Ceremonia Juramento De Orun 2l4z5o

CEREMONIA JURAMENTO DE ORUN

Ingredientes:

9 ikines 9 ojos de buey 9 mates 9 macheticos 1 hoz 21 atarés 1 pescadito de madera 9 caracoles de santo 9 caracoles aye 9 guacalotes 1 guadaña 9 campanitas o cascabeles 3 caracoles cobos chicos 8 cabezas de distintos pescados 9 otas de mar que sean eggun Lerí de etú Lerí de eyelé Lerí de akukó

Lerí de eyá orun Lerí de eledé Lerí de abó

+ 0I II I0 0I + 0I 00 0I 00 + 0I II 0I I0 + II II II

I0 + I0 00 I0 00 + 00 00 00 00 + 00 II 00 II + II I0 II II + II 00

II I0

Raices y Ewes de Orun:

Raíz y ewe de Calabaza. Raíz y ewe de Yagrumo. Raíz y ewe de Algarrobo. Raíz y ewe de Cardo Santo. Raíz y ewe de Ceiba. Raíz y ewe de Mar Pacífico. Raíz y ewe de Tamarindo. Raíz y ewe de Añil. Raíz y ewe de Cardón.

Darle un perro a Ozáin y cogerle el corazón para hacerlo afoshe.

Tierras de nueve (09) tumbas (5 Okuní, 4 Obiní) con sus nombres.

Para recoger estas tierras hay que llevar nueve (09) paqueticos con: eyá, ekú, awaddó, 9 cabos de vela, limpiarse con ellos y en cada tumba dejar un paquetico y encender una vela.

Efún, epó, obi, cola, ozun, obi motiwao, afoshe de todos los animales, ekú, eyá, awaddó, orí.

Aworan:

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Lerí eggun obiní. Lerí eggun okuní.

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Lerí de abó.

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Lerí de eledé.

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Bogbo ashe.

•

Una (01) mano de 21 ikines de ifá.

A toda esta carga se le da una Ayacuá keke y una eyelé. Las cabezas se quedan dentro, después se sella Y se le enciende una vela frente a cada una. Cada tinaja lleva en su fondo el signo del Awó que está recibiendo, pintado con ozun y efún.

+ 00 I0 I0 II + 00 II 00 II + 00 00 II II + 00 00 00 00 + 00 0I

00 0I + 0I I0 00 0I + II I0 00 0I + II II 0I 0I + 0I 00 0I 0I +

I0 00 I0 I0 + II II II I0 + II II II 0I + 0I II 0I I0 + 0I II I0

0I + II I0 II II + II 00 II I0

Hacer un macito con cinco (05) cujes de mar pacífico y cuatro (04) cujes de tamarindo, los cuales van forrados con tela roja, negra y blanca.

Después de atefar se mete la mano de ikines dentro y no se usa más

Nueve (09) pescados frescos y eyegbale de eyelé, akukó, adié, etú y las lerí se quedan enterradas.

En cada signo se echa: obi, epó, ekú, eyá, awaddó, oñí, otí, orí, efún, ataré y okuma.

Nueve (09) días antes del juramento se prepara el omiero, con las siguientes hierbas:

El omiero lleva además: Nueve (09) atarés, agua de coco verde, un (01) eñí adié, opolopo otí. Se le da la sangre de una eyelé dun dun, se le enciende una (01) itaná y se le da coco.

Se mete dentro de la cazuela del omiero:

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La tinaja. La teja.

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La guataca.

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Las nueve (09) herramientas.

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El cuje.

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El muñeco (si lo hay).

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El aye eni orun.

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Un (01) coco pintado de rojo, blanco y negro.

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Eggun omoko ore.

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Las nueve (09) chapatas.

Al ripear el ewe se canta:

EWE LEKUN EGGUN EWE LEKUN

A las 7 p.m. del día antes del juramento el iniciado se acuesta en una estera ante el fundamento de orun del padrino, detrás de la cabeza se pone la cazuela de omiero que contiene las piezas antes señaladas. Permanece todo el tiempo con una vela encendida detrás de la cabeza, en paños menores hasta la madrugada del siguiente día en que se efectuará el juramento.

Juramento

1. Darle coco a Orun. 2. Darle un (01) gallo a Orun y tres (03) palomas prietas junto con Shangó. 3. Cantarle a Orun llamándolo bien.

