Literatura Prehispánica (cuicatl) 2r1y2h

Ortega Nophal Christian Geovani. Los Cuícatl.1 Éstos son los cantos, himnos y poemas rítmicamente estructurados, sujetos reglas de medida y acentuación; aparecieron por el afán de los grandes sabios de decir palabras verdaderas en la tierra, y al preguntarse si esto tiene que ver con la verdad de los hombres; encontraron sus respuestas en

la belleza que tenía la flor y el canto (in Xochitl in Cuicatl). Los Cuícatl se recitaban durante los rituales, acompañados de la danza; ellos decían que el canto era la forma de encontrar a Dios desde la tierra, ya que era lo único que podía quitar el dolor y la amargura a la vida. Dicho de otra forma, en la biblioteca virtual latinoamericana dice los siguiente:

“[..] Así pues, in xóchitl in cuicatl es tal vez la única manera de decir palabras verdaderas, es el camino a la verdad del misterio de la vida. El hombre como artista puede sobreponerse al limite de todo lo que desaparezca, de llegar a lo que es el fundamento de todo y a lo que dará un sentido a su existencia.”

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Los Cuícatl se clasifican en:

Los teocuícatl: himnos compuestos en honor a los dioses, se acompañaban con música de cantos corales. Los yaocuícatl: cantos de guerra, celebraban las victorias conseguidas e impulsarán a los combatientes para obtener nuevos triunfos. Los xopancuícatl: festejaban el renacimiento de la primavera. Los icnocuícatl: aludían a la tristeza, la muerte y la derrota. •

Los principales recursos que se encontraban en los Cuícatl son:

Metáfora: Evoca las flores y los atributos de éstas, como sus carolas y sus colores, la aves, mariposas y otros animales, el maíz como sustento del hombre y esencia del mismo Paralelismo: Es la repetición de una idea de formas distintas.

“¿Qué era lo que acaso tu mente hallaba? ¿Dónde andaba tu corazón?”

Difrasismo: consiste en unir dos metáforas que, juntas dan el simbólico medio de expresar un solo pensamiento.

Partículas no léxicas: uso de sílabas sin significado que otorgan ritmo a los cantos: ie, aya, iya, huiya, ohuaya... 1

Ortega Nophal Christian Geovani.

Canto de la huida

En vano he-nacido,

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en vano he venido a salir

de la casa de dios a la tierra, ¡yo soy menesteroso!

Ojalá en verdad no hubiera salido, que de verdad no hubiera venido a la tierra. No lo digo, pero . . .

¿qué es lo que haré?,

¡oh príncipes que aquí habéis venido!, ¿vivo frente al rostro de la gente?, ¿qué podrá ser?, ¡reflexiona! ¿Habré de erguirme sobre la tierra? ¿Cuál es mi destino?, yo soy menesteroso,

mi corazón padece,

tú eres apenas mi amigo en la tierra, aquí.

¿Cómo hay que vivir al lado de la gente? ¿Obra desconsideradamente,

vive, el que sostiene y eleva a los hombres? ¡Vive en paz, pasa la vida en calma! Me he doblegado,

2

Ortega Nophal Christian Geovani. sólo vivo con la cabeza inclinada al lado de la gente. Por esto me aflijo, ¡soy desdichado!,

he quedado abandonado

al lado de la gente en la tierra ¿Cómo lo determina tu corazón, Dador de la Vida? *

*

Los principales recursos literarios que se encuentra en ésta poesía son: la metáfora, el difrasismo y el paralelismo; son los recursos que se pueden encontrar en la mayoría de los Cuícatl.

La temática de la poesía es sobre sufrimiento que tiene que soportar Nezahualcóyotl al estar en la tierra, dice que está condenado a estar con la gente, pero él no quiere estar. Su sufrimiento es

constante y se pregunta el cómo se puede vivir junto a las personas. Al leer la poesía se puede sentir la inestabilidad y la conf3usión por la que está pasando, pero aun así aconseja a su gente,

diciéndoles: “¡Vive en paz, pasa la vida en calma! ”. Pero él se nota con un ánimo poco favorecido diciendo: “Me he doblegado, sólo vivo con la cabeza inclinada al lado de la gente. Por esto me aflijo, ¡soy desdichado!”.

Los Cuícatl, en mi opinión, son de las manifestaciones más bellas de la cultura mexica. En ellos podemos encontrar sentimientos, estados de ánimo y emociones; pero, también se pueden encontrar

que los escritores aconsejan y cuentan historias sobres su vida cotidiana, esto nos transmite sensaciones mucho más intensas a la hora de leerlos.

Los sentimientos plasmados en los cantos nos remonta al pasado, y nos dice mucho sobre cómo vivían los mexicas en sus tiempos de esplendor, nos transmite su cultura y su forma de percibir su

realidad, llena de mitos, creencias y costumbres, que para mi opinión, son de gran relevancia histórica que se siguen proyectando en nuestra sociedad.

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