Edad Antigua, Media, Moderna Y Contemporanea 40602w

EDAD ANTIGUA Es la primera etapa de la Historia y va desde la aparición de la escritura hasta la caída del Imperio Romano. Para el desarrollo de la edad Antigua nos centramos en dos civilizaciones que más influyeron en la península ibérica, ellas son: la antigua Grecia y la antigua Roma.

El paradigma de la época es: NATURALEZA CARACTERISTICAS RELIGION  Grecia La religión griega fue politeísta es decir creían en varios dioses y además antropomórfica es decir atribuían forma humana a sus dioses y les adjudicaron virtudes de las personas, diferenciándose del resto de los hombres por su carácter inmortal. Los dioses podían concebir hijos con los humanos, dando nacimiento a los Héroes, que tenían características de semidioses, merecedores de culto tras su muerte. Las historias de los Dioses, sus aventuras y hazañas se conocen a través de relatos que forman la mitología griega. Los principales dioses fueron: Zeus: Dios del rayo, de nombre indogermánico, consagrado como su dios principal, de poder ilimitado, que castigaba terriblemente a quien se rebelara contra él. Hera: Diosa del hogar, protectora de los matrimonios y los nacimientos. Esposa de Zeus, fue calificada por Homero como “ojos de vaca”, en relación con la diosa-vaca, micénica. Ella era la diosa autóctona y Zeus, sería el dios invasor, que se casó con ella y la sometió. Hades: Dios del mundo subterráneo y de los muertos. Poseidón: Dios de los mares y hermano de Zeus. Afrodita: Diosa del amor. Atenea: Diosa de la sabiduría y de la guerra, patrona de Atenas. Los dioses comunicaban sus deseos a los hombres, a través de los oráculos. El más prestigioso fue del Dios Apolo que estaba en la ciudad de Delfos, donde una mujer, denominada pitonisa, intermediaba entre los dioses y los hombres, que consultaban a los oráculos sobre asuntos importantes tanto públicos como privados. Los templos no eran donde se albergaba a los fieles, sino que constituían la morada de los dioses. Allí se ubicaba la estatua del Dios y sus posesiones, producto de las ofrendas que le hubieran consagrado.

También practicaron cultos funerarios. Los griegos no fueron temerosos de la muerte, pero sí de permanecer sin sepultura. Las almas de los muertos, que merecieran castigo, serían condenadas en el Hades, que estaba presidido por Plutos. En ese mundo subterráneo de tinieblas, los cuerpos humanos se convertían en sombras, conservando su alma, pero sin memoria. Existía un culto privado que cada familia rendía en el interior de su casa, en donde sobre un altar ardía permanentemente el fuego sagrado con el que se honraba a los antepasados.  Roma Durante la República (509 a. de C. – 27 a. de C.) la religión era politeísta similar a la religión de la Antigua Grecia, el Dios Júpiter fue el de mayor importancia, considerado la divinidad suprema, el padre de dioses y de hombres. Durante el Imperio (27 a. de C. – 476 d. de C.) Hasta el año 313 d. de C. el emperador era considerado un Dios al que se le rendía culto. El bajo Imperio comienza con Diocleciano, que gobernó entre los años 284 y 305, durante su gobierno se persiguió a los cristianos, disponiéndose por edictos la obligación del culto imperial. Pero en el año 311, Galerio, dictó el Edicto de Tolerancia, y en el año 313, se promulgo el Edicto de Milán que estableció la libertad de religión en el Imperio Romano, dando fin a las persecuciones dirigidas por las autoridades contra ciertos grupos religiosos, particularmente los cristianos. El edicto de Milán también conocido como “La tolerancia del cristianismo” fue firmado por Constantino I el Grande y Licinio. El emperador Teodosio en el año 380, proclamó al cristianismo como religión oficial del Imperio Romano.

POLITICO En la organización política también existen paralelismos entre Grecia y Roma, ya que Roma heredó de Grecia algunas instituciones.  Grecia La Antigua Grecia se componía de Polis que eran las diferentes ciudades-estados independientes. Cada una de estas ciudades-estado se consideraba como una especie de nación separada e independiente y denominaba “extranjeros” a los habitantes de las demás polis. Independientemente del lugar las polis tenían características comunes como:  Extensión territorial reducida: tenía un casco urbano en el que se encontraba el centro político, istrativo, comercial y religioso y un casco rural. Únicamente las polis de Atenas y Esparta dominaron grandes extensiones.  Independencia económica (autarquía): La polis tiene que ser capaz de producir lo suficiente para alimentar a su población.  Independencia política (autonomía): La polis no estaba sometida a otra ciudad ni a poder extranjero ninguno.  Estructura Social: formada por ciudadanos y esclavos, estos últimos sin derechos.  Espíritu cívico: respeto a la ley y participación de los ciudadanos en los asuntos de la comunidad.

