Prato Città Di Alchimie 3c49y

Prato città di Alchimie

Fedora Rigotti

Foto Propria

se è difficile essere un Castello,

è più difficile essere il Castello dell'Imperatore Federico I di Svevia,

detto il Barbarossa,

e poi a Prato..

Le ricerche Grande Enciclopedia Italiana di Giovanni Treccani Storia Politica del Mondo di Pierre Renouvin, edizioni Vallecchi Editore. Alphonse Charles Constant, Gèrard Encausse, Henri Gouchon. La Storia dei Templari di Malcom Barber. Valutazioni personali su di Templari, Scacchi, Tarocchi, Chiese, Simbologie.

Commento

Spesso durante le ricerche, i dati si contraddicono, a seconda dell’autore. Ho fondato i miei studi sul fatto che dovessero dare indicazioni quanto più precise fosse possibile, incluse le considerazioni che ho tratto dalle simbologie, che di fatto sono storiche. Nella descrizione dei 22 Templari dell’Ordine del Tempio, al fine di far comprendere la simbologia individuata, ho dovuto rammentare un evento accaduto, a quel Cavaliere stesso.

Titolo | Prato città di Alchimie Autore | Fedora Rigotti ISBN | 9788891170002

© Tutti i diritti riservati all’Autore

Nessuna parte di questo libro può essere riprodotta senza il preventivo assenso dell’Autore.

Youcanprint Self-Publishing Via Roma, 73 - 73039 Tricase (LE) - Italy www.youcanprint.it [email protected] Facebook: facebook.com/youcanprint.it Twitter: twitter.com/youcanprintit

Nota

Il gelso è una pianta abbastanza comune a Prato, che Isotta ama, lei che è protagonista, e protagonisti sono tutte le persone che ha conosciute, quelle amate, i suoi sogni e il suo mondo, Prato, la sua città, e caratteri, caricature, aforismi.

I nomi sono adottati e non sono reali, i fatti raccontati sono esistiti e spesso sono racconti che molti pratesi conoscono per sentito dire, o qualcosa che è stato pubblicato su cronaca cittadina. Altri sono fatti che qualcuno avrà vissuti e che qui potrebbero ricordare, con lo sguardo al ato, che poi è l’oggi.

Non ha importanza che tizio non si chiami Tizio ma Caio; è irrilevante.

È' importante invece parlare di un contesto senza condizionamenti di parte.

Potrebbe succedere che qualcuno pensi di riconoscersi per situazioni analoghe ed è possibile perché fatti o azioni, sono spesso ripetitivi.

Non è lui e non è il suo fatto. Oppure che un avvenimento di 70 anni prima appaia dopo una pagina che tratta un fatto di ieri.

Serve.

Oggi sarà già domani, quindi non ha importanza l'epoca, se non per significarne gli atteggiamenti.

Pensare del perché certe scelte ieri o anche oggi, sono state fatte, a volte inevitabili, a volte necessarie, a volte inutili, se non dannose.

Sarà compito di chi legge valutare, perché verrà spontaneo.

Per facilitare questo pensiero, era indispensabile che non ci fosse una progressione di eventi, dove non si capisce perché si è determinato un fatto, perché sequenziale e non si porterebbero termini di paragone.

Diventerebbe soltanto cronaca.

Qualcuno potrebbe chiedersi del perché è stata scelta la pianta del Gelso. Ed è perché il Gelso non fa parte soltanto della storia di Firenze, con la sua corporazione dei setaioli fiorentini, fa parte del Barbarossa, Re di Sicilia e Imperatore del Sacro Romano Impero, che ebbe Giurisdizione su Prato, Prima Città Imperiale, in Toscana.

Un ringraziamento particolare a tutti Voi che state leggendo.

Potere è Dominio, Gerarchia è Autorità.

A Prato, il significato di ognuna di queste parole è vivo e presente, oggi, come lo era 1000 anni fa.

Come lo sarà sicuramente stato nel VI secolo a.C. quando fu edificata dagli Etruschi, e quando circa 1500 anni dopo sarebbe stata ancora edificata dai Longobardi.

Ma se potere è dominio e gerarchia è autorità, e le parole stesse si possono posporre, in questo libro si esprimono in tutti i sensi, perché se essere consapevoli di quello che siamo, che possiamo essere e diventare, pensando e sognando, e liberi perché ci poniamo dei limiti, oltre i quali sappiamo di non poter essere in grado di andare, perché lo esige il nostro modo di vivere, nello stesso tempo sappiamo che non siamo nel IX d.C., abbiamo superato l’anno 2000 d.C., esiste un codice civile in questa Nazione creata 150 anni fa, che inneggia ogni giorno a valori morali e di giustizia, ma che spesso uomini di potere e di autorità rinnegano e stravolgono, abusando delle persone con minor dominio e costretti a gerarchie.

Oggi organi di informazione evidenziano di questi casi, ed è giusto perché quegli uomini non tolgono solo economia alla gente comune, ma si avvalgono di organi prodotti dallo Stato.

Tolgono il senso della libertà.

Il Credere in un futuro migliore, in una città, in una Nazione. Tolgono la capacità di creare, tolgono la fede.

E’ vero che in una qualsiasi società piena di idee di avanguardia, come in una società tribale, ci sono potere e dominio, gerarchie e autorità, dove non si può e non si deve troppo approfittare.

Capitolo 1

Il Gelso. L'Albero della Seta.

Del genere Morus, ci sono una decina di specie. I frutti sono bianchi. Possono essere rossastri. L'aspetto è di una mora, commestibili dolci, buoni. Utilizzato per il baco della seta.

Questa pianta è originaria dell'Estremo Oriente, introdotto nel Mediterraneo intorno al XII secolo.

L'aspetto dell'albero è divaricato e irregolare.

Non è lo stesso albero, ma è un Gelso.

Del genere Nigra, è invece originario della Persia, introdotto nell'antichità classica, nel Mediterraneo, e a noi il Baco da Seta pervenne dal Medio Oriente, da queste zone, non dall'Estremo Oriente. Sacro Romano Impero meglio dire Impero Bizantino e i primi italiani a conoscerlo furono nel meridione d’Italia tra VIII e il IX secolo, dove i Bizantini avevano riconquistato il territorio ai Saraceni. Da lì si diffuse presto in Toscana. In Sicilia, Ruggero riprese i progetti di Roberto il Guiscardo, Normanno, occupò Corfù, deportò a Palermo i lavoranti delle loro seterie, nel 1147.

Nel 1149 Bisanzio tentò la riconquista della Sicilia, fallendo.

Ha la forma a ombrello, più bello del primo, più robusto, frutti più grandi e neri. Dal frutto si ricava uno sciroppo in farmacopea, ed è un leggero astringente.

Anche questa pianta è utilizzata per il Baco da Seta.

Utilizzato per la produzione della seta, nella nostra zona fu molto utile per la produzione di tessuti e broccati che venivano poi esportati in tutta Europa.

Nelle svariate culture, (ce ne sono tante), sono stati fatti diversi innesti, anche il Gelso bianco è diventato piacevolissimo e da guardare.

Qualcuno fa risalire la conoscenza degli italiani, di questa pianta, al fatto che Marco Polo la riportasse dalla Cina nel 1271.

Sicuramente non la portò da queste parti, perché l'Arte della Seta in Firenze esisteva già da secoli prima.

E la seta in Toscana era già conosciuta da prima del 1000. Già Venezia trattava con l’Oriente bizantino il commercio delle seterie e delle spezie nell’XI secolo. Anno 1000.

I setaioli lucchesi commerciavano con la loro produzione verso l’Europa Occidentale con grande attività economica prima del 1200 e successivamente si unirono ai setaioli dell’Arte della Seta di Firenze, che come Lucca commerciavano le lane e le sete.

Gelso Morus

Albero del Gelso lungo la ciclo-pedonale da Prato centro verso Nord

Foto propria

ciclo-pedonale lungo Bisenzio, da Prato centro verso Nord

Foto propria

Capitolo 2

A chi tributa quei tanti onori a Carlo I° D’Angiò, non è possibile fare altro che dare questa risposta:

Fu un Reale brutale e arrogante, per quanto fece durante le sue conquiste, per come trattò i popoli a lui sottomessi e conquistati che sarebbero diventati il Suo Popolo. E c’è anche chi parla di lui con l’eufemismo di crudele.

Carlo I D’Angiò nato nel 1226 e morto nel 1285.

Guelfo ed estremamente bigotto, legato al Papato di Roma, nemico estremo di Federico II di Svevia, ghibellino.

Il Papa voleva inglobare nei suoi possessi, la Toscana, e chiese e ottenne l’aiuto di Carlo I d’Angiò, per distruggere e annientare i poteri della casa Sveva, e poter distruggere i ghibellini, distruggere il carattere innovativo e rivoluzionario delle leggi emendate da Federico II di Svevia.

Federico II era morto nel 1250, la giurisdizione di Prato seguiva con la sua discendenza, e quindi i figli avuti dal matrimonio con Jolanda de Briènne e il figlio Manfredi dalla convivenza e poi matrimonio con Bianca Lancia. Nella stessa Germania troppi ambivano agli stessi possessi e questo non aiutò.

Carlo D’Angiò alla conquista dei regni di Federico II, massacrò Manfredi e decapitò l’erede al Trono di Federico II, Corradino, un giovane di 16 anni, e per

l’efferatezza del suo agire, il Papa stesso ebbe a biasimarlo, usurpando così i possessi di Federico, oltre a diventare Re di Sicilia.

Per ottenere questo, in accordo col Papa, rinunciava ai domini su Toscana e Lombardia.

Fu nominato “paciaro” in Toscana dal Papa, che in questo modo ottenne il controllo di tutta la Regione.

Per combattere le forze sveve e le città ghibelline in Italia del Nord ed in Toscana, il Papa lo finanziò con ingenti somme ricevute dai banchieri e mercanti Toscani, che in cambio ebbero nelle mani il commercio nel Regno di Sicilia.

Soltanto Siena e Pisa continuarono ad essere ghibelline e nemiche, fintanto che dovettero arrendersi anche queste due città.

Era finita l’era dei Ghibellini, in Italia.

Ci avrebbero poi pensato I Vespri a rimettere sul trono gli Svevi, con Costanza figlia di Manfredi, e di Beatrice di Savoia, Regina d’Aragona, sposata a Pietro III di Aragona. Regni di Aragona e di Sicilia. Governò la sua terra con giustizia.

A lui rimase il Regno di Napoli, ma in breve tempo avrebbe perso molti dei territori conquistati, per le rivolte di intere Città oppresse all’inverosimile, e per il continuo bisogno di danaro che gli occorreva per il mantenimento delle forze militari e amministrative.

Prato non scelse di appartenere agli Angiò e al successore di Carlo I, Roberto D’Angiò, sostenne questa nuova veste.

Non aveva scelta, se non quella di rientrare nella giurisdizione di Firenze.

Non avrebbe fatto differenza, che mercanti e banchieri toscani, avevano finanziato Carlo I.

Il 23 febbraio 1351, Giovanna D’Angiò vendette per 17500 fiorini d’oro, Prato al Comune di Firenze.

Prato era Comune Autonomo già dal 1107 dopo l’assedio di Matilde di Canossa, forse il primo Comune autonomo a costituirsi con una statuto, nel 1200.

Non è escluso che questo statuto fosse derivato dal vario legiferare di Federico II di Svevia. Non dipendeva da alcuna Diocesi, tanto che veniva definita Terra e non Civitas.

Per uscire da quella vendita, Prato rimasta Comune all’interno della Provincia di Firenze, oggi Provincia dal 1991, sono occorsi ben 640 anni, durante i quali il Comune di Firenze, i fiorentini, hanno a più riprese, appena si determinava una piccola occasione, sminuito l’opera di Prato e dei Pratesi.

Denaro, commercio, affari, invidie, guerre.

A quanti si chiedono quali ragioni abbiano causato la più che rapida ascesa, e crescita di Prato, a livello produttivo ed economico, in prima maniera, oltre a varie altre considerazioni, un popolo che in definitiva si poteva dire incolto, villano, poca o niente cultura, istruzione.

È il fatto che Prato ha ed ha avuto dei veri e buoni mercanti eredità ricevuta dagli etruschi. Poi la sudditanza a Firenze ha contribuito alla successiva espansione, attraverso il commercio in tutta Europa.

La spinta di Prato per la sua indipendenza da Pistoia e da Firenze era motivata però dal togliersi di dosso impedimenti, inibizioni, ostruzioni, per le attività, le più varie, che le potessero permettere di commerciare già nel contesto europeo e mondiale ma soprattutto per la sua natura ghibellina, contro Firenze guelfa.

Con la sua laboriosità indiscussa, Prato non era scevra da doveri morali. Un esempio notevole in sco Datini.

Il sco Datini, grande mercante, ideò una prima Lettera di Credito, che diventerà ai giorni nostri la comunissima Cambiale, poi trasformata nelle più varie forme di pagamento, che hanno però il medesimo principio.

sco Datini era nato a Prato.

Datini non inventò soltanto il modo di accelerare le transazioni finanziarie.

Perché fu proprio Lui, con i suoi lasciti testamentari a poter dar modo di costruire a Firenze un ospedale, che si può ammirare nella costruzione ad opera del Brunelleschi, in Piazza Santissima Annunziata a Firenze.

L’Ospedale a seconda delle sue raccomandazioni doveva essere costruito per l’assistenza ai bambini poveri e agli orfani.

Lui, siglò il lascito con riluttanza, non in tutto convinto, ma l’adempimento del suo Dovere Morale, non lo smosse, perché il Datini seguiva gli insegnamenti impartiti da Prato.

Quegli insegnamenti di Michael Scot – Michele Scotto, precettore di Federico II di Svevia, che come costruì la prima Università di Napoli, che dal Regno di Sicilia non fossero costretti ad andare lontano, nelle Università Guelfe del Nord, così sosteneva le sue convinzioni in un qualsiasi suo territorio, e avendo Giurisdizione su Prato, anche a Prato si avevano a curare i poveri e a gratis.

Statua del sco Datini

In Piazza del Comune, a Prato

Foto propria

Prato

Come è nata, che i più conoscono ma rammentarlo è utile.

Risale alla fine del VII secolo avanti Cristo, la città Etrusca a Gonfienti e fu importante via di comunicazione tra l’Etruria Centrale e l’ Etruria Padana. Prato fu importante via di comunicazione sugli Appennini Tosco-Emiliani con la via di comunicazione di Misa – Marzabotto. Sono stati rinvenuti siti etruschi appartenenti alla provincia di Prato anche a Carmignano, Comeana, Artimino.

Nel 1735 vicino a Gonfienti fu rinvenuto l’ Offerente in Bronzo di Pizzidimonte, che oggi è conservato presso il British Museum di Londra.

C’è chi presuppone che questa città etrusca fosse la città chiamata Camars che i Romani chiamarono Clusium ovvero Chiusi, città di dove proveniva il Re dell’Etruria Porsenna.

Che fosse Chiusi, o poi Bisenzia, in realtà nel VI secolo a.C., a Prato si produceva già con la tessitura e strumenti all’uso, manufatti e tessuti.

La storia ci insegna la capacità degli Etruschi, di commerciare, di muoversi di legiferare, oltre al poter valutare con estrema certezza che i romani si integrarono nelle regioni etrusche, imparando dagli etruschi. E dei famosissimi primi sette Re di Roma, almeno tre furono Etruschi, un quarto di ceppo etrusco.

Questa prima città scomparsa, meglio dire che se ne perdono le tracce, riemerge

nel VI d.C., cioè nel 500 come Pieve Santo Stefano che nel IX secolo d.C., si comincia a consolidare, riedificata insieme ai Longobardi, con il costruito o più conosciuto nome di Borgo al Cornio. Nel Borgo al Cornio insisteva appunto Pieve Santo Stefano.

Gli abitanti si erano chiusi in un anonimato che li preservava dai nemici.

Con l’unione del Castrum Prati con il Borgo al Cornio, i pratesi edificarono fortificazioni e mura per salvaguardare il centro urbano, tra gli anni del 1100 e 1300, e Prato si potette far guardare. Non nacquero solo le mura a difesa della città. Uomini Potenti, Re e Imperatori, non soltanto Conti, come lo furono gli Alberti, Vollero questa città.

La Chiesa di San Giovanni Gerosolimitano è stata costruita quasi sicuramente tra il 1125 e il 1140.

Michele Dagomari nel 1141, era attivo mercante di stoffe, a Gerusalemme, che sposava la figlia di un Sacerdote di un Ordine. La Chiesa doveva esserci nel 1140. I templari dell’Ordine del Tempio avevano costituito l’Ordine tra il 1118 e il 19, e la Chiesa non avrebbe potuto esserci prima. Ma cosa particolare, i Templari di San Bernardo a Gerusalemme diedero un grave compito a Michele Dagomari, pratese.

Portare la Fede della Chiesa di Roma, in un paese etrusco e longobardo, che di lì a poco sarebbe diventato svevo, che non voleva gioghi di Firenze o di Pistoia, in un Comune Autonomo dove gli abitanti col loro vero, verissimo carattere pratese e toscano e poi italiano - avrebbe detto Curzio Malaparte - volevano vivere per i fatti suoi, pensare ai fatti suoi, e con meno problemi possibili che sarebbero potuti arrivare dall’esterno.

Ma quando dal lungo viaggio di ritorno da Gerusalemme il Dagomari portò con sé la reliquia del Sacro Cingolo, a Prato arrivarono un ritrovato credo religioso e tanti nuovi abitanti.

Questo Credo si portò con sé future splendide Chiese, Priorati Conventi, Cappelle, Ospedali.

Prato.

Per molti è stata un’alchimia e per quanti hanno pensato che frutti e opere di Prato non avessero comprensione logica, la spiegazione naturale è invece che a Prato, manufatti, tessuti, e cenci esistevano dal VI secolo avanti Cristo, da 2700 anni.

Onori al merito:

A Firenze la storia invece ci dice che gli etruschi edificarono a Fiesole, e la fiorente e fertile Florentia era Romana, con la Via Cassia che attraversava Lazio e Toscana per congiungere Firenze a Roma. Si vestivano anche i romani. I mercanti fiorentini che vendevano manufatti di Firenze raggiunsero una ricchezza tale che il Fiorino d’oro di Firenze era moneta indiscussa in tutta Europa, come moneta centrale di cambio.

Detto questo, che è la premessa, ritornare al presente e sentir dire dal Governatore della Toscana, oggi, che “se Prato riparte, riparte tutta l’economia toscana” è un grande onore.

E’ utile allora mettersi a confrontare qualche cifra, nel mondo attuale.

Voler toccare, con le mani, la luna, che non si fa vedere.

La luna mentre riflette sullo specchio d'acqua.

Vedere Prato nel contesto mondiale.

Nel 1985, si sapeva che Prato era considerata forte e forse la più importante città industriale laniera, al mondo. 1985, non soltanto Italiana.

Popolazione Mondiale e Politiche Industriali.

Questi sono i numeri:

L'Impero Romano, intorno al 300/400 d.C. contava una popolazione tra i

55milioni e i 120.

Nel 1350 l'Europa , tra guerre, pandemie non era riuscita ad aumentare il numero della sua popolazione che si attestava a circa 70milioni di abitanti.

Nel 1368 Epoca della dinastia Ming in Cina si contavano 60milioni di abitanti.

Nel 1500 sempre in una Europa ricca di malattie come colera, peste, peste bubbonica, la popolazione stentava a crescere di numero che si attestava alle medesime cifre del 1350.

Poi, con la Rivoluzione Industriale (1848), potette progredire anche la Medicina, e quindi il debellare di certi mali e la popolazione finalmente aumentò, anzi, raddoppiò.

Il subcontinente Indiano ò da 125milioni del 1750, a 390milioni del 1941.

La tabella ha un solo significato, oggi, e non è la curiosità di sapere quanti siamo, quanti eravamo. E si identifica in un nome: globalizzazione, e ci da modo inoltre di valutare le scelte che dovremo fare o prendere in considerazione opportunità che potremo avere.

Il problema, oggi semmai è il poter continuare a vivere in un microcosmo, mentre si deve solamente spostare lo sguardo, oltre.

Eliminando da subito, le cose che non vanno e scartarle a priori, senza porsi troppe domande e fare infinite congetture, che si conoscono i mezzi disponibili e dove oltre non può essere possibile.

Come vivere in un angusto appartamentino, tipico di Tokyo, in cui ci fanno

entrare tutto.

No, per gli Italiani e soprattutto per i Pratesi non è possibile.

Gli Italiani, anche quando sembra che si contentino, non si accontentano mai.

Non finiscono mai di stupire e l'assurdo è che si stupiscono delle volte, loro stessi, di sé stessi. I pratesi si vantano poi del loro genio.

Altri dati:

Popolazione Mondiale schema riassuntivo in milioni

l' Asia rappresenta il 61% della popolazione mondiale.

Asia: 44.579.000 km2 che si estende dalla parte dell'Africa dal Canale di Suez arrivando fino allo stretto di Bering, in America settentrionale. Per la parte continentale è comunque una unica massa con l'Europa. È un terzo delle terre emerse.

Risulta che il territorio è pari al 33% , la popolazione è pari al 61%.

Soffermarsi su Brics, di cui abbiamo già in evidenza i pregi, inutile equiparare altri continenti e popolazioni che già sullo schema appaiono evidenti. Gli altri paesi sono adesso termine di paragone per esperienze vissute. Gli altri paesi, come la Germania, stanno facendo alle corse per accaparrarsi il mercato, in comune al Brics e la manodopera a basso costo non è più problema da Amnesty International. Chi arriva prima, morti schiavi o no, diventa irrilevante.

Non ha più importanza quante genti sono costrette al salario di miseria.

Conta l'Emergente.

Sguardo al ato:

Inglesi e si colonizzano le Americhe Settentrionali (Usa e Canada) e ci mettono non solo i Blasonati, che detengono terreni e territori, ma sana e forzuta manodopera, molta prelevata dalle loro pie galere. Manodopera a basso costo o

gratis.

Portoghesi e Spagnoli colonizzano le isole e l'America Meridionale, massacrano troppa gente, a corto di schiavi e di manodopera, ne importano dall'Africa.

Arriva di nuovo il momento di riconvertire il mercato: è necessario liberare tutti quegli schiavi, che ora servono per altri scopi. Vengono assassinati almeno tre Presidenti, incluso A. Lincoln, e di nuovo alla ricerca della manodopera a basso costo.

Si promette come l'ideale, un popolo che farebbe parte dell'America Latina, ma che d'altro canto è nella via di mezzo.

Nuovo Messico, Messico. E di lì, per qualche decennio, questi americani attraverseranno confini, saranno presi a schioppettate, bastonati, irrisi, e uccisi, fatti a pezzi, corpi sfracellati nascosti in un infinito arido deserto e comunque le estensioni agricole immense dell'America Settentrionale avranno manodopera a basso costo, potranno commerciare e fare affari, la borsa di Wall Street navigherà nell'oro.. con le quotazioni delle arance.

Sembra che l'essere umano abbia avuto sempre un unico grande pensiero:

il guadagno viene dal minor costo della manodopera.

Oggi.

Come si sono chiesti dove prendere manodopera a basso costo ed in grande quantità?

Perché non è necessario solo il fatto della manodopera a basso costo, è necessaria anche che venga prodotta una grande quantità. Quindi tante persone che non interrompano la catena di montaggio.

