Rebeliones Indigenas 3m5sv
This document was ed by and they confirmed that they have the permission to share it. If you are author or own the copyright of this book, please report to us by using this report form. Report 3i3n4
Overview 26281t
& View Rebeliones Indigenas as PDF for free.
More details 6y5l6z
- Words: 1,782
- Pages: 6
Historia, Geografía y Economía
Profesoras: María Ysabel Alméstar Alumna:_________________________________ Año: TERCERO Sección: _______ fecha: ________ Ficha de contenidos
¿Cómo era la situación de los Antiguos Peruanos en el Siglo XVIII? Con la muerte del último Inca de Vilcabambas en el siglo XVI, la población andina del Tahuantinsuyo no abdicó en su resistencia contra la invasión europea, durante los siglos XVII y XVIII se realizaron numerosas conspiraciones y levantamientos que fueron aplastados por los españoles. Antes de que Túpac Amaru se levantase contra el abuso español, se realizaron 112 rebeliones campesinas en el Perú, las cuales se realizaron como protesta por la injusticia del régimen colonial que pasaba sobre los indios, y sobre todo por la formación de una conciencia nacional indígena de libertad. Sin embargo esta conciencia nacional tenía una clara diferencia entre los indígenas y los criollos, mientras en los primeros el movimiento era religioso, rural y revolucionario, en los segundos el movimiento era urbano, moderno y reformista. Esta nostalgia y añoranza del tiempo del Tahuantinsuyo, hicieron que los indígenas crearan relatos y mitos sobre el regreso del Inca, así como que surgieran falsos incas en el territorio durante los siglos XVII y XVIII, como parte de la esperanza de ser rescatados del abuso y de la justicia que reclamaban. Entre los falsos Incas que surgieron en el territorio de la colonia, se encuentran : El Inca Andaluz, en Tucumán en el año de 1656; El Inca Mestizo, en Oruro e 1738 a 1739; El Huayna Cápac de Quillabamba, en el Cusco en 1749 y Juan Santos Atahualpa, en la Amazonía, a mediados del siglo XVIII. Un factor muy importante para el movimiento nacional indígena, fue la actitud asumida por la nobleza indígena, pese a que muchos de estos nobles continuaban colaborando con los españoles, una gran parte planteaba reivindicaciones a favor de su clase social, como de los campesinos indígenas. Entre las exigencias podemos mencionar: El a puestos de “Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
responsabilidad pública, El ingreso al sacerdocio (muy restringido en esa época), Una educación adecuada para el pueblo indio, Se aboliera la Mita de la Mina de Potosí y La abolición del reparto de mercaderías, por el cual se obligaba a los indígenas a adquirirlas a precios exorbitantes que los conducían a la esclavitud.
El Primer Líder de las Rebeliones Indígenas: Juan Santos Atahualpa Uno de los líderes de la resistencia contra los españoles durante el siglo XVIII, estuvo comandada por Juan Santos Atahualpa, quien nunca fue vencido por los españoles y hasta llegó a formar un estado independiente en la selva central del Perú. Este caudillo Inca, fue considerado por los indios amazónicos como un Mesías, un salvador de todas las miserias, que venia a curar las enfermedades de la mente y el cuerpo, que era portador de justicia, libertad y paz. Este noble guerrero baso sus triunfos en las estrategias de crear alianzas entre grupos amazónicos como los Piros, Conibos, Shipibos, etc.; una política de atracción y apoyo a las poblaciones serranas; un rechazo selectivo de la cultura occidental, seleccionaba aquellos elementos que fuera de su utilidad (vacunos, ovejas, etc.). La revolución de Santos Atahualpa, se realizó en dos fases: a) De 1742 a 1752, durante los cuales mantuvo enfrentamientos bélicos con los españoles, y b) En 1752, a fines del siglo XVIII, durante el cual retiró sus tropas indias sin llegar a someterse a los españoles. Las fuerzas de Santos Atahualpa llegaron a contar con un cuerpo permanente de 500 hombres y otro auxiliar de miles de "Chunchos" o indígenas de la selva amazónica, con quienes derrotó militarmente a los españoles, la corona disgustada dispuso que las fuerzas de Buenos Aires y Chile salieran en su búsqueda para combatirlo, estas no lograron su propósito, obligando a las fuerzas europeas a retirarse fuera de los territorios controlados por este insurgente, retirada que duró hasta la muerte de Santos Atahualpa.
