Cuadro Comparativo Manfred Max Feel Amartya Sen 5rw6w

Cuadro Comparativo Posturas Sobre El Desarrollo Humano (Manfred Mex Neef. / Amartya Kumar Sen)

Presentado a: Mag Ana Beatriz Ospina Calderón Mag. En educación y Supervisión Educativa Docente De Desarrollo Integral De La Infancia y La Adolescencia

Prestando por: Lucía Salazar Garzón. CC 21.021.477 Cel 3118258501- Tocancipá Ivón Camila Pérez. CC 1014244308 Cel 3046622489 Tocancipá Erika Tatiana Tovar Hernández. CC. 1113659663Cel 3138460213 Pitalito Huila Sandra Milena Pérez Salazar CC 1077083304 Cel 3132583933 Tocancipá Carmen Cecilia Rivera Rivera CC 24162835 Cel 3133539722 Bogotá Grupo No 2

Corporación Universitaria Iberoamericana Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales Especialización en Desarrollo Integral de la Infancia y la Adolescencia Modalidad Virtual

Bogotá 2019

Introducción Para poder comprender en qué consiste el Desarrollo Integral de la Infancia y la Adolescencia es necesario realizar un recorrido por diferentes estudios e investigaciones que han hecho aportes a través de la historia en el tema; conocer los postulados y teorías que faciliten su comprensión y así establecer también una postura crítica objetiva que favorezca su implementación en el entorno más cercano acorde a las características sociales, políticas, económica y culturales propias, que logren satisfacer las necesidades inherentes de la población a partir de éste reconocimiento. Teniendo en cuenta las posturas de David Torres, Amartya Sen y Manfred Max Neef se puede inferir que el Desarrollo Humano es un proceso continuo, dinámico y flexible para que los seres humanos alcancen una vida digna y una existencia sana y duradera en todo su ciclo vital, donde se puedan desarrollar y ampliar sus capacidades en un marco de libertad y justicia y que, a través de varios aspectos como el al conocimiento, los recursos económicos y físicos suficientes y la posibilidad de participar en comunidad democráticamente en igualdad de condiciones para todos, se pueda alcanzar un crecimiento que sirva para mejorar el entorno del individuo. El desarrollo humano no hace referencia al crecimiento monetario, más bien se atribuye al crecimiento interior de la persona, el tener una salud digna, el estar bien consigo mismo y con los demás, esto hará progresar y construir un mejor lugar para vivir. Si lo anterior se alcanzara para toda la población respetando la diversidad y pluralidad de las personas estaríamos hablando de un desarrollo Integral que trasciende a la sociedad.

CUADRO COMPARATIVO ENTRE LAS POSTURAS SOBRE DESARROLLO HUMANO Postura

Manfred Max Neef Ve al ser como una persona antes que un objeto, para poder comprender que el desarrollo, si bien posee unas necesidades que se deben satisfacer, plantea que estos aspectos se deben mirar de maneras diversas dependiendo el contexto en que se esté. Es así como Manfred aborda en su teoría dos términos implicados en el desarrollo a escala humana, el primero habla de las necesidades no como carencias meramente económicas, sino vistas desde todas las dimensiones del desarrollo de las personas que simultáneamente pueden ser un estimulador de soluciones creativas, entendida como potencialidades humanas individuales y colectivas; las cuales se logran satisfacer mediante unos satisfactores, que es el segundo término abordado; en donde se tiene claro que una necesidad puede requerir de diversos satisfactores para ser cubierta o por el contrario un satisfactor puede contribuir a la satisfacción de varias necesidades, que, organizadas son formas de ser, tener, hacer y estar, de carácter individual o colectivo. Una de las propuestas principales del Desarrollo a Escala Humana para los Estados Latinoamericanos es que sean capaces de revertir su rol tradicional semi paternalista de generador de satisfactores exógenos, a partir de proyectos homogéneos (impulsados de arriba hacia abajo) donde no se tiene en cuenta las necesidades particulares de los territorios, sus poblaciones ni su entorno, por un rol estimulador de soluciones que emanen desde abajo hacia arriba con proyectos heterogéneos que tengan en cuenta la diversidad y