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 Religión: Culto religioso en común Durante la Edad Oscura la vida política de Grecia estuvo dirigida por una minoría de aristócratas terratenientes y por reyes con poderes únicamente religiosos. Sin embargo, con el transcurso del tiempo en las ciudades se produjeron importantes reformas políticas que permitían la participación, en mayor o menor medida según las polis, de los ciudadanos. Así surgió la creación de instituciones como:  Magistraturas: Nombre que recibían los cargos públicos. Estos cargos eran desempeñados por una o varias personas elegidas por un periodo de tiempo determinado.  Consejo o Senado: Sus funciones eran elaborar y hacer cumplir las leyes  Asamblea popular: Era un organismo que agrupaba a todos los ciudadanos de las polis con derechos políticos.  Roma El esquema político es muy similar al descrito anteriormente en la civilización Griega, que fue cambiando con el tiempo en el periodo de la República y el Imperio. Durante la República las instituciones que regían la vida romana eran:  Magistraturas: Eran cargos políticos que formaban una rígida carrera política y militar, en la que se iban escalando puestos a medida que se pasaba por cargos inferiores y se acumulaba experiencia. Las votaciones eran anuales. Existían dos clases de magistraturas Ordinarias que regían en tiempos de normalidad, el orden jerárquico eran: Cónsules (máximo poder civil militar), Pretores (istran la justicia), Ediles (vigilan los mercados y organizaban los espectáculos), Cuestores (istraban la haciendo publica), Censores (elaboraban el censo de ciudadanos y la lista de senadores), Tribuno de la Plebe (Defendían los intereses de la plebe los cuales tenían derecho de veto sobre decisiones del senado); y la magistratura Extraordinaria que regían en periodos de anormalidad, esto involucraba el nombramiento de un dictador, este nombramiento se daba especialmente en tiempos de guerra y su duración era de 6 meses.  Senado: Fue la institución más importante del gobierno, centro de la actividad política romana. Era el órgano asesor de los magistrados, a los cuales estaban los magistrados obligados a consultar y a seguir los consejos que estos les dieran. Estaba conformada por antiguos magistrados.  Asamblea: Reciben también el nombre de comicios y fueron de tres clases. Asamblea Curial (Entre sus funciones estaba el recibir juramentos de fidelidad de cónsules y dictadores), Asamblea Centurial (Elegían a los magistrados superiores y estaban encargados de la declaración de guerra y aprobación de acuerdos de paz), Asamblea Tribal (Elegían a magistrados inferiores y votaban plebiscitos) Durante el Imperio: Se divide en dos periodos el Principado (caracterizado por la supervivencia de las instituciones republicanas, en conjunto, junto a un poder centralizado, producto de la creación de un nuevo órgano, el príncipe) y el Dominado (Última fase del Imperio en donde el príncipe deja de ser tan solo el primero de los ciudadanos para convertirse en “señor y dios”). Las instituciones políticas en el Principado eran: 

Emperador: Concentra todos los poderes: legislativo, ejecutivo, judicial, militar y religioso.

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Magistraturas: Elegidos por el emperador, Desaparecieron las de dictador y censor, y surgieron otras nuevas al servicio del emperador como la del prefecto del pretorio que dirigía su guardia personal. Senado: Elegido por el emperador, Tiene poder limitado ya que sus decisiones legislativas no son vinculantes para el emperador. Comicios: Su base electoral es la base y la centuria, Conservan capacidad legislativa, pero sin poder vinculante.

Las instituciones políticas en el Dominado eran: 

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Emperador: El autoritarismo se refuerza durante el dominado llegándose a establecer el origen divino del emperador. Magistraturas: el Prefecto se convirtió en una magistratura con competencias civiles y además se creó una cancillería encargada de diferentes funciones istrativas. Senado: Se convirtió en una cámara municipal con competencias exclusivamente judiciales.

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Comicios: Limitan su autoridad al ámbito municipal y finalmente acabaran desapareciendo.

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SOCIAL En la organización social tanto Grecia como Roma podemos distinguir dos grupos sociales: los hombres libres y los esclavos.  Grecia En Atenas había tres clases sociales:   

Ciudadanos: Hijos mayores de 18 años, con padre y madre ateniense. Tenían plenitud de derechos políticos. Metecos: Hombre libres, extranjeros de nacimiento que residían en Atenas. No tenía ningún derecho a poseer tierras en propiedad ni derecho político, debían pagar impuestos. Esclavos: Pertenecían a personas, es decir tenían un dueño al que servir, No tenían derechos civiles ni políticos, podían ser esclavos por nacimiento, por una sentencia o los prisioneros de guerra.

 Roma Durante el Imperio las clases sociales fueron:  

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Patricios: Estaba conformado por las familias más antiguas de Roma. Eran dueños de las tierras y poseían todos los privilegios tanto fiscales, judiciales, políticos y culturales. Plebeyos: Pertenecían todos los que estaban por fuera del grupo de los Patricios, en un principio carecían de derechos pero a través de luchas sociales poco a poco, fueron adquiriendo derechos similares a los Patricios como el de ser ciudadanos romanos y elegir representantes. Esclavos: No se les consideraba ciudadanos romanos, servían a los Patricios en algunos casos a los Plebeyos.

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ECONOMICO Tanto la civilización griega como la romana presentaron dos características comunes:  

Mano de obra abundante y barata puesto que el modo de producción fue basado en la utilización del esclavo como mano de obra. Importancia de la actividad comercial.

 Grecia La principal actividad económica fue la agricultura, basada fundamentalmente en tres tipos de plantaciones mediterráneas básicas: cereales, olivos y viñas. La cosecha se hacía dependiendo de las condiciones climáticas, en el mediterráneo se caracterizaba por presentar una estación seca y una calurosa. La artesanía y el comercio principalmente marítimo también hicieron parte de la actividad económica, este último llevó a colonizar y fundar ciudades fuera de Grecia. En la mayoría de los casos realizaban un asentamiento pacífico y de intercambio con las poblaciones indígenas. Las colonias, una vez creadas, se convertían en polis independientes de la metrópoli.  Roma La economía del Imperio Romano se concentro en la agricultura y el comercio. En cuanto a la agricultura era muy bien considerada puesto que Roma, en sus orígenes, fue una comunidad de pastores y agricultores, lo que hizo de la agricultura una profesión casi sagrada. Inclusive los Patricios se dedicaban al culto de la tierra pero cuyo mantenimiento y explotación los hacían los esclavos. Los romanos también mejoraron técnicas agrícolas introduciendo el arado romano, técnicas de riego y el uso de abono. A diferencia de los griegos, los romanos buscaban conquistar territorios mediante guerras. Esos territorios conquistados se convertían en provincias romanas a las que se les imponía el idioma, la religión, la cultura y la organización política. Una vez se consolido el Imperio en Roma, impuso un sistema monetario propio, que llegaría a ser único en todo el territorio del mismo durante los siglos que duró, dando estabilidad y unidad monetaria que ayuda a facilitar las transacciones comerciales. Existían tres clases de moneda cuyo valor intrínseco dependía del metal (bronce, plata y oro) en que habían sido fabricadas.