La Rebelión de José Gabriel Condorcanqui – Túpac Amaru José Gabriel Condorcanqui, descendiente de Huayna Cápac, hijo legítimo de Miguel Túpac Amaru y de Rosa Noguera nació en Tinta, antiguo corregimiento, hoy distrito de la Provincia de Canchis, departamento del Cusco, el 19 de Marzo de 1743. Por su condición era un hombre instruido y de patrimonio holgado, dentro de sus propiedades estaban sembríos de coca y minas pero su actividad económica más rentable era el arriaje (servicio de carga) pues contaba con 350 mulas que realizaban estas labores del Cusco a Alto Perú (Bolivia).
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
Túpac Amaru fue uno de los pocos de la nobleza que conocieron y comprendieron los problemas de su región, de otros de la nobleza y de su raza; pese a ser descendiente de los Incas de Vilcabamba, su situación no era reconocida por los españoles. Los habitantes indígenas no vieron en Túpac Amaru solo a un jefe político, sino veían en el al Inca de los antiguos tiempos. Esta atribución de carácter semidivina dada por sus seguidores, le hizo conformar un ejército numeroso, principalmente conformada por la población marginal y desarraigada. El movimiento revolucionario iniciado por Túpac Amaru, tuvo sus inicios geográficamente en los departamentos del Cusco y Puno, llegando a dominar las regiones de Andahuaylas por el norte, y Moquegua por el Sur, posteriormente se extendió hasta el Alto Perú (Bolivia). El ejército de Túpac Amaru estaba comandado por sus parientes, se estableció un orden de mando jerárquico siguiendo el modelo español, es decir con capitanes, coroneles, etc. En el pueblo de Tinta, al Sudeste del Cusco, en la noche del 4 de Noviembre de 1780, mientras se celebraba una fiesta, el cacique mestizo de Pampamarca, Surimana y Tungasuca, José Gabriel Condorcanqui o TUPAC AMARU II, se sublevó en armas en protesta contra las malas autoridades, por los abusos que cometían los Corregidores en el cobro del tributo y por las injusticias que cometían en el sistema de los repartimientos mercantiles, exigiendo la instauración de una Audiencia en el Cusco para que hiciera justicia a sus hermanos de raza. Consiguió movilizar un gran ejército entre 20,000 hasta 60,000 personas, compuestos por hombres, mujeres y hasta niños. Al estallar la rebelión, apresó al corregidor Antonio de Arriaga, quien fue sometido a juicio popular, siendo ejecutado en la plaza de Tungasuca en protesta por los abusos cometidos. Iniciada la cruzada de protesta avanza con su ejército en mayoría armados pobremente con palos y hachas, destruyendo los obrajes de Pomacanchi y Quiquijana. El 18 de Noviembre de 1780, Túpac Amaru II, realiza su primera batalla en Sangarará, a pesar que los españoles se habían atrincherado en el templo de la ciudad, el caudillo no vaciló en el ataque logrando derrotarlos. Después cometería un gran error estratégico, pues en enero de 1781, dejó la ciudad y se dirigió hacia el Sur en busca de más gente, en lugar de atacar la ciudad del Cusco, en los meses siguientes controló el territorio del sur del Cusco hasta el Alto Perú. Este error estratégico le dio tiempo al Virrey Agustín de Jaúregui para que reorganizara el ejército realista, siendo apoyado por los Curacas fieles a España, quienes reclutaron guerreros indígenas que sumados a las fuerzas españolas organizaron un ejército de más de 17,000 hombres, quienes fueron enviados desde Lima, al mando del visitador Juan Antonio de Areche, con la orden de derrotar a las fuerzas del revolucionario. “Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
Desde Lampa Túpac Amaru regresó para atacar el Cusco, pero fue rechazado y tuvo que retirarse a Tinta en donde se libró una cruenta y sangrienta batalla el 6 de Abril de 1781, siendo derrotado obligado a replegarse. Cuando pasó por la ciudad de Langui, en un acto de traición por su propio coronel, fue apresado por los realistas junto a su esposa, hijos y parientes. El visitador Juan Antonio de Areche dispuso un proceso judicial breve, por el cual Túpac Amaru II, su esposa Micaela Bastidas, con toda su familia y principales seguidores fueron sentenciados a la pena de muerte que sería aplicada utilizando distintos métodos. El 18 de mayo de 1781 Túpac Amaru presenció la muerte de su esposa, hijos y parientes, quienes fueron ahorcados y luego descuartizados; luego sería el caudillo atado de las extremidades sujetas con sogas a las monturas