que se a más ordenada, la buena introducción debería estar dividirla en: Despertando el interés, proposición del mensaje, pregunta clave y oración de transición. Al elaborar su introducción debe preguntarse: • ¿Es llamativa como para despertar el interés de los oyentes?

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• ¿Se relaciona de una manera clara y directa con le tema? • ¿Es apropiada para el mensaje? • ¿Es breve? • ¿Está por escrito? Si ha terminado la introducción de un mensaje páselo con los otros puntos en limpio (vea la estructura que se propone en las paginas 5 y 6).

8 LA PREDICACIÓN DEL MENSAJE Con un mensaje puede que el predicador haya pasado horas en su preparación y que tenga verdades preciosas para la congregación, pero si no se presenta en forma dinámica muchos de los oyentes no se convencerán del valor de lo que se predicó. He aquí algunas sugerencias para una presentación exitosa del mensaje: 1. Presentarse ante los asistentes, de que Dios desea en cada corazón y con fe de lo que hará. No dar lugar a una actitud pesimista sino optimista, segura y sin titubeos o disculpas. Esto se logra mediante una vida habitual de oración. 2. Preocuparse por su presentación o aseo personal (zapato, peinado, alimento, ropa, pañuelo, etc). 3. Dirigir la mirada directamente a los oyentes para inspirar confianza y para observar las reacciones de los oyentes. 4. Hacer un esfuerzo para variar el tono y el volumen de la voz, adaptarla al ambiente y cuidarla siempre. 5. Buscar la manera de proyectar su propia personalidad midiendo los ademanes que hace durante la predicación. Evite gestos exagerados pues distrae al oyente. No repita continuamente algún ademán. Los ademanes deben ser naturales. 6. Evitar el juego de algún objeto, pues desvía la atención de la congregación y rebaja la espiritualidad del mensaje.

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7. No se use muletillas (palabra, frase, o alabanza de Dios que se repita con frecuencia), pues resta elegancia al mensaje. 8. Escuchar a los que nos ayuden con sus criticas constructivas, animarles a que sigan con sus sugerencias y agradecerles con toda sinceridad la bondad que han tenido Como ultimo consejo te suplico que prediques siempre con frescura y no te confíes ni del sermón que ya has predicado alguna vez con éxito.

9 LA SUPERACIÓN DEL MENSAJERO Mensajero es todo aquel que Dios escoge como un baso para ser embajador de Jesucristo, dándole un mensaje para los hombres y lo predica evangélicamente (como Salvador y Señor), éticamente (como Ejemplo y Maestro) y Escatológicamente (como Juez y regente del mundo). No se espera que la persona que esta comenzando ha hacer lago por primera vez produzca una obra de arte. Pero con el paso del tiempo se le exigirá más. Podemos comenzar a predicar con muy poca capacidad, talvez lo hagamos sin preparar nada y sin poner en orden las ideas, por ello no hay necesidad de adquirir un complejo de inferioridad ni que nos castiguen. Pero si persistimos en lo mismo y no nos esforzamos por superarnos cambia el cuadro. Lo que no era una falta grave en el principio llega a ser lo a medida que pasan los días. No quedemos conforme con el nivel que hayamos alcanzado predicando. Si empezamos con poco o con mucho ya paso el comienzo. Lo que nos resta es hacernos el propósito firme de seguir creciendo. Cuanto más fuertes más útiles seremos para Dios. I.- EL PREDICADOR DEBE SUPERARSE INTELECTUALMENTE El tiempo que el carpintero emplea en el trabajo no lo utiliza exclusivamente manejando las herramientas. Separa una poción de tiempo para el mantenimiento de ellas. 32

El predicador debe enriquecer su vocabulario, debe mejorar su gramática y debe leer literatura (secular y cristiana) porque le ayuda a desarrollar un estilo ameno en el leguaje y porque es preciso conocer los términos que emplean los literarios cuando analizan o estudian la literatura.