EDAD MEDIA Comprende desde la caída del imperio romano de occidente 476 d. C. hasta la caída del imperio romano de oriente 1453, caída del imperio Bizantino y descubrimiento de América en 1492.

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Sobresale el imperio Romano de oriente, Bizancio. Comprendía un gran territorio, alrededor de Turquía, pero ocurrieron grandes guerra, que redujeron el territorio. Entre estas los árabes persas y los otomanos, culminando con la toma de Constantinopla. Es una época de contrastes, épocas de abundancia, triunfos y expansionismo y al final la caída del imperio Bizantino. En Europa occidental desde el siglo IX hasta el siglo XV surge el sistema feudal.

El paradigma de la época es: THEO – DIOS CARACTERISTICAS RELIGION La Iglesia tuvo el poder absoluto en el orden económico, político, social, religioso y moral. Su voz estaba por encima de todos, quien se atreviese a enfrentarla debía pagar con su vida. En Bizancio: El emperador se convirtió al cristianismo.  A través del imperio se impidió la propagación del Islam.  "Dios era el principio y el fin de todas las cosas".  La Iglesia Católica aumentó su poder y riqueza  Se cristianizó a Europa, desde Irlanda, Alemania, Francia, Imperio de oriente, etc.  Unidad cultural cristiana, que se manifiesta en la fe (época teocéntrica).  Sentido jerárquico según la línea: Dios-Rey-Iglesia-Nobleza-Pueblo  La iglesia prohibía leer libros clásicos, por considerarlos paganos  La literatura es religioso-moral.  La Iglesia continúa siendo muy poderosa y dominante: seguirá perteneciendo a la clase alta; pero en esta época van a aparecer grupos dentro de la propia Iglesia que van a criticar la situación de poder que tiene la misma.  Fue una época oscura, pesimista, insegura y presidida por el miedo a todo tipo de peligros, reales e imaginarios, naturales y sobrenaturales: miedo al mar, miedo al bosque, miedo a las brujas y los demonios y a todo lo que, sin entrar dentro de lo sobrenatural cristiano, quedaba relegado a lo inexplicable y al concepto de lo maravilloso, atribuido a seres de dudosa o quizá posible existencia (dragones, duendes, hadas, unicornios  La Edad Media cree firmemente que todas las cosas en el universo tienen un significado sobrenatural, y que el mundo es como un libro escrito por la mano de Dios. Todos los animales tienen un significado moral o místico, al igual que todas las piedras y todas las hierbas (y esto es lo que explican los bestiarios, los lapidarios y los herbarios). Se llega así a atribuir significados positivos o negativos también a los colores.  Para el simbolismo medieval una cosa puede tener incluso dos significados opuestos según el contexto en el que se contempla (de ahí que el león a veces simbolice a Jesucristo y a veces al demonio).  Se estableció la Orden de la Santa Inquisición.

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Surgen los templarios, el celibato el purgatorio etc. Se institucionalizan los sacramentos. Se reconoce el pecado. Se da lugar a las Cruzadas: fueron expediciones emprendidas, en cumplimiento de un solemne voto, para liberar Tierra Santa de la dominación musulmana XI y XIII motivadas por los señores nobles feudales para expandirse y por el deseo de dominio de la iglesia en oriente y expandir el comercio en Asia.

 Etapa del Renacimiento Enmarcada entre 867 - 1056  Dada la homogenización geográfica se vuelve a reorganizar las ciudades  El Imperio Bizantino y las conquistas de los islámicos  Ocaso del feudalismo e inicio del capitalismo  Ocurren eventos y sucesos de gran impacto mundial; La peste negra, la hambruna etc.

POLITICO  En Bizancio La organización fue político istrativa; todo el poder económico, militar y istrativo se concentró en el emperador Basileus.    

El Emperador decidía quien era el patriarca de Constantinopla (El papa en la Religión ortodoxa) El Emperador, tenía intervención directa en la iglesia y en la religión. Se apoyaba en una burocracia formada por empleados para gobernar el extenso imperio. El imperio se dividía en provincias Themas, gobernadas por strategos, se encargaban de dirigir la provincia desde el ejército y la misma istración.  El ejército se basaba en la caballería pesada del desierto y las fuerzas de élite del imperio que desempeñaron un papel fundamental en la defensa de Constantinopla.  La armada bizantina también tuvo un importantísimo papel ya que se encargó de defender el Bósforo para que Constantinopla no pudiera ser invadida por mar. Los pueblos se atacaban e invadían entre sí.  En Europa occidental Aparece el sistema feudal donde había ausencia del ejército en las vías y caminos, inestabilidad de los gobiernos.  En los demás territorios, Francia, España, cada Duque, Barón, Conde u Obispo creaba su propio principado, con istración, legislación y ejército propio. Así nace el feudalismo, sistema injusto, donde el rey, la corte, la nobleza, la jerarquía eclesiástica y el ejército, no trabajaban, no producían bienes de consumo y no pagaban impuestos, todo ello recaía en otras dos clases, el campesinado y el comerciante (alfarero, herrero, artesano, carnicero, lavadero etc.).

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El sistema político era la Monarquía Absoluta: el rey y la nobleza tenían el poder en sus territorios; los vasallos les servían a cambio de protección. La religión (Iglesia Católica) afirmaba que los reyes obtenían su poder por mandato divino. Se establecen monarquías hereditarias. Con gran presencia Alemana. Tendencia nacionalista y localista. En la Edad Media nacen las nuevas nacionalidades.

SOCIAL Es una época distinguida por una gran transformación a nivel social, se presentan grandes contrastes y guerras etc.          