de cuatro caballos montados por mestizos, los que empezaron a tirar en cuatro direcciones; al no poder descuartizarlo, se le corto la lengua y se le decapitó. Así llegó a su fin la gran rebelión de Túpac Amaru II. Diversos historiadores coinciden en sostener que la derrota de la rebelión de Túpac Amaru se debió entre otros factores a: a) La localización del movimiento, debido a que el 80% de la dirigencia del movimiento provenía de las provincias de Canas y Canchis. b) Las rivalidades existentes entre la nobleza indígena, quienes a pesar de compartir los mismos abusos, estaban contra el liderazgo del movimiento, es decir contra Túpac Amaru. c) Las rivalidades étnicas entre los indios, que fue aprovechada por los españoles para reforzar sus ejércitos y poder acabar con la insurrección. d) Las fallas tácticas y estratégicas cometidas por Túpac Amaru, como de no atacar el Cusco cuando fue propicio, demora que fue aprovechada para reforzar la ciudad y contener el ataque que realizó contra esta ciudad. Aplastada la rebelión de Túpac Amaru, la colonia española, dispuso la creación de la Audiencia en el Cusco, con la finalidad de poder controlar más eficientemente la región, se adujo en salvaguarda de los indios, pero esta institución casi no cambió en nada la situación del indígena. Actividades: 1. Responde a las siguientes preguntas: a. ¿Crees que la actitud asumida por la nobleza indígena es comparable con algún estrato social del Perú actual? ¿Por qué? (3 puntos)
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
b. ¿Qué valores podemos destacar de Juan Santos Atahualpa? (3 puntos)
c. ¿Qué errores cometió Túpac Amaru II para que su rebelión no lograra su cometido? (4 puntos)
d. ¿Qué acciones tuvo que haber hecho Túpac Amaru para que su rebelión fura un éxito? Señala y explica (4 puntos)
2. Completa el siguiente Glosario: (6 puntos) Palabra Arriería
Significado
Ayllu Curaca Mita
Minera
Obraje Reducción Conspiración
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
Rebelión
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Profesoras: María Ysabel Alméstar Alumna:_________________________________ Año: TERCERO Sección: _______ fecha: ________ Ficha de contenidos
¿Cómo era la situación de los Antiguos Peruanos en el Siglo XVIII? Con la muerte del último Inca de Vilcabambas en el siglo XVI, la población andina del Tahuantinsuyo no abdicó en su resistencia contra la invasión europea, durante los siglos XVII y XVIII se realizaron numerosas conspiraciones y levantamientos que fueron aplastados por los españoles. Antes de que Túpac Amaru se levantase contra el abuso español, se realizaron 112 rebeliones campesinas en el Perú, las cuales se realizaron como protesta por la injusticia del régimen colonial que pasaba sobre los indios, y sobre todo por la formación de una conciencia nacional indígena de libertad. Sin embargo esta conciencia nacional tenía una clara diferencia entre los indígenas y los criollos, mientras en los primeros el movimiento era religioso, rural y revolucionario, en los segundos el movimiento era urbano, moderno y reformista. Esta nostalgia y añoranza del tiempo del Tahuantinsuyo, hicieron que los indígenas crearan relatos y mitos sobre el regreso del Inca, así como que surgieran falsos incas en el territorio durante los siglos XVII y XVIII, como parte de la esperanza de ser rescatados del abuso y de la justicia que reclamaban. Entre los falsos Incas que surgieron en el territorio de la colonia, se encuentran : El Inca Andaluz, en Tucumán en el año de 1656; El Inca Mestizo, en Oruro e 1738 a 1739; El Huayna Cápac de Quillabamba, en el Cusco en 1749 y Juan Santos Atahualpa, en la Amazonía, a mediados del siglo XVIII. Un factor muy importante para el movimiento nacional indígena, fue la actitud asumida por la nobleza indígena, pese a que muchos de estos nobles continuaban colaborando con los españoles, una gran parte planteaba reivindicaciones a favor de su clase social, como de los campesinos indígenas. Entre las exigencias podemos mencionar: El a puestos de “Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
responsabilidad pública, El ingreso al sacerdocio (muy restringido en esa época), Una educación adecuada para el pueblo indio, Se aboliera la Mita de la Mina de Potosí y La abolición del reparto de mercaderías, por el cual se obligaba a los indígenas a adquirirlas a precios exorbitantes que los conducían a la esclavitud.