II.-EL PREDICADOR DEBE SUPERARSE ESPIRITUALMENTE Debe ser más constante en la oración intercesora. Debe evitar un espíritu criticón. Debe evitar la posibilidad de tener gusto a estar ante el público. Debe evitar el desánimo. Debe sentir mas carga por entregar el mensaje divino. Debe cultivar la costumbre de adorar al Señor y Debe leer más la Biblia con el fin de alimentarse a sí mismo.

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CUESTIONARIOS DE HOMILÉTICA PRÁCTICA I-LA FILOSOFÍA GENERAL DEL MENSAJE 1. ¿Quién introdujo la retórica como ciencia en la predicación? Agustín de Hipona. 2. ¿Qué es aquello que llamamos mensaje? Llamamos mensaje a aquello que el predicador recibe de Dios lo cual condensa en un bosquejo y comparte en su predicación. 3. ¿Cuáles son las dos necesidades básicas que un creyente debe cubrir para tener una vida cristiana más efectiva? I. Necesidad de Predicar II. Necesidad de Dirección 4. ¿Para qué se necesita predicar? A) Para que no se pierdan las almas. B) Para cumplir nuestra encomienda.

5. ¿Qué clase de dirección necesita el que vaya a predicar? Necesita dirección divina (el Espíritu Santo). y Necesita dirección humana (la Homilética). 6. ¿Por qué estudiaremos la Homilética? Con el fin de acondicionarnos y afilarnos para hacer lo que nos corresponde 7. Completa la siguiente frase: Lo que es Oratoria o discurso en el medio secular (mundano) es Homilética en el medio religioso (cristiano) 8. Da una definición de lo que es la Homilética: La Homilética es el arte de preparar y predicar un mensaje bíblico con éxito. Es la ciencia de la cual la predicación es el arte y el sermón el producto.

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9. Según su Etimología homilétihos significa: griego: “homiletihos”, sig. “plática con...” o el arte de predicar. 10. Escribe los términos que se usan para denominar, la presentación de la palabra de Dios. 1 Sermón

5 Pensamiento

2 Predicación

6 Platica

3 Mensaje

7 Exposición

4 Meditación

11. Técnicamente hablando la Homilética es: La Homilética es la ciencia que trata de la naturaleza, clasificación, análisis, construcción y composición del sermón. 12. ¿Qué no puede hacer la Homilética y que hace? La Homilética no puede sustituir pero si preparar y completar la acción del Espíritu Santo y acrecentar el valor y la calidad del mensaje del evangelio. 13. Repase el meollo de las notas escribiendo a cada parte la que corresponde en la ilustración. Empresa de vienes y raíces La Biblia Plano El bosquejo completo Bases Los cimientos

Columnas Los puntos principales

Pared y revoco Los puntos auxiliares

Fachada Introducción

Entrega de llaves Conclusión Sistema de iluminación Ilustraciones Construcción de la casa Elaboración del sermón Cada departamento Verdad espiritual

Carpintero Predicador

35

2

LOS CIMIENTOS DEL MENSAJE

1. Mencione las cuatro bases necesarias que se debe tener antes de elaborar un sermón: Oyentes, Propósito, Tema y Texto 2. ¿Quiénes son los oyentes? Los que oyen el mensaje. 3. ¿Cuál es la verdadera necesidad del mensaje? Ayudar al oyente. 4. Escribe algunas preguntas que nos dan información sobre los oyentes: ¿Dónde viven?, ¿Dónde trabajan?, ¿Qué preparación han recibido?, ¿Qué conocimientos tienen de la palabra de Dios?, ¿Qué aspiraciones abrigan?, ¿Qué grado de estudios tiene?, ¿Cuál es su principal necesidad en este momento? 5. Haga un cuadro comparativo con llaves, de los propósitos generales del mensaje: •

Kerigmático o de proclamación:

Evangelístico.

•

Didáctico o de enseñanza:

Doctrinal. Ético o Moral,

•

De Aliento,

Poiméntico o pastoral:

Devocional, y De Consagración.