Dove esiste al mondo un paese che contiene questi due valori?

Non è l' Africa.

E' necessaria anche la produzione e gli Africani in questo sono in torto.

Asia.

E si ottengono entrambi i valori.

È facile decidere con queste valutazioni. Nulla di più facile.. all'apparenza.

Non è così.

Kowloon-Hong Kong - Panorama

foto Ralf Roletschek Fahrradtecnik und Fotografie

Sir Stamford Raffles, fondatore della città di Singapore.

Prato e la Cina.

Negli ultimi anni si è pensato questo assioma.

Per l’industria tessile di Prato si è pensato al business attraverso le frontiere

Dell’Asia, introducendo in questa piccola città la grande, in quantità, di manodopera cinese.

Gli Imprenditori del Tessile si sono trincerati dietro esperti Professionisti Fiscali e Legali, al fine di poter fronteggiare al meglio questo nuovo mercato.

Il prodotto tessile a Prato non è morto. La produzione, la filiera produttiva è molta in mano agli asiatici, gli imprenditori pratesi, prosperano utilizzando manodopera a basso costo, gli asiatici sono soddisfatti poiché hanno tratto conforto dal fatto che sono agevolati dalle nostre infrastrutture, l'Agenzia delle Entrate continua a ripetere che esiste una grande evasione fiscale, ma dai resoconti risulta che il denaro che si diparte da Prato per percorrere la Via della Seta, non si ferma all'Arte della Seta di Firenze, ma serve a pagare i manufatti importati direttamente dalla Cina.

Questa moltitudine asiatica dovrebbe essere costretta avanza tempo, anche a fare questua.

Il risultato ottenuto nell’indirizzare al meglio le infrastrutture del tessile a Prato, è che nel 1985 esistevano, tra artigiani e imprenditori circa 25000 imprese

iscritte in Camera di Commercio. Da tener conto che erano di più perché in quell’epoca non esisteva l’obbligo di iscrizione in C.C.I.A. e c’erano piccole imprese che erano regolarmente iscritte all’agenzia delle entrate, senza comunque avere iscrizione in Camera di Commercio. Di massima erano quei piccoli artigiani che denunciavano redditi in qualità di impresa familiare.

Non c'è un numero preciso della quantità di disoccupati per la quantità di imprese fallite.

Gli artigiani non erano soltanto del Tessile, ma anche di molte e diverse altre attività, che in questi anni, sono andate irrimediabilmente tutte fallite. Non solo la tessitura, l'orditura, la filatura, ma il meccanico, l'elettricista, l'impresa Edile, il ristorante. Perché il mercato, non è fatto solo di stoffa.

Riconvertire il mercato, nuovamente e diversificarlo, o cercare la parola che tolga ambiguità a questo termine. Un mutamento di posizioni?

I Pratesi saranno qui.

E' dal VI secolo a.C. sorta per mano degli Etruschi, che Prato è.

Questa sintesi sarà di seguito più dettagliata.

A Prato si sarebbero potute applicare delle regole con le Camere di Commercio attuando alcune discipline in più di quante non ci fossero, ma limitare le importazioni avrebbe voluto dire limitare il business.

Non escludendo il capitolo non chiuso, delle mafie, delle lotte intestine nel contesto, degli opinionisti ed infine dei Massoni.

Noi e la Mafia.

Noi con la Mafia, il termine: Leonardo Sciascia scriveva: “ La più completa ed essenziale definizione che si può dare alla Mafia crediamo sia questa: la mafia è una associazione per delinquere, coi fini di illecito arricchimento per i propri associati, che si impone come intermediazione parassitaria, e imposta con mezzi di violenza tra la proprietà e il lavoro, tra la produzione e il consumo, tra il cittadino e il consumo, tra il cittadino e lo Stato.”

Le analisi moderne del fenomeno della Mafia, la considerano. Prima che una “organizzazione criminale” una “organizzazione di potere” fondata sul consenso sociale che la Legittima, in qualche modo, e la sua principale garanzia non sta tanto nei proventi da attività illegali, quanto nel consenso e nella simpatia della popolazione e nelle sue intese e collaborazioni con funzionari dello Stato, con politici e nel o che di conseguenza viene ad esistere.

Se ne traggono esempi diversi, come le possibili quanto impossibili, concessioni edilizie, le borse di studio – studenti-docenti – nomine di Dirigenti di alto livello, anche e ove eventualmente capaci, ma “politicamente vicini” alla maggioranza di cui il Governo in quel dato momento storico, è espressione.

Il conio del termine: dopo varie disquisizioni e dissertazioni, tra cui la derivazione dall'arabo Mahyas – vanto aggressivo -, ed avendo appurato l'impossibilità di questa traduzione, in cui non potevano corrispondere tempi e dominazioni, finalmente si giunge alla derivazione dal termine propriamente di vernacolo Toscano. Maffia, che stava ad indicare il pavoneggiare tale a coprire il colloquio quotidiano.

Nel 1838

Il Procuratore Generale di Trapani, Pietro Ulloa, parla di “Unioni e fratellanze, specie di Sette” dando un quadro delle complicità e compiacenze che consentono di crescere anche a malavitosi.

“Non Vi è impiegato in Sicilia che non sia prostrato al cenno di un Potente che non abbia pensato a tirar profitto dal suo Ufficio” e ancora. Sono le fratellanze che generano la mafia e dettano le prime norme non scritte di una associazione formata non da – uomini d'onore – perché di questo ancora non si discute, ma di – uomini di parola – con una sottile distinzione, perché semmai prevale qui l'assonanza tra – onore – e – parola –

e di nuovo dirà. Ci sono in molti paesi delle fratellanze, specie di Sette che diconsi Partiti, senza Riunione, senz'altro legame che quello della dipendenza da un Capo, che qui è il Possidente, là un Arciprete.

Una cassa comune sovviene ai bisogni, di fare o di esonerare un funzionario, ora di conquistarlo, ora di proteggerlo, ora di incolpare un'innocente.

Molti Alti Magistrati coprono queste Fratellanze di una Protezione Impenetrabile.

E ancora,

In Sicilia la situazione di legalità è frammentaria. I grandi possidenti in concorrenza con i deboli poteri centrali, un groviglio di giurisdizioni e competenze, i deboli esposti allo strapotere dei signori e degli sbirri.

I deboli ceti produttivi e mercantili soggetti alle soperchierie di funzionari.

La violenza allora si privatizza, le Corporazioni hanno le loro compagnie d'armi, i Mercanti pagano le Scorte per il trasferimento di merci e denari.

Il Dominio del Possidente.

Altro Paese. Toscana.

Tra il 1248 e il 1377 i Setaioli Fiorentini costituiscono una Corporazione.

L'Arte della Seta. Veramente la seta a Firenze viene tessuta già molto prima del 1248, ma è poi in questo periodo che si consolida questa attività che diventerà ancora più fiorente quando si aggiungeranno i setaioli di Lucca, fuggiti da un grande assedio e rifugiatisi in Firenze.

Regole di questa attività: vietata la vendita ambulante, vietato il lavoro notturno che può generare incendi, che in diverse occasioni hanno distrutto interi quartieri di Firenze, vietato andare ad esercitare il mestiere al di fuori del comparto fiorentino.

Ugualmente fecero i Tintori fiorentini, che difesero i segreti del loro mestiere per decenni.

Anzi, la Corporazione si dotò anche di una Compagnia Armata, che era capeggiata da un Gonfaloniere e da un Capitano.

E capitò che un setaiolo fiorentino si sposasse in Francia e vi si stabilisse.

I Medici, al fine di proteggere il mestiere, attivarono il Gonfaloniere che se ne partì in quel di Francia e portò a soluzione il problema sorto, in maniera Equa.

Ad occhio e croce.

La Bottega della Seta.

A proposito di questo termine. A occhio e croce, appunto.

Alcune fasi delle lavorazioni erano esclusivamente affidate alle donne che filavano e tessevano e ricamavano, e questo modo di dire è legato al linguaggio di queste lavoranti dell'Arte della Seta. Nel caso della rottura di un filo della trama durante la tessitura, si doveva fermare il telaio e rappezzarlo a “occhio” riando più volte con l'ago e il filo a “croce” sull'ordito.

Cosa cambia allora dal 1200 ad oggi? Le corporazioni? Le associazioni?

A Prato c'è l'infiltrazione di organizzazioni mafiose? La descrizione che ne fa il Procuratore Generale in Sicilia, nel 1838, non sembra poi diversa o non molto diversa, da quella in Toscana.

Né sembra poi così diversa dalle corporazioni o associazioni al giorno d'oggi.

Quando si parla di malavita organizzata, non sempre si parla di mafia, come non lo era anni fa la Banda della Magliana, o la Malavita organizzata a Milano, o fuori dall'Italia come a Marsiglia.

La mafia esisteva?

Sì, esistevano le corporazioni chiamate

Cosa Nostra, Ndrangheta, Camorra, altre organizzazioni in Puglia.

Succede perché intere regioni si ostinano in una condizione di vita a parte.

Come se vivessero in un mondo da cui tutti gli altri, tutti, sono irrimediabilmente esclusi.

Poiché non si può cambiare il modo di pensare di intere regioni nel meridione d'Italia, queste corporazioni potrebbero continuare ad esistere come succede oggi.

E non solo in ricordo di antichissimi costumi del Regno di Spagna, dei Borbone, che sovvenzionarono le rivolte popolari, contro l'avvento del Regno d'Italia, perché era nata in seguito a ben altre incresciose situazioni.

Garibaldi nel 1860 aveva previsto che i beni, grandi ettari di territorio, 190000ettari, fossero distribuiti alla grande classe rurale del mezzogiorno.

Invece lo Stato venne in pratica defraudato di questi possessi acquisiti in seguito

agli espropri ecclesiastici. Infatti finirono nelle mani di avidi e corrotti proprietari, che se li accaparrarono con cifre irrisorie alle aste indette. La rabbia degli sfruttati sfociò in consorterie mafiose. (Mammasantissima = boss).

In definitiva oggi è raro il cosiddetto “pizzo”, ma è invece rimasto ed è molto forte l'aggregarsi e chiedere sostegno al fine di entrare in apparati della Pubblica Amministrazione, con concorsi e altro. Non di rado nella graduatoria di accesso a Pubblici Uffici, è stata privilegiata una persona, anziché l'altra effettiva nella graduatoria della lista. Oppure graduatorie che, seppure a norma di legge, penalizzano proprio il personale locale, col sopraggiungere di nominativi provenienti dal Meridione d'Italia..

Tutto regolare, se non fosse che coincide con l'incremento della disoccupazione locale, e coincide però anche con l'assunzione di quel determinato modo di pensare che infine si propaga per tutta l'Italia, e si ottiene come risultato che secondo dati Istat, almeno il 37% della popolazione ha trovato lavoro, soltanto e proprio attraverso questo tipo di canalizzazione.

Non è un bel risultato, perché non si predilige la competenza di un soggetto, ma l'aggregazione di un soggetto a una associazione.

Di persone, di fatti, di cose.

Ma questo vuol dire anche perdere di competenze, di arti e di mestieri, di qualità intrinseche della persona.

Poi i Governanti si lamentano che i giovani partano per l'estero e le migliori menti se ne vadano.

Ma il motivo è questo.

In altri paesi, oltre che i soliti raccomandati, ci sono comunque dei test attitudinali individuali, per la scelta della persona più competente, in quella specifica materia.

Quando in un tempo imprecisato, intere popolazioni cesseranno di chiedere il favore all'amico, e all'amico dell'amico, anche soltanto per poter essere assunti come inservienti in una qualsiasi attività, in quel momento, certe organizzazioni, ed i loro affiliati non avranno motivo di vanto. E nel caso di situazioni delittuose saranno delinquenti comuni. I coinvolgimenti di altri? Complici.

Ecco perché esistono organizzazioni come l'analisi moderna conferma, che più che essere organizzazioni criminali, sono organizzazioni di potere.

Il potere è commercio e soldi, senza commercio e soldi non c'è potere.

Questo paragrafo, relativamente alla mafia, potrebbe essere escluso dal contesto di Prato, se non fosse per il fatto che molte delle popolazioni dal meridione emigrando in questa città, hanno portato con sé costumi e usanze dai loro luoghi d’origine.

Ha attecchito la mafia, a Prato? Qualcosa sì. Conosciuta, non conosciuta, sussurrata. Ma sì. Resa inerte? Non assolutamente. Non in maniera assoluta.

Si può dire modificata nel senso che si può riconoscere della qualità propria che si raffronta con l’analisi moderna: Vere organizzazioni di potere.

Sicilia – 1893

Sicilia 1906

Luciano Liggio

Mappa delle zone dove c'è il pizzo la percentuale nelle regioni colpite

Ripartizione del territorio italiano

Capitolo 3

Un capitolo tabù: le droghe.

La droga è spacciata e usata a Prato, come in una qualsiasi altra città, e lo spacciatore oggi può essere chiunque. Molto spesso l’uso inizia proprio a scuola, e la distribuisce proprio un ragazzo che vuole più soldi in tasca. E’ un minore, non è perseguibile. Viene usata da giovani perennemente al verde e da giovani figli di benestanti.

Negli ultimi anni, il compito è facilitato nello smercio, che anni fa gli spacciatori erano delinquenti, e oggi lo smistamento è anche attraverso l'africano. E’ così abituato a un narghilè che non vede neanche l’aspetto tragico.

Il trafficante ha ancora più vantaggi. La Polizia prima poteva arrestare l'Italiano che arrestato, parlava e coinvolgeva.

Oggi arrestare il magrebino è una voce nulla.

Giovani o vecchi, che ne fanno uso non si rendono conto che non vivono la loro vita.

Vivono quella degli altri. Degli spacciatori. Mentre potrebbero vivere la loro. La vita è breve.

La perfidia sta nell'iniziare un ragazzo alla droga, e questo che sia il ragazzo a scuola che la distribuisce, o chiunque altro. Sarebbe già un buon inizio che in famiglia spiegassero che è questo il problema. Non limitarsi a dire di non consumarne, e pensare…- non lo fa certo il mio (figlio) - dire proprio: “non fare mai questo, se non ti bastano le paghette, diccelo, ma non questo.”

Capitolo 4

1956

Era l'ultimo piano. Il quinto piano. I bambini correvano festosi, su è giù per quelle scale.

C'era una piccola corte interna, ma i bambini giocavano per strada, sulla vecchia Via Carraia, che sbucava, e sbuca ancor oggi, in piazza Duomo, a Prato.

Era all'ultimo piano, la casa di Liù.

I suoi bambini correvano e giocavano felici, con la camiciola appena appoggiata sul culo, che erano quasi sempre senza mutande.

Il maschio di 4 e la bambina, di 5 anni e a loro si univano altri bambini, e ancora tornavano in su e in giù per le scale, di corsa, e Liù che preparava fette di pane con l'olio, o con il vino e lo zucchero, o con il burro e zucchero. O ancora con la marmellata che aveva cotto.

La bambina andava in bagno, attenta che i suoi piedini, fossero giusti giusti, al limite della fossa, e faceva bene attenzione di metterli diritti, che quella buca era davvero grande.

Liù pantalonaia, col marito, sarto.

1951

Liù era bellissima. Grassa e ugualmente bella. Si metteva a dieta. Smetteva, nella maniera più assoluta, di mangiare.

Quell'incarnato chiarissimo e quei capelli bruni.

Quegli occhi verdi grandi. Ti guardava e non riuscivi a spiccicare parola.

Ti puntavano con fare intelligente e mai malizioso. Orgogliosa di essere ariana, come l'avevano descritta i tedeschi appena pochi anni prima e di cui si faceva vanto.

Era un metro e sessantotto e lo diceva con voce tonante, che l'esser toscana le era ancora più di vanto, un seno prosperoso, un naso sottile.

La bocca grande e carnosa, la fronte piatta, le caviglie snelle. Era Liù.

Voleva imbarcarsi per l'Argentina, insieme ad alcuni suoi parenti. Non potette. Era in arrivo la bambina. I sogni infranti.

E poi era comunista, orgogliosa di essere comunista. Colta con quel suo fare trasandato e leggero era una nota in più.

L'Acqua. Mancava sempre l'acqua in centro, a Prato, e l'estate calda chiedeva acqua. In quella sua casa vedevi secchi pieni d'acqua e la vasca piena.

Erano quattro amiche, molto amiche. Sembrava fossero nate insieme e invece erano i loro figli, nati insieme. Liù, Liana, Nella e Guia. Liù la più dolce.

Tre di loro avevano una predilezione, l'una era del '19, due del '26, e la piccolina del '34, Nella.

La loro predilezione era Nella. La coccolavano, la proteggevano, le insegnavano, le dicevano, le raccontavano fiabe, e poi ricominciavano e lei, ci si metteva a nicchia, lì ad imparare, ad ascoltare, e allora pensava che il mondo sarebbe stato poi migliore, più di quanto non lo era stato fino ad allora.

E allora rideva, con quella risata cristallina e pensava a quando suo padre l'aveva mandata in Chiesa, alla domenica, con gli zoccoli, e il prete l'aveva brontolata..

”Ma se non li aveva nessuno gli zoccoli, cosa voleva quel prete, che la gente non aveva le scarpe..”

Le raccontavano le fiabe, cosa che non aveva fatto la sua nonna Sarti, quando le aveva detto che le avevano ammazzato il babbo ed era rotolata giù lunga distesa, per due rampe di scale. E nei suoi sogni si sarebbe vista in casa della nonna, quel

giorno che avevano bombardato e l’avevano distrutta. E che dormiva e non si era svegliata, abbracciata al coniglietto bianco che le aveva regalato il babbo. Sospesa a mezz’aria, col letto di sgancio, diroccato su un solaio che non aveva resistito e non esisteva più.

Nella.

Liù era di Prato, Guia di Figline di Prato, Liana di Santa Croce sull'Arno, ma aveva dei suoi parenti anche a Cerreto Guidi.

Appena Nella apriva bocca, subito Liana partiva e ava da Montelupo Fiorentino o da Vinci o da Signa, non aveva importanza.

Lei era subito lì.

Capitolo 5

1955

Isotta era nata imbronciata. Era la bambina di Nella. Bella che si giravano a guardarla.

Con quei capelli ricci e un po' rossini. Quella pelle bianchissima.

La chiamavano “ bambolina di biscuit ”.

Il fotografo l'aveva immortalata col secchiello di latta con su dipinto un elefantino. E la palla.

Quanto imbronciata! “Dov'è la pittima”, dicevano quando parlavano di lei e allora lei, con gli occhi da piccolo cerbiatto, alzava la testa.

Di quella casa in Sant'Agostino, vicino al bar La Maddalena Isotta ricordava gli scalini.

E pensava sua madre e lei, la colazione al bar della Maddalena. E le parole.

”Non mi chiedere una brioche, oggi, che non mi bastano i soldini. Fai la brava eh?”, e poi salivano le scale, strette. Ripide. Anche Nella abitava all'ultimo piano.

La porta era massiccia di castagno antico. Oltre la porta dell'ingresso di casa, tre o quattro scalini, e ancora poi, ancora cinque, e si girava ed altri quattro. E la camera e la finestra alta, che si vedevano le nuvole, e questo le piaceva.

Poi l'accesso alla cucina e quei mobili scuri e la credenza e subito accanto un grande buco in terra. Era la cappa degli inquilini del piano di sotto.

E c'era Mario, un bambino figlio di gente vecchia che abitava al piano di sotto.

Un giorno Nella mise un pesticida per gli animaletti che girovagano indesiderati ospiti.

Il giorno dopo tornando dal lavoro Nella era ata a prendere Isotta all'asilo.

Un grande fragore, un grande sconquasso, le urla del babbo di Mario, con un grande coltello da cucina in mano. Con quel coltello urlava che le voleva uccidere e lo faceva splendere in aria con le braccia alzate, ed i vicini a chiamare i carabinieri.

Nella che cercava di proteggere la piccola e portarla in casa prima che poteva, lui che le rincorreva su per le scale, e ancora di corsa con la porta di casa dove all'interno gli scalini erano a ridosso della porta, e sbatterla finalmente e

appoggiarsi con la schiena, la paura e il fiato corto, mentre ancora lui urlante sbatteva il coltello sulla porta e picchiava e affondava, in quella porta di castagno morbido e antico.

Sì, gli animaletti erano andati in visita da lui, anche da lui ospiti indesiderati.

Ecco cosa ricordava Isotta.

Per quanti anni il terrore del coltelli. E il farsi tagliare la carne, il girarsi alla vista di un coltello, e dormire e sognare i coltelli che infilavano nel ventre, e una volta e due e tre. Ogni volta un sussulto. Un risveglio. Allora si metteva a sedere con le mani sul viso, si tirava indietro i riccioli caduti sulla fronte.

I coltelli e il ventre.

Il tempo cancellò quei pensieri. Li pensò di nuovo. Di nuovo.

E infine si domandò di quante volte il babbo di Mario, avesse trafitto quella porta di castagno, per capire per quanto ancora avrebbe potuto sentire i colpi nel suo ventre.

Capitolo 6

1950

La Guerra. Era finita. Aveva lasciato così tanto da fare a queste quattro donne. Tante cose da dimenticare e ripartire.

Guia non aveva più un tetto sulla testa.

Liana, che in famiglia avevano partecipato alla resistenza partigiana era incattivita e delusa e si portava dietro così tanti rancori e così tanta rabbia che sembrava un orso bruno pronto all'attacco.

Liù che aveva perduto con la guerra il grande amore, si era rassegnata ed aveva scelto poi un altro uomo.

Nella aveva perduto tutto, genitori, casa e soldi.

Tanti soldi rapinati, sballottata come il fratello, da un parente a un altro, adozioni strane che la mettevano supina, e poi i collegi.

Rifiuti sociali.

Da una vita di benessere, era successo tutto questo.

Quella che però sembrava avere maggiori problemi era Guia. Perché Nella sprofondava nella tristezza e nella disperazione, Liù nella rassegnazione, Liana nell'aggressività rafforzata.

Sì, era Guia ad avere i maggiori problemi, perché dopo la guerra, non aveva reagito e si lasciava vivere. E lasciarsi vivere è un po' come morire. Guia.

Figline di Prato.

La Val di Bisenzio nasce dalla unica Val di Setta e di Bisenzio, a ridosso dell'Appennino Tosco-emiliano, fino a che, sul versante toscano diventa

Val di Bisenzio, su quello emiliano Val di Setta. Lungo i due versanti si incontrano non soltanto castagneti e boschivo con alberi di varie specie, ma paesi interi, ben costruiti e stabili da centinaia di anni.

Sono zone così belle che sono veramente amate sia dai toscani che dagli emiliani.

Molto spesso, anzi, proprio perché sul versante toscano, almeno in quel tratto, l'Appennino da maggiori quantità e varietà di boschi, certi emiliani si sono insediati proprio entro il confine toscano e vi sono rimasti.

Altra considerazione di certi emiliani che si sono trasferiti in questo versante toscano, è Prato, già città industriale da centinaia d'anni, e fonte di lavoro e di benessere.

La parte emiliana di Castiglion de’ Pepoli, demarca il confino, e si scende da Montepiano, già Toscana e giù, giù fino ad arrivare, oltreati Sasseta,

Vernio, Carmignanello e Vaiano, verso la Briglia, dove una stradina si interna dalla nazionale e arriva a Figline di Prato. La strada più usata dai pratesi è comunque la via di Galceti.

