Precursores Del Liberalismo[1] 69503y

PRECURSORES DEL LIBERALISMO “Para que se impusiera la idea de que hay unos mecanismos naturales que gobiernan el conjunto de la vida económica, había que romper con los puntos de vista del mercantilismo, para lo cual el enriquecimiento de la nación precisa constantemente de la intervención del estado; y había que afirmar que la libertad de los intercambios es la condición necesaria y suficiente del orden económico”. Se puede creer, que el fundamento del liberalismo fue una reacción contra la edad media que se caracterizó por la creencia de valores e instituciones transcendentes y metafísicas. En la edad media, el enfoque de los hombres se emparentaba con Dios (voluntad divina) y esta voluntad se manifiesta en la naturaleza, la revelación, el dogma y la tradición. La aparición del Renacimiento fue la reacción contraria, el hombre se vuelca en las cosas mundanas, ahora se interesa el hombre por el propio hombre y ya no se dedica a Dios. Ahora el hombre rechazo su sumisión del origen divino, para atarse en su intelecto y ahogar su alma (el hombre centro del universo). Lo que da resultado a grandes aportaciones filosóficas y artísticas de la época clásica y se revaloriza a la actividad económica .Pues surge el individualismo, donde hay un rescate del mundano pero sin que se ataque a Dios. Los años renacentistas y post-renacentistas pusieron las bases para que el hombre exigiera su justo papel en el mundo. El individualismo y consecuentemente el liberalismo es fruto de un nuevo ambiente, económico, filosófico, intelectual, político. El liberalismo económico se relaciona con la burguesía. La burguesía, la clase que debiera su poder estar centrada en el comercio y la industria, surge en las ciudades medievales para embarnecerse con la expansión comercial de las ciudades italiana y holandesa. El liberalismo viene hacer una filosofía justificativa del burgués, la arma contra la aristocracia y sus ideas religiosas y sociales, utilizadas como un medio para proteger sus privilegios. La doctrina liberal encontró su antecedente inmediato en el individualismo fisiocratico y aportaciones intelectuales como Hobbes, Locke, Hume.

THOMAS HOBBES (1588-1679) Hobbes es el motor del progreso económico es el individuo, pues es partidario del estatismo económico pues reduce por el contrario al estado (solo un papel subsidiario). Indica que hay individualista:

3 elementos utilizables para la construcción de la doctrina

Afirmación de que el interés personal es el móvil esencial de nuestra actividad. El individuo considerado como única realidad primera y única fuerza simple. Divergencia en los interés de los individuos (no hay solidaridad), es el egoísmo de Hobbes. No descartaba del todo la función del estado, pues planteo que sin gobierno puede surgir el caos, debido al conflicto de los interés individuales, tiene que estar organizado para que constituya una fuerza invisible, no se pone límites teóricos a su poder. Sin embargo el estado no debe intervenir en los asuntos de carácter económico. Decía que el interés personal es la fuerza que mueve la actividad humana, pero el interés personal difiera de individuo a individuo. Considera que en el liberalismo se debe tener en cuenta: la tierra, el trabajo y el capital.

PIERRE LE PESSANT (Señor Boisguillebert) Precursor más directo y más evidente del liberalismo. Pues las tres ideas que iban a constituirse en la trama de la doctrina fisiocratica estaba constituida en la suya:  La ley natural  La primacía de la agricultura  La reforma fiscal Busca las condiciones que permitan llevar a su más alto nivel la producción interior del reino, y especialmente la producción agrícola. Y cree descubrir que dichas condiciones se reducen a la abolición de las trabas al comercio, y ala libertad de los mercados, ya que, si los mercados son libres, se establece un equilibrio natural de los precios, que permite a cada productor vender normalmente sus mercancías. Y así es como la producción alcanza su máximo nivel. La idea que Boisguillbert desarrolla extensamente en su Disertación sobre la Naturaleza de las Riquezas es como las diversas profesiones de un país sirven unas a otras de mercados para la producción.

JOHN LOCKE (1632-1704) Tiene al igual que Hobbes un pensamiento contractualista, pues considera que ese acuerdo de voluntades de los individuos para crear una sociedad política solo tiene como único deber: preservar los derechos fundamentales del hombre, los derechos a la vida, a la libertad y a la propiedad. La propiedad privada, en consecuencia, es un derecho natural derivado del trabajo, por lo que el estado, no puede disponer arbitrariamente de ella. Este pensamiento se transformaría en uno de los pilares del Liberalismo y en una de las bases del pensamiento económico clásico. Reconoce la relevancia del trabajo cuando dice que la tierra poco valdría sino se agregara el trabajo, el esfuerzo humano. Consideró dos perjuicios principales que derivan del establecimiento arbitrario de la tasa de interés por el estado: la obstrucción del tráfico económico y que impida a los dueños del capital, que muchas veces son personas modestas, recibir un beneficio económico que les permita subsistir.

DAVID HUME (1711-1776) Desarrolla la teoría del equilibrio automático de la balanza comercial, afirma que si una nación pierde metal precioso, sus precios bajan, lo cual produce necesariamente el aumento de sus exportaciones y el restablecimiento de la balanza comercial, al tiempo que detiene la salida del metal. La abundancia de la moneda no es la causa de que disminuya el crédito del interés, sino depende de la importancia de los beneficios realizados en el comercio y en la industria. El dinero no era tan solo una medida de valor, una medida del valor, las reservas de oro y plata de que pueda disponer un país carece de importancia intrínseca. En cuanto a los impuestos se opone a que sean demasiados gravosos, pues desalientan la actividad económica y encarecen las mercancías al elevarse el costo de producción.

Platea que para el desarrollo de la agricultura en necesario que paralelamente se desarrolle también la industria, porque el desarrollo de la industria traducirá un aumento de la demanda de los artículos agropecuarios

BIBLIOGRAFIA Rene Gonnard, HISTORIA DE LAS DOCTRINAS ECONOMICAS (5ta edición) Págs.: 137 -145 Denis, Henri. HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

LINCKOGRAFIA http://html.rincondelvago.com/historia-de-las-doctrinas-economicas_1.html http://www.eco-finanzas.com/economia/economistas/John_Locke_pensamiento_economico.htm