Parque De Las Leyendas 63e1f

Público en General Dias

Precio

Tipo

Lunes a Domingo (Incluido feriados)

S/. 5.00

Niños de 3 a 12 años inclusive.

Lunes a Domingo (Incluido feriados)

S/. 10.00

A partir de 13 años.

Laguna Recreativa Tipo

Precio

Detalle

Botes pedalones

S/. 6.00

Por bote (capacidad máxima: 04 personas).

Paseo en lancha a motor

S/. 2.00

Por persona (capacidad máxima: 10 personas).

NOSOTROS QUIENES SOMOS El Parque de Las Leyendas - Felipe Benavides Barreda ha tenido fases definidas a lo largo de su historia. La primera, ejercida por el Patronato de Parques Nacionales y Zonales (PARNAZ), entidad del Ministerio de Fomento y Obras Públicas, que tuvo la misión de proyectar, programar y crear esta institución desde 1964 hasta marzo de 1969, bajo la presidencia de Felipe Benavides. La segunda, se inició el 1 de abril de 1969 y concluyó el 31 de diciembre de 1982. Durante este período fue conducido por el Servicio de Parques (SERPAR), “institución pública encargada del planeamiento, estudio, construcción, equipamiento, mantenimiento y ampliación de los parques metropolitanos, zonales, zoológicos y botánicos para fines culturales y recreacionales” (D.L. Nro. 17528 del 26 de marzo de 1969) del sector Vivienda. El 7 de junio de 1981, mediante D.L. Nro. 146 nace el Patronato del Parque de Las Leyendas (PATPAL), dependiente del Ministerio de Vivienda y Construcción, el cual tiene por finalidad “proporcionar bienestar, esparcimiento y recreación cultural a favor de la comunidad, promocionando las diferentes riquezas naturales de nuestras regiones”. El Consejo Directivo del PATPAL, encabezado por tan reconocido conservacionista, asume su gestión el 1 de enero de 1983. Finalmente, la ley No. 28998 adescribe al Patronato del Parque de Las Leyendas - Felipe Benavides Barreda a la Municipalidad Metropolitana de Lima. NUESTRA MISIÓN Tenemos como misión: conservar, educar, investigar y ofrecer ambientes ecoculturales confortables, que permitan a los visitantes nacionales y extranjeros observar y irar la biodiversidad representativa del Perú y del mundo, así como nuestras riquezas arqueológicas y culturales. Asimismo, nuestros recursos están orientados al mejoramiento y a la modernizacion constante de los ambientes de exhibición de las especies. NUESTRA VISIÓN El Patronato del Parque de Las Leyendas - "Felipe Benavides Barreda" tiene como visión llegar a ser el mejor exponente de la biodiversidad peruana e internacional y de nuestro patrimonio arqueológico y cultural en general, reconocido a nivel nacional e internacional. MÁS INFORMACIÓN Dirección: Av. Parque de Las Leyendas 580 | 582 | 586. San Miguel, Lima - Perú E-mail: [email protected]