Es marcada la diferencia de clases Hay gran descomposición social Abundan los bandidos y asesinos, apropiados de los caminos La vida es insegura Las ciudades son abandonadas, por temor las personas huyen al campo. Los pueblos se matan entre sí. Hay muchas plagas , hambruna y enfermedades La sociedad se enmarca dentro de un sistema de sociedad feudal Hay dos clases sociales: La nobleza y Los plebeyos Luego, poco a poco, surge la burguesía (compuesta por comerciantes, gentes libres).

Esta clase ya no trabaja para el señor feudal, trabajará cobrando por su trabajo. La aparición de burgueses ricos y de una clase plebe urbana pobre, se originó un nuevo tipo de tensiones sociales, que produjeron revueltas urbanas. En cuanto a los aspectos ideológicos, la expresión del inconformismo burgués con su puesto marginal en la sociedad feudal está en el origen de las herejías a lo largo de toda la Baja Edad Media. La burguesía es el nuevo agente social formado por los artesanos y mercaderes que surgen en el entorno de las ciudades o de nuevos núcleos creados en torno a castillos o cruces de caminos a través de esta clase se origina el cambio a la edad moderna.  Se da un aumento demográfico: al disminuir las guerras.  En la Edad Media, la oposición entre lo alto y lo bajo "se proyecta en el espacio": se construyen torres y murallas muy elevadas, muy visibles, para manifestar que se quiere escapar de lo "bajo". Lo alto y la altura designan lo que es grande y hermoso. Se expresa en la construcción de los castillos y las catedrales. Esa oposición es una correlación del cielo y la tierra. Luego, se buscó la luz, y se identifica a Dios con la luz.  Los progresos técnicos, la búsqueda de espacios abiertos y el uso cada vez más sofisticado del hierro y los diversos metales dieron nacimiento, entre los siglos XI y XIII a las grandes catedrales.

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ECONOMICO Bizancio, era el centro del comercio por mar y tierra. Fue de gran influencia en las leyes, política y costumbres. La agricultura se divide en grandes latifundios que pertenecían a la nobleza o monasterios. Había pequeñas propiedades que pertenencia a los campesinos libres, pero con el tiempo se convirtieron en siervos de los latifundios. El comercio fue de mucho provecho la capital, ya que se controlaba desde allí el mar Negro y era la ruta más corta para ir de Europa hacia Asia. El comercio con Egipto o las regiones de Siria y Palestina, donde se encontraban las antiguas ciudades fenicias. En el propio imperio se fabricaban artículos de lujo como seda, tapices, orfebrería, marfil y esmaltes, a veces en grandes talleres del estado con una gran cantidad de operarios. Estos productos, junto con los adquiridos del comercio, constituirían el mayor ingreso económico para el imperio bizantino. Se creó monopolio estatal sobre algunas industrias y ramas de comercio.  Era necesario tributar sobre empresas particulares.  Su cultura reúne elementos griegos, romanos, orientales y cristianos.  Desarrolló un estilo arquitectónico propio bizantino con cúpulas abovedadas, llamadas de media naranja, con la basílica de Santa Sofía de Constantinopla. Este estilo prevaleció en la arquitectura de las iglesias y catedrales del cristianismo ortodoxo en Oriente y en Rusia.  El sistema era el Feudalismo, donde la riqueza la constituía la tierra; los siervos labraban la tierra y entregaban una cantidad al dueño (señor feudal), a cambio de protección militar. En la sociedad feudal se produjo un aislamiento y pasan a depender cada una de ellas de su propia subsistencia, ya que el comercio era casi nulo. La falta de higiene, salubridad, alimentación y vestimenta, más los altos impuestos trajeron solo pobreza, muerte, miseria y pestes.  Con el tiempo resurge el comercio: ya no tienen que ser autosuficientes.  El desarrollo del comercio llevó aparejado consigo el del sistema financiero y la contabilidad. Los artesanos se unieron en asociaciones (gremios, ligas, corporaciones, cofradías, o artes), según el lugar geográfico.  Se incentivaban las herencias y los enlaces matrimoniales endogámicos dentro del gremio. El objetivo era conseguir la supervivencia de todos, no el éxito del mejor.

CULTURAL Es una época muy difícil, no hay seguridad en los caminos, ni en las ciudades.

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Había que pagar escolta para que los protegiera por los caminos y todos no tenían para ello. El pueblo era analfabeta Los libros los hacia el clérigo, eran los que sabían latín. En esta época se prohibieron los libros de los clásicos griegos y romanos. (Aristóteles, Platón, Pericles, Ptolomeo, Arquímedes, Pitágoras, Virgilio, Héctor, Augusto, Julio César etc.). Hay unidad de lengua, el latín predomina. Predomina el arte gótico. Se establece el método didáctico. Se clasifican los géneros literarios: - Aristocracia guerrera: Gestas o Cantares Épicos. - Cortesana y caballería: Novelas de aventuras y de amor. - Burguesa: Poesía y Cuento satírico. - Pueblo: Romances y Leyendas. Surge el tono popular en lo literario, es decir, tanto en la Épica como en la Lírica En el Teatro medieval hay indicios de un lenguaje populares. Se emplea el estilo sublime y se oye de la realidad cotidiana. Carácter anónimo o colectivista. La gran mayoría de las obras medievales son anónimas, tanto en la Literatura como en Arquitectura. Avances y progresos: se van a dar avances científicos importantes; aparecerá la imprenta, importante para la trasmisión de la cultura y el conocimiento, esto supone que el conocimiento pase también a las clases pobres. El arte románico y el primer gótico son protegidos por las órdenes religiosas y el clero secular. Cluny y el Císter llenan Europa de monasterios. El camino de Santiago articula la península Ibérica con Europa. Surge la universidad medieval y la escolástica Avances importantes en la medicina y en la enfermería. Entre 1200 y 1400 fueron fundadas en Europa 52 universidades; 29 de ellas de fundación papal, las demás de fundación imperial o real.

