Resumen Raza De Bronce 9186u

UMAN

Trabajo:

Resumen Raza de Bronce (Alcides Arguedas)

Materia:

Turismo

Profesora:

Tatiana Quiñones

Alumna:

Lourdes Machicado La Paz 8-11-2018

Raza de Bronce Biografía Autor: Alcides Arguedas Intelectual de renombre internacional. Vivió 12 años de su juventud en Europa donde adquirió una amplia formación social política y cultivo su oficio por la investigación y la lectura fue periodista parlamentario, diplomático, ministro. Excelente historiador, aunque es más conocido como literario por su abundante producción por haber iniciado. La revolución nacional de abril de 1952 y como consecuencia la reforma agraria, aunque muy polémica en su forma tubo la finalidad de llevar la justicia que tanto se reclamaba. Alcides Arguedas es considerado como el verdadero creador de la novela boliviana y uno de los genuinos representantes del indigenismo latinoamericano. Resumen Lleva este nombre porque narra una época en que la raza indígena era sometida a los abusos injusticias provocadas por su patrón es que solo se centraba en que sus bienes se desarrollaran, pero toda esta raza con mucho valor se rebela contra todos sus patrones. A orillas del lago Titicaca dos jóvenes aymaras, de la hacienda de los Pantoja, se comprometen en matrimonio. Ella, Wata Wara, es una linda pastora; él es pescador y se llama Agiali. El prometido informa a su novia que debe emprender un largo viaje rumbo al valle, con el fin de comprar semillas para la hacienda del patrón y vender sus propios productos. Agiali y sus compañeros no desconocen los peligros del camino; de hecho, saben que la encomienda del patrón representa un castigo. Al amanecer del día siguiente, los viajeros inician su marcha rumbo al valle. Entre burros y mulas llevan doce bestias. Al poco tiempo, el paisaje comienza a cambiar, les salen al encuentro otros follajes, otra naturaleza, nuevos frutos que les despiertan gula y codicia. Así, el camino se les ofrece como un regalo para deleite de sus sentidos. "Enjambres de aves de brillante y encendido plumaje picoteaban, entre silbos y trinos, la cosecha de los árboles. El aire era tibio, a pesar de que el sol no doraba aún la playa, y en el alfoz de los cerros crecían enormes algarrobos de tronco atormentado." Pero la naturaleza es inclemente con los hombres; un día, Manuno, el infortunado compañero de Agiali, perece al querer salvar la vida de su asno. Las impetuosas olas del río lo arrastran entre lodo, agua y piedras.

Los aymaras, fatigados, enfermos, con sus bestias inservibles, regresan al altiplano, a su yermo natal, también de espléndidos paisajes. Al llegar, Agiali se entera de cómo, durante su ausencia, Wata Wara fue violada por Troche, el mayordomo. Sin embargo, la toma por esposa luego de que ella aborta el fruto del abuso. Choquehuanka, de quien apenas teníamos noticias en la primera mitad de la historia, cobra ahora gran importancia. Es consejero, astrónomo, curandero, adivino y algunos lo tildan de hechicero. Agudo y perspicaz, de mirada escrutadora y penetrante, Choque¬huanka sabe lo que pasa en el corazón de los hombres. Posee la sabiduría y prudencia para contener la indignación de los aymaras por los ultrajes que les infligen los poderosos. Además, la inclemencia de la naturaleza con sequías y tormentas agudiza el hambre, la muerte, la desesperación. Todo contribuye a grabar en los indios un fatalismo secular. "Nuestro destino es sufrir", dice uno de ellos. Para colmo, quienes alguna vez fueron sus hermanos de raza, son ahora serviles instrumentos de los blancos. El clero también es responsable y contribuye a la expoliación; sabe aprovecharse de las circunstancias y sus llevan una vida holgada. Un día, Pantoja y sus amigos sorprenden a la joven esposa de Agiali y, para gozarla entre todos, la llevan hasta una cueva donde, según los indios, vive el diablo. Ella, ágil y robusta, se defiende con uñas, dientes y pies. Pero, poco después Pantoja y sus amigos salen de la cueva limpiándose la sangre de cuerpos y ropas. Habían matado a Wata Wara. Cuando Agiali encuentra el cadáver de su esposa, regresa desesperado a casa de Choquehuanka y le cuenta lo sucedido. El viejo indio convoca a su gente. La muchedumbre indígena que vive y trabaja en la hacienda, antes resignada, sufrida, vencida, esa "raza de bronce" por el color de su piel y por su temple endurecido con tanto resistir, ahora se rebela y subleva. El estallido de la rebelión es aterrador. Los indios destruyen, incendian, matan. No importan las consecuencias ni lo que venga después. Argumento Raza de bronce trata de la situación de la comunidad indígena de su país, siguiendo técnicas literarias modernistas que combina con un marcado acento realista. Sirviéndose de una prosa lírica y patética, Arguedas describe en ella las costumbres y los padecimientos de los indios sometidos a la crueldad del hombre blanco.