6. Escribe 6 características que debe tener un buen propósito. El propósito debe ser de acuerdo a las necesidades de los oyentes El propósito debe ser breve El propósito debe ser claro El propósito debe ser escrito El propósito debe ser práctico El propósito debe ser específico

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7. ¿Con qué debe comenzar todo propósito Específico? Se debe comenzar siempre con un verbo de acción 8. Subraya las respuestas correctas. El tema es: a)

El texto a predicar.

b)

El resumen del sermón.

c)

El asunto que habla el mensaje.

d)

La necesidad del oyente.

e)

La verdad central del texto, expresada en una frase.

f)

La verdad central del tópico, expresada en palabras breves.

g)

El propósito del mensaje.

h)

EL mensaje condensado.

9. ¿Cuáles son los tres factores que hay que tomar en cuenta al decidir que tema predicar? •

La necesidad de los oyentes.

•

La dirección del Espíritu Santo.

•

La variedad de temas.

10.¿Por qué decimos que el tema fomenta unidad en el discurso? Pues no solo incluye lo que ha de decir sino excluye lo que no tiene que ver con el asunto. 11.Haga la diferencia entre el tema y el titulo del mensaje. El título porque el título es solo una frase que encierra el tema, pero tiene como propósito llamar la atención e interés la gente en lo que se va a predicar. 12.Menciona 4 maneras de buscar un tema. Leyendo la Biblia. (Lectura Devocional). Meditando en la necesidad del oyente. Haciendo un plan de predicación. 37

Basando su sermón en la ocasión de la predicación. Leyendo sermones de otros predicadores. Observando los tiempos contemporáneos. En sus observaciones de lo que ve y oye. 13.¿Qué preguntas te parecen más importantes para reunir información relacionado al tema? Escríbelas. •

¿Qué he leído acerca del tema?

•

¿Qué he observado relacionado al tema?

•

¿Qué experiencia pasada he tenido respecto al tema?

•

¿Qué dicen las escrituras acerca del tema?

•

¿Cuál es mi tendencia hacia el tema?

•

¿Cuál es la actitud de los oyentes acerca del tema?

•

¿Qué citas célebres recuerdo sobre el tema?

•

¿Cuál es la verdadera importancia ahora, sobre este tema? 14. El texto es el Pasaje Bíblico que Trata (explica) o apoya (Se deriva) el tema

del sermón. Es una Idea sea Breve o Extensa. Es la base, idea o porción Bíblica que apoya el tema. 15.¿Por qué es importante la porción bíblica para un mensaje? Porque el predicador va a predicar lo que Dios dice. 16. El contexto es todo lo relacionado al texto. Es lo que precede o sigue al texto. Es el fondo inmediato del texto. Es el hilo completo de un pasaje o de las enseñanzas que encierra el texto. 17.¿Qué preguntas se formulan para encontrar el contexto de un pasaje Bíblico?

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¿Quién habla?, ¿A quienes se dirige?, ¿Por qué lo dice?, ¿Dónde lo dice?, ¿Cuándo lo dijo?, ¿Qué dijo?, ¿En qué situación estaba cuando lo dijo? 18.Menciona 3 ventajas de tener un texto. Ayuda a conseguir la atención de la congregación. Reviste de autoridad el mensaje. Evita que el predicador se agote. Guía a un rumbo directo. Proporciona crecimiento espiritual. 19.Escoge 3 preguntas para evaluar un texto: •

¿Entiendo realmente su significado?

•

¿Contribuye a la satisfacción de las necesidades del oyente?

•

¿Es la voluntad de Dios que lo predique?

•

¿Se ha apoderado de mi corazón?

•

¿Puedo explicarlo sin dificultad?

20. Escribe que base responde a cada una de las siguientes preguntas: ¿Dónde me voy a basar? Texto ¿Qué quiero lograr? Propósito ¿A quien voy a predicar? Oyentes ¿De que voy a hablar? Tema

3.-LA ESTRUCTURA PRINCIPAL DEL MENSAJE 1. Bosquejo es la estructura del mensaje. Es la idea general del mensaje 2. El bosquejo es comparado a dos cosas: Un esqueleto y un plano.