Amartya Kumar Sen Sus estudios han aportado en el índice de desarrollo humano, basando al ser humano como el centro y el desarrollo humano lo relaciona con libertad. Libertades para producir de manera sostenible a diferencia de esperar que el Estado ofrezca un desarrollo sostenido por medio de subsidios. Concibe el Desarrollo como la expansión de las capacidades y realizaciones de las personas. Satisfacciones básicas en una sociedad justa e igualitaria. Desarrollo con crecimiento económico. Relaciona desarrollo con libertad. El desarrollo no es un fin en sí mismo, sino un medio para llegar a una meta de una carrera (la felicidad personal), en la que influyen de forma muy compleja muchos otros factores. Sostiene que la economía debe ser el centro del ser, la cual le permite expandir su libertad desde el desarrollo de sus capacidades, tiene además una mirada amplia de los enfoques políticos en la medición de la pobreza y el aporte de las mujeres en el desarrollo económico. Refiere que las preferencias adaptativas son las que determinan las acciones de los seres humanos, por eso es muy importante que desde la niñez se desarrollen estas aspiraciones para que el ser humano alcance su potencial de desarrollo. También manifiesta la importancia de satisfacer necesidades colectivas para poder producir con libertad y así minimizar el asistencialismo.

pluralidad de las poblaciones para las cuales se establecen y Hace una invitación a los entes políticos, públicos de esta manera poder entender al ser humano como sujeto y para que, actuando con una conducta ética realicen un no como objeto, trabajo social donde las personas libres, produzcan su conocimiento, su dinero a partir de lo que saben y en lo que son buenos, logrando así una economía sostenible con ingresos mínimos para satisfacer necesidades básicas individuales y colectivas. Se basa en las capacidades del individuo: Desarrollo, bienestar, capacidades, oportunidades, funcionamiento, libertad. Semejanzas

Manfred Mx Neef y Amartya Sen son economistas que se han preocupado por el desarrollo enfocados en el ser humano, a la vez han formulado un nuevo paradigma frente al concepto de desarrollo planteado involucrando oportunidades, libertades y necesidades fundamentales siendo una de ellas la salud pública a la cual, todos los seres deben tener derecho. También han tenido en cuenta las problemáticas y los contextos que afectan a las sociedades, la democracia, la justicia social y la equidad, sin embargo, es importante aclarar que los dos autores han asumido sus reflexiones desde diferentes posturas. Ambos aportan sobre la importancia de olvidarse de la dependencia económica, critican el asistencialismo.

Diferencias

El contexto de Manfred es latinoamericano, ya que nació en Chile, por tanto, aborda sus investigaciones desde el contexto Latinoamericano, adicionalmente ha estado involucrado en la parte de educación y política siendo candidato a la presidencia de su país.

El contexto de Amarthya es oriental, ya que nació en la india y su pensamiento ha sido enfocado en la filosofía y la economía.

Manfres Max Neef nos muestra más las necesidades axiológicas y existenciales como potencialidades. Ser, tener, hacer, estar, aportar a la sociedad.

Una persona es plenamente feliz cuando alcanza los logros propuestos y disfruta de ellos.

Sen relaciona desarrollo con libertad.

CONCEPTOS CLAVES

CONCEPTOS CLAVES

Desarrollo desde la libertad como esas elecciones conscientes y racionales que hace cada persona para Desarrollo escala humana: busca la satisfacción de alcanzar las cosas que las personas valoran, desde necesidades humanas fundamentales, pero aquellas deben posibilidades reales. ser generadas desde unos niveles de autodependencia en donde cada persona busque una calidad de vida, articulando Capacidades como el grado de libertad que se dispone el contexto que lo rodea, la naturaleza y la tecnología. para llevar otro tipo de vida, desde el ser y hacer que cada persona puede alcanzar. Donde, incrementa sus Posibilidades es como las personas logran y las condiciones opciones vitales, personales y colectivas, porque con la que satisfacen las necesidades humanas repercute en su contexto. Sin embargo, estas fundamentales. capacidades están ligadas a los aspectos ambientales, Las necesidades siendo un sistema en donde se reflejan factores culturales, condiciones físicas y seguridad, con carencias, pero a la vez es como expresa Max “las las que dispone la persona. necesidades comprometen, motivan y movilizan a las Enfoque libertad positiva como la capacidad real de personas, son también potencialidad y, más aun, pueden una persona de ser o hacer algo desde la elección de llegar a ser recursos. “(Max, M. 1998. P.51) que entran en alternativas. relación e interacción. En cuanto al concepto de satisfactores no se limita a pensar que son bienes económicos disponibles, sino aquello que representan formas de ser, tener, hacer y estar; teniendo en cuenta que un mismo satisfactor puede realizar distintas necesidades en culturas distintas. Transdisciplinariedad es un elemento fundamental que propone Manfred, al pensar que cada disciplina tiene un aporte fundamental y relación entre ellas en el campo del desarrolla, por lo tanto, él considera éste como un desafío de