Guia viveva a Figline.

Il bombardamento.

In quel tempo viveva a Vernio. Col bombardamento era stata scaraventata sotto un tavolo, o forse ci si era nascosta a nicchia. Viveva coi nonni, i genitori, i fratelli, e vicini c'erano anche cugini e parenti.

Il bombardamento era finito. Tutto era finito: l'unico essere rimasto in vita, era Guia.

Il tavolo era stato la vita. E siccome tutto ha un lieto fine, e questo non nel senso più immediato del termine, ma che comunque tutto ha sempre inesorabilmente un inizio e una fine,

Guia incontrò Walter. Era figlio di un poliziotto con qualche grado. Diversi anni maggiore, era di carattere dolce e pacato, anche remissivo.

Ascoltava molto giudiziosamente le parole del padre: era giusto quello che le occorreva.

Capace, proprio per il suo carattere, di non aggredirla, di farla sentire al sicuro.. e allora sì, si lasciava comunque vivere, inquieta appena si toccavano argomenti tali da farla sussultare.

Ma, le amiche pensarono che sarebbe infine guarita. Un po' di tempo ancora.

Capitolo 7

I partigiani, con la resistenza nel circondario di Prato, avevano ucciso un tedesco.

Era estremamente pericoloso, perché ammazzarne uno e vedersene uccidere dieci, non era proprio un risultato.

Avevano allora nascosto il corpo, gettandolo in un pozzo artesiano.

Questa Idea, si trasformò nella grande catastrofe di Prato del dopoguerra.

Tifo.

Tutta la città fu infettata dal Tifo.

Nella fu infettata dalla febbre tifoide.

E per sei mesi la diedero per morta.

I suoi riccioli nerissimi non resistettero e caddero.

Il tifo le aveva minato per sempre fegato e apparato digerente.

Capitolo 8

1960

In casa di Liù la vita scorreva serena. Il lavoro, i bambini, la casa, Arnaldo il marito.

e più o meno in questi termini:

- Liù : “ Amoree?? Arnaldino??, mi scendi dal merciaio che io stamani proprio ho da fare le marmellate. Mi prendi dei calzettoni per il bambino..”

- Arnaldo: “ E va bene, ti ci vadoo”

dopo un paio d'ore..

- Liù: “ Arnaldooo!! ma iichè tu m'hai portato??”

- Arnaldo: “ Un tu mi avevi chiesto i calzini pe’ i bambino!?”

- Liù: “ Tesoro, lo so iicchè t'avevo chiesto. Ma il bambino gli ha otto anni,

Arnaldino, no otto mesi!”.

In casa di Nella ..

- Nella: “Isotta, vai dal macellaio e prendi mezzo kg di carne, o nella groppa o nella rosetta. Te li ho fatti vedere bene quali sono i pezzi che tu vedi sul bancone.

Bada di riconoscere il pezzo giusto, perché sennò tu ritorni indietro.”

- Isotta: “ Va bene, faccio attenzione, stai tranquilla!”

- Nella: Ah, prendi anche mezzo kg di macinato che poi tu fai il sugo, che io rientro a lavorare e non faccio in tempo..”

- Isotta: “ Va bene..”

rientro di Isotta in casa..

- Nella: “ Ma iicchè tu mi hai portato!!ma guarda un po' se non ti sei fatta infinocchiare” Lucertolo t'ha dato!, duro come il muro!! bene, ora tu vai e glielo riporti e tu gli dici che lo faccia mangiare alla su‘ mamma, se l'ha ancora i denti boni!!”

Isotta torna dal macellaio che sostituisce la carne e gli mette altre frattaglie in altro incarto, dicendo alla bambina “ Bada, e questo tu lo dai alla tua mammina e tu gli dici che gliene fò d'omaggio.”

Nella apre gli incarti, controlla la carne, apre il secondo involucro, lo richiude e dice a Isotta ..” Senti bambina, bisogna proprio che tu ritorni dal macellaio e che tu gli dica che lo ringrazio di molto del suo presente, ma che gli è un pensiero più adatto alla sua moglie, perché lui, la sera, e sarà di sicuro stanco morto!... Ma diglielo hai capito??, devi dirglielo! O brava la mia bambina!!”

1963.

Isotta pensava a Platone e Socrate. Oh quanto le piacevano. Qualche altro ragazzo in classe pensava..

“Che pizza”, mentre lei pensava.. ”Uhm, che bel gelato alla fragola!”

1947. Nella, frequentava le scuole a San Niccolò e poi a Santa Caterina, dove suo padre, prima di venir ucciso aveva pagate le rette. Al terzo anno interruppe gli studi a causa del tifo. Era veramente una ragazzina vorace e l'alimentazione nella scuola non le bastava mai. Siccome era molto brava le compagne delle volte andavano da lei e lei faceva loro i compiti, in cambio, qualsiasi cosa da mangiare.

Capitolo 9

1954

Raoul scrisse una lettera d'amore a Nella. questa:

“Vigilia di Natale. 24.12.1954.

G.S.G.A.M.A.

Ti prego di leggere questa mia.

Ti stupirai di queste sillabe, che molto significato ànno.

So che questa mia non è tanto gradita, però quando l'avrai letta e ponderato bene, queste mie parole, verrai a conoscenza dei miei sentimenti!

Perocché mi auguro! E riepilogando cerca di capire questi valori.

Da tempo, molto, vivo ossessionato da un incubo che mi tormenta! Cioè la bambina e te.

Oggi posso credere alla mia realtà di coscienza, pensando a quello in cui sarebbe il mio dovere. Mai dire quello che vuoi tu, maledirmi, ingiuriarmi, però se veramente sei una vera madre, accetteresti il mio consiglio. Rifletti bene quello che fai.

Io lo so, sono quello che sono, duro, spietato, incosciente.

Le parole cattive trovare. Te le faccio dire. E tu pensa quello che vuoi di me.

Essendo oggi, ad una mia età elevata, vengo a dirti questo.

Da giovani si è commesso un atto inammissibile, lo so purtroppo. Sapevo bene che la bambina era mia, nostra, meglio dire, in conseguenza di un atto inumano trascorso.

Io non ho avuto, né carattere, né volontà, mi sarei sentito troppo legato e non mi sarei adattato.

Ero libero, come un ero in aria. Il mio modo di vivere, le mie inettitudini erano troppe, nell'insieme. Le cose da rinunciare. Mi dispiace che questa mia ispirazione, mi sia venuta ora. Alle volte il destino è crudele, contro molti esseri umani che pare che ci abbiano presi insieme e chi per una causa, chi per quant'altro.

Tu sai bene, Nella, che io, cattivo d'animo non sono.

Lo so che hai patito, lo so che hai fatto cose che un'altra donna non l'avrebbe fatte, che hai patito le pene dell'inferno, ma non mi devi dare colpa, non ti capivo.

I miei occhi non si erano ancora aperti, pensavo solo a me stesso. In quell'istante ero l'essere più egoista della terra, lo so non mi ero svegliato dalla pura realtà.

Con tutto ciò, non pensare in bugie, in questo mio scritto non ce n'è.

Vorrei solo che tu comprendessi i miei sentimenti risvegliati.

Tu sai bene che ho una fidanzata adesso, che mi sento una forte ione, con questo non vuol dire che io l'ami.

Se veramente tu ài amato tu saprai bene che il vero amore non si dimentica mai così facilmente come hai detto tu.

L'amore è bello e il bene piace a tutti. Con tutto ciò non è un rimprovero per quello che hai fatto e per quello che stai facendo. Vorrei solo che tu capissi tutto ciò che ti ho detto.

Tu sai benissimo che è la prima volta che io ti scrivo e che è la prima volta che mi esprimo così, con te. Non so neppure io da dove mi vengono queste parole, dubitando però d'una volontà superiore alla mia che mi sta dettando.

Comprendo sinceramente quello in cui mi volevi far capire, alludendo al mio amore ed alla bambina. Hai fatto l'impossibile e ti sei stancata, odiando il prossimo.

Non esistono per me parole scusanti, lo so purtroppo però ti dico che non ho mai cessato di esserti vicino, con il mio pensiero.

Lo so che ti ho fatto tanto male che ti ho fatto soffrire, però pensando, si dice che per avere il nostro amore, bisogna combattere con tutte le nostre forze per essere ricambiati.

Troppe cose che ci e divisi col pensiero.

Oggi purtroppo meglio tardi che mai, sono a conoscenza dei miei sentimenti dell'animo mio risvegliato, da un incubo sconosciuto. Giorni or sono, rivedendoti in Via del Pesce a far compera, la mia mente si turbò dal tuo modo d'agire, pensai infine cose impossibili a questo mondo immondo, cioè, perché la buona sera.. mi avrà dato!

Perché mi guarda con faccia sorridente, non capivo, posso comprendere bene nell'educazione in dar la buona sera, ma il ridere, non capivo. Ad non illudermi, ti dico questo, però devi dire in te, la tua verità, tu mi avevi visto, dato che avevi da comprare le calze tu pensasti di venire proprio dove c'ero io. Ormai le astuzie delle donne. Credo di saperne molte.

Però ti confesso che è molto difficile conoscere le donne. Tu hai dei modi di

agire molto differenti a tante altre, non rifletti mai le situazioni altrui. Ho compreso parte del tuo carattere, il mio tu lo sai è perfido, cioè lo hai riscontrato perfido fino a tempo fa.

Non so proprio come mi sia capitato di avere ispirazioni così verso di te. In tal caso mi auguro che tu non pensi che ti illuda, di tutto ciò non ti avrei scritto.

Ti ripeto, Nella, per gentilezza, cerca di capirmi e rileggi, se è necessario, questa mia, augurandomi che tu comprenda tutto questo mio scritto, se mi vuoi rispondere, il mio indirizzo lo sai e io spero, che i miei sentimenti vengano compresi da te ed esprimerli per la bambina.

Una cosa mi addolorerebbe se tu parlassi con altri, tu sai che non ci tengo alla pubblicità, né mia, né tua, fai un esame di coscienza tua particolare e pensaci bene con calma e senza fretta, ed io con calma e senza far sapere i miei interessi agli altri, cercherò di fare il dovere che mi spetta e augurandoci in prosperità di un Anno Nuovo, Vita Nuova, per entrambi.

Terminando mi auguro in un perdono ed auguro, perdonando!?!in un Buon Natale in fede mia, Raoul G.S.

Ripetendoti, puoi scrivere, sempre! Se mi vuoi rispondere. Allorché saprò agire.

Oppure starò con la mia, questa condanna che mi dirai.

T.B.T.A.B.E.A.T.A.M.I. Raoul

Un giorno ti dirò di queste sillabe. Scusami se non mi sono spiegato meglio.

In questo uso attendere non ò fretta. B.F.

Nella non rispose mai.

Raoul allora intentò una causa in tribunale per ottenere l'affidamento della figlia, perdendola.

Quando Nella guardava la bambina che crescendo acquisiva sempre più somiglianze con Raoul, si girava di scatto, brontolava una scusa qualsiasi e cominciava a picchiarla.

E Isotta allora le chiedeva perché non l'aveva fatta vivere con lui. Con queste parole, la picchiava di più.

Quando lui morì di malattia, trentadue anni dopo la nascita di Isotta , Isotta lo seppe subito da un'amica. Subito corse a dirlo alla madre, trafelata e triste, che lui durante la notte era morto.

E Nella, con ancora tanto odio e rancore l'aggredì: “ E ti dispiace??, non ti vergogni?? ” E lei la guardò, la fissò e finalmente dopo tanti anni, tanti, le rispose: “ Certo che mi dispiace, e tu davvero vuoi che io sputi sul 50% del mio sangue??, vuoi anche questo??”.

Una buona amica di Isotta, spesso le diceva: “Hai un rapporto conflittuale di amore odio con tua madre” e francamente Isotta, si diceva, che doveva sopportare anche di queste cazzate dette dal buon intenditore di psicologia dell'infanzia.

Capitolo 10

1968.

Epoca delle grandi manifestazioni studentesche di sinistra a Parigi che dilagarono poi fino a Milano e da Milano si dipartirono per le varie città d'Italia.

Dove era necessario assolutamente necessario studiare Freud e Jung, dimostrazione di estrema cultura acquisita, quando era necessario avere il libro di Karl Max in mano e far intendere di averlo bene letto tutto, ma proprio tutto (3933 pagine, una più una meno, in formato economico, della Newton Compton Italiana, con caratteri 8 e 9, non più grandi), mentre il Librettino Rosso di Mao Tse Tung diceva che poi infine non c'era molto da dire, se non rivendicare.

E di questo, tutto divenne e fu, moda.

Non c'era uno studente liceale che non lo avesse in mano, il Librettino Rosso!, significava essere partecipi, essere presenti e soprattutto essere giovani pronti all'azione, (e significava poi, nota importante, essere intelligenti), e a qualsiasi azione.

E certuni, si immedesimarono così bene in quella alta considerazione di sé, che cominciarono non solo a lanciare molotov, ma vere e proprie bombe con attentati diversi. Fece scalpore il caso dell'editore Feltrinelli, che rimase attaccato a un traliccio dell'alta tensione, all'atto di predisporre l'attentato.

Come qualche anno più tardi, negli anni '80, non ci sarebbe stato uno studente a scuola, senza un paio di Jeans, una T-shirt, un paio di scarpe da ginnastica.

Fu e andò così tanto di moda questo jeans che una nota azienda di

Barberino di Mugello portò il prodotto in Russia e anche parte della struttura.

E le scarpe da ginnastica presero così campo che un paio di scarpe da ginnastica le potevi trovare con le perline, col tacco rialzato, con sette o otto centimetri di gomma in suola, per chi aveva problemi a guardare le nuvole, altrimenti non era moda, e le potevi comperare rosa chicco, rosa confetto, rosa Elisabetta, verdoline a pois.

Quanto erano disposti a pagarle anche. Un paio di scarpe da ginnastica costò il prezzo centuplicato. E dove le potevi produrre al meglio, se non in Toscana, a Prato, a Fucecchio coi calzaturifici fino a Santa Croce sull'Arno, o Castelfranco di Sotto, o appena prima di arrivare nelle provincia di Lucca e di Pistoia. Ma a Santa Croce sull'Arno o a Castelfranco trovavi il clou delle pelli. Ma.. le Leggi nuove in vigore, appena poi, proibivano l'uso di anilina, e le meglio aziende erano andate ..fallite.

Già, perché la pelle trattata con l'anilina poi la si importava dalla Francia.

Di molto, molto peggiore della nostra, che alla Fortezza Da Basso la mettevano bene in mostra ogni anno, dove la nappa non si liquefaceva in mano, come la nostra, rimaneva leggera ma rigida un po' a bacchetta, che sembrava più di agnello che di vitello, inamidata.

Come del resto la pelle scamosciata, che i primi cinesi sulla via pistoiese a

Prato, vendevano a bizzeffe, ma di suino, non di vitello, che lo riconoscevi con quelle falde rotondette che si vedevano molto bene in controluce, su tutto il pellame e che ti mettevi addosso la giacca nera e ti ritrovavi poi nere, camicia, maglia, gonna e ascelle.

In Italia, con le sue politiche non sempre vincenti. A Prato si era udito l’eco.

1968.

E mentre le manifestazioni studentesche di sinistra si infittivano, aumentava il lavoro delle figlie di Liana, Liù e Nella. Tutte avevano 17 anni. Guia aveva due figli maschi e per quanto il maggiore lavorasse in una officina meccanica, anche lui diciassettenne, in quel modo potevano colloquiare ben poco tra loro, che la tolleranza maschio-femmina, era ancora molto relativa.

La si poteva gestire molto meglio nelle scuole, ma nel lavoro il rapporto era distante.

In parte perché gli stessi lavori erano diversi e allontanavano.

I ragazzi erano già apprendisti sui lavori pesanti, e le ragazze indirizzate sulla produzione minuta e anche di precisione.

Laura, figlia di Liana, il cognato di Liana aveva un calzaturificio, era entrata nell'azienda degli zii e fabbricava, letteralmente, scarpe. Gli zii, l'avevano dotata di macchina cucitrice per pellame, anche in casa, per quando c'era una partita di furia. Lela figlia di Liù era entrata a lavorare in una piccola agenzia immobiliare, rispondeva al telefono e prendeva appunti delle chiamate.

Isotta, era entrata in un maglificio ed aveva voluto imparare a lavorare su tutte le macchine.

Le avevano proposto il magazzino a imbustare, ma stare sempre in piedi faceva male la schiena e poi era troppo curiosa per contentarsi di piegare e mettere in busta il pronto. Frequentava le scuole serali, che per ragione di soldi, aveva dovuto abbandonare le scuole regolari e se anche la professoressa di lettere, aveva portato i ragazzi al programma della seconda liceo, non era certo sufficiente.

Portavano i soldini, tutte e tre a casa, ogni settimana, e in casa, tutte e tre le donne aspettavano impazienti quei pochi spiccioli, mentre le tre ragazze guardavano con nostalgia quei giovani liceali tutti presi dal librettino di Mao. Siccome cominciarono a chiamarle crumiri allora erano l'una, Laura, accanita sostenitrice dei loro discorsi, Lela, che non ci capiva nulla, protetta da sempre tra le mura domestiche, correva da sua mamma Liù chiedendo e chiedendo, e Isotta, abbastanza arrabbiata, gli abbaiava contro.. ”ma come noi siamo qui a farci il mazzo e loro, coi genitori che gli pagano scuole e vivere, vengono a dirci anche che siamo crumiri, che non capiamo nulla perché siamo ignoranti, che capiscono tutto loro. Ma guarda un po' se mi devo fare dare dell'imbecille da quegli stronzi!”

Isotta cambiò lavoro. Aveva imparato a usare tutte le macchine disponibili e aveva bisogno di altro.

Trovò come impiegatina apprendista presso una ottima ditta di un imprenditore in Prato, originario della Vallata, di Vaiano. Lavorava ed usciva verso le dieci di sera, poi entrava a scuola.

1968

Modi di pensiero.

Anche nel meridione, i modi di pensare erano tra i più diversi. Dipendevano dalle influenze generate dalle varie invasioni. Quando a Prato salivano dal meridione d’Italia, non tutte le popolazioni avevano lo stesso modo di reazione al mondo diverso in cui si trovavano a doversi inserire. Verso le Puglie, spesso trovavi gente che aveva usanze di tipo greco, o verso la Sicilia, trovavi usanze opposte se venivano dall’area occidentale o orientale dell’isola. Come quando si trasferivano dalla Sardegna.

Le migrazioni avvenivano spesso in eventi di calamità naturali, come il terremoto occorso nell’Irpinia, che generò in due tempi diversi, l’arrivo di nuovi meridionali che si stabilirono a Prato.

Quello che colpì in particolare Isotta, un anno, fu la conoscenza e la nuova amicizia con una famiglia che arrivava dalle Puglie. I genitori e quattro figli, un ragazzo e tre figlie.

Il padre trovò subito un lavoro e la moglie si affaccendava in usi domestici. Trovò il lavoro anche il ragazzo. Ma le tre femmine, no.

Dopo un po’ di tempo da che si erano trasferiti, ad Isotta venne spontaneo chiedere del perché queste giovani donne rimanessero a casa, che sicuramente avevano necessità economiche urgenti, vista la precarietà del nuovo.

Non ebbe risposte. E non chiese altro.

Dopo poco tempo, tutte e tre sì fidanzarono. Vedevi Maddalena con bei vestiti, bei capelli fatti dalla parrucchiera, un benessere immediato, che meravigliava.

Ma il carattere di Isotta non permetteva domande.

Dopo ancora un po’ di tempo, Maddalena le disse che aveva rotto il fidanzamento e che aveva conosciuto un altro e si era fidanzata di nuovo.

Per tutte e tre le sorelle, succedeva la stessa cosa. Isotta non chiedeva, non domandava. Se si volevano aprire e dire, ma lei non chiedeva e non avrebbe interferito. Col tempo si misero a convivere, coi rispettivi fidanzati e la maggiore ebbe due bambini. Erano convivenze che duravano poco. Era un’epoca, in cui in tutta Italia, non era concepibile una convivenza. Non esisteva la legge sul divorzio. Non esisteva la legge sull’aborto. Quindi queste situazioni non erano ben viste dalla gente. E queste tre ragazze, furono in realtà abbastanza isolate, dal contesto cittadino. Chi diceva che erano poco per bene, chi diceva di più, e un giorno che la sorella minore, che era coetanea a Isotta, si era accompagnata a un ultra cinquantenne e per Isotta era una cosa assurda, inimmaginabile, si volse a Maria un po’ disgustata e le disse: - come fai a stare insieme a quel tipo lì? Hai tutta la vita, un miliardo di scelte. Perché? –

Maria le rispose: - No, non ci sono un miliardo di scelte, perché non ci bastano i soldi in famiglia. – e di rimando Isotta: - ma non puoi andare a lavorare? – e Maria di nuovo: - Noi veniamo da una famiglia antica, benestante. Oggi ci manca il benessere, ma non possiamo andare a lavorare. Sarebbe disonorevole. Noi possiamo soltanto cercare un uomo, a che ci mantenga. Possiamo diventare le amanti di un uomo facoltoso, e questo non è disonorevole, ma una donna non può andare a lavorare. Deve stare a casa. Mio padre non lo permetterebbe assolutamente -.

Negli anni le tre sorelle infine si accasarono.

Questa mentalità derivava da vecchi accenti greci molto forti, e nelle Puglie dell’epoca, ancora presenti. Se li erano portati a Prato.

In Grecia però fino al secolo scorso, oltre questo modo di pensare, c’era ancora un’altra usanza. Se una ragazza non aveva dote, non poteva andare sposa. Se era bella però, poteva diventare l’amante di un uomo facoltoso.

A Prato, negli anni ’70, se una ragazza non aveva dote, poteva ambire a uno spiantato, quanto lei, perché agli uomini non interessava soltanto che fosse di buona e rispettabile famiglia, stavano spesso bene attenti, che quella famiglia avesse un benessere maggiore di quanto fosse il loro patrimonio proprio. Se capitava che una ragazza di famiglia rispettabile e benestante non fosse stata troppo tranquilla, era una nota che non vedevano. Improvvisamente non vedevano. La dote cancellava qualche volta, qualche piccolo difetto.

2001

Il sacrificio degli immigrati.

Isotta aveva un lavoro molto impegnativo, guadagnava bene, ma lavorava di media dalle 12 alle 16 ore al giorno. Come qualifica aveva uno stipendio mensile, fisso, alto, ma se pensava che il capo di un settore produttivo, non un tecnico, guadagnava la metà di lei, ma lavorava 8 ore al giorno senza mai concedere una sola ora di straordinario.... Proprio per questo sentirsi oberata, imprigionata, legata senza scampo, aveva deciso di andarsene e stava cercando personale che fe a settori , lavori che poi l'avrebbero resa finalmente libera. Poi c'era la questione di Gianna, impiegata in un ruolo importante che non sapeva gestire, priva di sintesi e di matematica, senza memoria per cui imparava ma poi dimenticava, se non avendo uno schema a quadratini. E non c'era nulla che potesse fare se non un continuo rimediare, ma era lì, dispersiva fino all'impossibile. In prima maniera allora aveva cercato personale da aggiungere negli uffici, ma da qualsiasi scuola queste giovani ragazze venivano, avevano un tirocinio da fare necessario, e il tempo per istruirle per almeno il lavoro di base era di circa 6mesi. Tanti. Durante i quali, in quel periodo era successo che già quattro ragazze se ne erano andate, che il lavoro o non gli piaceva, o avevano trovato di meglio, e comunque , di nuovo, ogni volta era un ricominciare gli addestramenti. In otto mesi se ne erano andate in quattro. Chi non voleva sentire gli urli del titolare, se sbagliavano, chi voleva un contesto più tranquillo, chi per invidie e gelosie del personale già preesistente.. il risultato non cambiava. E giunse infine dalla Sicilia una ragazza piena di buona volontà, vecchia maniera, con indosso il vestito ultima moda. Che ad occhio nudo non si avessero a notare differenze.