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3. Llamamos bosquejo a las divisiones principales con sus respectivas subdivisiones. 4. Las divisiones principales son las secciones principales en las que se divide el sermón. 5. Escriba los nombres de dos tipos de sermón: Tópico o temático y Textual. 6. El sermón tópico o temático es el sermón hecho en base al tema, donde los puntos principales salen del tema. 7.

¿Qué es lo primero que se formula en el sermón temático?

El tema para predicar. 8.

¿Qué es la pregunta clave? Y ¿Qué es la palabra clave? La pregunta clave es el principio que va a regir las divisiones. La palabra clave, es la herramienta por medio de la cual se pueden

caracterizar o asemejar en una sola palabra, las unidades principales del sermón. 9. Mencione las cinco formas más comunes de discutir el tema con los interrogantes más apropiados para sacar la pregunta clave: Desde el punto de vista de su significado, Desde el punto de vista de las razones que lo apoyan, Desde el punto de vista de sus medios, Desde el punto de vista de sus causas y Desde el punto de vista de sus efectos. 10. ¿Cuántos puntos principales crees conveniente para un mensaje? De tres a cuatro 11. ¿Qué hay que evitar antes de sacar todas las divisiones principales? Evite redactar las subdivisiones antes de redactar los puntos principales. 12. ¿Son las divisiones principales respuestas de la pregunta clave? 40

Si 13. El sistema del mensaje textual consiste en sacar el tema y los Puntos principales ciñéndose al Texto mismo 14. ¿En qué se distingue el mensaje tópico del textual? Por el origen del tema y de los puntos principales de cada uno. 15. ¿Qué es lo primero que se obtiene en el sermón textual? El texto para predicar. 16. El tema general es de lo que habla el texto y el tema específico o particular es lo que dice de ese tema, el texto. 17. ¿Cómo divido el texto para elaborar un sermón textual? Según las ideas que sugiera del tema. 18. Después de separar cuidadosamente cada sección del texto dividido ¿qué debo de escribir en cada parte? Las ideas que el texto separado sugiere. 19. Luego de haber escrito las ideas de cada parte del texto ¿qué debo hacer con esas ideas no resumidas o extensas? Defínalos en frases 20 ¿Qué tengo que usar como base para definir mis puntos principales? Una pregunta clave. 21. Las tres características que deben tener, las síntesis de las divisiones, es que deben ser frases: Breves, entendibles y lógicas.

4 LAS PAREDES DEL MENSAJE 1. Las subdivisiones o divisiones secundarias son los detalles que explican los puntos principales. Son los

puntos

que

pensamiento contenido en cada división principal.

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desarrollan

el

2. ¿Qué forma el punto principal con sus subdivisiones? El punto principal con sus subdivisiones llega a ser un bosquejo pequeño.

3. ¿Qué función tienen las subdivisiones si las divisiones trazan la idea general del mensaje? Las subdivisiones completan y robustecen esa idea. 4. ¿A que hay que estar dispuestos para encontrar material para las subdivisiones? Dispuesto a escribir, orar, revisar, preguntar, ordenar y disciplinarse. 5. ¿Qué es lo primero que hay que hacer para sacar las subdivisiones? Analice el pasaje bíblico que está delante de usted. 6 Escriba 4 formas de analizar un pasaje Bíblico. a) Haciendo preguntas sobre el fondo del texto. b) Entendiendo cada palabra del texto. c) Comparando el texto con sus pasajes paralelos. d) Consultando a varias versiones. e) Haciendo lo que se llama una paráfrasis f) Consultando a comentarios de confianza. g) Aplicando la palabra a su propio corazón. 7. ¿Qué es una paráfrasis? Escribir en sus propias palabras el texto. 8. Mencione los cinco métodos para sacar las subdivisiones que se le hagan menos difícil: a)

Preguntas aplicadas a la división principal.

b)

Explicación de la división principal.

c)

Ilustración de la división principal.