ZOOLOGÍA La División de Zoología está conformada por un equipo multidisciplinario de profesionales: Ingenieros Zootecnistas, Médicos Veterinarios, Biólogos y cuidadores de animales con amplia experiencia. El área de zoología del Parque de Las Leyendas está formada por zonas que representan las tres Regiones Naturales del Perú: Zona Costa, Zona Sierra y Zona Selva lo cual permite al visitante conocer la fauna más representativa de cada región, teniendo un importante rol educativo para el público ya que permite a los s conocer especies nativas de forma directa. Así mismo contamos con ejemplares oriundos de distintos países, los cuales son exhibidos en la Zona Internacional. La colección zoológica actual del PATPAL cuenta con 2071 individuos distribuidos en 6 clases de animales: Mammalia. Compuesta por 31 familias, 73 especies y una población de 607 individuos. Aves. Con 26 familias, 92 especies y 769 individuos. Reptilia. Formada por 13 familias, 28 especies y 580 individuos. Amphibia. Compuesta de 1 familia, 1 especie y 5 individuos. Osteichthyes (Peces). Con 9 familias, agrupadas en 20 especies y una población de 109 individuos. Arácnida. Esta clase de animales recién se ha incorporado en nuestra colección y contamos con 1 familia, 1 especie y 1 individuo. Además de las zonas anteriormente mencionadas, el zoológico cuenta con un Acuario de Lobos de Mar, el Museo Kalinowski en donde son exhibidos reptiles, y el Felinario que alberga a Leones, Tigres de Bengala, Otorongos Melánicos, Oncilla y Margay. La División de Zoología en la actualidad cuenta con seis áreas internas que son Alimentación, Manejo y Bienestar Animal, Hospital, Patología, Cuarentena y Farmacia, las que en coordinación directa con la Jefatura se encargan del cumplimiento de metas programadas en beneficio de la colección zoológica. ÁREA DE ALIMENTACIÓN El área de alimentación es la encargada de elaborar las raciones diarias para los animales de la colección, empleando diferentes insumos como: frutas, verduras, concentrados, forrajes, carnes, pescado entre otros. Cada insumo desde su recepción pasa por un riguroso control de calidad y posteriormente por un apropiado almacenamiento. Estos mismos serán empleados para la elaboración de las diferentes dietas, cada una de ellas cuidadosamente diseñadas de acuerdo a la especie, estadío biológico y reproductivo, temporada del año y estado general de la especie, proporcionando así los aportes de nutrientes necesarios y asegurar su salud y condición. Ver más... MANEJO Y BIENESTAR ANIMAL En el área de manejo y conservación trabajan numerosos profesionales de diversas disciplinas: veterinarios, biólogos, y zootecnistas. Este equipo de profesionales se encarga de llevar a cabo las labores de mantenimiento de la colección zoológica teniendo como objetivo principal el bienestar animal el correcto mantenimiento de los ambientes, mejoramiento de instalaciones, realizar programas de enriquecimiento evitando que los animales sufran de stress, evaluar periódicamente el comportamiento de los animales a través de los etogramas, efectuar actividades de condicionamiento animal (entrenamiento) que beneficien al animal y faciliten las tareas médicas. Así mismo se han implementado charlas de sensibilización a los s dentro del programa de educación que lleva a cabo la División de Zoología. Para tal fin, el personal encargado se mantiene en permanente capacitación, a fin de ofrecer a los s información correcta y actualizada. Hospital Encargada de evaluar la condición sanitaria de los animales, efectuar tratamientos, realizar los controles sanitarios e instaurar los programas de medicina preventiva

correspondiente. Patología Su función principal es determinar las posibles causas los decesos así como coordinar con laboratorios y/o profesionales para el procesamiento de muestras de remitidas. Farmacia Su función principal es realizar análisis serológicos y hemogramas con la finalidad de aplicar medicina para prevenir algunas enfermedades. Programa de voluntariado y practicantes La División de Zoología cuenta con un programa de voluntariado destinado a recibir estudiantes de Biología, Ingeniería Zootecnia y Medicina Veterinaria. Los estudiantes realizan labores de apoyo en las diferentes zonas de la División como zona costa, sierra, selva, internacional, depósito, acuario y caballeriza. Así mismo, colaboran de forma activa y entusiasta en las actividades de condicionamiento animal, controles sanitarios y charlas educativas a los s.

BOTÁNICA La División Botánica está conformada por un equipo multidisciplinario de profesionales: Ingenieros Forestales, Ingenieros Agrónomos, Ingenieros Agrícolas y Biólogos, que conforman las unidades operativas encargadas de atender el mantenimiento de las áreas verdes del Parque de las Leyendas, cuyas actividades son programados en un plan de trabajo anual. Jardín Botánico

Está cargo de Biólogos e Ingenieros forestales que se encargan del mantenimiento y conservación de las especies vegetales en colección, además aquí se reciben y cuarentena especies vegetales procedentes de donaciones o colectas botánicas, donde se cuenta con invernaderos y tinglados acondicionado especialmente para su aclimatación, estas especies que luego son integradas a la colección botánica, siendo sembradas y monitoreadas en la zona correspondiente a su familia botánica.