CONCLUSION La Religión es utilizada como medio para dominar, intimidar, manipular y gobernar al pueblo. Se aprovecha el poder y poderío del emperador, de los monarcas, la burguesía y nobleza, y del señor feudal; para istrar el poder, la riqueza; y a través de la religión y todos sus mitos, ritos y creencias aprovecharla para tener subyugado al pueblo, al vasallo, al campesino. Es evidente el predominio de la religión sobre los demás factores; Social, económico, político

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EDAD MODERNA La tercera época de la Historia Universal inició a finales del siglo XV, con la caída de Constantinopla y va hasta el año 1789, comienzo de la Revolución sa. Es una época de cambios, principalmente en las estructuras económicas y sociales de Europa Medieval en donde se da paso a nuevas estructuras que se consolidan en la Edad Contemporánea. Estuvo caracterizada principalmente por:  Descubrimientos: En este periodo se da el Descubrimiento de América en 1492 y con ello la expansión europea.  Creencia Antropocéntrica: Doctrina que supone que el hombre es el centro de todas las cosas, el fin absoluto de la naturaleza y punto de referencia de todas las cosas: el antropocentrismo se opone al teocentrismo, esto se ve en el Periodo del Renacimiento.  Cambios Económicos: Consolidación del Capitalismo Comercial.  Reforma en la Iglesia.  Desarrollo Científico.

El paradigma de la época es: RAZON CARACTERISTICAS RELIGION En el siglo XVI se produjo una gran crisis en la Iglesia Católica en Europa occidental. La Reforma que correspondió a una gran revolución religiosa que rompió la unidad de la Iglesia Católica, separando de ella a todos lo que aceptaban las nuevas doctrinas, conocidas bajo el nombre de Protestantismo. La Reforma Protestante surgió en Alemania, allí había muchas ciudades ricas por su comercio y en donde los burgueses se interesaban por el humanismo y por ende a la Reforma de la Iglesia Católica. Lo que cuestionaban a la Iglesia era los lujos y riquezas que tenían los más altos de la Iglesia lo cual estaba en contra de los principios que defendía la religión Católica. El monje alemán Martin Lutero fue excomulgado puesto que él exponía públicamente que la venta de indulgencias ordenada por el Papa era un engaño a los creyentes con respecto a la salvación de almas. En 1517 Lutero elaboro un documento en donde esbozaba lo que sería su doctrina de la salvación solo por la fe, este documento es considerado el comienzo de la Reforma Protestante, y se basaba en los siguientes principios:  

Las personas se salvan por su fe y no por sus obras. Las personas podían hablar directamente con Dios por medio de la oración sin necesidad de que los sacerdotes sean intermediarios.

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Cada persona podía interpretar la Biblia sin que tenga que aceptar la interpretación de la Iglesia. El culto a la Virgen y a los santos debía prohibirse. Lutero negó la autoridad del Papa.

La Reforma trajo como consecuencia que Europa se dividió en dos bloques religiosos: católicos y protestantes. Esto originó varias guerras. En España la Inquisición persiguió duramente a cualquiera que se apartase del dogma católico. Como respuesta a la Reforma surgió la Contrarreforma, que fue un movimiento reformador surgido dentro de la propia Iglesia católica que tenía como objetivo frenar la Reforma Protestante y mejorar el funcionamiento de la Iglesia. En el año 1545 se reunió el Concilio de Trento y se tomaron las siguientes decisiones:     

Las buenas obras son necesarias para salvarse. Los sacramentos son siete La Virgen y los santos reciben culto El Papa es infalible. Se fundaron los seminarios para mejorar la formación de los sacerdotes.

POLITICO Se inicia la decadencia del Feudalismo y con esto se da paso al surgimiento del Estado Moderno, que se caracteriza por ser un territorio con fronteras determinadas y tener un gobierno común además de una identificación cultural y nacional de sus habitantes. Los problemas de inestabilidad económica y los problemas sociales, fueron los intereses que llevaron principalmente a los Burgueses a apoyar la monarquía. La formación de las monarquías autoritarias se dio en toda Europa pero fueron los reinos de Francia, Inglaterra, España, y Portugal los que se destacaron. El poder real se basaba en:   

La unificación del territorio. La creación de una istración fuerte que obedecía las órdenes reales y las hacía cumplir en todo el territorio. Controlaba los asuntos internos y exteriores Un ejército profesional: Estaba exclusivamente bajo las ordenes del rey.

Todo esto fue financiado por los Impuestos, los cuales aumentaron para poder sostener este costo.

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SOCIAL En la organización estaba dividida en dos grupos sociales:  Los Privilegiados: Hacen parte de este grupo: 

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Nobleza: Tenían privilegios como el no pago de impuestos, eran juzgados por tribunales con leyes diferentes al resto, y en caso de prisión, la cumplían en su casa o en lugares separados. La nobleza de sangre o de privilegios, se articuló en tres grandes niveles: grandes y títulos, caballeros y simple hidalgos. Clero: Estaba conformado por las personas pertenecientes a la Iglesia como: Obispos, Sacerdotes, Frailes, Monjas. Al igual que los nobles, no pagaban impuestos y tenían una legislación particular.  El Pueblo Llano o los No privilegiados: Hacen parte de este grupo:

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Burgueses: Es el grupo social más potente desde el punto de vista económico, se dedican a las finanzas, al comercio y son los dueños de talleres y manufacturas. Se puede dividir en tres grupos Alta (formada por grandes banqueros y ricos comerciantes) Media (formada por profesiones liberales como médicos y abogados) y Baja (Dueños de pequeños negocios). Los Burgueses tenían que pagar impuestos. Desde el punto de vista económico tienen todo el poder y aspiraban a conseguir también el poder político. Podían lograr el ennoblecimiento por medio del servicio al rey, comprando el título nobiliario o casándose con de la nobleza arruinada.