Era contenta. Prometteva bene. Erano quattro mesi, ormai, che imparava e sembrava che il titolare non urlasse o poco e nulla. Insieme a Romana, c’erano Maila e Chiara e sopra Maila e Chiara, Gianna.

Un venerdì Maila andò da Gianna a riferirle di non aver ritrovato 50mila lire che era certa di avere nel portafoglio. C’era qualcuno che le aveva prese?

Appena il lunedì successivo, Maila tornò da Gianna a dirle che gliene mancavano ancora ed erano 150 o 200.

Allora Maila cominciò a dire che sicuramente le aveva prese, non vista, Romana.

Ma Romana lavorava insieme a Chiara, in un altro ufficio. Quando le aveva prese? Lasciava però la sua borsa, sempre nell’ufficio di Gianna, e poi andava da Chiara. E per Maila e Gianna poteva averli presi in un qualsiasi momento. Maila e Gianna, si industriarono a rovistare nella borsa di Romana, mentre stava lavorando dalla Chiara, vi trovarono 50mila lire e subito ebbero, secondo loro, il corpo del reato.

Col corpo del reato andarono da Isotta. Che in quel momento era troppo presa da altro e altri impegni e ingiustamente, questo è da dire, ingiustamente prestò fede a quello che queste due le riferirono. Avevano fatto una fotocopia di questa banconota, che secondo loro era quella scomparsa del venerdì. E come potessero pensare che fosse la stessa banconota restò un mistero. E avevano avuto il coraggio di infilare le mani, loro, in una borsa, non sua.

Isotta, nei vari dubbi, e in quel momento, stupida, non ne aveva, era rimasta avvinghiata a quelle sciocchezze di Maila e Gianna. Si dovettero allora informare i titolari. Davanti a loro e alle ragazze Isotta parlò con Romana, le chiarì la situazione, e chiese a Romana di dimettersi. Romana negò con tutte le sue forze e le altre due, con tutte le loro forze la accusarono, e con quanto rancore, odio, spirito di rivalsa perché quella ragazza piaceva. I titolari assistevano inquieti anche indispettiti per la situazione.

Chiara se ne stava da una parte sulle spine, in silenzio.

Allora Isotta cominciò a ragionare. E pensò a quella giovane ragazza lontana da casa 1200 chilometri, che a malapena riusciva con il poco stipendio a pagarsi l’affitto, si chiese quanto riusciva a mangiare, tutti i giorni.

Si chiese quanto fosse sola, a Prato, in questa città. Quanto fosse sola sul lavoro, dove le angherie e le piccole cattiverie quotidiane delle ragazze che si erano messe in aperta competizione, che Maila era sicuramente distratta e le poteva aver semplicemente perse quel venerdì, e che se il lunedì, gliene erano scomparse ancora di banconote, forse le aveva semplicemente spese, o gliele aveva sottratte Gianna per farla arrabbiare, o invece non era proprio per nulla vero e che il discorso serviva a suffragare il fatto del venerdì.. tutto questo in un momento, di nuovo pensò Isotta. E soprattutto quando Romana le confessò che sarebbe dovuta tornare in Sicilia.

Isotta non ebbe più dubbi, e chiese le sue dimissioni. Quella era una giustificazione ingiuriosa ma poco importava.

Erano chiacchiere e basta, ma quella ragazza accusata senza limite, aveva il dovere, non il diritto, di vivere in un ambiente migliore. E se non lo aveva ancora capito, perché per lei quello sarebbe stato un periodo di transizione in attesa di tempi migliori, Isotta sapeva che quel periodo sarebbe stato invece lungo.

E invece poteva vivere serenamente quei suoi giovani giorni, in un tranquillo contesto familiare, insieme ad amici.

Lei poteva vivere meglio, là. Prato non era l’America.

Isotta avrebbe avuto un'altra soluzione. Sculacciare per benino quelle due. Ma che avrebbe ottenuto? Nulla.. loro sarebbero rimaste nelle loro posizioni, diventando le vittime sacrificali. Col risultato di far vedere i sorci verdi a quella ragazza tutti i santi giorni!

Quante volte Isotta si chiese se avesse fatto la scelta giusta per la ragazzina. E poi infine pensava sempre di aver fatto il giusto. E poi tornava e si diceva.. :”ma aveva il fratello qui.. l’avrebbe difesa lui. .e subito si rispondeva.. no, sarebbe stato a rischio anche il suo.. lavoro.. perché anche lui era un dipendente lì.. meglio così. Gianna aveva per certo un legame strano con un titolare, non ne aveva afferrata la natura.. ma dunque ammettendo che a Maila fossero spariti i suoi soldi, Romana non poteva essere stata. Era stata proprio Gianna? E perché?

Era stata una donna delle pulizie? Oppure solo scena e Gianna aveva tenuto corda a Maila, non sapendo che dire, oppure se la voleva tener buona per qualcosa?

Oppure tutte e due avevano da far vedere quanto erano brave e oneste e coscienziose nel loro lavoro? Ma infine, non era stato tutto eccessivo? Se anche fosse stata la stessa Romana che avevano accusato, possibile non si rendessero conto di quanta cattiveria avessero nella pancia? Un punto in più per Isotta, pensò, perché una volta di più sapeva di non potersi fidare di nessuna delle due. Sapevano che se ne voleva andare e Gianna che voleva il suo posto, ma poi le impedivano di andarsene, timorose di fare un salto indietro invece che in avanti.

Se ne andava Romana, se ne sarebbe andata anche lei. Non riusciva più a sopportare nulla.

E queste non erano storie da poter dimenticare.

Roma 1968

Berlino 1968

Capitolo 11

1955-1956

Lela. A lei quella storia, tutti quei fichini, a Alessandro, suo fratello, non andava mica tanto bene. E lui era piccino, e lui qui e lui là. Sempre Alessandro, per la mamma e il babbo. E lei allora??

C'era solo un anno di differenza e lui era piccino e lei era grande.. bene.. se era grande allora glielo avrebbe fatto vedere, che era grande.

Ora per l'appunto aveva solo la camiciola e le mutandine le aveva lasciate in casa. Boh, pazienza. Andava bene lo stesso..

Era tanto che picchiava i piedi in terra che voleva andare a fare una girata a Firenze e loro non ce la portavano. Era bella Firenze perdinci!

Ci sarebbe andata da sola. Glielo avrebbe fatto vedere lei. Sempre i fichi ad Alessandro. E così loro avrebbero capito che voleva andare a Firenze. E sì era proprio bella Firenze. Lela si mise in viaggio, un bel giorno e partì.

Liù piangeva a dirotto. Neanche la fontana del Bacchino la eguagliava.

Erano abituali con la Croce d'Oro che furono subito allertati, appena non

trovarono più la bambina. E la polizia e tutti quanti a giro per Prato alla ricerca di una piccolina, scomparsa nel nulla. Ah, la disperazione!!.

La riportarono a casa, infine, con grande sollievo e gioia di mamma e papà. la ritrovarono al casello dell'autostrada Firenze-Mare... scarpina veloce.

Capitolo 12

Liana veniva da una classica famiglia del contesto suburbano, contadino toscano. La casetta difronte alla più grande colonica con l'aia circondata da alberi secolari, così possenti che quando Isotta era invitata a trascorrere una settimana insieme a Laura, si divertivano a salire su quegli alberi, e su di uno c'erano un paio di grosse funi ben legate al tronco e con quelle giocavano a calcinculo. Poi scendevano, si avvicinavano al fico e si facevano scorpacciate di mamme.

Poi cambiavano, attraversavano la strada principale e salivano per la collina, dove i filari di viti, contribuivano a formare la stradella e piluccavano.

Liana aveva conigli e polli che poi rivendeva e lavorava in una azienda che produceva vetro, a Empoli. In Toscana, nel fiorentino e nel senese, si lavorava un vetro molto pregiato al 24% di piombo: cristallo. Il babbo di Laura era nella Polizia Stradale. Liana era di altezza media, ma lui era 1,90 cm.

Erano anche parenti, in quarto grado.

Liana non era bella, ma aveva un seno prosperoso. I fianchi stretti.

Aveva spalle forti e capelli castani chiari. Quando nacque Laura, per Liana era un gran vanto.

Somigliava a suo padre ed era così bionda con gli occhi di un azzurro intenso, che la si poteva scambiare per una olandesina.

Era graziosissima.

Nel 1955 contrasse la polio. Lui, che era nella Polizia, cercò tutte le strade, le cliniche, gli ospedali, in lungo e in largo, e la bambina guarì.

Una gamba rimase leggermente più sottile e più corta.

Laura che era veramente carina anche fisicamente si sentì mortificata per anni.

Ebbe la fortuna di non crescere molto in altezza, e Liana ringraziava Dio, nonostante quanto ostili alla Chiesa fossero tutti loro, da buoni toscani, che in questo non avesse somigliato suo padre, perché Laura non oltreò mai il 1,60 cm., e la differenza tra un'anca e l'altra rimase minima. Il soprattacco era di soli due centimetri.

Liana lavorava in questa azienda vetraia che importava anche Cristallo di Boemia, vetro che riqualificavano. Lo importavano incolore, e lo dipingevano a Empoli, con i disegni più vari.

Il vetro di Boemia, non cristallo al piombo, un vetro sottile, bello, delizioso. Molecola più stabile del vetro veneziano. In Boemia, si erano inventati un modo di far vetro, con l'uso delle ceneri del suolo mischiate con potassio e gesso. Niente piombo.

In concorrenza con l'arte del vetro di Venezia, famosa in tutta Europa, per i

maestri Vetrai. Anzi, i veneziani, per ordine del Doge, perché quell'arte non fosse divulgata, avevano trasferito tutte le imprese vetraie nell'isola di Murano, che venivano accudite gelosamente. Venezia non importava artigiani dal resto dell'Europa, tutti dovevano essere e rimanere veneziani.

Qualcuno era fuggito dall'isola e aveva divulgato la sua arte in Europa, facendo grandi danni all'economia di Venezia. E a Venezia, come a Firenze nel 1400, o come i maestri tintori a Prato, nessuno poteva divulgare o allontanarsi da Murano. I maestri vetrai di Murano erano gli unici a cui era permesso di sposarsi con Patrizi. Un rigorosissimo controllo sulla popolazione.

Ma infine Venezia dovette spostare la produzione nella fabbricazione di lampadari, perché il vetro di Boemia, venduto in tutto il mondo, le aveva fatto perdere il mercato.

In Toscana, si poteva produrre un cristallo bellissimo, al 24% di piombo.

Nella fabbrica dove lavorava Liana, il vetro veniva lavorato in ogni senso.

Anche il riutilizzo dei prodotti. Gli scarti del vetro venivano riutilizzati per la fabbricazione di vetri più grossi, con cui si producevano damigiane e bottiglie, o altri utensili, vetri resistenti ma non preziosi.

Da Liana ebbero commesse dai Comuni, come quello di Prato, di Firenze, oltre che di Empoli e zone limitrofe, per la fabbricazione dei vetri dei semafori.

Il Lavoro andava alla grande! Era proprio orgogliosa del suo lavoro, e della sua fabbrica. Sì, sembrava che la Fabbrica fosse sua, e quanto si metteva d’impegno a raccontare e dire.

Quando Isotta finiva gli anni, Liana arrivava con una confezione da 12 bicchieri di Cristallo di Boemia.

E Nella andava in brodo di giuggiole..

Capitolo 13

Ai vecchi tempi, pensavano che una donna incinta si dovesse nutrire molto, molto bene, troppo bene. Quasi come quegli antichi negri dell'Africa, che credevano che mangiare il fegato della preda, erano molti i cannibali, loro stessi avrebbero acquisito un doppio fegato, o comunque il loro fegato sarebbe raddoppiato. E tante donne venivano proprio consigliate ad ingurgitare cibo.

E così fece Nella.

Aumentò di quasi 35 kg, e forse non l'avevano consigliata di arrivare a tanto!

Di fatto questo le provocò un parto difficilissimo, doloroso e problemi. Al feto schiacciarono l'addome prima del parto, provocandogli asfissia prima e poi gravi difficoltà di respirazione: non usarono il forcipe, ma una suora di 130 kg si mise a sedere sulla pancia di Nella.

Per mesi e mesi internato in ospedale quel corpicino tenuto in vita, con ossigeno somministrato a piccole dosi, con le bombole.

Il Professore in maternità, non dava speranze di vita. Nella si arrabbiava con lui perché si vedeva morire la bambina, e fu allora che lui le disse di trasferire la bambina in una zona collinare.

Ad ogni fase di sviluppo, poteva morire e non c'era molto di più di quanto non

avessero fatto, che loro tutti da adesso in poi, avrebbero potuto fare.

Capitolo 14

Fu così che una amica di Nella, Carolina, che viveva in Val di Setta, accolse

Isotta che a sua volta cominciò a chiamare Carolina, mamma Carolina.

Carolina aveva cinque splendide figlie e il marito si chiamava Anselmo.

La più piccola Sandra, aveva un anno più di Isotta. Quando iniziò le elementari Sandra, perché stessero insieme, Carolina chiese che accettassero la piccola toscana e la unissero alla sua bambina e così le bambine stettero insieme.

Nella versava una quota mensile a Carolina, al sabato arrivava in paese a sbaciucchiarsi la figlia e se ne andava la domenica sera, che il lunedì rientrava al lavoro.

Lì Isotta frequentò le prime classi e ricordava ancora quel giorno, che i ragazzini, compagni di scuola gridavano: “è morto il Papa! É morto il Papa!

Domani non andiamo a scuola!” E tutti, lei compresa, pensavano che sì, dispiaceva che era morto il Papa, ma che avrebbero fatto finta di essere tristi, e sarebbero andati sul fiume a giocare con l'acqua!

Ma piangere per Isotta era diventata una necessità. L’aiutava a respirare. Le

succedeva di perdere il ritmo della respirazione, la continuità. La sua capacità polmonare non rispondeva.. echi della laringospasmo e si aggiungevano spesso malattie broncopolmonari.

Nessuno intorno se ne rendeva conto? Bene, stava imparando a capire cosa fare e piangeva.

Se le chiedevano perché, se era triste, di che, o la rimproveravano che piangeva per un nonnulla, e non riusciva a spiegare, o non le credevano.

Li lasciava fare. Non stava appena imparando anche lei ? Perché respirava.

Ora doveva solo imparare a gestire i ritmi.

Quando di corsa arrivava alla scuola e si doveva fermare dalle bidelle per non farsi vedere coi grandi affanni, quando anche la sua mamma le chiedeva spiegazioni. Anche lei non capiva o forse non lo diceva e chiedeva per garantirsi. Lei con certificazioni mediche l’aveva fatta esonerare a ginnastica.

L'Insegnante di lettere, che era una vedova sui trentacinque anni, con un figlio piccolo, tanto e tanto brava nella sua materia, ma di tanta crudeltà mentale, che in tarda età, sarebbe stata la causa della sua stessa morte, uccisa all'interno del suo stesso nucleo familiare. Lei.

Lei le scrisse un biglietto, che scriveva a tutti i ragazzi una storia, per le feste di Natale, in cui in maniera simbolica le regalava una scatola di fazzolettini per

asciugare le lacrime. Eppure così istruita. Non le erano bastate le spiegazioni del professore di ginnastica e di sua madre. Troppo piena di sé da non poter vedere più in là del suo naso.

Rimpiangeva la carissima, adorata, amata Teresa, maestra delle scuole elementari che l'aveva sostenuta e guidata nel recupero delle classi, perché in quel paese del Setta erano più indietro nei programmi scolastici rispetto a Prato, e che la aiutò a non perdere le classi.

Aveva amato quella Teresa! Teresa veniva dalla Calabria. In famiglia erano tutti insegnanti.

Il marito erano un professore di Italiano, Greco, Latino, la figlia aveva preso il solito indirizzo paterno. Il figlio, laureato anche lui, non viveva con loro.

Ma Isotta trascorse buona parte delle sue giornate, per i successivi tre anni, dopo la quinta elementare, nella casa di Teresa. Entrava nella stanza del Professore, dove lui dava ripetizioni di latino, italiano e greco, e insieme a giovani più grandi, stava ad ascoltarlo, ad imparare, a pendergli dalle labbra.

Oppure andava da Teresa, se era verso la cucina, e rimaneva con lei o ancora con la figlia. Ed ascoltava, ed imparava.

Fu un periodo bellissimo per Isotta, che gratificava e che faceva dimenticare i momenti in cui, in classe l'insegnate di lettere la prendeva in giro, e anche se voleva essere un modo scherzoso, sentiva che non era scherzoso per niente. In certe occasioni c'era una vera persecuzione, anzi, ricordava che una volta, che voleva giocare con la Bea che abitava vicino, si mise d'accordo che le avrebbe

fatto i compiti: bastava che rife la sua calligrafia sul suo quaderno. Aveva una calligrafia larga, estesa.

Non era poi così difficile. Ma il giorno dopo l'insegnante riguardando i compiti, ebbe a dire che Isotta aveva copiato il compito di Bea. Si vide un quattro, alla Bea un sette.

Non fece mai più i compiti alla Bea, che non aveva smentito. Non importava in fondo, che dicesse che non li aveva fatti lei, sarebbe bastato dire che stavano studiando insieme. C'era davvero astio in quella donna.

Era un tempo in cui la classe dominante aveva ancora una maggiore importanza rispetto al mondo di oggi, e di cui Isotta non faceva parte. C'era qualche ragazza che non ne faceva parte e non era figlia di gente di élite, ma che in forma sbarazzina, riusciva a far dimenticare la distanza del ceto.

Isotta no, non era così.

Non sentiva il bisogno di essere accettata in un contesto che non era il suo anche perché è difficile capire, per ognuno quale sia davvero il contesto in cui continuare ad esistere ed essere.

Isotta imparò il suo ritmo necessario e non ebbe più bisogno dei pianti indotti, ma trascorsero almeno quattro anni. Non riuscì da subito e su qualche ritmo, ancora un po’ di tempo in più.

Anzi, diventò molto forte. Aveva imparato a sincronizzare i suoi movimenti con la sua respirazione. Sarebbe stato meglio dire che Isotta era riuscita a superare tutti i suoi periodi critici, della sua crescita.

Erano ormai finite le tre classi da un po' dì tempo . Abitavano in un'altra zona adesso, Sulla via Zarini e ci stava bene. Le piacevano quelle persone.

Al mattino, la madre la mandava a prendere quei toast buoni dal ciuco nero.

Era soprannominato così il capostipite di quella famiglia che aveva bar tabacchi e alimentari.

Quel mattino si svegliò piangendo e non di quel pianto indotto, e ripeteva: “ è morta la maestra, è morta Teresa!! “

Nella la guardò dispiaciuta e le chiese da chi lo avesse saputo.

Rispose che lo aveva sognato e che era morta.

Nella rincuorò sua figlia: “sciocca bambina! Sono le tue paure, non è successo nulla!”

ò del tempo e Nella incontrò la figlia, la professoressa era vestita a lutto.

Parlarono un po', poi ci salutarono. Promise che avrebbe detto a Isotta di andare da lei. Insisteva. La rassicurò che Isotta sarebbe venuta. Tornò a casa e disse alla figlia: “avevi ragione, sai, parlo di sei mesi fa. Ti ricordi che insistevi a dire che Teresa era morta?? Sì, era vero.” Tacque, non disse altro.

Isotta lo sapeva, lo aveva sentito.

Sapeva anche che Teresa aveva voluto salutarla, oppure aveva voluto avvisarla, che non ci sarebbe stata più. Cominciò a chiedersi se invece non le aveva voluto dire che avrebbe saputo che era morta, ma che loro avevano trovato il modo di comunicare comunque.

Capitolo 15

L'Amore.

Da Dante a Shakespeare, da Catullo a Cesare. La forza, l'energia che da all'essere innamorato. E tutti ancora oggi ricercano attraverso e con la sessualità, quelle sensazioni. E così le quattro donne si innamoravano, vivevano con trepidazione i loro amori, e anche quando diversi, erano pur sempre amori. Amare. Che grande mondo!

Dante che cantava Beatrice e Shakespeare con il suo Quando quaranta inverni solcheran la tua fronte, e Catullo che invitava Lesbia ad alzare il volto, e qui, che succedeva ?

Qui un tempo villano, prometteva alle donne infinito amore. Il primo amore di Isotta si chiamava Stefano e alla sua cuginetta Piera poi prometteva che il suo primo figlio si sarebbe chiamato Stefano.

Era un bambino che viveva sul Setta, dove lei viveva in quell'epoca.

Aveva cinque anni ma per Isotta era proprio il massimo! Piera d'altro canto, ripeteva la stessa cosa del suo, amore.

I cugini Piera Fernando Roberta Roberto Giovanni erano gli unici cugini con cui era in rapporti, figli della zia Tosca. Una donna deliziosissima, piccolina.

Aveva un corpo piccolo e minuto, ma decisamente armonico. C'erano altri cugini, e tanti, ma non era in rapporto perché erano figli di quei parenti di

Nella, che al momento in cui era rimasta orfana, l'avevano lasciata adottare o spedire nei vari collegi.

Piera era la figlia più piccola e dell'età di Isotta che era la coccola di Roberta.

Poi c'era Fernando un ragazzino sempre secco allucinato e c'era Roberto, un “bel giovanotto”. Era di una simpatia e di una allegria che contagiava. Il suo senso della vita si sposò bene col carattere del suo amore trovato.

Si chiamava Roberta, così che in casa la si diceva la Bionda, per indicare la ragazza di Roberto, la Robertina per indicarne la sorella. Con una grande gioia di vivere che esprimeva scherzando, ridendo, ma non scevra di sentimenti profondi. Poi c'era Nella, che amava, e Liana.

Se Guia e Liù amavano serenamente, tranquillamente, Nella e Liana, vivevano il loro amore, soffrendolo. Loro erano fatte così. E con questo, se è amore, non ha da farti star male, si diceva Isotta. Altrimenti che amore è?

L'amore è l'espressione del bene, se si trasforma e ti dà sofferenza, che amore è? Isotta, certe cose, non le capiva. Doveva essere così.

Questo nostro tempo villano, prometteva amore e dava amore appena qualcuno

si fosse voltato a guardare a chi.

Dalle donne di un tempo si sentiva spesso dire: “ mi picchia perché mi vuole bene, perché ha cura di me e mi protegge e mi vuole accudire.. per benino.. contro i mali del mondo, di questo universo, in questo paese, anche in questa nostra piccola cittadina così oscura, piena di segreti, piena di mali oscuri..”, a Prato effettivamente ce ne erano.