JARDÍN BOTÁNICO

El Jardín Botánico del Parque de las Leyendas está cargo de Biólogos e Ingenieros Forestales que se encargan del mantenimiento y conservación de las especies vegetales

en colección, además aquí se reciben y cuarentena especies vegetales procedentes de donaciones o colectas botánicas, donde se cuenta con invernaderos y tinglados acondicionado especialmente para su aclimatación, estas especies que luego son integradas a la colección botánica, siendo sembradas y monitoreadas en la zona correspondiente a su familia botánica. Contamos con un laboratorio de fisiología vegetal, donde se realizan las pruebas de germinación y viabilidad de las semillas colectadas, además se está estableciendo un banco de semillas y de conservación de germoplasma in vitro de las especies del Jardín Botánico y de plantas cuya reproducción este en situación vulnerable. Contamos con un programa de voluntariado que esta destinado a recibir estudiantes de Biología pura y aplicada de carreras afines a la botánica, tales como Biología, Ingeniería forestal, Ingeniería Agrónoma, Ingeniería Ambiental y Geografía. En este programa, los estudiantes realizan labores de apoyo en el Jardín Botánico, en las áreas verdes del Parque, vivero, núcleo de aclimatación así como en la actualización de inventario de áreas verdes. El Jardín Botánico cuenta con un plan intensivo de colecta y procesamiento de semillas de especies vegetales que ya se encuentran establecidas en el jardín botánico, esta actividad nos da el material para proyectos con un potencial muy grande, como proyectos de habilitación de viveros forestales, reforestación de áreas naturales, restauración y recuperación de ecosistemas, habilitación de áreas verdes urbanas como parques y jardines, arborización de avenidas, etc. ¿Qué es un Jardín Botánico? Los jardines botánicos desempeñan, en la actualidad, un rol fundamental en los múltiples esfuerzos que se llevan a cabo para detener la extinción de especies y fomentar la conservación y uso perdurable de nuestros recursos vegetales. Son además, laboratorios vivos en los que se conserva y preserva la flora de una determinada región o país y se realizan investigaciones acerca de las colecciones que albergan. Los jardines botánicos cumplen un papel muy importante en la exploración de los recursos vegetales y sus contribuciones científicas más sobresalientes han sido establecer sistemas de clasificación filogenético del reino vegetal, el conocimiento de la flora mundial y la introducción de plantas cultivadas de gran valor utilitario y económico. Más que un jardín en la ciudad, es una biblioteca viviente de especímenes vegetales y un centro de investigación e información botánica abierto al público. Sus colecciones proporcionan una valiosa información sobre taxonomía vegetal, biogeografía, jardinería, conservación y educación ambiental.

Áreas verdes Está cargo de Ingenieros Forestales, Agrónomos y Agrícolas, que se encargan de la Gestión, mantenimiento, rehabilitación, diseño paisajístico y ampliación de las áreas verdes del Parque de las Leyendas, Área de Peruanidad (Zona Costa, Zona Sierra, Zona Selva, Zona de Servicios), Área Internacional. Núcleo de aclimatación y propagación de plantas Esta área de producción del Jardín Botánico se encarga de aclimatar y producir plantas para la reposición de plantas de jardín botánico y decoración de ambientes istrativos y otras oficinas del Parque de las leyendas. Vivero Unidad que se encarga de la producción de plantas de flor y de cobertura para las 25 Has de áreas verdes del Parque de las Leyendas. Centro de producción de abonos orgánicos Como parte del manejo de residuos sólidos del Parque de las Leyendas, se reutiliza los restos vegetales producidos durante el mantenimiento de las áreas verdes y estiércoles producidos por los animales de la colección zoológica, los que son pre-compostados y

luego inoculados con colonias de lombrices, la que al cabo de 3 meses y medio producen un abono orgánico muy rico en nitrógeno que mejora las propiedades del suelo donde establecemos nuevas plantas.