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d)

Definición de la división principal.

e)

Aplicaciones de la división principal.

f)

Descripción de la división principal.

g)

Aclaración de la división principal.

h)

Respuestas al interrogante que surge de la división principal. 9. ¿Qué se debe tener en cuenta, al elaborar subdivisiones lógicas? Que el oyente tengan en mente un cuadro completo del tema de la división. 10.¿Cómo ordenar las subdivisiones de tal forma que se distingan de las

divisiones principales? Escriba las subdivisiones en su bosquejo haciendo sangría o sea, dejando un margen. 5 LAS VENTANAS DEL MENSAJE 1. Ilustrar es arrojar luz o lograr más claridad con una comparación. Es comparar una verdad con algo visible y conocido de todos. 2. ¿Cuál es la función de la ilustración? Explicar, aclarar y proveer descanso mental. 3. Mencione 4 formas como puede ser una ilustración. Visibles, narrativas, Breve, larga, de contraste o paralela. 3. ¿Por qué crees que son importantes las ilustraciones? Porque el Señor Jesús usó ilustraciones, porque aclaran una verdad, porque crean más interés y atención y porque sirven como medio para hacer una repetición a la verdad que se tiene que enseñar. 5. Tipos de ilustraciones Visibles Podemos llevar algo para mostrar a los oyentes. Narrativas Parábolas, anécdotas y comparaciones largas.

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Comparativa Comparación verbal. 6. Escriba 3 características para una ilustración: una relación clara e íntima con el tema, debe estar libre de ambigüedades y sobre todo relacionarse con la experiencia del oyente.

7. Diga 5 maneras de encontrar ilustraciones: a) Observando la naturaleza. b) Conociendo los eventos que suceden en la comunidad y en el mundo. c) Recordando las experiencias pasadas en la vida. d) Estudiando la Biblia. e) Leyendo las ilustraciones de otros predicadores. f) Sabiendo las anécdotas de la vida de los personajes bíblicos. g) Comparando un momento tomado de la historia sagrada con las circunstancias en que viven los concurrentes. h) Viendo la literatura española y latinoamericana. i) Consultando a los libros de ciencia, de historia y de ensayos. j) Examinando las biografías de grandes hombres, tanto en la historia secular como en la historia de la Iglesia. 8.

¿Cuál es el número ideal de las ilustraciones que se puede usar en un sermón?

Es imposible decir cuanto es el número ideal de ilustraciones para un mensaje, eso depende de las que harán falta para aclarar una verdad en determinada ocasión. 9.

¿Para que no sirve las ilustraciones?

No sirven como pruebas sino como aclaración. 10.

¿Qué cosas se pueden hacer con las ilustraciones?

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Las ilustraciones pueden ser el punto principal, pueden ser las subdivisiones o un ejemplo de ellas, depende del mensaje.

6 LA LLAVE DEL MENSAJE 1. La conclusión es lo que se usa para amarrar los puntos del mensaje y para inspirar al oyente a tomar

las decisiones necesarias. Es el punto

final de todo sermón en el que el constante objetivo del predicador llega a su meta en forma de una poderosa impresión. Es cuando desenlaza su contenido y visibiliza su unidad el mensaje. 2. ¿Qué es el clímax del sermón? Punto culminante, momento de más emoción, la parte cuando más conmovidas están el predicador y el auditorio. 3. Menciona 3 propósitos de la conclusión: Resumir las ideas principales refrescando la mente del auditorio; imprimir la verdad expuesta en un impacto final en la memoria del oyente; aplicar todo para que tenga el mensaje un ardiente encuentro en ola vida del oyente y seguir su camino de acción. 4. ¿Cuántas y cuales son las partes que tiene una conclusión? Seis:

Transición,

Recapitulación,

Aplicación,

Demostración,

Persuasión,

Culminación. 5. ¿Con que comienza la conclusión? Transición 6. El resumen de los puntos principales se llama: Recapitulación 7. La personalización del mensaje se llama: Aplicación 8. La parte donde se le muestra al oyente su necesidad es llamado: Demostración 9. Para mostrar al oyente que hay una solución se usa la: Persuasión 10. Parte del sermón donde se invita al oyente a actuar conforme al propósito del mensaje: Culminación

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11. ¿Cómo puede culminar un tema? Con una ilustración del tema, con un canto, con una poesía adecuada, con una serie de interrogaciones. 12. Escriba 4 características de una buena conclusión. Breve, sentido, concordancia estrecha con el propósito del sermón y debe hacerse por escrito. 13

¿Qué cosas no debe hacer en una conclusión?