4. EGGUN LOWA, EGGUN LAYIREO AWANI BOSHE BAWANIWO

YANYA IKU, IKU ORUN BABA ORUN AWANI BOSHE BAWANIWO

5. IFA LAYEO, IFA ODARA ELLA MAZOCUMA AWO

BABA ORUN ADELE ODARA AWA ORUN BI OLONA

6. BABA ORUN OTA BAWANI OSHA AYACUÁ MAZOCUMA AWO

BABA ORUN OTA BAWANI EGGUN AWA ORUN BI OLONA

7. EGGUN BONI BOSHEWO, EGGUN BONI BOKUN

BABA ORUN BONI BOSHEWO, BABA ORUN BONI BOKUN

8. MAFI LAYE ORUN Se va sustituyendo a Olofin por otros Orishas y

MAFI LAYE ORUN Oshas de eggun: OLOFIN MAFI LAYE MAFI LAYE ORUN OLOKUN, OZAIN, OLUO POPO, ODUDUWA, YEWA, OBA OYA, SHANGO, ASHIKUELU, YANYA, ETC.

9. ORUN MAYEKUN ORUN ORUN LAYE BEKUN

ORUN MAYEKUN ORUN LAYE BEKUN

YANYA YANYA ORUN ORUN LAYE BEKUN

10. Se matan sobre el iniciado y sobre Orun (entiéndase la teja que tiene el iniciado en sus manos junto con las demás piezas) tres (03) pollones prietos, nueve (09) palomas prietas; se le cantan diversos cantos de Eggun y Orun, los cuales son:

FOLORI EYE FOLORI EYE ALEYE NILE KONSO LERI EGGUN FOLORI EYE ALEYE NILE KONSO WADELE LAIRE EGGUN BABA KORIKU EGGUN INAKO KONSO BABA KORIKU EGGUN WADELE LAIRE EGGUN OBA ILEKO LELE OKAURELE AKUARERE AKUARELE ABEYE NILE BABA KORIKU EGGUN ABEYE NILE IFA ÑARA ÑARA EGGUN BAYA OMO NILE KUN Se sigue: (GUIA) BABA (MEYIS) IFA ÑARA ÑARA

(CORO) EGGUN BAYA OMO NILE KUN 11. Terminada la matanza se le echa bastante agua clara y se canta:

EMI TEMBELERE OKUN, EMI TEMBELERE OKUN BABA EYIOGBE ORUN BEOTITI EMI TEMBELERE OKUN (Se sigue con los meyis) ORUN EMI ODARA MOYUCAYO MAMA YANGUELEPO (Se van rezando los meyis).

12. Se hace paraldo con un (01) pollo prieto que se mata a la espalda de todos. 13. Se colocan las tinajas en el suelo, se entierran los animales en el joro joro, si se va hacer asiento de Orun, o en una maceta con tierra si no hay asiento de Orun. 14. Se manda a bañar con agua clara a los iniciados, quienes luego se vestirán de negro. 15. Se lleva el gallo y las tres (03) palomas de Orun al río. 16. El pollo del paraldo se lleva a la manigua.

Llamada a Ogboni Orun Mediloggun

(CORO) ONI ORUN OBONI AWO AWO ORUBO ONI ORUN OBONI AWO

1. OKAN KOLENI ONI ORUN OBONI AWO: ODEBONI ERO ORIBASHE AWO ORUBO. 2. MEYI ONI ORUN OBONI AWO: ATEKUN OTANLA ORIOSHE OLADE EGGUN AWO

ORUBO. 3. META ONI ORUN OBONI AWO: IFA BABAYIWO ADEDEOTA AWO ORUBO. 4. MERIN ONI ORUN OBONI AWO: OBA ORUN ASULOLA EGGUN ADEDE ORUN AWO

ORUBO. 5. MARUN ONI ORUN OBONI AWO: AKE ORUN AYE ILU AWO ORUBO. 6. MEFA ONI ORUN OBONI AWO: IKU FORELI IFA LODE ORUN ADEDEFA AWO ORUBO. 7. MEYE ONI ORUN OBONI AWO: AYELE EGGUN ORILELE IKU DADA IKU ASHELE IKU AWO ORUBO. 8. MEYO ONI ORUN OBONI AWO: OBASHA IKU BAWA ADEDEYO AWO ORUBO. 9. MESAN ONI ORUN OBONI AWO: ETALOFUN OBA EGGUN AUN MESARAN IKU AWO ORUBO. 10. MEWA ONI ORUN OBONI AWO: ORI OBASHAMI ORUN AUN MEWA WAWA LONA IKU AWO ORUBO. 11. MECANLA ONI ORUN OBONI AWO: ORUN ORI OROLOYE ENIFA AUN OKANLA IRE EGGUN AWO ORUBO. 12. MEYILA ONI ORUN OBONI AWO: AGBA IKU WIYO OLORUN EFIFA ADEDE LAWA ORUN AWO ORUBO. 13. METALA ONI ORUN OBONI AWO: ORUN ISOGAN OSHE AUN METALA IKU AWO ORUBO. 14. MERINLA ONI ORUN OBONI AWO: OBORUN IKU OBONI OSHE MOWE ADEDERIN ORUN AWO ORUBO. 15. MARUNLA ONI ORUN OBONI AWO: ORUN OBONI IKU BOLAYOKUN OFIN ORUNLASHE AWO ORUBO.