E un Lui che le stava dicendo che l'amava alla follia, ma lo amava o no?

Lui le stava dicendo che non poteva vivere senza di lei, che non aveva respiro, sì, che gli mancava il respiro se non c'era, che non aveva anima.

Che stava facendo per tutta risposta?? Rideva?? e come rideva, anche. E di che rideva. Non era possibile, stava ridendo? E la rabbia si trasformava in rancore e allora giù a menar le mani, e se lei non capiva? Botte dell'ottanta, ancora e si ricominciava..” e tu ridi che io ti dico che mi manca il respiro, che non vivo senza di te, che mi manca l'aria se tu non ci sei. No, proprio devi capire! “

E le donne poi, invariabilmente mormoravano alle amiche…”Mi picchia. Mi vuole tanto bene..” e fu così che Nella un giorno, che si era innamorata di Giulio e lo pensava e lo adorava, camminava coi suoi bei tacchi a spillo verso

Largo Carducci e incontra e si trova davanti Giulio:

- Dove stai andando??

- Sto tornando a casa!

- Ho visto che tu ridevi?!

- Non stavo ridendo davvero!

- Mi prendi in giro? Mi dici bugie?

e Giulio sferrò un manrovescio a Nella che cadde riversa a terra, svenuta.

La gelosia, li consumava. Entrambi.

E lei: - E’ proprio innamorato di me, mi vuole tanto bene..-

Fino a pochi decenni prima, era d'uso comune picchiare la moglie, la compagna , e fino agli anni '60, l'uxoricidio era concepito dalle nostre leggi come legittimo nel caso in cui si rivendicava il delitto d'onore.

Capitolo 16

Nella aveva scelto, Raoul-Giulio. Giulio.

Non aveva neanche 20 anni, lui una quindicina di più. Tornato dalla Sicilia, si era unito ai partigiani, nella resistenza. Tornato dalla Sicilia, aveva scoperto il tradimento della moglie, e non lo aveva accettato. Si erano separati.

Definitivamente nel '48. Ma quando diversi anni dopo lui si mise insieme a Nella furono denunciati tutti e due per adulterio. Nella era ancora troppo giovane ed ebbe guai minori. Lui ebbe guai seri, perché quella legge esisteva ancora. Aveva una figlia di dieci anni maggiore di Isotta. Ma come si diceva in Toscana, lui fu becco e bastonato.

Sul subito dopoguerra si mise a fare di contrabbando di farina e formaggio e con un camion ava gli appennini e da Modena veniva poi verso Bologna e infine arrivava a Prato. Conosceva tutti i mulini fino al Ravennate.

Poi lo fermarono i carabinieri e lo denunciarono.

Si mise a fare il trasportatore con un Tir, a quell'epoca per Avandero, Gondrand e quanti sulla piazza. Era in buoni rapporti con Ginunzio e molti altri del settore. Era un ottimo pilota.

Veniva da una vecchia famiglia del centro. Era nato davanti alla Chiesa della

Pietà. Erano cinque fratelli e una sorella. Aveva imparato a fare il falegname nella bottega del padre.

I lunghi viaggi non li voleva più, e con un fratello maggiore, comprarono sei telai per produrre coperte. Il lavoro c'era e le commesse erano statali, erano coperte militari. Di questi sei telai, due li comprarono Nella e Giulio, a rate, e quattro il fratello. Dopo un po' di tempo, cominciarono a vivere con più quattrini, cominciarono a respirare che le rate erano quasi tutte pagate e potevano cominciare a respirare.

Nella era felice e soddisfatta.

Un giorno però si vide arrivare una lettera che la espropriava dei telai.

Non erano più suoi.

Cinque anni di rate, di sacrifici, di tele, di spole, di contare le battute, di coperte sempre uguali marroncine, con le righe laterali beige.

Portarono via i telai. Il suo telaio, uno era proprio suo.

Seppe che il fratello di Giulio, grande giocatore, se li era giocati, tutti e sei.

Siccome sui contratti figuravano tutti e due i nomi, portarono via proprio tutto.

Nella chiuse con Giulio, dopo una lite furibonda e una disperazione assoluta.

Capitolo 17

1961-1963

Nella rientrò a lavorare in una filatura a pettine, come operaia. Non volle più saperne di Giulio.

Poi, che i soldi non le bastavano comprò a rate una rimagliatrice e lavorava in casa con questa macchina che rifiniva le maglie. le rate fitte, e mentre

Nella non si scollava dalla macchina per fare quanta più produzione,

Isotta andava a scuola e faceva le faccende domestiche. Andava a scuola e poi riportava il lavoro finito al maglificio. E ne riprendeva. Cercava dalla

Marta di farsene dare di più sempre, qualche pizzico in più.

Era un grosso maglificio che operava verso la via Arcangeli.

Portava questi grossi pacchi di maglie, 120,150 per volta, sul manubrio della bicicletta e non aveva molto tempo. Aveva comperato un cagnolino

Tago, al mercato e si portava dietro anche lui.

Il tempo non le bastava mai. Tornava da scuola, aveva da studiare, pulire, lavorare, che anche quello era un lavoro, andare a giocare quando riusciva a sgattaiolare via, andare anche dalla Teresa, che l'aiutava, e questo era di consolazione. E correva. Molte volte studiava durante il momento, frazioni di tempo delle pause che c'erano tra l'ingresso e l'uscita di un insegnante.

Anche per questo aveva risentimento per il tradimento della Bea..

Pur di giocare, le faceva anche i compiti. Bea, che appena un po' dopo, sarebbe stata riversa su una poltrona di pelle di elefante a discutere le problematiche della rivoluzione studentesca.

Per la Bea dov'era il tradimento? Non ci pensava proprio, era fuori da ogni suo pensiero.

Per Isotta invece i voti erano bassi, cercava di rientrare nella magra sufficienza. E delle volte per raggranellare un punteggio in più, preferiva are da scema, così l'insegnante, con qualche dubbio, si impietosiva mentre pensava... Infingarda.

Parlava poco coi compagni di classe. perché si ricordava ancora di quando un'amichetta stronza durante le feste di un Natale, era arrivata a casa sua, con un bel gruppo di compagni di scuola, a portare in regalo un albero di Natale. Avevano fatto la colletta ed erano entusiasti del dono.

L'avrebbe bastonata, quella brava e diligente bambina tutta convinta di avere fatto il bene suo. L'avrebbe bastonata. Già lei era l'intelligente della scuola e le avevano così anche detto bene brava.

Nulla, neanche lei. Dignità. Sapevano che era?

C'era gente che proprio non capiva il senso della dignità.

Isotta orgogliosa, non permalosa.

Delle volte che era sgattaiolata via, per andare a giocare con la Bea, le aveva anche prese di santa ragione! E quella infida professoressa che la guardava dall'alto in basso, come fosse un escremento dell'asino di Giobbe.

Come accettare che un mazzo di rose valesse la promozione, il buon voto.

Lo avrebbe vissuto. Sempre.

I silenzi, in quegli anni, erano sempre maggiori. La dialettica. Quale?

Introversa? Di cosa? Cosa introversa? Cosa era estroverso? Solo con due ragazze, Isotta parlava, e solamente con una, di certo, anche quando dubitava se questo fosse giusto.

La prima era Elisabetta, che le piaceva così tanto che decise. La prima figlia si sarebbe chiamata Elisabetta. La seconda era un pochino più grande ma era sensibile e dolce. E forse con lei si confidava anche troppo, che non doveva scaricare i suoi crucci ad altre, ed in questo si dispiaceva.. Rita.

Isotta si era innamorata di suo fratello, ma era terreno proibito.

lo sapeva e quasi non ci parlava. Se accadeva che lui le rivolgesse la parola, con fare astioso e impertinente gli rispondeva a monosillabi, e lui si allontanava, una volta però le aveva detto: - allora tu, vero?? e rossa in volto, aveva detto sì e si era voltata, e un'amica le aveva detto che lui non intendeva dire che aveva capito, intendeva un'altra cosa. Era in qualche modo dispiaciuta. Non voleva farglielo vedere ma avrebbe voluto.

come non capire i pratesi che votavano rosso? Era troppo il divario tra i benestanti e gli altri.

No, non li avrebbe mai votati i rossi, da grande, perché una cosa le aveva fatto bene capire la madre: no alle dittature, di nessun genere, mai più dittature.

Quello che non riusciva a capire come avesse fatto Nella a scegliere Giulio e non Raoul.

Erano di nuovo da sole.

Era un mistero. Non conosceva la questione di Raoul.

Capitolo 18

1955-1956

Quel lungo viale alberato che dalla casa cantoniera della Stazione di Vado

Di Setta, portava al paese, era splendido.

La strada si snodava appena incurvata.

I Pioppi si ergevano e filtravano la luce del sole e davano fresco.

Le ragazze scortavano la Nella, arrivata. Camminavano sul ciglio della strada, benché fosse quasi sempre deserta. Vanna e Roberta, le maggiori, si portavano il cagnolino, Isotta e Sandra cercavano di tenere il o, ma loro erano grandi e viaggiavano a o svelto. Ormai Isotta parlava in dialetto bolognese stretto, e allora Nella la guardava e rideva, rideva.

Poi siccome era domenica, mamma Carolina faceva il ragù e allungava i ciccioli di pancetta a Isotta e Sandra, una volta fatto il soffritto.

La domenica mattina era un gran giorno. Si alzavano leste, tutte. Festose che mamma Carolina aveva preparato l'acqua calda che metteva nella grande tinozza per fare il bagno. La prima era Roberta, che si infilava in vasca, la

Laura invece non c'era che lavorava a Bologna, poi dopo toccava alla Vanna e poi alla Sandra. Infine per ultima, perché era la piccola, toccava il turno di

Isotta. Ah, L'acqua... Quanto le piaceva l'acqua! era ancora piccola, pesava 23 kg, e dentro la tinozza, non era come la Vanna, ci infilava tutta!

E poi come era pulita, dopo!

Isotta non pronunciava la erre. Era moscia ? Poi sarebbe venuta, era certa!

Quando andavano a giocare sul Setta, avrebbe voluto infilarci dentro, ma poi si sarebbero bagnati i sandali, e non poteva. E toglierli non andava bene. Non volevano. C'era il muschio e si sdrucciolava via. Solo se erano sole infilavano i piedi in acqua.

Delle volte, per raggranellare soldini, andavano lungo il fiume a cercare ferro. E una volta Isotta ne trovò un grosso pezzo. Era troppo grosso, pensò.

Non sarebbe riuscita a portarlo. E per fortuna, perché di lì a poco, un altro bambino morì.

Bombe. Ce ne erano, se ne trovavano molto spesso.

Papà Anselmo, invece, quando non era sul lavoro, andava a pescare sul fiume e ne riportava a casa, di pesci. Da mangiare!

Ma quei pioppi erano la ione di Isotta, forse perché quando li guardava era sempre che andava incontro alla mamma. Ricordava ancora il fruscio delle foglie che si muovevano con appena un alito di vento.

Delle volte andavano a trovare dei loro amici contadini, a Monzuno.

Mangiavano ciliegie e noci. Isotta era ghiotta di noci. C'era un'aia grande.

Non c'erano alberi intorno. Il contadino un giorno chiamò tutti per andare a vedere il vitellino appena nato. Isotta era sempre l'ultima, in coda. Si misero a correre attraversando l'aia, e il cane in corsa, a catena, prese la sua gamba.

Dovevano essere quaranta, le punture nella pancia, contro la rabbia. Ne fece invece alcune, poche. Però Isotta cominciò a balbettare, e per molto tempo.

Non riuscì a vedere il vitellino nato. Non tornò mai a Monzuno.

In neppure tre anni da che era uscita da Meier, aveva raggranellato quattro broncopolmoniti di cui due doppie. Quell’apparato respiratorio che non dava tregue. Dai 23 kg a due anni, non aveva preso un grammo e a quasi cinque era 23 kg. Sì che era necessaria la mamma Carolina, che Loro, continuavano a dire che non c'erano possibilità di sopravvivenza.

Quando Nella tornava di domenica a trovarla, chiedeva a Carolina come stava. Se stava bene, se c'erano problemi, che problemi c'erano stati e Carolina rassicurava. Era tutto sotto controllo. E la guardava e vedeva davanti a sé uno scricciolo, un piccolo folletto, col faccino appuntito, un fiocco grande bianco appuntato a un grande ciuffo di capelli rosso rame, con la divisa laterale. Tornava a Prato rasserenata.

Nella, per i turni di notte che faceva in filatura per guadagnare di più, che le donne non potevano fare il turno notturno, e allora era meglio pagato, e poter dare le quote a Carolina, si era ammalata di pleurite e tubercolosi.

Isotta si sarebbe ricordata in seguito, con rimpianto di quel bel periodo, di quei giorni e quando ripensava a quella tinozza sorrideva tra sé e sé, rimuginando a quanto si sentiva pulita, quanto le piaceva l'acqua, e poi contava 1, 2, 3, ragazze, prima di lei, in quell'acqua, in quella tinozza e non sorrideva più.

Rideva!

Capitolo 19

2014

Adesso è al mare, la Piera. A preparare l'equipaggiamento adatto per i bambini.

I Nipotini figli di sua figlia Claudia. E' a Cecina ed è tutta orgogliosa e felice di tutto quello che la circonda, il marito, i figli, i nipoti e senza alcuna virgola, perché sono un tutt'uno.

1961

Avevano dieci anni, Isotta e la Piera.

lo vedevano are che andava da un suo fratello, che abitava vicino alla Piera. E scappavano.

Isotta le aveva raccontato e aveva paura.

Avevano paura di quell'uomo dagli occhi piccoli e neri e profondi. Aveva all'epoca circa quattro anni.

E una mattina era stata messa nel letto della mamma che si era alzata a prepararsi per la giornata, per il lavoro e lui era rimasto ancora a dormicchiare.

Ma non dormicchiava. Si era avvicinato alla bambina e la toccava. Ma non era un tocco morbido e tenero.

Isotta lo sentiva e cominciò a piangere e che lui non smetteva, cominciò a piangere urlando e la mamma, dalla cucina che gridava: - Giulio, che cos'ha la bambina? -

E lui: - nulla, nulla, mi sono girato e le ho schiacciato il culino..

Ma da quel giorno, Isotta ebbe la sensazione che il mondo sarebbe stato migliore, senza di lui.

1968

Nella: - Senti ti devo parlare. Ti ricordi certo di Giulio. Si è riavvicinato e tutto dispiaciuto per quanto è successo dei telai, mi ha chiesto di perdonarlo e di rimettersi insieme.

Allora prima di fare questo o, chiedo a te, se ti va bene.

Se non ti dispiace.-

E Isotta in risposta: - io sono già abbastanza grande, non voglio che ti privi per me. Ti chiedo solo di ricordare che lui mi faceva tanta paura. Io te l'ho raccontato e tu non mi hai creduto, fai quello che è meglio per te. -

Nella: - quello che mi hai raccontato sono sciocchezze e paure di bambina. Adesso stai crescendo, però. E forse molta della tua fantasia, non credi? -

Isotta: - no, non credo, ma tu hai già deciso. Non hai bisogno di sentire quello che posso dire io. –

Sì, era un chiodo. Ripensava a quello che Giulio aveva detto alla mamma, tanti anni prima. Se non c'era del maligno in quello che lui si riprometteva, non avrebbe mentito alla mamma. Avrebbe semplicemente detto che l'accarezzava e che lei si era impaurita di una gentilezza. E poi l’istinto, il suo istinto non contava? Lei era sicura di non essersi sognata proprio un bel nulla.

E comunque Nella e Giulio si rimisero insieme.

Non era un caso però di questo rinnovato amore di lui. Aveva un mestiere nuovo. Era diventato un idraulico, ma non aveva soldi per la ripartenza. E frequentandola in quei primi mesi sapeva che Nella aveva un piccolo risparmio da parte.

La Nella, il male non lo pensava, non lo faceva.

Nella comprò la Austin Morris usata e anticipò i soldi di avviamento della bottega di idraulico. Gli strumenti, mezzo milione, la stationwagon, due e mezzo, il tempo di campare e farsi clientela lui, mentre Nella, venduta la rimagliatrice, comprò un aspo, dove insieme a Isotta, lavoravano. Isotta aveva doppio lavoro, fuori e in casa e frequentava le serali.

Isotta aveva avuto altre buone amiche appena un paio di anni prima, nipoti di un prete attraverso il quale aveva fatto prima comunione e cresima. Veramente erano quattro sorelle e un fratello.

Una sorella molto brava negli studi, dava ripetizioni anche a Isotta. Era una ragazza molto dolce e gentile. Ma loro, tutti, lo erano. Isotta amava una loro zia, in particolare. Era una ragazza che a quell'epoca definivano “invecchiata”, ma sveglia quanto mai. Intelligente di più. Piccola, a dispetto di tutta la loro razza e badava a tante cose. Quasi una perpetua, in quella casa di preti e frati.

La più piccola, Valeria, aveva un anno meno di Isotta e quindi era entrata nel nuovo ciclo scolastico, delle scuole medie inferiori, senza più l'obbligo del latino, più leggere e facili, dicevano, meno impegnative di quelle frequentate dalle sorelle e da Isotta.

Ma ora c'erano anche l'aspo, le matasse. E c'era Giulio.

Poco prima che si rimettessero insieme, lo aveva incontrato, un giorno e lui col che di ingraziarsela, le aveva gridato: “bellino codesto canino, è un bastardino eh?”

e lei che a diciassette anni aveva già cominciato a mordere: “ ce ne sono tanti di

bastardi, ci sono quelli che sono, ma che sono invece di razza poi ci sono i cagnolini e poi ci sono quelli di razza che invece sono bastardi.”

Era diventato cianotico. Isotta girò sui tacchi e continuò per la sua strada. Lui aveva capito benissimo che lei si ricordava e che si ricordava il giusto.

Capitolo 20

1975

marzo e aprile.

Nella era in ospedale, in coma da una settimana. Viva. Giulio e Isotta si alternavano con le visite in ospedale e il loro lavoro quotidiano. Lo scampato pericolo. Era stata salvata dopo un intervento di peritonite, con asportazione di due terzi di stomaco e piloro. Fu un mese di ospedale, dove gradualmente tornò alla vita. Isotta l’aveva salvata perché non aveva dato loro ascolto. Aveva chiamata l’ambulanza, aveva aspettato tutta la notte appena ricoverata l’arrivo dei medici, la sua ostinazione per l’operazione ora subito, di notte, senza aspettare il mattino dopo...

Quello che però fu per Isotta un dramma, il comportamento di Giulio. La madre in ospedale in quelle condizioni e Giulio che voleva approfittare della situazione.

Voleva sesso. Era già successo, ma in una condizione di normalità, ognuno si veste del suo ruolo, e reagisce di conseguenza. Quando si verificano fatti straordinari, allora è diverso.

In quegli anni, da che era rientrato in famiglia, Isotta aveva tentato due volte il suicidio con dei farmaci, una volta era stata solo valeriana in grande quantità, poi erano stati barbiturici, comperati un poco per volta in piccole confezioni. Lavande gastriche, inserita al reparto Neuro, “depressa”.

In effetti in una situazione del genere, si poteva, essere depressi. Ma ancora di più, se possibile, perché parlando col primario del reparto che l’ascoltò, ed è di prassi in simili circostanze, lui aveva convocato i suoi, aveva esposto le motivazioni, loro avevano negato, “realtà impossibile”… ”Per cui c’era l’assoluta necessità, non solo di una degenza, ma di cura fatta di sedativi e tranquillanti.” E allora, i 15 giorni alla neuro erano indispensabili. Ma Isotta aveva visto anche che al rientro dall’ospedale, lui se ne stava sulle sue per un bel po’ di tempo, e quando di nuovo si avvicinava, aveva imparato a difendersi anche meglio e lo allontanava ogni volta, raggelandolo con qualche sermone e più forti minacce. Ma era un non vivere. Un incubo. Ora aveva una bella faccia tosta, ma lei non si meravigliò. Era invece arrabbiata per la sua cattiveria espressa, dal suo volere e pretendere in ogni modo qualcosa che si era fissato di ottenere da vent’anni che per un caso fortuito, una coincidenza storta, una sua sfortuna, non era riuscito, e allora l’accanimento ed era sempre più feroce, violento. E conviveva con sua madre. La picchiava. Lei non lo diceva. Era caduta dalle scale, aveva sbattuto al buio nel ripostiglio, era caduta di bicicletta. Lui voleva approfittare anche di lei, con sua madre lo faceva in mille modi. Ed anche questa, contro di lei, era pur sempre una violenza contro sua madre. Senza anima, preso dalla sua libido, un pedofilo in casa, un maiale, un uomo senza regole né morale, un delinquente, ma non per le ragioni per cui era stato condannato. Cos’era il contrabbando di farina, quando la gente moriva di fame? Nulla.

Isotta, che doveva pensare alla casa, al lavoro, alla madre in ospedale appena salvata, fu così piena di risentimento che lo avrebbe volentieri ucciso. Ma sì, lo avrebbe ucciso, non fosse stato che non si doveva uccidere. Lo odiava ma non poteva lasciare che lui abbandonasse Nella, perché sarebbe stato ben capace anche di questo.

Ora non era il tempo. Doveva mantenersi calma e giudiziosa e doveva avere l'aspetto di una suorina, una carmelitana, che non si avesse a vedere quasi il viso, e aspettare il rientro della sua mamma e costringerlo ad essere gentile. Ora le minacce di denuncia lo rendevano più conciliante. E questo doveva continuare a

fare, se non che in qualche circostanza imprevista, allora un leggero colpo di karatè, bene assestato, era stato sufficiente. Lei non era andata in palestra, ma ne aveva imparati.

Anche questa. Finalmente Nella tornò a casa.

C'era la festa del 25 aprile e di lì a qualche giorno la festa del 1°maggio, e Nella disse a Isotta che sì, poteva andare dall'amica a Santa Croce e riposarsi per quei quattro giorni.

Quando tornò, Giulio era intrattabile.

Cominciò ad accusarla di essere una fraschetta, e che aveva fatto, e a desinare di lì a un giorno le disse mentre la Nella stava friggendo sul retro, che le donne in casa sua, erano a suo servizio, e che se non le andava bene, prendesse le sue carabattole, se le mettesse in valigia. Fuori di casa sua.

Quella che era stata la casa di Isotta, non fu più casa. Non era più lui, l'ospite. Era lei.

Isotta fece la valigia. Erano le 14. Alle 14.30 doveva rientrare sul lavoro. Telefonò a una vecchia compagna di scuola, con cui aveva fatto 7 anni di scuole assieme.

Non volle sapere di ospitarla. Suo padre, fabbro, non voleva avere a che fare con queste cose, che non lo riguardavano e che poi era amico di Giulio e non voleva

andare in attrito con lui. Telefonò ad altra amica, appena più che conoscente, che l'accolse con un calore ed una gentilezza infiniti.

Anche i proprietari del Lanificio dove lavorava, si erano offerti di darle ospitalità in una loro casa di Figline, ma timorosa e piena di riserbo non aveva accettato.

Giulio telefonava a destra e a manca dicendo che se ne era voluta andare via di casa per farsi i fatti suoi.

Sconosciuti telefonavano dove lavorava, per dirle parole sconce. A Nella lui ripeteva che se ne era andata nel momento in cui era ancora convalescente, negando le sue offese, le sue prepotenze, le sue profferte rifiutate.