ARQUEOLOGÍA La División de Arqueología del Parque de las Leyendas fue creada con la finalidad de velar por la conservación y puesta en valor de nuestro patrimonio arqueológico conformado por 53 sitios arqueológicos, algunos con una antigüedad que se remonta a poco más de 2000 años, construidos en diferentes épocas que corresponden primero al asentamiento del antiguo Centro urbano ceremonial de la Cultura Lima (0-600 DC.) y luego al Curacazgo de Maranga (1100 - 1532 DC.) con la presencia de los Ychsma e Incas respectivamente, cuyos hallazgos son exhibidos en nuestro Museo de Sitio "Ernest W. Middendorf" Huacas El Parque alberga aproximadamente 54 monumentos arqueológicos, entre edificios istrativos, templos, palacios, murallas, caminos, etc. Destacan las Huacas: Tres Palos, La Cruz, San Miguel y La Palma, esta última decorada con frisos representando aves piquero y cruces escalonadas. Todos estos monumentos forman parte de un gran centro urbano prehispánico, que conforma lo que los especialistas han denominado el Complejo Arqueológico Maranga, y que posee una secuencia de ocupaciones desde hace más de 2,000 años. La ocupación más antigua dentro de este sector floreció entre los años 200 AC. a 0 de nuestra era, caracterizada por un estilo cerámico muy simple denominado ESTILO LOCAL. Luego tenemos una importante ocupación entre el 0 – 600 DC., siendo característica de esta época las grandes construcciones a base de pequeños adobes hechos a mano que corresponden a la CULTURA LIMA. En una etapa más tardía (1100 a 1450 DC) el CURACAZGO DE MARANGA, perteneciente al SEÑORÍO ICHMA, asentó su sede en lo que hoy es el Parque de las Leyendas, edificando una ciudadela caracterizada por las construcciones en tapia. Este Curacazgo se extendió por parte del valle bajo del Rímac (actuales distritos de San Miguel, Pueblo Libre, Magdalena del Mar y parte del cercado de Lima) y alcanzó un gran desarrollo agropecuario y marítimo. Testimonio de este auge son los grandes depósitos descubiertos por las excavaciones arqueológicas, los cuales contenían productos como el maíz, el maní, variedad de frejoles y frutos deshidratados. Finalmente, en 1450 DC con la llegada de los Incas, toda esta zona pasa a formar parte del Tahuantinsuyo. La población Ichma sin embargo se mantiene durante esa época en Maranga aunque bajo la istración imperial. La Ciudadela de Adobitos en Maranga. Es un asentamiento de carácter ceremonial construido por la población de la Cultura Lima durante el Período de las Culturas Locales y Regionales (0 - 600 DC.). Su arquitectura se caracteriza principalmente por el uso del “adobito” cuya peculiar forma de colocación vertical en los muros ha sido denominada “Técnica del Librero”, por su similitud con la disposición de los libros de una biblioteca. Edificaciones de este estilo han sido también identificadas en otros sitios de Lima como Pachacamac y la Huaca Pucllana (esta última en Miraflores) pero no tienen ni la monumentalidad ni la extensión de las grandes pirámides escalonadas que ocupan los actuales terrenos de la UNMSM y del Parque de las Leyendas. El complejo arqueológico Maranga es considerado como el asentamiento más importante de Lima y de los andes centrales durante esta época. La Huaca Middendorf o 21 (0 - 600 DC.) se encuentra dentro de los terrenos del PATPAL y constituye uno de las evidencias de esta antigua ocupación. Es una pirámide de grandes