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Campesinos: Trabajaba la tierra de los grandes propietarios (Nobleza, Iglesia o Burguesía) Personas con bajo nivel de vida: Aquí se encontraban: Criados, Mesoneros, Pregoneros, Pícaros, Mendigos.

ECONOMICO Se caracteriza por el auge del Capitalismo comercial, sistema que venía desarrollándose desde la Edad Media. Aparece la figura del comerciante que controla el proceso de producción y vende los productos elaborados. A este proceso se le llama pre capitalismo o capitalismo comercial. Con el aumento de la producción se intensifico el comercio, lo que permitió la acumulación de capital por la Burguesía. Para facilitar las transacciones comerciales el Sistema Bancario se transformo con un fuerte desarrollo de los métodos de pago y préstamo, dando así al perfeccionamiento de las técnicas financieras de la economía como Letra de cambio, Crédito, Pagaré. Con esto se dio el surgimiento de los Banqueros, quienes eran hombres de negocios que reunían inmensas riquezas y prestaban dinero a nobles y además financiaban obras de arte.

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CULTURAL Se denomina Renacimiento al fenómeno cultural iniciado en la Edad Moderna que retoma los principios de la antigüedad clásica pero actualizándola, sin renunciar a la tradición cristiana sustituyendo la omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmación de los valores del mundo y del ser humano, es decir el centro de interés de artistas, pensadores y científicos pasó a situarse en el ser humano y en los fenómenos naturales. Es muy importante el descubrimiento de la imprenta (Gutenberg), puesto que con ella se difunde fácil y rápidamente la información, así como los conocimientos. La palabra que define este movimiento es el Humanismo, cuyas principales características eran:  Nuevo concepto de vida del hombre: Los humanistas pensaban que el hombre era el centro del mundo y se dedicaron a estudiarlo. Defendieron la búsqueda de la verdad a través de la razón y la experiencia.  Crisis religiosa: La Iglesia católica debe reformar tanto sus ideas como su organización.  Cambio del ideal político: Desaparecen los señores feudales de la Edad Media y surge la monarquía centralista y autoritaria. Los principales Humanistas fueron:  Erasmo de Rotterdam: Defendió la necesidad de una religiosidad intima y personal. Fue un gran promotor de los estudios filosóficos e históricos.  Tomas Moro: Expuso la necesidad de una sociedad diferente basada en la tolerancia religiosa y la propiedad común de la tierra. Estas ideas las expuso en su obra Utopía.  Juan Luis Vives: Defendió la necesidad de basar el conocimiento humano en la razón y la naturaleza.

DESARROLLO CIENTIFICO Fue uno de los grandes acontecimientos de la Edad Moderna, que llevo a un enfrentamiento entre la Iglesia y la Ciencia, entre las principales teorías que surgieron se destacan: 

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Nicolás Copérnico: En el siglo XVI Copérnico desarrollo le Teoría Heliocéntrica la cual defendía que la Tierra y demás planetas giraban en torno al Sol. Esta teoría fue rechazada por la Iglesia puesto que contrastaba con la Teoría Geocéntrica (Ptolomeo), que la Iglesia defendía en la cual la Tierra era el centro del Universo y los astros giraban alrededor de ella. Copérnico tuvo seguidores que defendían su teoría como Galileo y Kepler. Galileo Galilei: Físico, astrónomo, matemático y físico italiano, su principal contribución a la astronomía fue el uso del telescopio para la observación y descubrimiento de manchas solares y montañas lunares, los satélites mayores de Júpiter y las fases de Venus. En la Física descubrió las leyes que rigen la caída de los cuerpos y el movimiento de los proyectiles.

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Galileo a través de sus observaciones y experimentos demostró la falsedad del postulado aristotélico que afirmaba que la aceleración de la caída de los cuerpos en caída libre era proporcional a su peso, para Galileo todos los cuerpos caían con igual velocidad en el vacío. Por contradecir principios de la física aristotélica y aceptar la teoría de Copérnico, Galileo fue condenado por la Iglesia católica y tuvo que retractarse de sus teorías y confinarse en prisión domiciliaria. Lo declararon sospechoso de herejía. Johannes Kepler: Astrónomo y filosofo alemán. Adopto el sistema de Copérnico y descubrió que los planetas giran en orbitas elípticas a velocidad variable, de acuerdo con tres leyes del movimiento planetario conocidas como Leyes de Kepler. Isaac Newton: Matemático y físico británico. Junto a Leibniz son considerados los inventores del Cálculo. También resolvió cuestiones relativas a la luz y la óptica, formulo las leyes del movimiento y dedujo a partir de ellas la ley de la gravitación, la cual dice que todos los cuerpos ejercen atracción de la gravedad y ésta es proporcional a la cantidad de materia de cada uno de ellos. Newton estudio los trabajos de Galileo sobre la caída de los cuerpos y de Copérnico y Kepler sobre el movimiento planetario antes de extraer sus propias conclusiones.

CONCLUSION La Edad Moderna con el descubrimiento de América marcó el momento de la integración de dos mundos humanos que habían permanecido completamente aislados. Es uno de los periodos más brillantes de la historia por los adelantos técnicos y por los desarrollos científicos que son utilizados en la actualidad. Los mercados se abren al comercio, y la nueva coyuntura política crea nuevos esquemas de relaciones sociales.

EDAD CONTEMPORANEA Paradigma: Siento Luego existo CARACTERISTICAS Periodo histórico comprendido entre la Revolución sa y la actualidad. Comprende un total de 220 años, entre 1789 y el presente. La revolución sa significó el tránsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, a la sociedad capitalista, basada en una economía de mercado. El mundo entra en una etapa de cambios en las estructuras económicas, políticas, sociales, culturales, del mundo moderno.  Por otra parte también es válido destacar que los cambios, aun siendo revolucionarios, no significan la ruptura total con lo época anterior, ni la aparición de realidades totalmente nuevas.  Implicó transformaciones en todos los órdenes de la vida del hombre.