El Primer Líder de las Rebeliones Indígenas: Juan Santos Atahualpa Uno de los líderes de la resistencia contra los españoles durante el siglo XVIII, estuvo comandada por Juan Santos Atahualpa, quien nunca fue vencido por los españoles y hasta llegó a formar un estado independiente en la selva central del Perú. Este caudillo Inca, fue considerado por los indios amazónicos como un Mesías, un salvador de todas las miserias, que venia a curar las enfermedades de la mente y el cuerpo, que era portador de justicia, libertad y paz. Este noble guerrero baso sus triunfos en las estrategias de crear alianzas entre grupos amazónicos como los Piros, Conibos, Shipibos, etc.; una política de atracción y apoyo a las poblaciones serranas; un rechazo selectivo de la cultura occidental, seleccionaba aquellos elementos que fuera de su utilidad (vacunos, ovejas, etc.). La revolución de Santos Atahualpa, se realizó en dos fases: a) De 1742 a 1752, durante los cuales mantuvo enfrentamientos bélicos con los españoles, y b) En 1752, a fines del siglo XVIII, durante el cual retiró sus tropas indias sin llegar a someterse a los españoles. Las fuerzas de Santos Atahualpa llegaron a contar con un cuerpo permanente de 500 hombres y otro auxiliar de miles de "Chunchos" o indígenas de la selva amazónica, con quienes derrotó militarmente a los españoles, la corona disgustada dispuso que las fuerzas de Buenos Aires y Chile salieran en su búsqueda para combatirlo, estas no lograron su propósito, obligando a las fuerzas europeas a retirarse fuera de los territorios controlados por este insurgente, retirada que duró hasta la muerte de Santos Atahualpa.
La Rebelión de José Gabriel Condorcanqui – Túpac Amaru José Gabriel Condorcanqui, descendiente de Huayna Cápac, hijo legítimo de Miguel Túpac Amaru y de Rosa Noguera nació en Tinta, antiguo corregimiento, hoy distrito de la Provincia de Canchis, departamento del Cusco, el 19 de Marzo de 1743. Por su condición era un hombre instruido y de patrimonio holgado, dentro de sus propiedades estaban sembríos de coca y minas pero su actividad económica más rentable era el arriaje (servicio de carga) pues contaba con 350 mulas que realizaban estas labores del Cusco a Alto Perú (Bolivia).
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
Túpac Amaru fue uno de los pocos de la nobleza que conocieron y comprendieron los problemas de su región, de otros de la nobleza y de su raza; pese a ser descendiente de los Incas de Vilcabamba, su situación no era reconocida por los españoles. Los habitantes indígenas no vieron en Túpac Amaru solo a un jefe político, sino veían en el al Inca de los antiguos tiempos. Esta atribución de carácter semidivina dada por sus seguidores, le hizo conformar un ejército numeroso, principalmente conformada por la población marginal y desarraigada. El movimiento revolucionario iniciado por Túpac Amaru, tuvo sus inicios geográficamente en los departamentos del Cusco y Puno, llegando a dominar las regiones de Andahuaylas por el norte, y Moquegua por el Sur, posteriormente se extendió hasta el Alto Perú (Bolivia). El ejército de Túpac Amaru estaba comandado por sus parientes, se estableció un orden de mando jerárquico siguiendo el modelo español, es decir con capitanes, coroneles, etc. En el pueblo de Tinta, al Sudeste del Cusco, en la noche del 4 de Noviembre de 1780, mientras se celebraba una fiesta, el cacique mestizo de Pampamarca, Surimana y Tungasuca, José Gabriel Condorcanqui o TUPAC AMARU II, se sublevó en armas en protesta contra las malas autoridades, por los abusos que cometían los Corregidores en el cobro del tributo y por las injusticias que cometían en el sistema de los repartimientos mercantiles, exigiendo la instauración de una Audiencia en el Cusco para que hiciera justicia a sus hermanos de raza. Consiguió movilizar un gran ejército entre 20,000 hasta 60,000 personas, compuestos por hombres, mujeres y hasta niños. Al estallar la rebelión, apresó al corregidor Antonio de Arriaga, quien fue sometido a juicio popular, siendo ejecutado en la plaza de Tungasuca en protesta por los abusos cometidos. Iniciada la cruzada de protesta avanza con su ejército en mayoría armados pobremente con palos y hachas, destruyendo