No regañar, no lamentar, no deplorar ni resignarse al fracaso. 7 LA FACHADA PRINCIPAL DEL MENSAJE 1 La introducción es el proceso mediante el cual el predicador trata de preparar las mentes, a segura el interés de sus oyentes, y presenta el tema del mensaje que tiene que proclamar. 2. ¿A que se compara un mensaje sin introducción? Un mensaje sin introducción es como una casa sin puerta (no tiene fachada ni ). 3. ¿Por qué es importantísima la introducción? Por Que es la parte del sermón que establece o con el auditorio. 4.

Escriba 7 maneras que recuerdes de cómo introducir un mensaje:

•

Usar un ilustración (audible o visible), para ayudar al oyente a abandonar sus preocupaciones y concentrarse en el mensaje.

•

Lanzar interrogantes para estimular la curiosidad y enfocar el tema que se va a predicar.

•

Comentar un evento o suceso de la actualidad para llegar a la mente del oyente y partir de allí.

•

Hacer un contraste entre lo que piensa la mayoría y lo que dice el pasaje que se estudia o medita.

•

Decir un dicho, refrán o proverbio con moderación y gusto.

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•

Contar un relato emocionante o interesante de las noticias, la vida diaria, la imaginación, etc.

•

Recitar una poesía poema o un canto.

•

Comentar algo novedoso del pasaje mismo.

•

Explicar el valor práctico del tema para la vida de los que escuchan.

•

Testificar una experiencia personal.

5. ¿Qué características debe tener una buena introducción? Ser interesante; Remover prejuicios; Ayudar a traer calma al auditorio, eliminar la ignorancia de los oyentes con respecto al tema; Comenzar por lo natural, conocido y familiar para después ir al tema a tratar; Debe moverse hacia lo que se propone y ser breve. 6. ¿Cómo se sugiere dividir la introducción para que sea más ordenada? Debería estar dividirla en: Despertando el interés, proposición del mensaje, pregunta clave y oración de transición. 7.

¿Qué preguntas se usan para evaluar la introducción?

• ¿Es llamativa como para despertar el interés de los oyentes? • ¿Se relaciona de una manera clara y directa con le tema? • ¿Es apropiada para el mensaje? • ¿Es breve? • ¿Está por escrito? 8.

¿Por qué la introducción tiene que hacerse a lo último?

Escribe tus razones. 8 LA PREDICACIÓN DEL MENSAJE 1. Si un mensaje no se presenta en forma amena y dinámica ¿Que pasará con los oyentes? Muchos de los oyentes no se convencerán del valor de lo que se predicó. 2. ¿Qué es lo primero que hay que hacer para tener éxito en la predicación de un mensaje?

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Presentarse ante los asistentes convencido de que Dios desea obrar en cada corazón y con fe de lo que hará. 3. ¿Qué incluye la presentación o aseo personal? Zapato, peinado, alimento, ropa, pañuelo 4. ¿Cuál es la manera correcta de usar la voz en la predicación? Adaptarla al ambiente 4¿Qué es un ademán? Gestos y movimientos 5. ¿Qué son las muletillas? Palabra, frase, o alabanza de Dios que se repita con frecuencia 6. Para superarnos constantemente ¿Qué hay que escuchar siempre? Los que nos ayuden con sus críticas constructivas 7. ¿Porque será que un sermón que en ocasiones lo predico con éxito en otras ocasiones no tiene efecto? Por que no se predico con frescura 9 LA SUPERACIÓN DEL MENSAJERO 1. Mensajero es todo aquel que Dios escoge como un baso para ser embajador de Jesucristo, dándole un mensaje para los hombres. 2. ¿Cómo predica a Cristo, el mensajero? Evangélicamente (como Salvador y Señor), éticamente (como Ejemplo y Maestro) y Escatológicamente (como Juez y regente del mundo). 3. ¿Qué tipo de falta al paso del tiempo se vuelve grave? No preparar nada y no poner en orden las ideas 4. ¿En que aspectos debe superarse el que predica? Intelectualmente y espiritualmente. 5. ¿Qué debe hacer el mensajero para superarse Intelectualmente? Enriquecer su vocabulario, debe mejorar su gramática y debe leer literatura