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Se potencializa el capitalismo y la burguesía gestada en la edad moderna y las entidades políticas; nación y estado. Transformaciones aceleradas en la economía, la sociedad y la tecnología que han merecido el nombre de Revolución Industrial

RELIGIOSO El clero: era la primera de las clases sociales privilegiadas. Conservaba un gran prestigio e influencia. Además recibe los diezmos de los fieles, aún posee extensas propiedades. Aún tiene poder, pero no bajo el mismo nivel. La religión Funciona separadamente del sistema político y económico. La religión se diversifica, se vive un periodo de ambivalencia; unas veces es purificadora, otras es juez. Es diferente la Fe, otra la institución y otra las creencias. Surge la espiritualidad como una necesidad de trascendencia. La religión tiene importancia desde los valores, la ética, el buen comportamiento. Las religiones se identifican y clasifican y tienen sus adeptos, fieles y devotos; en general profesan lo mismo; el bien común para una sociedad identificada.

POLITICO    

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Tanto cambio y movimiento; llevó a un rechazo de la autoridad y a una afirmación del hombre, como seres que nacen libres, Encuentran lugar las revoluciones, que aparecieron por primera vez en gran escala en las colonias inglesas de América. En el Estado: se distinguían distintas categorías, alguna de las cuales había logrado privilegios. La capa superior del estado llano era la burguesía; la inferior, los obreros y campesinos. Los obreros soportaban pesadas cargas que, en la generalidad de los casos, les privaban de las cuatro quintas partes del fruto de su trabajo. Los obreros debían pagar los impuestos al estado, el diezmo a la iglesia y los derechos feudales al señor. En el siglo XIX, El estado, la nobleza, y el clero todos estos elementos confluyeron para conformar la formación social histórica del estado liberal europeo clásico, surgido tras crisis del Antiguo Régimen socavado ideológicamente por el ataque intelectual de la Ilustración. El siglo XX, de un aparente equilibrio inestable se fue descomponiendo, en ocasiones mediante violentos cataclismos (comenzando por los terribles años de la Primera Guerra Mundial, 1914-1918), y en otros planos mediante cambios paulatinos (por ejemplo, la promoción económica, social y política de la mujer). Surgen las épocas de crisis 1929 La primera y la segunda guerra mundial Desaparece el bloque comunista Tendencia a la globalización Surgen las Revoluciones, colonizaciones El expansionismo americano y latinoamericano Surgen las Guerras civiles Página 16

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Es la Era del capitalismo y del imperio Se Unificación de Alemania Es la época del Armamentismo, Pruebas nucleares, el Espionaje Aparecen los Bloqueos a los países no aliados Se crea la Unión europea Apoca de la Revolución cubana Las mayores guerras de la humanidad Guerra y conflictos religiosos Se defiende la causa; mirada desde el punto de vista del interesado. Se da lugar a guerras y conflictos religiosos. Hay diferencias de las concepciones religiosas y se llega a morir por esta causa.

ECONOMICO Suceden grandes transformaciones que aceleran la economía, la sociedad y la tecnología que han merecido el nombre de Revolución industrial. Surgen las transformaciones políticas e ideológicas (Revolución liberal, nacionalismo, totalitarismos). Particularmente, el consumo define la imagen que de sí mismos se hacen individuos y grupos que el término sociedad de consumo ha pasado a ser sinónimo de sociedad contemporánea.  Época de grandes Crisis de los 30  Aparece la Tercerización, Globalización,  Surge la guerra fría  Se generaliza el consumo de todo tipo de productos, servicios y recursos naturales que han elevado para una gran parte de los seres humanos su nivel de vida de una forma antes insospechada, pero que han agudizado las desigualdades sociales y espaciales y dejan planteando para el futuro próximo graves incertidumbres medioambientales.  Nacimiento de un movimiento obrero  Surge el Capitalismo

SOCIAL En Francia: Una comunidad que aspira a la soberanía, al derecho moral de defender su existencia frente a todas las demás comunidades deriva de la autoridad civil y temporal de sus leyes, no de sus gobernantes ni de su magistratura, sino de sí misma. La nobleza: esta era la segunda clase privilegiada formada por un número de personas análogo al del clero, que poseían tierras de parecida importancia y extensión. Percibían de los campesinos, que vivían en sus tierras, los antiguos derechos feudales, y sólo pagaban impuestos en casos especiales. En los países más desarrollados, surge una poderosa clase media, gracias al desarrollo del estado del bienestar o estado social. Llena el abismo entre la burguesía y el proletariado.

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EL capitalismo fue duramente combatido, aunque con éxito bastante limitado, por sus enemigos de clase, enfrentados entre sí: el anarquista Surge todo tipo de identidad personales o individual, colectivas o grupal, muchas veces competitivas entre sí (religiosas, sexuales, de edad, nacionales, estéticas, culturales, deportivas, o generadas por una actitud pacifista, ecologista, o cualquier tipo de condición, incluso las problemáticas.          

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Se da el proceso donde se emancipa la mujer. Surgen los Tratados, las Organizaciones. Hay cambios y revoluciones científicas. Surgen los movimientos sociales, Escándalos Fanatismo. Sucede la disolución de la unión soviética, la caída muro de Berlín. Aparecen las Democracia en Latinoamérica. Resurgimiento de China. Surge el Terrorismo. Hay grandes inventos. Las personas empiezan a preocuparse más por sus condiciones de vida e higiene personal; se comienza a hablar del derecho a la salud y que la asistencia sanitaria debería de ser pública y gratuita para los trabajadores y sus familiares. Cambia el concepto de hospital, que deja de ser un lugar para enfermos pobres y pasa a ser para beneficiarios de la misma, comienzan a trabajar en ellos los médicos y hay una revolución en la organización y estructura hospitalaria Se producen avances en la microbiología gracias a Louis Pasteur, es cuando se comienzan a conocer que existen unos microorganismos que producen enfermedades, con lo que cambia la forma de trabajar de los sanitarios (esterilización, vacunas, etc.). La humanidad experimentó una transición demográfica, concluida para las sociedades más avanzadas. Surge la sociedad de clases, la clase media.