los obrajes de Pomacanchi y Quiquijana. El 18 de Noviembre de 1780, Túpac Amaru II, realiza su primera batalla en Sangarará, a pesar que los españoles se habían atrincherado en el templo de la ciudad, el caudillo no vaciló en el ataque logrando derrotarlos. Después cometería un gran error estratégico, pues en enero de 1781, dejó la ciudad y se dirigió hacia el Sur en busca de más gente, en lugar de atacar la ciudad del Cusco, en los meses siguientes controló el territorio del sur del Cusco hasta el Alto Perú. Este error estratégico le dio tiempo al Virrey Agustín de Jaúregui para que reorganizara el ejército realista, siendo apoyado por los Curacas fieles a España, quienes reclutaron guerreros indígenas que sumados a las fuerzas españolas organizaron un ejército de más de 17,000 hombres, quienes fueron enviados desde Lima, al mando del visitador Juan Antonio de Areche, con la orden de derrotar a las fuerzas del revolucionario. “Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
Desde Lampa Túpac Amaru regresó para atacar el Cusco, pero fue rechazado y tuvo que retirarse a Tinta en donde se libró una cruenta y sangrienta batalla el 6 de Abril de 1781, siendo derrotado obligado a replegarse. Cuando pasó por la ciudad de Langui, en un acto de traición por su propio coronel, fue apresado por los realistas junto a su esposa, hijos y parientes. El visitador Juan Antonio de Areche dispuso un proceso judicial breve, por el cual Túpac Amaru II, su esposa Micaela Bastidas, con toda su familia y principales seguidores fueron sentenciados a la pena de muerte que sería aplicada utilizando distintos métodos. El 18 de mayo de 1781 Túpac Amaru presenció la muerte de su esposa, hijos y parientes, quienes fueron ahorcados y luego descuartizados; luego sería el caudillo atado de las extremidades sujetas con sogas a las monturas de cuatro caballos montados por mestizos, los que empezaron a tirar en cuatro direcciones; al no poder descuartizarlo, se le corto la lengua y se le decapitó. Así llegó a su fin la gran rebelión de Túpac Amaru II. Diversos historiadores coinciden en sostener que la derrota de la rebelión de Túpac Amaru se debió entre otros factores a: a) La localización del movimiento, debido a que el 80% de la dirigencia del movimiento provenía de las provincias de Canas y Canchis. b) Las rivalidades existentes entre la nobleza indígena, quienes a pesar de compartir los mismos abusos, estaban contra el liderazgo del movimiento, es decir contra Túpac Amaru. c) Las rivalidades étnicas entre los indios, que fue aprovechada por los españoles para reforzar sus ejércitos y poder acabar con la insurrección. d) Las fallas tácticas y estratégicas cometidas por Túpac Amaru, como de no atacar el Cusco cuando fue propicio, demora que fue aprovechada para reforzar la ciudad y contener el ataque que realizó contra esta ciudad. Aplastada la rebelión de Túpac Amaru, la colonia española, dispuso la creación de la Audiencia en el Cusco, con la finalidad de poder controlar más eficientemente la región, se adujo en salvaguarda de los indios, pero esta institución casi no cambió en nada la situación del indígena. Actividades: 1. Responde a las siguientes preguntas: a. ¿Crees que la actitud asumida por la nobleza indígena es comparable con algún estrato social del Perú actual? ¿Por qué? (3 puntos)
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
b. ¿Qué valores podemos destacar de Juan Santos Atahualpa? (3 puntos)
c. ¿Qué errores cometió Túpac Amaru II para que su rebelión no lograra su cometido? (4 puntos)
d. ¿Qué acciones tuvo que haber hecho Túpac Amaru para que su rebelión fura un éxito? Señala y explica (4 puntos)
2. Completa el siguiente Glosario: (6 puntos) Palabra Arriería
Significado
Ayllu Curaca Mita
Minera
Obraje Reducción Conspiración
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Historia, Geografía y Economía
Rebelión
“Tengan gran confianza en la Virgen: ella les ayudará en todas las cosas”, Sta. María Mazzarello
Related Documents 3h463d
Rebeliones Indigenas 3m5sv
August 2020 0
Rebeliones Rurales.docx l2g4i
November 2019 32
Las Rebeliones En Venezuela 2s5259
December 2019 46
Valores Indigenas 6m2w3o
November 2019 52
Cuentos Indigenas 5i293
January 2023 0