1998

Quando tanti anni dopo lui si ammalò, Isotta non mancò mai di provvedere né mancò mai il sostegno economico.

Li andava a trovare, Nella chiedeva un saluto a Giulio, lei entrava nella camera di lui e lo guardava.

Lui era immobile nel letto e non riusciva a parlare.

E lei un bel giorno, che erano già ati sedici anni dalla prima ischemia, erano progressive ed ora sembrava uno stoccafisso, gli disse: - devi vivere ancora tanti

e tanti anni, e ogni volta ti girerai da una parte o dall'altra di codesto letto, allora ricorderai chi sei stato, come ti sei comportato, e prima di andar via di testa completamente, tu ricorderai, ma io ti dico e prego Dio che tu possa ancora ricordare quando sarai completamente fuori di testa.

Ero una bambina, una ragazzina poi, che tu hai costretto ad andare fuori di casa. Che nel frattempo hai costretto a vivere nella paura di un assalto, che l’hai costretta a vivere nel timore degli uomini, l’hai costretta ad allontanarli, quando anche un ragazzo le piaceva, per il timore che tu potessi fargli del male, o per il timore di quel ragazzo stesso.

Forse pensavi che sarei rimasta e invece no, vedi. Una ragazza che durava fatica a mangiare tutti i giorni, Sola. –

Lui la supplicava con gli occhi, ogni volta che lei tornava a salutarlo.

Lei si impietosiva, usciva dalla camera senza più nulla dire, andava in salotto a parlare con Nella. Si mettevano a parlare del lavoro, dei medicinali, della Lela e di Liana, dei sogni di Isotta e dei suoi progetti, del cane, dell'albero di pesco nato da un nocciolo. Del bel nipotino biondissimo di Liana, e del più e del meno. Del tempo, delle belle scarpe comprate.

Lui era di là in quel letto transennato, e questo per Isotta, era.

Capitolo 21

2013

Isotta era stata dimessa, dall'ospedale. Un disturbo inconsueto, sconosciuto, a cui non dava spiegazione. Era convalescente e camminava lentamente, appena uscita dal supermarket con i pacchi della spesa. Si sentì chiamare. Si voltò. Lui le gridava di fermarsi, le voleva parlare. Si fermò. Aspettò. Era in macchina con la sua convivente.

Parcheggiò di lato, uscì dall'auto e si diresse velocemente verso di lei.

Lo osservò. Era rimasto pressoché il solito che negli ultimi anni e vedeva un solo cambiamento. Era più in ordine, si teneva di più.

- Ciao, come stai? Ti vedo bene. In famiglia tutti bene?

- Sì grazie. Tu, come stai? I tuoi figli?

- Sai, io poi mi sono separato e adesso vivo con lei – disse indicando la donna in auto, in attesa. Ora sono di fretta, sto andando ad accompagnarla a Pisa. Va una

settimana in visita dai suoi, a Londra. Sì, è inglese.

- Già, ricordo che masticavi l'inglese. Bene, mi fa piacere.

- No, aspetta, ti vorrei parlare, se non ti dispiace. Magari fissiamo che ci vediamo una di queste sere e parliamo.

- Va bene, parlare va sempre bene.

- Mi lasci il numero?

- Se hai una penna o se hai buona memoria, perché io, in borsa, non ho penne.

- Ok, aspetta che me lo scrivo.

- Ciao.

- Ciao, ti chiamo.

Telefonò subito e si incontrarono.

- Sai, volevo capire. Volevo capire perché è finita. Perché te ne stavi sulle tue. Perché non ti smuovevi di una virgola. Parlarne con tranquillità. Vedi, io ho ancora bisogno di capire.

- Cosa c'è da capire? Cosa c'era, semmai da capire. Cosa dovevo farti ? La cronistoria di quello di cui avevo bisogno e di quello che non ti ava proprio per il cervello?

E Quella sensazione dell’esistere insieme, non necessariamente per il doversi inventare un interesse comune? Solo sesso? Neanche sesso, reso noioso in una storia inutile. Per questo era finita. No, lei doveva restare sola. Con gli uomini, per lei, non era aria. Come col padre, poi col patrigno, poi col marito.. Sì, il marito. Con la solita maglia blue, che gli ripeteva di cambiarsi quando invece si ritrovò in lavanderia una decina di maglie soltanto blue.

Si voltò, guardandolo, sco, e di nuovo pensò al suo matrimonio anche quello, finito. Però Lui non le aveva chiesto di capire. Per lui era ininfluente capire. Per lui l'importante era che rimanesse con lui.

Non perché, come pensavano alcuni, lui fosse innamorato ma perché lei era l'oggetto del suo matrimonio. La sua rappresentazione.

A lui avevano insegnato di dover cercare un interesse comune, che era importante, e aveva dato ascolto a quella fandonia. Alla fine lui aveva raggiunto l'obiettivo, che avessero interessi economici comuni e le aveva offerto di lavorare insieme, che il socio di maggioranza la richiedeva e la pagava più che bene il Piero, mentre lui in minoranza, aveva avuto bisogno della creatività economica di lei, delle suoi studi, che si era trovato ragionieri poco capaci e in sei mesi, stava già colando a picco. Così insieme avevano tirato su un'azienda, ma il tarlo era in agguato. Era stato sua madre, il tarlo. Come lo era già stata, nel

mezzo al letto.

Ma con l’attività erano esistiti nell'illusione che non avrebbero avuti ostacoli e che comunque in quello erano invincibili e non conoscevano ostacoli che non fossero superabili.

Lei era stata un gatto con gli stivali e aveva pubblicizzato l'azienda a livello europeo e molti la conoscevano non attraverso la clientela, quanto proprio per quelle pubblicazioni che potevano attraversare l'Atlantico non solo La Manica, perché i clienti a numero erano pochi, lui tendeva a vendere il prodotto nella grande quantità a pochi, non voleva micronizzare dicendo che non c’erano margini. Ma quei margini lui se li rimangiava in interessi ivi bancari, che in certi periodi avevano dissanguato l’azienda. Non solo. Avevano obbligato ad alzare i prezzi dei listini, che diventavano poco concorrenziali, che di conseguenza riducevano la possibilità di ingresso per nuova clientela. Ed infine il circolo vizioso a mulinello. Le banche non concedevano affidamenti concreti, era un continuo contrattare un sub prime. Sarebbe stato giusto invece micronizzare e lei con gli affidi lo aveva fatto. Aveva raggranellato 17 conti, e dove anche in ognuno l’affidamento era minimo, lei aveva comunque raggiunto lo scopo. Era legata lo stesso all’interagire di lui, che si ostinava a quel poco numero di clienti. Questo comportava anche che la banca non vedendo un cash flow reale, perché c’era ma era dato da quattro o cinque clienti maggiori, il resto era un risicato, quando affidava alzava la percentuale di interessi debitori. In definitiva era una politica grave, faceva guadagnare sull'immediato, e in apparenza, ma perdere tutto se quei clienti crollavano o mollavano. Non ultima essere costretti a un plus di lavoro negli amministrativi, dove non si poteva presentare in banca il credito di un cliente intero, che faceva splafonare il castelletto e obbligava a una frammentazione dei crediti per poterli presentare… nei 17 conti che lei era riuscita perlomeno a contrattare. E successe infine che uno scontento negli amministrativi, dove le prevaricazioni avevano la meglio, la bramosia di voler accedere a più alte vette di potere, qualcuno abusasse di queste soluzioni, se le fe proprie, in parte per tirare un calcio negli stinchi a Isotta, che l’ambizione di un posto di rilievo si poteva trovare anche in qualche impiegata incosciente. Incapace di rendersi conto del danno che avrebbe provocato a tutti. Mentre lui era il maggior responsabile che non aveva voluto

capire che le catene di montaggio funzionavano per i Magnati, no certo per artigiani o comunque terzisti. Funzionava nelle piccole imprese familiari solo perché non potevano fare diversamente, altrimenti sarebbero stati operai dentro una fabbrica.

Il contesto industriale era cambiato in pochi anni, con le migliaia di aziende fallite. L’anno prima solo in un anno, l’impresa aveva sopportato sette fallimenti. Voleva dire andare a fondo. E quell’atteggiamento equivoco e sfuggente del marito, quella ipocrisia di fondo, che aveva quando trattava con tutti, e soprattutto proprio con lei, disposto ad incastrarla, quando si era sentito bruciato. Con quel suo fare bonario che corrompeva e non metteva in evidenza la sua vera natura, a lei aveva fatto perdere soldi e considerazioni morali dagli altri. Mentre lui si era prefisso di fare la figura del fesso e dell’inconsapevole. Mentre era ben stato consapevole nel far mettere le firme al socio, nel costringerlo a operazioni difficili, per riscattare le sue scenate che si inventava quando doveva fare la parte del bonario e dell’incompreso.

Venticinque anni in assoluto a creare, pensare, cercare in ogni modo di are e come sempre gli aveva dato il suo appoggio, aveva tollerato le sue scelte, in certe occasioni avventate e si era messa di impegno estremo nel superamento degli ostacoli.

Aveva lavorato 12, 14 ore al giorno, anche 18, per nulla. Perché era un uomo per cui non valeva la pena. Aveva voluto il divorzio e aveva sbagliato.

Non avrebbe dovuto continuare l'attività con lui una volta ratificato il divorzio. Ricordava quando sua madre si vantava che compravano la bistecca e la spartivano: la carne a lui, un pochina a lei, e l'osso da ripulire per quel buon uomo che invece era suo padre. Perché lui era un “puro”, un “semplice”. O quando lei si metteva a ridere di quando era intervenuta, invitata a una festa, e per darsi contegno, aveva visto un piattino pieno di un qualcosa che non capiva. Aveva assaggiato.. ma erano noccioli di olive che gli altri invitati, si erano

mangiate.. aveva semplicemente ciucciato noccioli. Li aveva dovuti mettere in bocca per rendersene conto.

Quando l’aveva supplicata di andare al funerale di lei. Già.. ci era andata, e lui era lì, tra quelle tombe, col fare contrito della circostanza, e del dolore che provava, duro a dire finalmente provava, e non l’aveva neanche guardata né salutata e aveva permesso ai parenti suoi di fare altrettanto, che vedendola lo avevano seguito e si erano voltati a guardare oltre.

Era un puro egoista, pieno di sé, e Voltaire avrebbe detto che con ciò avrebbe potuto uccidere, non un bue come per quella Contessa, ma un cavallo sì. Si faceva abbindolare dalle affusolate luci della nuova appartenenza a un sociale che aveva troppo agognato, ambito, che non era il suo. Una persona che guardava le apparenze, le sue. Lui aveva stampata un’etichetta “il puro” e quella doveva essere. Non era con quella, che lo aveva identificato sua madre?

Sì, le madri spesso commettono errori nell’educazione dei figli. Anche Isotta, come madre, ne aveva commessi.

Ora sco che le chiedeva il numero di telefono, che aveva voluto incontrarla, che era rimasto a bocca aperta al suo rifiuto. Poi si era messo le mani sul viso, dicendole.. “Ma io.. Sì, ho capito. Beh, ciao ti richiamo”.

Capitolo 22

Un qualsiasi strumento, oggetto, può essere un tramite per aiutare le nostre percezioni, può essere il mazzo di carte per la cartomante, può essere una bacchetta, per il rabdomante. Prato ha avuto i suoi rabdomanti.

Il rabdomante con la sua percezione. è stata figura decisamente importante per la ricerca di una sorgente, una fonte di acqua.

Prato ha avuto molti rabdomanti capaci. Prato è una città con molti corsi d'acqua, piccoli affluenti che si diramano per tutto il territorio e che poi si gettano nel Bisenzio o nell' Ombrone.

Ci sono però delle aree assolutamente prive d'acqua.

Verso Ovest era nata negli anni ’70 la zona industriale di Montemurlo, dove le imprese manifatturiere del tessile avviarono una notevole attività. Poiché era necessario far confluire aziende che producevano con l’utilizzo di molte acque, nacque successivamente a Sud della città, la zona industriale del Macrolotto dove arrivarono, dato il tipo di terreno, le aziende definite “ad umido” e sempre verso sud, venne costruito l’impianto per il riciclo delle acque denominato Baciacavallo, nome dato all’impianto dal luogo stesso, così chiamato già nell’800.

Capitolo 23

Castello del Barbarossa

Prato, Federico I di Svevia detto il Barbarossa, Crociate, Templari e simbolismo:

Una relazione enciclopedica indica la costruzione del Castello del Barbarossa a Prato, ad opera di Federico d'Antiochia, ma è più vero dire che è stato suo padre, Federico II di Svevia a dare incarico per i lavori di ampliamento sul primitivo Forte degli Alberti,(di cui restano le due torri prive di merli, alte il doppio dell'altezza attuale), a Riccardo da Lentini, proprio sul preesistente, che Gli Alberti ebbero a consegnare la Giurisdizione di Prato a Federico I, Barbarossa.

I lavori avviarono nel 1240.

Tempi e motivazioni.

Federico I di Svevia detto il Barbarossa nato nel 1124/25 - morto nel 1190

Figlio di padre ghibellino e madre guelfa. La Germania lo impose in contrapposizione al potere Papale, “ che non fosse più un servo di Roma”.

Enrico VI, figlio di Federico I, sposato con Costanza di Altavilla (Normanni in Sicilia) nato nel 1165 - morto nel 1197

Federico II di Svevia figlio di Enrico VI, nipote del Barbarossa, nato nel 1194 morto nel 1250

Federico d'Antiochia figlio naturale di Federico II di Svevia e della Principessa Beatrice di Antiochia. Nato nel 1229, in Siria, quando Federico II era alle crociate. Morto nel 1258.

Federico d'Antiochia ebbe in appannaggio dal padre, i feudi di Abruzzo e nel 1245 fu eletto dal padre Vicario di Toscana e poi Podestà Imperiale di Firenze. Nel 1245 aveva 16 anni.

Le evidenti similitudini con la Fortezza di Castel Del Monte, di Federico II, sono dovute al fatto che anche questa costruzione fu iniziata nel 1240, e nacque come residenza e battuta di caccia.

L'incarico forse allo stesso Riccardo da Lentini, e c’è chi presume all’architetto se Chinard, per le parti gotiche che vi si possono riconoscere, anche se è molto da dubitare, perché sono troppe invece le similitudini con i tratti indiscutibilmente romanici, chi invece presume che l’incarico sia stato dato al Nicola Pisano, data la sua origine pugliese, ma anche in questo caso resta il dubbio, che il Pisano era nato dopo il 1220 e nelle sue prime opere, lo stesso Vasari ebbe a commentarne la forma strettamente romanica, e Nicola nel 1240, aveva solo 20 anni. Soltanto in età matura avrebbe maturato un intimo classicismo che lo avrebbe caratterizzato e che gli avrebbe permesso di unire gotico e romanico. Inoltre la sua prima opera, finora certa, è il capolavoro del Pergamo del Battistero di Pisa, ultimato tra il 1259 e 1260.

Non era terminata nel 1246, anche se vi furono date feste celebrative.

Sulla Fortezza di Castel del Monte,

Le simbologie mistiche e astrologiche sono mescolate. Le parti mistiche trovano riferimento alla città di Gerusalemme, le parti astrologiche, all'influenza ebraica molto forte nella corte di Federico II.

Si ripete in maniera più vistosamente marcata il numero otto, simbolo dell'infinito, come è anche il simbolo della prima lettera dell'alfabeto ebraico. Ma il numero otto è di grande rilevanza anche nella fede cristiana. E’ il principio ottonario delle fonti battesimali.

Nella pianta, la posizione per le ombre riflette solstizio ed equinozio, due leoni accovacciati rivolti verso l'orizzonte in cui il sole sorge d'estate e d'inverno.

Cinque cisterne d'acqua, per l’approvvigionamento delle acque, cinque camini, emblema di uno Ierofante .Si tratta di avvicinarsi al mistero cristiano pasquale di Cristo Risorto, della cultura greco-bizantina.

Il Castello dell'Imperatore di Prato doveva trasformarsi in residenza imperiale, e Prato era diventata prima città Imperiale. La costruzione fu interrotta alla morte di Federico II di Svevia, nel 1250, al pari dell'altra e non è escluso il fatto che proprio Federico II impartisse direttive sui lavori.

Nel 1931 iniziarono lavori per la restaurazione della Fortezza di Prato, e fu demolita la parte di abitazioni che nei secoli successivi erano state costruite.

Oggi è completamente restaurata.

Dagli atti in possesso della città di Prato risulta che tra il 1155 e il 1164 gli Alberti ottennero l'investitura di Signori del Territorio di Prato.

Lucchesi e Fiorentini, nel 1184 stipularono un trattato contro Pistoia e gli Alberti.

Gli Alberti dovettero cedere la giurisdizione di Prato, all'Imperatore Federico I di Svevia, detto il Barbarossa, già in amicizia coi Lucchesi, che si erano aggregati alle sue milizie contro Milano. Non era il solo motivo.

La sua casata, gli Hohenstaufen.

Il cognato di Federico, svevo, Enrico X di Baviera, detto Il Superbo, era già

Marchese di Toscana.

Di parte guelfa, così chiamati poi in Italia, quanti appartenenti a quella fazione, in tedesco il nome Welfen, in italiano Guelfo, era Nome Proprio della Casata.

Durante il suo viaggio per la III Crociata, Federico morì annegato in Cilicia, nel 1190, aveva già 70anni, che al guado del fiume, l'armatura pesante lo inabissò. Subentrò al trono il figlio Enrico VI.

Enrico VI arrivò a Prato e soggiornò nel Castello dell'Imperatore, in un primo soggiorno nel 1187 e durante il suo viaggio di investitura a Roma, nel 1191.

L'atto degli Alberti che cedevano la giurisdizione di Prato al Barbarossa, poteva essere trasmesso ai discendenti, come fu per Enrico VI e quindi per Federico II.

L'atto non poteva aver valore per Federico D'Antiochia, essendo soltanto figlio naturale.

Federico II, lo aveva nominato Podestà della città di Firenze, che non aveva giurisdizione su Prato.

Avrebbe potuto comunque avere potere sulla giurisdizione di Prato, in quanto Vicario di Toscana, ma fu eletto con tale titolo nel 1245, mentre la costruzione del Castello fu avviata nel 1240.

Medio Evo

Per immortalare il personaggio del tempo, era consuetudine disegnare figure che rappresentavano allegoricamente un contesto storico.

Non risultano annotazioni enciclopediche che trattano di simbologie e allegorie così particolari, su eventi eclatanti, quali furono quelli che vissero i Crociati Templari dell'Ordine del Tempio, e peggiori di quello che vissero i Crociati appartenenti agli altri ordini.

Capire ancora nuove diverse simbologie, conferma semmai avvenimenti importanti anche oggi.

I Templari di tutti e tre i diversi ordini, ebbero su Prato e con Prato, una grande importanza.

Ed era un periodo storico importantissimo per l’evoluzione dei popoli europei e mediorientali e lo fu anche per Prato.

Mercanti pratesi come Michele Dagomari a Gerusalemme, che Vi era per affari ma soprattutto per contrarre matrimonio con la figlia di un sacerdote, sacerdote di un Ordine, al seguito di un Crociato.

L’Europa per riconquistare il territorio e contrastare i saraceni, aveva già intrapreso le guerre Crociate, ed era già stata conquistata Gerusalemme il 14 luglio del 1099.

Le città marinare si attivavano nelle Crociate, sulle cui navi salivano poi i mercanti.

Una grande trasformazione sociale, oggi a Prato, come avvenne nel 1200 a Firenze. Arti e commercio, immigrazioni di gente nuova hanno ristretto le facoltà delle casate pratesi, che non hanno cambiato nei pratesi il pensiero e gli obiettivi.

Si comprende meglio questo aspetto della città, osservando anche i significati più profondi del carattere dei personaggi che hanno costruito Prato negli anni 1000. Prato città etrusca, longobarda e sveva e secondo Tacito gli Suebi, u e v in latino erano la stessa lettera, quindi Svevi, possedevano i longobardi, gli angli, i marcomanni, poi alemanni, aveva sempre avuto matrici sveve. Poi Carolingia, Carlo D’Angiò lo rivendicava.

Ma è comunque particolare che Suebi, svevi, tradotto vuol dire Liberi. La Svevia nei secoli diventerà Baviera, Wuettemberg, Baden.

Il significato morale è il loro ruolo, e quanto gli stessi abbiano inciso in Europa, che porta le azioni, i comportamenti, le evoluzioni.

Le simbologie aiutano a spiegare al meglio i pensieri, le idee che vibravano nell’aria, dove troppo spesso si doveva tacere.

Di queste simbologie sui templari, combattenti con le loro fazioni, le loro dipendenze ed anche incoerenze, non ci furono commenti e spiegazioni, non lo permise la turbolenza degli eventi, e la provenienza delle simbologie stesse.

Cavalieri Templari che giocano a scacchi. Anno 1283 – iconografia

Scacchi, carte, tarocchi.

La nascita iniziale delle carte da gioco, all'origine, è partorita dal gioco degli scacchi, per i quali venivano scritti testi esplicativi, i cui autori erano il più delle volte ebrei, che a sua volta si rifacevano a testi arabi. E' di origine araba “naib” poi una più completa divulgazione delle carte in Europa, attraverso la Spagna.

A Firenze venivano comperate per far giocare i bambini, con un numero minore.

Le diversità delle raffigurazioni nei mazzi, di 52 o 56 carte, dipendevano dalle Corti di Francia, di Germania, d'Italia e di Spagna.

Il mazzo di Tarocchi all'origine aveva 56 carte, incrementato soltanto nel Medio Evo, e non prima, di 22 carte.

Non formavano una scala, non erano compresi nella divisione dei colori, non erano né di spade, né di coppe, né di denari o di bastoni: nel mazzo di 56 carte si raffiguravano le quattro classi della società: commercianti, ecclesiastici, agricoltori, guerrieri.

Nel 1855 a Parigi, il più esperto esoterista dell'800, Alphonse Louis Constant (Parigi 1811- 1878), ( con lo pseudonimo di Eliphas Levi), pubblicò un'opera dedicata all'analisi delle diverse branche dell'esoterismo e fu il primo a

denominare questi 22 arcani, Queste nuove carte, le 22 aggiunte, “Arcani Maggiori”.

Le 56 carte già esistenti divennero “Arcani Minori”.

Alphonse Louis Constant studiò nel seminario di Saint Sulpice di Parigi, studiò filosofia e divenne catechista della nobile Adele de Allenbach. Intrattenne notevoli rapporti con adepti della Massoneria se.

Iniziò studi sulla Qabbalah e fu il primo anche a sostenere che i 22 arcani erano riconducibili alle 22 lettere dell'alfabeto ebraico. Infatti in ogni alfabeto dalle sue origini, ogni lettera assunse in epoche remote un suo significato, del resto come era logico che fosse, perché la nostra pronuncia in una qualsiasi lingua induce a una corrispondenza.