16. MEDILOGGUN ONI ORUN OBONI AWO: OBON ONI YUMU OLOFIN EBONIBOSHE ADEDEFA ORUN AWO ORUBO.

Entre cada llamada el coro responderá con:

ONI ORUN OBONI AWO AWO ORUBO ONI ORUN OBONI AWO

(FIN)

En el oddun de Ifá “ODDI TRUPO” se hace esta ceremonia para quitar seis (06) sombras malignas.

1. EBBO:

Tres (03) gallos, seis (06) palomas, un (01) pedazo de cardón, palo de caoba, seis (06) muñecos de trapo, un (01) pescado fresco, un (01) pedazo de estera, bogbo tenuyen.

Se hace de madrugada y a las 5 p.m. se le da un baño con palo caoba, aguardiente y vino seco, se acuesta a la persona al pie de Orun y se le canta:

ORUN BELEKUN, ORUN LELE OYU ODE IGBO ORUN

Mientras se canta este súyere y los otros, se toca el agogó de orun, después se cogen dos (02) palomas, dos (02) muñecos, se moyugba, se limpia a la persona rezando los 16 meyis con este súyere:

ORUN LONA ALA ORUN

Se hace sonar la voz de Orun Lele, se le pone un muñeco en el pie izquierdo y otro en el pie derecho, se da una paloma a cada uno y se canta:

(PIE DERECHO) ORUN LOLA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO OTUN (PIE IZQUIERDO) ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO OSI

Se lavan los pies con agua caoba hervida en una palangana. Los muñecos y parte de la comida para el hueco, que está al pie de igui oro y se le ha pintado en el fondo “ODDI TRUPO”, “OSA SHE”, “IRETE KUTAN”, se le echa todo y se llama a Orun:

ORUN IKU, ORUN BELEKUN MAWA

Se le canta ese súyere y dos más, se le da el gallo a Orun y se canta:

ORUN LALA OYIYI AKUA ORUN LALA

2. La persona permanece al pie de Orun y a las 12 p.m. se vuelve a la persona con una (01) paloma y un (01) muñeco de trapo, se vuelve a bañar a la persona con lo mismo, se limpia a la persona como en la ceremonia anterior, se pone el muñeco a la espalda de la persona y se da la paloma cantando:

ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO OGBA

Se vuelve al joro joro que ya tiene echado un poco de tierra. Se repite la ceremonia con el otro gallo, se echa otro poco de tierra al hueco.

3. A las 6 p.m. se vuelve al hueco (al pie de Orun) con tres (03) muñecos y tres (03) palomas, se hace la misma ceremonia anterior, se pone un muñeco en cada pie y el otro detrás de la persona, se le da una paloma al pie derecho, otra al muñeco que está detrás de la persona y la otra al pie izquierdo y se canta:

ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO OTUN (PIE DERECHO) ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO AKETA (ESPALDA) ORUN LALA BELEKUN ORUN OYIYI IPAKO ADO OSI (PIE IZQUIERDO)

Todo esto, junto con el agua de los pies, se lleva al joro joro y se hace la misma ceremonia. Se da el último gallo a Orun, se tapa el joro joro, se regresa al pie de Orun y se le da un eyá tutu en la leri sobre Orun y se canta:

EYA TUTU, EYA TUTU, EYA LOFUN, EYA ORUN

Se abre la lerí del eyá tutu y se le pone en la cabeza a la persona, sobre ello se ponen cinco (05) hojas de prodigiosa, mucho algodón.

Los Awoses presentes ponen sus manos derechas y rezan los meyis con el ceremonial pertinente.

4. El Awó oficiante tiene que hacerse ebbó con: etú, 6 ruedas de ñame asado, 3 muñecos, eñí adié, asho ara, atitan ilé, elese merin laye, bogbo tenuyen, asho merin, itaná meyi.

Antes de hacer el ebbó se le da la etú a Shangó y la lerí va al ebbó.

A la persona se le hace un bastón de caoba que lleva: gungún de eggun, adan, zunzun, caballito del diablo, mosca mensajera y demás ingredientes.