dimensiones, construida también en base a adobitos hechos a mano. La Ciudadela de Tapia en Maranga. Complejo urbano construido durante el señorío Ichma y remodelado por los Incas para integrarlo al sistema estatal imperial. Su desarrollo abarca desde el Período los Reinos y Señoríos Regionales (1100 – 1450 DC.) hasta el del Imperio Inca (1450 - 1532 DC). En dicho complejo, construido en tapia, se observan dos sectores a manera de “barrios”; uno rodeado por murallas y otro en los extramuros, sin amurallar. SECTOR SIN AMURALLAR En este sector sobresalen las Huacas: Tres Palos, La Cruz, San Miguel y Cruz Blanca. Pueden apreciarse además montículos diversos y canales de irrigación. Las construcciones se interconectan entre sí con el sector amurallado a través de plazas y caminos como el de la Huaca Tres Palos. Huaca Tres Palos: Denominada también Huaca Pando o Huaca La Campana. Cumplió la función de templo observatorio de estructura piramidal truncada. Los muros son de tapia con acabados enlucidos y pintados en colores blanco y amarillo ocre. En la plataforma más alta presenta un sistema de 96 pozos que contenían troncos, conformando un sistema para la medición del tiempo, de las estaciones del año y de las mareas, conocimientos que aplicaron en la organización de la agricultura y la pesca. Funcionó como templo en la época del Curacazgo de Maranga (1100 - 1450), como tambo en el gobierno de los Incas (1450 - 1532) y como vivienda en la época de la colonia española. La Huaca Tres Palos forma un conjunto arquitectónico con las Huacas La Cruz, San Miguel y Cruz Blanca, las cuales están integradas por una gran plaza que hoy corresponde a la zona camping del Parque de las Leyendas. Asimismo, al lado oeste se aprecia una laguna o estanque que en su época fue abastecido de agua por un canal derivado desde el río Rímac. Huaca La Cruz: Construida hace 700 años. Se encuentra ubicada en el camping. Es considerada como un centro istrativo. Huaca Cruz Blanca: Se ubica muy cerca (al lado oeste) del Museo de Sitio. Cumplió funciones de Centro istrativo-Ceremonial durante el Curacazgo de Maranga. Esta conformada por dos sectores: una parte baja y una parte alta. La parte baja contiene en su interior diversos recintos, en diferentes niveles, que se comunican con rampas y escaleras, destacando la Plaza de los Nichitos. En el sector de la parte alta, resaltan una serie de terrazas y recintos, en especial el llamado Recinto de los Nichos. Es importante recalcar Huaca Cruz Blanca fue el primer modelo de Puesta en Valor de un monumento arqueológico en el PATPAL y se encuentra hoy abierta al público visitante. Huaca San Miguel: Corresponde al período de los Reinos y Señoríos Regionales (1100 – 1450 DC). Fue un centro istrativo construido a base de tapia, un edificio utilizado para el almacenaje masivo de productos alimenticios. Aquí se han identificado plataformas, recintos rectangulares con banquetas y corredores que se comunican con angostas escaleras. Resalta también un gran Recinto de los Nichos. Huaca 34: Se trata de un montículo ubicado al lado Sur del Circuito de visita de la Huaca Cruz Blanca. Corresponde al período de los Reinos y Señoríos Regionales (1100 a 1450 DC) En la cima del montículo se observan una serie de recintos de tapia y adobes modernos construidos y utilizados por campesinos y chivateros del área durante la época de los

hacendados. Canal Prehispánico: Único tramo del canal empedrado dentro del Complejo Maranga, correspondiente a la época de los Primeros Imperios Andinos en su etapa más tardía (del 800 a 900 DC.). Las características de su elaboración y acabado nos indican los adelantos de la tecnología de nuestros antepasados prehispánicos. SECTOR AMURALLADO En el gran sector o Recinto Amurallado se distinguen zonas de ingreso, murallas, caminos y estructuras que componen la ciudadela. Destacan las edificaciones de La Palma, caracterizada por su decoración con frisos de aves piquero y cruces escalonadas, el Palacio Inca, edificios y montículos diversos. Murallas: Las murallas de tapia que forman parte del Gran Recinto Amurallado se caracterizan por su notable grosor y por su sistema constructivo basado en el adosamiento de varios muros. Sus trazos son ligeramente curvos. Las cabeceras (partes superiores) de algunas de estas murallas cumplieron la función de caminos llamados Epimurales, por donde se transitaban para ingresar a los recintos amurallados. El viajero alemán Ernst Middendorf (1894) observó la existencia de tres entradas a este gran espacio amurallado que conectaba con las áreas norte y oeste de la gran comarca de Lima. Huaca La Palma: Ubicada entre las caballerizas del PATPAL y el auditorio “El caballero Carmelo”. Se trata de una pirámide con rampa construida a base de tapia, y presenta en su interior recintos y pasajes. Uno de los atractivos que guarda este monumento son los frisos en alto relieve con diseños de aves piquero en actitud de caída y otra (en bajorrelieve) con motivo de cruces escalonadas. La representación de aves marinas es muy significativa porque la pesca fue una de las actividades de los antiguos habitantes de Maranga, cuyos productos les sirvieron como base de intercambio. Palacio Inca El Palacio Inca se encuentra compuesta por una serie de conjunto está construido en Corresponde al período de los