Non associò le corrispondenze delle raffigurazioni, che preso in altri suoi interessi e studi esoterici e teosofici che nulla avevano a che fare con simbologie o allegorie storiche, o ancora perché le situazioni e i cambiamenti politici in Francia in quel tempo, erano ancor pericolosi. Aveva già trascorso in cella 11 mesi per le sue scelte e le sue idee, con la caduta della monarchia e quindi la Seconda Repubblica se. Non associò “il carro” n°7 nei Trionfi, trainato dalle sfingi, o dai cavalli, all'Egitto e neppure la n°1 il Mago, il Bagatto, con il cappello disegnato col simbolo dell'infinito, che corrispondeva al significato della prima lettera dell'alfabeto ebraico, all'iniziazione dei Templari dell'Ordine del Tempio, con le simbologie sul tavolo, del Siniscalco.

Tra le tante ricerche anche quelle circa lo storico d'Allemagne, e del lessicografo Du Cange (Amiens 1610-Parigi 1688), che rilevò un altro dato interessante: Statuti del 1337, dell'Abbazia Marsigliese di San Vittore, Monaco Giovanni Cassiano, obbligavano al rogo le carte.

Di nessuno si doveva parlare. Nessuno si doveva rammentare. Nessuna simbologia doveva essere prodotta, nessun fatto si doveva dire, nessun personaggio si doveva ricordare.

Questo portava a classificare i personaggi rappresentati con Gli Arcani Maggiori, come molto più importanti di quelli presentati negli Arcani Minori. Nell'Europa del tempo esistevano i feudi, con il loro Signore, il loro Re. I Re presentati negli Arcani Minori, erano diventati Re minori.

Un letterato e studioso cabalista ebreo spagnolo produsse disegni e simbologie che trasmise in una Abbazia tedesca: si diffo in Europa queste simbologie e testi. Non è escluso che fosse stato alla Corte di Palermo, di Federico II di Svevia. Alcuni studiosi supponevano che fossero di derivazione italiana, come le bolognesi del Fibbia, anche se nessuno aveva poi realizzato chi rappresentassero, a cosa si riferissero quelle figure, quei disegni: erano incomprensibili. Alcuni immaginavano un qualche fatto di Corte, ma i cabalisti erano spagnoli catalani o della Francia Occitania, non italiani, erano di culto, ebrei, e non si esponevano.

Queste simbologie e allegorie avevano il significato che gli ebrei cabalisti, davano del loro misticismo: l'espiazione. Gli ebrei respingono il Messia, cioè il Cristo, e il sacrificio espiatorio di Gesù.

Dante Alighieri, contemporaneo dell’epoca, nacque nel 1265 e morì dopo che l’Ordine del Tempio era stato distrutto, nel 1321. Il trisavo Cacciaguida fu Cavaliere di Corrado III che morì in battaglia nella 2^ Crociata per Gerusalemme, non solo Sommo Poeta, fu anche astrologo, teosofico, filosofo, grande studioso della poesia provenzale e della Francia Occitania. Sembra che allo scopo sia andato a Parigi, anche se non è dato certo. In questi studi si prodigò tre anni, e disse poi, che aveva perso quasi la vista per approfondire.

Nel 1304 si attivò come ambasciatore per le trattative di pace tra Firenze e gli esuli, con il Cardinale di Prato.

Lui era già esule dal 1302.

Nell’ aprile del 1314, appena morto Clemente V, e un mese prima era stato ucciso Jacques de Molay, furono pubblicate le prime due parti della Divina Commedia, Inferno e Purgatorio.

Da sua stessa testimonianza, nella prima egloga, che la 3^ Cantica doveva ancora essere composta, il Paradiso, dichiara: “ Quum mundi circumflua corpora cantu – astricolaeque meo, velut Infera Regna patebunt”. Per Dante, le simbologie di Catalani e Provenzali erano ben note e chiare. Imparate nei suoi studi della Francia Occitania e attraverso i trovatori. Le usò in alcuni i della Commedia.

Evidenti nella sua descrizione di Michael Scot nel 1° Cantico. L’Inferno.

Si sarebbe potuto pensare anzi che queste simbologie, come il Grifone o l’Aquila avessero un nesso nel contesto delle opere di Dante, e gli studiosi danteschi che si sono immersi dentro il suo studio, le abbiano osservate e considerate un nulla nel contesto Dantesco, ma l’opera di Dante può essere completa anche con simbologie che non sono pochezze, se lui le ha pensate, le ha usate. Di fatto la Divina Commedia scritta dal 1307 in poi, di cui le prime due parti erano state pubblicate nel 1314, contiene una notevole quantità di queste simbologie.

In questo non è da sottovalutare l’importanza che Federico il Barbarossa e tutti gli Svevi, ebbero su di lui, che fu enorme. Fu condannato alla pena di morte o all’esilio perpetuo in seguito alle lotte fra guelfi e ghibellini.

Ma la cosa più importante per lui fu che non volle mai accettare, anche quando ne ebbe l’occasione, di essere infine affrancato, e non tanto per le sue scelte di fazione. Lui non si permise di accettare condono o amnistia, accettò la condanna per quel senso della vita e delle cose che aveva assunto dai cabalisti: l’espiazione. In un contesto di catarsi e di apoteosi, quale lui visse, non si abbia a credere ipocritamente che detrattori impudenti lo abbiano tacciato e descritto addentro in culti esoterici, assorto in elucubrazioni tortuose, perché per lui l’assoluzione è redenzione, e la redenzione è tanto più completa quando ci sia l’espiazione.

Le 22 figure descrivevano la vita e i fatti di questi Crociati, e siccome

Ebreo e Templare, erano entrambi persone di culto, avevano buone conoscenze anche di simbologie più nascoste e meno evidenti.

Era l'epoca di grande discriminazione contro gli ebrei e di grande violenza. Era l'epoca degli Albigesi, Catari, condannati di eresia dal Papa, era l'epoca in cui la gente finiva sul rogo con l'accusa di eretico, per un nulla. L'espansione economica del Papa non badava ad esclusione di colpi. Questa la situazione tra il 1315 e 1400.

Fu in questi ultimi anni del 1300 che un frate domenicano spagnolo, ideò l'inquisizione.

Di fatto i Tarocchi con 78 carte, furono già in commercio prima del 1379, e quindi non molto tempo dopo la distruzione dell'Ordine del Tempio, avvenuta definitivamente nel 1314. Lo stesso d’Allemagne era certo che fossero state disegnate nell’ultimo ventennio del 1300, e forse ne conosceva la provenienza, che non disse, ma sono quelle stesse simbologie usate da Dante Alighieri, già nel 1° cantico dell’Inferno, composto dal 1307 in poi e già pubblicato insieme al 2°, il Purgatorio, nel 1314. Siccome Lui morì nel 1321, queste simbologie trasferite sui 22 trionfi, potevano essere state disegnate già dal 1312, anno in cui l’Ordine del Tempio fu annientato da Filippo il Bello e prima del 1321.

Alla Corte di Carlo VI, nel 1379, comparvero già i tarocchi con 78 carte e lui, il Re, ne aveva acquistato un mazzo, come risulta dalla contabilità del Gioielliere di Corte.

Comparvero immediatamente anche a Venezia, in Lombardia, in tutt’Italia, in tutta Europa.

Tarot alla Corte di Carlo VI, acquistati dal Gioielliere di Corte.

Nell’ordine La Giustizia n.8, la Temperanza n.14, l’Appiccato n.12.

Tarot del 1736 – Museo Fournier, Vitoria, Spagna

Nell’ordine Il Giudizio n.20, l’Eremita n.9, la Temperanza n.14,

la Forza n.11, la Giustizia n. 8, il Bagatto, o Siniscalco, o Mago n.1.

Rider Tarot pubblicati da Arthur Waite nel 1910.

Nell’ordine la Papessa n.2, Il Carro n.7, l’Imperatore n.4, la Giustizia n.8.

Per ironia, Carlo VI, cacciò gli ebrei dalla Francia, nel 1394, aveva acquistato tarocchi con le simbologie e le allegorie che rappresentavano i templari, accusati e tolti di mezzo da Filippo, proprio da quella corte e con più disegnate da cabalista ebreo.

Questi disegni raccontarono la storia dei Templari dell'Ordine del Tempio che rimasero sempre visibili anche alla gente comune.

Che questi fatti non fossero dimenticati., e perché l'Ordine era stato distrutto.

Per ogni loro epoca, una storia da raccontare. Racchiusa in un semplice solo simbolo, che racchiudesse in sé il tutto di quel personaggio.

Malgrado i secoli trascorsi questi 22 Trionfi che rappresentano i Templari dell’Ordine del Tempio, non furono mai modificate.

Nell’arco dei secoli le carte sono state usate per giochi, per satire, per politiche, per divinazione, ma questi sono rimasti. I tarocchi ormai contengono 56 carte suddivise in scale + 22 chiamate Trionfi.

Questi i risultati di questa ricerca inedita e insolita forse, che riguarda Prato, l'Italia e l'Europa.

Ci sono ancora altri significati, che vorranno sicuramente un volume a parte, ma qui, un sunto della rilevazione storica.

A Prato hanno transitato ma anche vissuto,

Uomini di Ingegno, d'armi, d'arte, di genio, di culto e di preghiera, di mutuo soccorso.

Federico il Barbarossa e i suoi successori, Crociati, Abati Templari, Ospitalieri e Teutonici, ci sono tante Chiese, Cappelle, Priorati e Conventi.

Testimoni di un tempo e del nostro tempo.

Testimoni e attori di Ordini che esistevano e si erano formati negli anni 1100.

Scorcio del Barbarossa, a Prato

Foto propria

Tutti e tre gli Ordini, Del Tempio, di San Giovanni Gerosolimitano, e

Teutonici, erano nati per soccorso ai pellegrini in Oriente. Erano anzitutto Ospedali, creati dagli abati per la cura dei feriti dalle incursioni saracene e dei leoni, e che successivamente si armarono.

Misticismo, Religione e Realtà qui a Prato. Coesistono e si completano. E' precetto della nostra stessa religione: l'unione di anima e corpo.

Non ci si meravigli se nelle iconografie, simbologie, si può trovare uno Ierofante, a rappresentare il culto cristiano che ricorda Bisanzio, o ancora quello greco-arabo o se apriamo il libro che non è la bibbia, ma la torah, perché Federico II, e gli ebrei, non potevano fare nessuna distinzione, non percepibile allo stesso modo in cui la loro vita era quotidianamente vissuta. C’era chi sosteneva che si fosse convertito a quella forma di Islam che riuniva le tre religioni, non credibile comunque, che le sue stesse origini e le sue ambizioni non glielo permettevano. Né tantomeno gli Statuti che avrebbe poi redatto, né il fatto delle lotte contro il dominio della Chiesa, anche se fu sempre riverente, anche quando scomunicato.

Questi personaggi, Federico I di Svevia, di Enrico VI e di Federico II, Templari, hanno trasmesso il senso dell'evoluzione e del riuscire a cambiare, a

trasformarsi.

Federico II. La sua apertura mentale, gli permise di emendare leggi che poi avrebbero deciso sugli Stati con una evoluzione tale da essere promulgate nella struttura di uno Stato moderno, con uguale giustizia che aveva caratterizzato il Barbarossa, con ancora maggiori studi e approfondimenti a cui si era potuto dedicare.

Gli ebrei:

Nell'arco dei secoli soltanto in Italia, gli ebrei non furono delegittimati o privati delle loro sostanze.

Quando venivano falciati di volta in volta, nelle varie parti d'Europa, dalla Spagna, venivano in Toscana e nell'Italia centrale, dalla Francia si stabilivano nel Friuli e nell'Italia settentrionale.

A Firenze a un ebreo nel 1437 fu accordata la prima transazione finanziaria su cui poteva applicare tassi di interesse.

In tutta Europa, agli ebrei era permesso di prestare denaro, senza però poter applicare percentuali di interesse.

Templari e Filippo il Bello, Re di Francia

anno elezione dei Maestri I 22 Grandi Maestri dell'Ordine del T 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 1129 1136 1149 1150 1153 1156

Di questi 22 Gran Maestri, 7 morirono in battaglia. 5 morirono per le ferite riportate in battaglia. Almeno 870 i Castelli-Fortezze, di loro possesso.

Dopo la caduta dell'ultimo Gran Maestro, Jacques de Molay, trascorsero anni di buio, dove i templari superstiti, in più roccaforti europee, tra i Pirenei, le coste atlantiche del Portogallo, la Scozia, l'Irlanda, continuarono a vivere e tramandando i fatti vissuti, quanto avevano fatto, che nonostante la perdita del loro più grande patrimonio, sotto spoglie diverse, esistevano.

Secolo XI.

Crociate. Guerre combattute tra il secolo XI e il XIV. Si collegano con l’espansione della politica europea nel mediterraneo, che dopo le perdite subite con gli islamici tra il secolo VII e IX, nell’ XI secolo cominciarono a reagire e a riguadagnare terreno, affrontare l’Islam dove era nato, nel loro terreno naturale. Sono dominate da una ione religiosa. Sono memorabili le imprese delle città marinare di Pisa e Genova, in Sardegna, in Corsica, in Africa, e infine in Sicilia, riconquistata dai Normanni Italiani.

Negli Europei una nuova coscienza. E’ anche la coscienza di una superiorità morale, che alimenta le speranze e la visione di una vita migliore, dove con gli anni, coi secoli, si potrà permettere la concezione di una parola superiore alle altre.

Libertà.

2014.

Come è vero che alle Guerre Sante è naturale il riferimento dell’epoca di Comeini in Iran, dei Fondamentalisti Islamici, Al Qaeda, degli attentati delle torri gemelle, dell’ Isis, di adesso. Il fatto che si credono di far storia nuova.

Gli islamici hanno sempre ambito dal VII secolo portarsi via il territorio europeo, e quello che tutti si potrebbero domandare è del perché. Se è per i prati verdi inglesi o l’erica, o se è per l’ambizione di conquistare Roma Capitale, se invece perché rammentano il granaio d’Europa dell’Ucraina, oggi più o meno

esistente. No, incomprensibile, dati gli enormi territori di cui dispongono. L’Africa ha un grande deserto, nel Sahara, ma possiede anche consistenti quantità di territori lussureggianti.

E’ invece un odio accumulato nei secoli, una invidia, una rivalsa per un dominio, che dove anche conquistassero non sarebbe il suo. Le differenze culturali sono estreme, perché l’europeo può distruggere, ma deve necessariamente ricostruire. L’islamico deve distruggere ogni qualsiasi cosa riporti alla memoria un vissuto diverso da quanto lui si è prefisso e per questo motivo, difficilmente ricostruisce.. perché inevitabilmente tutte le cose hanno un’origine, che non è necessariamente islamica.

Simboli.

Hughes de Payns, eletto primo Maestro dell'Ordine del tempio che è rappresentato dal n. 1 dei 22 arcani maggiori

Il bagatto ha una coppa, in mano, o sul tavolo, che è la coppa del Santo Graal. Davanti a sé ha il tavolo con tutti gli strumenti necessari, perché il Templare doveva innanzi tutto essere umile e per accedere all'Ordine era necessario per lui superare molte prove.

Era inizialmente il Siniscalco e veniva addetto ad ogni mestiere. Imparati che li aveva, poteva accedere all'Ordinamento.

Rappresenta nel mondo, l'uomo posto più in alto tra gli esseri chiamati ad elevarsi. La rappresentazione del mago, dell'uomo perfetto, cioè in possesso di tutte le qualità fisiche e morali. Il suo vestito è bianco che ha da purificare i peccatori. Questa regola fu fissata da San Bernardo. E' la somma del potere conquistato con la perseveranza e la volontà.

E' l'inizio dell'impresa nelle sfere del futuro.

Hughes de Payns fu eletto nel 1129 come primo Gran Maestro dell'ordine. Al Concilio di Troyes del 13 gennaio 1128 San Bernardo perorò la causa dell'ordine dei templari, col Papa, che acconsentì di buon grado che era un ordine armato e avrebbe difeso anche con le armi, la Chiesa.

L'Ordine del Tempio fu fondato però nel 1119, a protezione di pellegrini vicini a Gerusalemme, continuamente braccati da saraceni, e i saraceni per aggiungere

difficoltà, avevano riempito l'area di leoni.

Robert de Craon fu eletto nel 1136, 2° eletto dell'Ordine. È rappresentato con la carta n° 2 degli arcani. La Papessa

Rappresenta la coscienza dell'essere assoluto che abbraccia i tre termini di ato, presente, futuro.

È il binario riflesso dell'unità, è la scienza.

Ma La Papessa seduta sulla soglia del Tempio di Iside, (Oriente), ha in sé anche il rapporto di convivenza che i Templari cercarono tra cristiani e musulmani. Il simbolo è “la città Regina”, è Costantinopoli, che in questo periodo fu attaccata da Normanni e Serbi.

Le due colonne laterali, diverse per colore, stanno a indicare le diversità religiose e si conferma la volontà di partecipazione delle due parti con la Tiara in testa sormontata da una falce di luna ( emblema musulmano).

Porta a conferma della dualità, sul petto la croce solare, sulle ginocchia ha un libro aperto, che è la Torah, che esprime come sigillo dell'infinito che la scienza procede da Dio ed è senza limiti, come la conoscenza.

Le troppe cupidigie impedivano una compatta unità politica. I rapporti con l’impero bizantino e gli europei erano difficili. Allo stesso modo si poteva dire degli arabi e i turchi. La dualità che si ripete.

Una Papessa, non un Papa, simbolo della religione greco-ortodossa, antipapale. In questo periodo ci fu un Papa e un Antipapa, con contrapposizioni di duchi e possessi di feudi. La papessa, l’Italia meridionale, contesa tra Ruggero e Roberto e poi Lotario.

E'vrard des Barres eletto nel 1149, 3° eletto dell'ordine. E' rappresentato con la carta n°3 degli arcani. L'Imperatrice

Rappresenta la potenza equilibrata dall'intelligenza eternamente attiva, e la Saggezza più grande. La fecondità dell'essere. Le azioni che prendono il loro posto attivo, derivate dalla volontà. È rappresentata con 12 stelle e i suoi piedi poggiano sulla mezza luna, che è l’Islam. Le 12 stelle sono le divisioni zodiacali nell’arco compiuto di 360°, sono le 12 tribù di Israele, il numero tre, col 9, fu un numero d’eccellenza per i Templari, numeri perfetti. La Trinità, Padre, figlio, Spirito Santo. Il Triangolo, il ternario. Ed è presentata al centro del sole che è l'emblema della potenza creatrice. Lo scettro è sormontato da un globo a significare tutti gli europei uniti nella Fede Cristiana. In una mano ha poi un'aquila, simbolo di una trasformazione già avvenuta. Nella simbologia ebraica l’aquila, dopo aver superato l’essere scorpione-serpente-aquila, è l’uccello che si erge al di sopra di tutti gli altri. E’ anche l’aquila imperiale. E’ Imperatrice Sveva, come si può vedere dalle insegne dello scudo. Sono le insegne degli Hohenstaufen nel Regno di Sicilia. Non è più Papessa. Si è definita la stirpe degli svevi. Bisanzio nel 1147 aveva tentato la conquista della Sicilia, fallendo.

Tre erano i potenti Re che si accordarono per attaccare Damasco, Luigi VII, Baldovino III e Corrado III, ma con gli occhi fissi su Costantinopoli sotto la protezione del Papa.

Bertrand de Tramelay eletto nel 1150 è il 4° Gran Maestro

E' rappresentato dall'arcano n. 4 L'Imperatore.

Realizzazione di verità e giustizia nonché forza di volontà. Il successo di un'impresa.

Come era, si può presupporre, l'indipendenza Giuridica ed Economica garantite nella Omne Datum Optimum non trovarono immediata attuazione, perché le relazioni conducevano al compromesso.

Nel 1152 i Templari accettavano ancora l'autorità del Patriarca di Gerusalemme e del Papa, e sempre nello stesso anno con un accordo con il Vescovo di Tortosa i Templari potevano avere sacerdoti propri, che volle dire che tutte le chiese in mano loro, castelli compresi, erano sottratte alla giurisdizione episcopale.

A partire da ora quindi l'Ordine dei Templari produsse effetti profondi.

La Carta dell'Imperatore ne scandisce gli effetti.

Si delinea L'Imperatore che “ non sia più servo di Roma”.

E’ il Barbarossa Imperatore incoronato il 4 marzo 1152, Re di Germania, incoronato Re dei Romani, col suo ideale di “Impero Universale”.

Rappresenta la rivolta dello Stato Germanico feudale contro la Chiesa.

Rappresenta il potere e le lotte per impossessarsene. Il potere dell'Imperatore oltre che materiale è anche di superiorità intellettuale sull'uomo comune.

Nella rappresentazione egli ha in mano uno scettro, con il Globo e la Croce Papale. Le gambe stesse sono piegate a forma di croce. Sullo scudo, insegna Sveva nel Regno di Sicilia. In Germania l’immagine sullo scudo raffigura i Duchi di Svevia con tre possenti leoni, l’uno sull’altro, in ordine crescente.

Il casco incoronato è la forza che ha conquistato il potere.

André de Montbard eletto nel 1153 è il 5° Gran Maestro E' rappresentato dall'Arcano n. 5 Il Papa

Qui il simbolo si contrappone.

Il Papa è lo ierofante, supremo organo della Scienza Sacra. Ha in mano la Croce dalle tre traverse, emblema di Dio che penetra nei tre mondi, a manifestazione di una vita universale, cabalista, non escluso però il senso della trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo.

Inginocchiati davanti a lui i due Templari, ognuno con un diverso colore di vestito, l'uno dell'Ordine del Tempio, l'altro dell'Ordine degli Ospitalieri, entrambi uniti nella cristianità, il Papa, con l'obiettivo comune.

Diffondere la vita del cielo in silenzio, dominando lo Ierofante le loro ioni e i loro istinti.

Nel 1153 Ordine del Tempio e Ospitalieri si scontrarono e si contesero la conquista della città di Ascalona, per il bottino, e all'elezione di Bertrand de Blanquefort, erano molto in contrasto.

Bertrand de Blanquefort eletto nel 1156 è il 6° Gran Maestro E' rappresentato dall'Arcano n.6 Gli Amanti.

Di regola l'Ordine prevedeva la castità del Templare, Che non si dovessero disperdere pensieri e mente, dove il Templare aveva fatto voto di povertà ed ubbidienza. Aveva ceduto tutti i suoi beni all'Ordine.

Successivamente furono accettati anche Templari che fossero sposati, perché ” l'eccessiva astinenza portava gli uomini d'armi ad essere più fiacchi e combattere di meno “.

Con queste premesse l'arcano è presentato con un uomo tra due donne la virtù e la tentazione: hanno i colori l'una col cerchio d'oro sulla testa, come il Bagatto, è il Templare dell'Ordine del Tempio, mentre alla sinistra la donna è incoronata di rosso, e si fa riferimento agli Ospitalieri.

In molte occasioni in combattimento insieme, tra loro non erano in buoni rapporti, si contendevano o i beni, o il bottino, o le gerarchie.

Col tempo i contrasti si sarebbero esacerbati.

Philippe de Milly eletto nel 1169 è il 7 Gran Maestro E' rappresentato da un carro da guerra,

Sopra un trionfatore con spada e scettro. In alcuni tarocchi le sfingi sono sostituite da cavalli, ma è di poco significato, perché l'immagine è la solita.

Lo scettro è il Re Amalrico, succeduto a Baldovino III, la Spada il Gran Maestro dell'ordine del Tempio.

Qui si vuole esprimere sacerdozio e impero, l'opera compiuta, che starebbe a indicare superamento degli ostacoli e della vittoria.