CULTURAL El final del siglo XVIII fue una época de trastornos en muchas partes de hemisferio occidental, trastornos que se pueden atribuir de una u otra forma al fermento de ideas conocidas como Ilustración.  Las ideas se basan en el nuevo conocimiento científico del siglo XVII, que engendró una nueva fe en la razón y en el progreso.  Florecen las artes y ciencias, cine etc. pintura  Época de grandes descubrimientos, Inventos, investigaciones: Ciencias investigación, Trasplantes, Penicilina,  Aparece la electricidad, La era digital, Carrera espacial  La ciencia y la cultura entran en un periodo de extraordinario desarrollo y fecundidad.  El arte y la literatura, liberados por el romanticismo, crean una crisis de identidad que comienza con el impresionismo y las vanguardias y hoy aun surgen nuevos movimientos artísticos y culturales.

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CONCLUSION El mundo contemporáneo es globalizado, mundo de auge en ciencia, tecnología y conocimiento. Es el mundo del o, la integración y la interdisciplinaridad. Se profundiza en los saberes, pero se vuelven cada vez más especializados. Se aumenta la competitividad en la producción con aprovechamiento del conocimiento. Es muy ventajoso convertir la información en conocimiento. Se crea un flujo de personal seleccionado de acuerdo a los saberes. El mundo globalizado se hace con la participación de los conocimientos globales. El mundo contemporáneo es un lugar para realizarnos, la educación, la tecnología, la misma conciencia, nos pone a pensar que estamos en este mundo para ser mejores, para ser responsables del mundo en que vivimos y que nosotros mismos lo hacemos. La revolución de las comunicaciones: nos permite trasmitir la información en cuestión de segundo, el intercambio de ideas, cada vez es mayor la difusión y más fácil acceder a la información. Los medios son información y formación que está al alcance de todos, sin distingo de clases. La información es recibida, asimilada, interpretada y manejada como cada individuo quiera. Esto da lugar a la mala interpretación y a la manipulación de clases, política etc. De acuerdo a los propios fines. Con esto impera la crítica. La autocrítica, la violencia, el racionalismo, la soledad, pero también se masifica al hombre y se manipula, La globalización como fenómeno económico y de comunicación de masas., las emisiones se multiplica y se abaratan. “El mundo es bueno lo que el hombre hace con sus actos egoístas, es lo que lo hace malo”.

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MAPA CONCEPTUAL

CULTURA Se define

Formación del Hombre, su mejoramiento y perfeccionamiento. “La geórgica del alma”

En la antigüedad

Conjunto de los modos de vivir y pensar cultivados. “Civilización”

Actualmente

Romanos: “Humanistas”

Griegos: “Paidea”

Cambio de significado en el Siglo XVIII

Educación debida a las “buenas artes” propias sólo del hombre (poesía, elocuencia, la filosofía). Capacidad de formar al hombre verdadero.

Para los griegos

La cultura es vista por Antropólogos y Sociólogos como formación colectiva de un grupo social en la institución que lo define.

Para Spengler

La civilización es el destino inevitable de una cultura.

Búsqueda y realización que el hombre hace de si, o sea la verdadera naturaleza humana. Utilidad del término Cultura Caracteres

Estrecha relación con la Filosofía.

Estrecha relación con la Vida asociada

El hombre solo puede realizarse a través del conocimiento de sí mismo

El hombre se realiza en la vida de la comunidad “de la polis”

Es un término mediante el cual se puede designar tanto la civilización mas evolucionada como las formas de vida social más primitivas

Ventaja

y de su mundo.

Desde lo clásico

Acepta el ser humano y su mundo, no el inframundo, ni el ultramundo. Era considerado el ideal aristocrático y naturalista en busca de la más alta sabiduría. La cultura es una Idea y un ideal (Platón).

No concede privilegio alguno a un modo de vida con referencia a otro, en la descripción de un conjunto cultural.

CULTURA Ilustración

Edad Media

Conservo el carácter aristocrático y contemplativo, pero transformó el carácter naturalista

Primera alternativa para eliminar aspecto aristocrático de la cultura Aspectos esenciales

Cultura Medieval

Tuvo como fin la preparación del hombre para sus deberes religiosos y para la vida de ultramundo. La filosofía es muy importante para demostrar las verdades religiosas, su función difiere a la del mundo griego porque tuvo un valor subordinado e instrumental.

Renacimiento

De carácter naturalista. Concibió la cultura como la formación que permite al hombre vivir del modo mejor y más perfecto del mundo. La religión enseña a vivir bien, destaca la “sabiduría” humana, a través de esta el hombre llega a su realización total. El sabio se separa del resto de la humanidad porque tiene un status metafísico y moral diferente al de los demás hombres

Extendió la crítica racional a todos los objetos de investigación. Consideró error o prejuicio lo que no pasara el tamiz de la crítica

Se propuso difundir la cultura como instrumento de renovación de la vida social e individual, ya no era patrimonio de los Doctos

La enciclopedia sa trató de difundir la cultura y hacerla universal. En concepto de cultura comenzó a significar enciclopedismo, o sea conocimiento general y sumario de todos los dominios del saber (cultura general). Aunque el Romanticismo

De carácter reaccionario y antiliberal, quiso recuperar su carácter aristocrático Contemporáneo

Se hace indispensable la formación en competencias específicas, según aprendizaje particular, para que rinda en la tarea y/o función encomendada.

Formación equilibrada y armoniosa del hombre como tal. La competencia específica requiere de interacción con otras disciplinas para poder comparar y sintetizar. En el mundo contemporáneo se deben conciliar las exigencias de una especialización con una formación humana total o por lo menos equilibrada.

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