dentro del sector amurallado. Se trata de una edificación recintos comunicados por rampas y corredores. Todo este tapia de corte trapezoidal y enlucidos con tierra selecta. Reinos y Señoríos Regionales e Inca (1100 a 1470 DC)

Objetivos Los principales objetivos del Museo son incentivar en la comunidad el conocimiento de este valioso patrimonio cultural que nos rodea, formado por aproximadamente 50 monumentos arqueológicos que representan una historia de más de 2000 años, y asegurar la preservación de este legado a las futuras generaciones a través de la concientización para su protección Exposiciones Las exposiciones resumen los procesos de desarrollo cultural prehispánico ocurridos en Maranga desde el año 200 antes de Cristo, así como un acercamiento a lo sucedido en Sipán (cultura mochica) respectivamente. Debemos resaltar que, como Museo de Sitio, nuestra temática se centra principalmente en la zona arqueológica de Maranga y en sus testimonios culturales.

EXPOSICIÓN “MARAI, MALANCA Y MARANGA” Exposición permanente, inaugurada en enero de 2003, que aborda el tema del

desarrollo histórico de Maranga, para lo cual partiendo de la evidencia arqueológica se ha puesto en escena una muestra cuya dinámica va más allá de la simple presentación de objetos. ¿Quiénes fueron los antiguos habitantes de Maranga?, ¿A qué cultura pertenecian? y ¿A qué actividades se dedicaban? Estas y otras interrogantes son resueltas de manera didáctica a través de esta exposición distribuida en sus dos salas temáticas: la Sala de la arquitectura y la Sala de los artefactos. Pasado y presente se unen formando una línea continua en el tiempo que nos permite conocer a las antiguas sociedades que se establecieron en este territorio, sus actividades y sus artefactos, y así comprender el valor de estos testimonios del pasado, necesarios para el entendimiento y transformación de nuestro tiempo. SALA DE LA ARQUITECTURA Sala que muestra las distintas manifestaciones de la arquitectura de la Costa Central a través de la historia, testimonios que también son visibles en el Complejo Arqueológico Maranga. Un conjunto de es explicativos, maquetas y dioramas, son los elementos visuales que permiten al visitante comprender el proceso de transformación de esta actividad desde el tiempo de los antiguos cazadores recolectores nómades hasta la época inca, continuando luego con los tiempos modernos que incluyen los recientes trabajos de conservación y restauración que se han venido desarrollando en el Parque de Las Leyendas. CONTRIBUYENTES AL CONOCIMIENTO DEL PERÚ PREHISPÁNICO Espacio dedicado a rendir homenaje a aquellos viajeros e investigadores que prestaron invalorables aportes en la investigación del pasado peruano. Esta es una pequeña exposición temporal que actualmente está dedicada al viajero alemán Ernst Wilhem Middendorf (1830-1909), en cuyo homenaje nuestro museo lleva su nombre, con el objetivo de rescatar el aporte a la historia y a las ciencias naturales del Perú, de este ilustre personaje. SALA DE LOS ARTEFACTOS En esta Sala se exhibe parte de la colección arqueológica del Museo. Ceramios, textiles y objetos ligados a actividades religiosas y económicas de las antiguas poblaciones de Maranga, nos narran las características de los distintos modos de vida que tuvieron lugar en este territorio. Aquí podrás conocer más acerca de la alfarería, la textilería, el ritual funerario, la agricultura y la pesca, que desarrollaron las culturas prehispánicas de Maranga. SALA DE INVESTIGACIONES (Exhibición de Exposiciones Temporales) Sala que difunde a nuestra colectividad los más recientes descubrimientos arqueológicos en el Parque de Las Leyendas. Fue inaugurada en mayo del 2005 con la exposición “Antiguos habitantes de Huaca San Miguel” y desde diciembre del 2009 cuenta con la exposición temporal que a continuación se detalla. EXPOSICIÓN “TRADICIÓN ALFARERA. Cerámica Maranga Prehispánica” Nueva exposición temporal, que busca narrar a través del material en exhibición, y hacer participe al visitante, del extraordinario conocimiento técnico de los antiguos alfareros de Lima prehispánica y en especial de Maranga, quienes convirtieron la arcilla en objetos que han perdurado, como ningún otro, en el tiempo y que en ellos han quedado registradas para la posteridad la forma de vida de estos pueblos; desde sus actividades domésticas y populares hasta aquellas rituales y de élite. La tem&ática de esta nueva exposición gira en torno al tema de la cerámica prehispánica, su aparición desde aproximadamente el 1800 A.C. y desarrollo de los estilos hallados en Maranga, el proceso de elaboración y los usos que le dieron en el pasado y que aun están presentes en la actualidad.