suma importancia. Reflexión crítica

Cada ambiente en el cual los niños y niñas nacen deja huellas profundas en su desarrollo, es un poco a la reflexión que se puede llegar cuando se aborda un autor como Amartya Sen, pues si bien, él nació en un contexto totalmente distinto al Latinoamericano, como es la India, allí a la edad de 9 años vivió una de las tragedias más difíciles que fue la hambruna Bengalí, en la cual murieron muchas personas, este hecho marcaría tanto su vida, que lo remitió a pensar, cuestionar y reflexionar en su edad adulta, que tal vez, conceptos como desarrollo, pobreza, hambruna, capacidad y libertad, podrían ser reconocidos y pensados de una manera distinta en las sociedades, es así, como en estos momentos, pensar que el desarrollo y la libertad pueden tener relación es posible cuando el ser humano puede tener la opción de elegir consiente y libremente los objetivos que quiere lograr en su vida y a la vez ser participante activo del cambio social, un ejemplo de ello es este autor. Sin embargo, para un niño o niña elegir libremente las posibilidades que mejoren su bienestar y contribuyan en su desarrollo, en sus primeros años es un proceso que debe estar mediado, comprendido y acompañado por las personas más cercanas, entonces, desde esta perspectiva se podría pensar, ¿qué tan efectivo puede ser el concepto de libertad en el caso de los primeros años?, y allí es cuando otro pensador Manfred Max Neef, que también ha reflexionado frente al tema del desarrollo, plantea desde un contexto Latinoamericano, la importancia de reconocer al ser humano desde su ser, lo que conlleva a pensar en la diversidad y complejidad que implica pensar en su desarrollo, por lo tanto, él abre el panorama en dos conceptos: las necesidades no solo como carencias, sino también como potencialidades que comprometen, motivan y movilizan a los seres humanos y unido a la necesidad está el concepto de satisfactores, no vistos como bienes económicos disponibles, sino aquello que representa formas de ser, hacer y estar, que contribuyen a la realización de las necesidades humanas. Entonces, viendo desde estos dos postulados se podría pensar que cuando observamos un bebe, niño o niña dentro del contexto que se encuentre, entender su desarrollo solo desde el crecimiento que presenta y por los bienes que posea, sesga y alimenta las brechas generadas por los sistemas tradicionales, por lo tanto, es importante reconocer desde nuestros propios contextos cómo se llevan a cabo esos postulados de desarrollo. Por ejemplo, en el caso de los hogares infantiles o fundaciones de carácter público que albergan a la primera infancia