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6. ¿Qué cosas debe evitar el que predica, para superarse espiritualmente? Debe evitar un espíritu criticón. Debe evitar la posibilidad de tener gusto a estar ante el público. Debe evitar el desánimo.

7. ¿Qué debe hacer un mensajero para superarse espiritualmente? Debe ser más constante en la oración intercesora. Debe sentir mas carga por entregar el mensaje divino. Debe cultivar la costumbre de adorar al Señor y Debe leer más la Biblia con el fin de alimentarse a sí mismo. 8. ¿Qué obstáculos has tenido para tu superación personal? Respuesta personal.

9. ¿Cómo piensas superarlo? Respuesta personal.

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Notas complementarias CONTENIDO DE TARGETAS 1. EL LUGAR DE LA PREDICACION

2. EL PULPITO CRISTIANO A pesar de que el pulpito cristiano muy a menudo no ha sido lo que debió ser, la nota dominante de la verdadera iglesia, continua siendo la predicación de la verdadera palabra de Dios.

En todas las afirmaciones de las primeras confesiones de fe, la predicación del evangelio ocupa el primer lugar en orden e importancia.

3. PRIMERO LA PREDICACION

4. INFLUENCIA DE LA PREDICACION Los periodos de decadencia en la historia de la iglesia fueron paralelos a la perdida del poder del pulpito y las épocas de avivamiento y reforma fueron precedidas por la renovación de la influencia de los predicadores

En la predicación, Dios se acerca primero al hombre por medio del evangelio, luego el hombre recurre a el en fe por medio de la adoración y entabla comunión.

5. EXTREMOS Algunos dan más énfasis a la adoración que al sermón, y hay quienes afirman que la practica es mas importante que la doctrina.

6. FUNCION DEL SERMON El sermón es un pontífice: puente entre el pueblo y la palabra de Dios.

7. PREDICA LA VERDAD Las emociones devotas y las actividades prácticas de la iglesia deben ser estimuladas, mantenidas, guiadas y protegidas por la predicación sincera de la palabra de Dios.

8. ACCION Y PREDICACION Cuando la predicación no impulsa a la acción, no representa mandamiento de Dios para el alma, pero cuando la acción no es respuesta a la revelación divina, se trata de la propia prudencia humana.

9. EL DESGANO La congregación sufre cuando se le obliga a oír un sermón, que fue preparado con desgano y con desgano fue predicado

10. LA NOVELA COMO RECURSO HOMILETICO Un recurso contemporáneo que hace pertinente, incisiva y hermosa la predicación, es la novela. Ella no afecta ni determina el mensaje, pero como método influye y enriquece el canal retórico que es el sermón

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ANALISIS DE LA PREDICACIÓN COMO UN ACTO

1. Acto divino-humano en el cual el hombre perdido es Naturaleza a un encuentro Condición llamado con humana encarnacional de la predicación

la palabra de Dios a través de las palabras de un testigo convencido. Calidad del predicador

12. Acto dinámico de comunicar la verdad a los hombres a través de Naturaleza viva de la predicación

Naturaleza de la palabra

la personalidad de otro hombre. La predicación se da en el contexto de una comunidad de fe

3. Acto integral de adoración publica de la iglesia. No solo se predica a la iglesia, sino que se predica desde la iglesia y con la iglesia respaldando su tarea

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4. Acto escatológico siendo instrumento para la salvación de los hombres de hoy. El aquí y ahora de la predicación

La intención de Dios para con los de afuera se logra con la predicación

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