Esta nueva exposición, permite además dar a conocer a la comunidad visitante los recientes hallazgos de vasijas de grandes dimensiones utilizadas para el almacenaje de productos, que fueron descubiertas este año en la Huaca San Miguel dentro del Parque de Las Leyendas. ENCUENTRO DE DOS CULTURAS, LIMA Y MOCHICA. Exposición invitada inaugurada en junio del 2003. Muestra al público visitante otra importante expresión de nuestro desarrollo prehispánico, esta vez enfocada en la Cultura Mochica (etapa de las Culturas Locales y Regionales: 0-600 DC.). En ella se resaltan la contemporaneidad y los logros alcanzados por las culturas Lima y Mochica, habiéndose preparado además una excelente reconstrucción del que es considerado uno de los hallazgos arqueológicos más espectaculares de las últimas décadas, nos referimos a la Tumba del Señor de Sipán y parte de los materiales asociados a ella. La exposición “Encuentro de Dos Culturas. Lima y Mochica”, está conformada por las siguientes salas: 1. Sala Introductoria. 2. Sala de Proyección. 3. Sala del Ajuar Funerario. 4. Sala de la Corte Real. 5. Sala de la Cámara Funeraria. SALA INTRODUCTORIA Nos muestra de una manera breve y precisa las características m<s resaltantes de las culturas Lima y Mochica, reflejadas en dos de sus sitios más representativos como lo son Maranga y Sipán respectivamente. Aquí el visitante, conocerá acerca de la ubicación, medioambiente, agricultura, arquitectura y costumbres funerarias, de estas dos importantes culturas de la época de los Desarrollos Regionales (0-600 DC.); además entenderá el nexo que tuvieron pese a ocupar territorios distantes. SALA DE PROYECCIÓN Es el preámbulo a la exhibición de las Salas dedicadas a Sipán. En esta Sala se proyecta un video de aproximadamente 9 minutos de duración, que a manera de presentación describe en forma clara las características más resaltantes de este magnífico descubrimiento ocurrido en Lambayeque el año 1987. SALA DEL AJUAR FUNERARIO Aquí se exhibe una muestra conformada por excelentes reproducciones de algunas de las joyas y ornamentos asociados a la Tumba del Señor de Sipán. Forman parte de esta Sala, collares, orejeras y el cetro de mando de este gobernante, complementados con es que muestran imágenes del descubrimiento. SALA DE LA CORTE REAL Exhibe también algunos ornamentos del Señor de Sipán, tales como los sonajeros rituales, un pectoral de spondylus y los protectores coxales, pero además el visitante podrá apreciar la recreación a tamaño natural de los personajes que conformaban la Corte Real de Sipán, encabezada por el Señor seguido por algunos de sus acompañantes. SALA DE LA CÁMARA FUNERARIA Aquí se presenta la reproducción exacta de la magnífica Cámara Funeraria donde fue enterrado el Señor de Sipán. El visitante podrá observar el complejo ritual de inhumación, muy bien organizado, que fue realizado en Sipán hace aproximadamente 1700 años, mostrándonos el ataúd, los acompañantes y las ofrendas que yacen junto a este importante Señor Mochica.