Agiali encuentra una oveja que se le avía perdido a Wata Wara, es ahí donde se compromete en matrimonio y Agiali le dice que se va de viaje al valle por semillas la madre de WataWara le da algunas recomendaciones y al día siguiente parte junto a manuno, quilco y 12 vestías. En el viaje en su afán de rescatar una bestia es arrastrado por un rio y llevado entre piedras habían muerto uno de los compañeros cuando volvieron a la hacienda dieron la noticio que manuno había muerto. Ha Wata Wara le empieza a hablar Agiali y le había que fue a trabar a la casa del patrón y que fue violada por el mayor domo Tronche que estaba embarazada, Agiali no le importa porque su amor era más grande y le hicieron abortar y luego se casaron Pantoja juntos a sus amigos encuentra a Wata Wara intentan abusar de ella en la cueva, ella no se deja y la matan, Agiali encuentra el cadáver y se comunica a choque huanca y este convoca a toda la multitud de indígenas y deciden rebelarse contra los patrones por maltratos e injusticias al que son sometidas Tema principal: Discriminación Es la situación a la que está sometida solo por ser de otra raza por no tener dinero y otras cosas de valor la que por este hecho es sometida por el hombre blanco o patrón que es de otra clase social peor la riqueza y objetos que tiene. En la actualidad en diferentes partes del mundo existe la discriminación entre blancos y gente de color. Al igual que la desigualdad entre clases sociales de muchas partes del mundo. Personajes principales Agiali: El personaje más importante de la novela es un joven pescador robusto vigoroso de una gran contextura física él es muy sentimental deseando algún día casarse con Wata Wara en lo primero el siente es el amor hacia Wata Wara Wata Wara: Una joven muy hermosa de cabellos brillantes y de una voz muy tierna y encantadora con la gente es la enamorada del joven pescador Agiali ella fue violada por el capataz del troche. Cuando va a trabajar a la casa del patrón mientras Agiali estaba de viaje muere en manos de su patrón Pantoja en compañía de sus amigos por querer abusar de ella.

Personajes Secundarios Choque huanca: Un indio consejero astrónomo adivino, llamado por algunos como hechiceros algo perspicaz es el más culto de todos y es el que da la cara y habla por los demás compañeros era como la voz de todos los indígenas Tronche El es el mayor domo de la hacienda él tiene una actitud muy soberbia contra los indígenas, tiene un carácter muy poco optimismo mientras a Agiali viaja y Wata Wara va a la casa del patrón el aprovecha de ella y la viola dejándola embarazada Pantoja Un mozo como de 30 años alto y de una buena contractura como debe ser un patrón siempre impone lo que quiere es muy abusivo con los indígenas y asesina a Wata Wara Mensaje.En la sociedad hay muchas clases sociales pero la más alta trata de someter a la más baja y no debería ser así porque a pesar de todo son seres humanos y merecen respeto Comentario.- Es una historia donde aí desigualdad entre las clases sociales y discriminación entre color de piel.