y están en constante preocupación por generar políticas públicas que contribuyan en el desarrollo integral, ellos tienen en sus manos la tarea de vigilar, controlar y poner en acción lo que consideran como un bienestar social. Sin embargo, en el caso de Colombia, ésta preocupación ha tenido un carácter asistencialista, pensado como la manera de cubrir las necesidades de los infantes, entonces, los niños y niñas entran a estas instituciones a temprana edad, las cuales les brindan los cuidados, nutrición, educación y protección , en horarios de 5 am a 4pm, casi todo el tiempo, por no decir todo el tiempo, están en estas instituciones que los albergan, en este punto se puede decir que se está cumpliendo con un desarrollo integral, pero, ¿qué pasa con el rol de las familias y su participación en estos aspectos? Su papel dentro del desarrollo de sus hijos se limita a horas de la noche y fines de semana, el tiempo que comparten los niños y niñas en un entorno familiar en la actualidad es muy reducido y aquellas necesidades de afecto, protección, identidad y libertad que se pueden conseguir de manera personalizada, ahora son cada vez más escasas. Por lo tanto, en estos momentos es constante ver niños y niñas con posibilidades de desarrollo buenas, pero con una gran carencia de afecto e indiferencia por parte de sus familias, familias que mutilan esas necesidades axiológicas de las que habla Max Neef, carentes además de participación activa y responsabilidades en los procesos de desarrollo de sus hijos o hijas; han dejado que sus proyectos de vida dependan y sean sostenibles por las instituciones y gobiernos, están apegados al asistencialismo. De acuerdo a lo anterior, se ha podido evidenciar que muchos de estos niños y niñas llegan a su etapa de adolescencia presentando carencias en vínculos afectivos, habilidades sociales, toma de decisiones y dificultades para establecer adecuadas relaciones interpersonales, es así como actualmente este tipo de situaciones están generando en los adolescentes diferentes problemáticas asociadas al consumo y abuso de sustancias psicoactivas, desmotivación en actividades académicas, conflictos en la convivencia, baja autoestima y afectación a nivel emocional, permitiendo quizá, el decrecimiento del desarrollo de las dimensiones expuestas por Manfred Max Neef. Es así como, dando alcance a las posturas de Mnafred Max Feel y Amartya Sen es necesario, desde nuestro quehacer tomar una postura donde se dé prioridad al Desarrollo del Ser Humano (niño/niña) antes que al cumplimiento de currículos homogéneos que no tienen en cuenta la diversidad y pluralidad de los niños y las niñas, así como sus contextos. El reconocimiento de las potencialidades y habilidades de los niños, niñas y adolescentes, las familias y sus contextos pueden ser un punto de partida para dejar de lado una educación conductista que nos lleva a cercenar las

capacidades que tienen los seres humanos para ser parte de las soluciones que cada contexto requiere. También es necesario cambiar el paradigma que el Estado es el único responsable de garantizar una educación de calidad, porque mientras no se establezcan políticas coherentes con las necesidades de los territorios y sus pobladores, es muy difícil que se pueda hablar de calidad y para ello, los interesados (niños, niñas, adolescentes y familias) deben ser una parte importante en la construcción y formulación de políticas públicas y el Estado debe garantizar su implementación. Las teorías aportadas por los autores antes mencionados son de suma importancia para entender que estamos en una sociedad con pocas oportunidades, gracias a la política mal llevada, como lo podemos ver en nuestro continente, donde hay democracia din democracia, pues algunos de los mandatarios elegidos, abusan de su poder, privanvo al pueblo de la salud, de la educación, derechos fundamentales que tiene las personas al nacer, volviéndolos vulnerables. El Desarrollo humano se debe comprender como un todo, donde prime el ser humano como sujeto y no como objeto de la sociedad.

Conclusiones:



El desarrollo dentro de una sociedad debe contribuir al ser de cada persona y las necesidades que varían según su tiempo, lugar y circunstancias que envuelven su contexto, para que realmente se tenga un bienestar social enmarcado en la equidad.



El estudio del desarrollo a escala humana nos permite comprender que debemos ser partícipes de cambiar las políticas sociales y económicas actuales, donde aportemos para que se implementen estrategias que fortalezcan la autodependencia, participación y libertad de cada uno de los seres humanos.



Gracias a los autores de estas teorías podemos tener un concepto más amplio sobre el desarrollo humano, se comprende como un todo para los individuos, desde su aspecto personal, teniendo las competencias, democracia, salud, política y una libertad encaminada a mejorar su calidad de vida, podrá disfrutar de un contexto con oportunidades para desarrollarse y ser partícipe de una sociedad digna que priorice el progreso como eje fundamental.



Como Especialistas en Desarrollo Integral de la Infancia y la Adolescencia es muy importante tener claridad sobre teorías y posturas que puedan darnos argumentación necesaria y pertinente para poder plantear, proponer, ejecutar o apoyar programas o proyectos que beneficien e impacten a la mayor cantidad de población en condiciones dignas para todos.

Bibliografía

Capitulo II desarrollo humano, capacidades y necesidades axiológicas (s.f). Recuperado de https://biblio.flacsoandes.edu.ec/catalog/resGet.php?resId=14863 Max Neef, M. (2006). Desarrollo a escala humana. Barcelona: Icaria Editorial. Recuperado de: https://repositories.lib.utexas.edu/bitstream/handle/2152/21625/Max_Neef-De sarrollo_a_escala_humana.pdf Especialización en desarrollo Integral, Infancia y Adolescencia Semana 2. (2015). Recuperado de https://www.youtube.com/watch? v=8Fbg-7goDW8