In realtà il significato è opposto: la vittoria è del Re che ha obbligato e piegato l'Ordine ai suoi voleri.

È una grave perdita per l'Ordine voluto dal Papa, dove si implicavano nei valori di San Bernardo, una giurisdizione pressoché totale autonoma.

Filippo di Nablus diventa Gran Maestro dell'Ordine spinto dal Re Amalrico. E' l'impero che sovrasta il sacerdozio.

Queste scelte saranno nei secoli successivi più aperte, più chiare, avranno

superato gli Ordini. Nelle elezioni dei Papi, in Vaticano. Borgia, Medici..

Filippo di Nablus, figlio di Guido di Milly, aveva già combattuto in campagne egiziane e l'intento era di spingerlo a combattere nuovamente l'Egitto. Nella rappresentazione la carta si identifica anche con un Faraone sul suo carro, sono le guerre per i territori di volta in volta conquistati o persi.

Filippo sarà eletto Gran Maestro, nonostante non gradito all'Ordine, però morirà durante l'ambasceria a Costantinopoli, andato in viaggio per ordine del Re Amalrico.

Oddone de Saint-Amand eletto nel 1170 8° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n. 8 La Giustizia

Il Re Amalrico segue lo stesso atteggiamento che ha avuto nel far eleggere Filippo di Nablus, ma in questo caso, i feudi di Oddone erano molti di meno, quindi l' Arcano della Giustizia n° 8, è l'antico simbolo della Giustizia che pesa le sue azioni, fallace, limitata, emanata dagli uomini. Aveva svolto una lunga carriera sotto il Sovrano e in lui, Amalrico aveva uomo fidato.

In questo periodo l'Ordine del Tempio si era rifiutato di accorparsi alla campagna di Egitto, insieme agli Ospitalieri, che per una serie di operazioni finanziarie mal riuscite erano quasi alla bancarotta e vedevano in questa campagna una opportunità di ripresa.

Fu eretta una fortezza in 6 mesi che dominava il Giordano ad est e un fosso la circondava sugli altri tre lati. Era la minaccia per Saladino, che se in un primo

momento fallì, successivamente presso Marj Ayun sconfisse l'esercito dei Templari giunto in soccorso e catturando lo stesso Gran Maestro Oddone di Saint-Amand. Morì in una prigione musulmana di lì a un anno.

Relativamente a questo fatto, poiché un templare di sua propria iniziativa aveva ucciso l'ambasciatore degli “assassini”, setta con cui i templari stavano accordandosi, loro chiesero che gli fosse consegnato l'autore del crimine, Oddone aveva rifiutato, mettendo a repentaglio la “giustezza” dell'Ordine e causando egli stesso quanto sarebbe successo, dopo, a lui.

La rappresentazione figurata è una donna seduta in trono, con la fronte circondata da una corona armata di punte di lancia. Gli occhi della Giustizia sono coperti da una benda, sulla mano destra una spada, sulla sinistra una bilancia.

Guglielmo di Tiro, scrittore ebbe a dire:” uomo spregevole, orgoglioso e arrogante, con lo spirito della collera che spirava dalle sue narici, né timorato di Dio, né rispettoso dell'uomo.” e la stessa valutazione valse per Gerard de Ridfort, che sarà eletto Gran Maestro tra il 1184 e 1185, ma di lì a poco Gerusalemme sarebbe stata conquistata da Saladino.

E ci sono altre valutazioni. Da molti anni,

Si parla del pagamento delle decime e delle tasse, che i Cavalieri dell'Ordine del Tempio, non pagavano, perché l' Ordine del Tempio, era nato con certi articoli, 72, i maggiori, che ne dettavano le regole, e siccome nacquero come al servizio del Papa non solo abati, ma uomini d'armi che combattevano per la salvaguardia della cristianità, erano dispensati dal pagamento delle imposte.

Cosa che non era invece per gli Ospitalieri, né per i Teutonici.

Queste questioni, che saranno sempre più gravi, trascinate a lungo e con gravi contese, determineranno la fine dell'Ordine decretata da Filippo il Bello, e le ragioni addotte da Filippo di Francia erano vere, ma è altrettanto vero che se formalmente furono quelle le motivazioni, ci furono altri fattori di fondo ben più importanti. Non il primo fattore, ma importantissimo il fatto che la Corona di Filippo si era fortemente indebitata con l'Ordine, debiti che non aveva intenzione di onorare.

Dante In Pg xx 92-93, ricorda Filippo il Bello, non sazio del crudele oltraggio di Anagni, sanza decreto / portar nel Tempio le cupide vele…per cupidigia di guadagnar sopra di loro Quasi un’impresa piratesca, mentre il Villani attenua le responsabilità di Filippo adducendo a motivo ..sodducimento de’ suoi uficiali.

In effetti le varie accuse erano avviate per la vita troppo mondana di molti membri.

Il fatto è che i Templari a differenza degli altri ordini, avevano sviluppato la loro attività in campo finanziario, custodi e amministratori di tesori reali, banchieri esperti, con gravi interessi maturati sui capitali.

Che il Papa stesso, consentisse l'abolizione dell'ordine, fu di fatto un evento che non volle evitare, o non poté, o ancora adottò semplicemente una diplomazia sbagliata su tutta la questione sorta e forse si rese conto che Filippo II, aveva reali intenzioni di distruggerli, troppo tardi.

Non per condiscendenza nei confronti del Re Filippo di Francia, non per la colpa

di eresia, ma in quegli anni se si doveva eliminare qualcuno, l'unica forma valida era una condanna di eresia, quanto perché è da credere, tutta la situazione gli sfuggì di mano.

C’era chi sosteneva che le confische del Re di Francia dei loro beni avrebbero procurato anche al Papa un beneficio, ma forse questo sarebbe stato un controsenso. L’Ordine del Tempio, era per eccellenza l’Ordine voluto dal Papa, con le regole di San Bernardo, che ponevano l’Ordine al servizio del Papa. Era quel San Bernardo accorso in aiuto alla Chiesa.

In quel periodo l’Europa e Bisanzio avevano anteposto ben tre antipapi al Pontefice di Roma.

Le lotte di Potenti per entrare in possesso di grandi estensioni di territori erano aperte.

Costanza di Altavilla, madre di Federico II di Svevia, sapendolo, aveva designato il Papa, tutore del figlio. Così che morendo, non avrebbe potuto il Papa portargli via tutto, perché era davanti al Mondo, il Papa.

In virtù di questo Costanza concesse una parte dei territori, che li prendesse in cambio, sulla testa del figlio ci sarebbe dovuta stare una corona.

Filippo il Bello, li condannò per tradimento.

Come banchieri avevano applicato tassi elevati proprio a lui che era il loro Re.

Come Crociati, avevano vita più nel territorio d’Europa che in Oriente

E l’Ordine era nato con funzioni nettamente diverse.

Nell’Ordine del Tempio che aveva matrici si, anche se voluto dal Papa, nelle ultime elezioni del Gran Maestro c'erano state scelte politiche che avevano avvicinato agli angioini.

Filippo aveva chiesto di essere eletto Gran Maestro dell'Ordine, ma i Templari lo avevano rifiutato.

Parlando di grandi debiti, grandi capitali, e grandi banchieri, il fatto di essere stato rifiutato come Gran Maestro, significava che non lo accettavano come Banchiere della loro banca.

Il Gran Maestro sarebbe infatti diventato il Manager della Banca..

Come avrebbe gestiti i capitali accumulati dall’Ordine, lui che era il

Maggior Debitore?

Qualche storico sostenne che se ne fosse preso a male.

Oggi qualche Manager Finanziario, porrebbe il problema in maniera diversa.

Una cattiva strategia dell’Ordine, di fatto furono imprigionati, torturati fino a che non ammisero colpe di cui non erano colpevoli e il rinnegare poi non valse.

Una parte dei beni dell'ordine fu subito trasferita agli italiani, all'Ordine degli Ospitalieri… devoluti da Filippo il Bello.. citazione del Villani.. ma convennegli loro ricogliere e ricomperare dal Re di Francia. .con tanta quantità di moneta.. con gli interessi corsi..

C'era poi l'Ordine dei Cavalieri Teutonici, di Federico II,

I tesori accumulati dai Cavalieri Teutonici, non erano da meno di quelli dell'Ordine del Tempio. Dove non c'erano denari nella medesima quantità, c'erano feudi e pietre preziose, che addirittura avevano maggiore valore.

Con la differenza che gli Svevi a ragione o torto, possedevano queste ricchezze perché avevano combattuto coi vari avversari anche sanguinose guerre.

Arnaud de Torroge eletto nel 1180 9° Gran Maestro E' rappresentato con l'arcano n° 9, L'eremita

Le premesse di cui sopra, esasperando il contesto in cui stavano vivendo i Templari, dovevano far sì, di atteggiarsi in modo molto prudenziale, di nascondersi per un po', la prudenza armatura del saggio.

Se la parola è d'argento, il silenzio è d'oro.

Arnoldo di Toroga era stato attivo maestro in Spagna e Provenza, la sua elezione avvenne quindi perché non fosse qualcuno coinvolto nelle politiche in Oriente.

La minaccia di Saladino si era intensificata. Lui, Eremita, si mise in viaggio insieme all'Ospitaliero Les Moulins, per Italia Francia Inghilterra, al fine di avvisare il pericolo incombente. Morì a Verona, durante il viaggio, nel 1184, e fu ancor più L'Eremita. Non fece in tempo.

Gérard de Ridfort eletto nel 1184 10° Gran maestro E' rappresentato dall'arcano n. 10, la ruota di fortuna.

L'arcano n.10 è raffigurato da una ruota che gira sul suo asse, tra due colonne. La sfinge in equilibrio sulla ruota ha una spada nelle sue zampe di leone. In più occasioni volevano il dominio sull’Egitto, ed ogni volta il tentativo era fallito. Qui è evidente l' influsso musulmano su questa carta e la sua preponderanza.

Fino al 1187 il quartiere generale dell'Ordine dei Templari rimase nell'area di Gerusalemme, e i depositi di armi e cibo, sempre pronti per la difesa.

Ma non valse nulla.

Saladino conquistò Gerusalemme nel 1187. L'alterna fortuna sulle sorti dell'Ordine. E quel suo carattere ( di Ridfort) al pari di Oddone contribuì alla disfatta.

Saladino - iconografia

La ruota di fortuna che gira anche a seconda delle azioni. A lui si deve la perdita di Gerusalemme, incluse Acri, dove morì..

Robert de Sablé eletto nel 1191 11° Gran Maestro dell'Ordine E' rappresentato dall'arcano n. 11, La Forza

Era un importante e fedelissimo vassallo angioino.

La terza Crociata. Il Barbarossa era morto nel 1190, teutonici. In Oriente sbarcarono quindi Filippo II, Ordine del Tempio, e Ospitalieri con Riccardo Cuor di Leone, Re d'Inghilterra, ando per la Sicilia e contro Tancredi di Lecce, che alla morte di Guglielmo II si era impossessato del trono di Sicilia, defraudando i discendenti del Barbarossa. Il figlio del Barbarossa, Federico morirà poco dopo il padre.

La riconquista delle città perdute, si identifica nell'arcano 11, La Forza,

Nel mondo fisico rappresenta la Forza organica, nel mondo spirituale la forza morale.

E' raffigurato nell'immagine di una giovane che tiene aperta senza sforzi con le mani, la gola del leone, Riccardo Cuor di Leone, il cappello in testa con il

simbolo dell'infinito. Riccardo rimase solo, Filippo tornò indietro.

Riccardo Cuor di Leone espugnò San Giovanni d’Acri, sconfisse Saladino ad Arsùf, poi non avendo forze sufficienti per espugnare Gerusalemme si fermò ad Ascalona, liberò Giaffa e di nuovo sconfisse Saladino quindi concluse con lui una tregua di tre anni e partì dalla Palestina. Si era però inimicato Enrico VI per aver riconosciuto Sovrano, Tancredi. Tentò di attraversare il territorio tedesco, fu riconosciuto dal Duca Leopoldo che lo consegnò a Enrico VI, figlio del Barbarossa. che lo lasciò dopo un riscatto di 100000sterline.

Di qui la bocca del Leone è aperta e un'azione di forza, toglie qualcosa di bocca al leone.

I Templari stabilirono il nuovo Quartiere Generale ad Acri.

Gilbert Errail eletto nel 1193 12° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n, 12 Il Penduto

Questo arcano rappresenta nel mondo intellettuale, l'insegnamento del dovere, e nel mondo fisico il sacrificio.

E' un uomo appeso per un piede a una potenza tra due alberi con sei braccia tagliate.

Le mani legate, le braccia formano la base di un triangolo rovesciato che simboleggia la catastrofe. E' simbolo anche di morte accettata come espiazione

di un crimine. I dodici rami tagliati chiudono il cerchio.

Nel 1195 Enrico VI inviò una flotta siciliana in Palestina, annunciando la spedizione, e i Cavalieri Teutonici cominciarono a riunirsi nelle Puglie. Parte si imbarcarono per la Siria coi Duchi di Champagne e di Lorena, Ordine del Tempio. Ma Enrico VI morì nel 1197 e l’impresa fallì.

Il Penduto.

Gilbert Errail aveva già prestato servizio in Oriente.

Nel 1197 però si trovava ancora in Spagna, l'arcano indica le grandi trasformazioni non favorevoli.

Nel 1193 era morto Saladino.

Il Gran Maestro Roberto de Sablè era morto nel 1192 , la morte di Sibilla del 1190 e dello stesso Barbarossa sempre nel 1190, il regno di

Gerusalemme che sarebbe toccato a Corrado di Monferrato, morto lui stesso nel 1192. troppe morti che indicavano momento di sacrificio e di trasformazioni profonde.

La figlia di Corrado di Monferrato, Maria, la cui figlia Jolanda andrà poi sposa al Re di Svevia, Federico II, nel 1225, ereditò il titolo per il regno di Gerusalemme.

Nel 1228 Lui si sarebbe incoronato Re di Gerusalemme.

Philippe de Plaissiez Eletto nel 1201 13° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n. 13 La Morte

Rappresenta il continuo moto della creazione, distruzione e rinnovamento. Dove le situazioni appena vissute, non potevano dare ai Crociati, soluzioni diverse.

E' raffigurato come uno scheletro che falcia teste in un prato. La falce che simboleggia la mietitura, e le messi tagliate che parlano di un raccolto ma futuro.

Per la crociata era stato deciso la spedizione via mare. Fu deciso di colpire il nemico nell’Egitto, cuore della potenza di Ayyùbidi. Fu inviata una commissione in Italia per concertarsi con le Repubbliche Marinare.

L’impegno fra Venezia e i Crociati fu che avrebbero tenute pronte le navi sufficienti per il trasporto dei crociati. Quattro rate per un totale di 85000 marchi d’argento. I veneziani avrebbero preso parte diretta. Ma nel maggio 1201 morì Teobaldo di Champagne, scelsero Bonifacio Marchese di Monferrato, ma il grave imbarazzo: la necessità di versare le somme al governo veneziano. Riuscirono a versare solo 50000 marchi d’argento e i veneziani rifiutarono d’iniziare l’imbarco.

Si trovarono invece coinvolti in un grande intrigo politico e riguardava l’impero di Costantinopoli.

La numero 13, la morte che porta a grandi cambiamenti. La latinità invece di trionfare sull’islamismo di Siria e d’ Egitto era prevalsa sulla parte greca, a seguito delle pressioni di Venezia.

Nonostante il Re Amalrico avesse negoziato una tregua di circa 6 anni, Philippe de Plaissiez comunicò di sporadici combattimenti.

Tutti ad eccezione di lui vollero che la tregua continuasse, ma lui sostenne che chiunque fosse stato il nuovo sovrano poteva non tenerne conto.

Il Papa lamentava che la mancanza di entusiasmo degli europei per la Crociata era dovuta alle continue tregue con i saraceni e condannava i vescovi che con le loro provocazioni avevano spinto i templari a combattere altri cristiani e non gli infedeli, e impose al clero di non interferire con l'annuale raccolta templare delle decime, di non sottoporre a scomunica le chiese templari.

Vietò al clero di imporre decime su proprietà templari, rinnovò la Omne Datum Optimum.

Al tempo stesso redarguì Philippe de Plaissiez di peccare di troppo orgoglio. Stava promuovendo la 4^ Crociata.

Guillame de Chartres eletto nel 1209 14° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n. 14 La Temperanza

E' una vergine che versa acqua da una brocca a un'altra. Una combinazione di forze.

L'obiettivo principale di questo Papa, era l'Egitto. Il Papa non ammetteva l'esclusione da molti luoghi sacri venerati. Con le posizioni di Venezia, in realtà si era perso tempo e denaro preziosi.

La riconquista di Gerusalemme si prevedeva difficile.

L'acqua. La funzione dei mari: I partecipanti alla Quarta Crociata contrattarono sempre con Venezia il trasporto via mare ( le brocche, le sponde, il travaso), ormai senza essere in condizione di pagarlo, consentirono a venir dirottati verso Costantinopoli, con grande disappunto di Bisanzio a cui toccava di sborsare.

La creazione di nuovi stati crociati era avvenuta a spese di Bisanzio. E anche questo volle molto tempo, La Temperanza, e dopo la morte di Innocenzo III, nel 1216 la promozione della Crociata, ebbe l'effetto di una serie di spedizioni, che diventarono la Quinta Crociata.

Guillame de Chartres proveniva da una famiglia fortemente legata al Tempio.

Pur assicurando il Pontefice che il Sultano era intimorito dalla quantità delle loro forze, chiedeva nuovi invii di truppe. I nuovi invii arrivarono ma lui morì tra il 1218 e il 1219.

Pierre de Montaigu eletto nel 1219 15° Gran Maestro

E' rappresentato dall'arcano n.15 Il Diavolo

Questo nuovo maestro era un templare di grande esperienza, la sua famiglia aveva offerto un grandissimo contributo alle crociate. Fratelli e parentado nelle Crociate.

L'arcano n.15 rappresenta la combinazione delle forze della natura. Le ali del diavolo, senza piume, simboleggiano una falsa elevazione. Nel mondo intellettuale rappresenta il mistero, nel mondo fisico, l'imprevisto.

Rimase fino al 1232, maestro dell'ordine, ed ebbe modo di vivere i contrasti dell'Europa con la quarta e quinta crociata, i contrasti tra i tre ordini e soprattutto i contrasti che i Templari ebbero a causa di Federico II di Svevia.

La rappresentazione del soggetto il Diavolo, si identificava con lui, perché per molto tempo, assicurò, di volta in volta il suo arrivo in Oriente, ma quando per un motivo, od un altro, le sue partenze erano sempre rimandate. Era stato scomunicato due volte. Oltretutto alla sua nascita alcuni detrattori l’avevano già chiamato “anticristo”, non gli era bastato farlo nascere nella pubblica piazza di Jesi, all’interno di un baldacchino, che si avesse a controllare che fosse Lui, l’Erede.

La rappresentazione era la scomunica da parte del Papa, che lo attese un'ennesima volta, non si ebbe a far vedere.

Si era promesso nella Crociata ad Aquisgrana nel 1215. di mese in mesi, rimandate le partenze. Fino ad arrivare al 1227, e quando effettivamente si era deciso a partire, un'epidemia a bordo della nave, lo aveva costretto a tornare

indietro.

La sua partenza effettiva fu nel 1228.

Furono così tanti, i suoi ritardi, che gli valsero la scomunica, che misero in difficoltà la politica dei Crociati in Oriente. Divenne odio implacabile quello tra Federico II e i Templari.

Armand de Pèrigord eletto nel 1232 16° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n. 16 La Torre

Le ostilità tra Federico II e i Templari si moltiplicarono.

Degenerarono.

L'arcano n.16, la Torre, o il tempio incendiato, e facendo ancora più riferimento a Federico II e al regno di Gerusalemme mostra la torre decapitata dal fulmine, un uomo incoronato, Federico II e uno senza corona, il Gran Maestro dell'Ordine, sono precipitati dalla sua altezza.

Simbolo di rivalità che sfocia in una rovina comune, i progetti vanificati, le ambizioni fulminate.

Federico II, che per anni aveva tardato l'arrivo alle Crociate, aveva addirittura

mandata a prendere la futura moglie a San Giovanni D'Acri, morta la prima moglie, pronto a sposare in seconde nozze, l'erede al trono di Gerusalemme.

Non solo. Un insieme di situazioni economiche e politiche ed europee e dei templari stava minando la credibilità dell'ordine, dove i suoi nemici cominciavano ad avere ragione su di loro. Più che Crociati adesso erano Banchieri. Era la sesta Crociata.

Guillame de Sonnac eletto nel 1246 17° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n.17 Le Stelle

Nel mondo intellettuale esprime la luce interiore che illumina lo spirito. Vespero e rugiada obbediscono a Dio.

L'Arcano è presentato da una stella lucente a otto raggi (otto è anche il numero dell'infinito, è il cappello del Bagatto, è il cappello della Forza), è soprattutto la forma ottonaria della fonte battesimale cristiana, circondata da sette astri, i 7 pianeti allora conosciuti, che raggiunge una vergine nuda che spande sulla terra arida la vita universale, che è in due coppe, l'una d'oro, l'altra d'argento. Sopra un albero c'è un uccello pronto al volo. Altra allegoria dei 7 astri: il concetto fondamentale che domina tutta la legislazione di Federico II di Svevia, è il concetto romano dell’assolutismo del monarca che attraverso una scala gerarchica domina con sette grandi ufficiali del Regno Normanno, il Gran Cancelliere, il Gran Contestabile, il Grande Ammiraglio, il Gran Giustiziere il Gran Proto-notaro, il Gran Camerario, il Gran Siniscalco.

E' l'emblema della speranza, nuda a simboleggiare che quando siamo spogliati di tutto, c'è la resurrezione, la farfalla sui petali della rosa. La donna nuda significa anche la verità, le brocche che innaffiano, la fertilità.

Il ruolo dominante che i Templari avevano acquistato, dopo una serie di diatribe fino al 1244, fece sì che l'ordine ricevesse aspre critiche da tutti i regnanti.

Guillame de Sonnac era precettore d'Aquitania, e trovò quel che rimaneva del regno di Gerusalemme in condizioni di estrema precarietà, perché Ayub con le sue vittorie, aveva conquistato Damasco, Ismail, castelli di Tiberiade, del Monte Tabor, di Belvoir e di Ascalona.

Era una giovanetta nuda.

Renaud de Vichiers eletto nel 1250 18° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n. 18 La Luna

Nel mondo fisico sono i disinganni, i nemici segreti. Nel mondo intellettuale le tenebre che entrano nello spirito.

La Luna a metà velata, rischiara il crepuscolo.

Due torri si ergono ai bordi del sentiero, che si restringe verso l'orizzonte. Davanti a una torre, un cane accucciato. Davanti all'altra un altro cane abbaia alla luna. Nel mezzo compare uno scorpione, simbolo di cospirazioni o accordi segreti.

I cani sono i custodi delle due torri.

Il sentiero è la città al-Mansura, dove templari, Riccardo di Cornovaglia e Roberto di Artois, furono distrutti. Il cane che urla alla luna, è Roberto di Artois che insisteva nel voler combattere quando il Gran Maestro che incitava alla cautela e a non affrontare il pericolo. Accusandolo di vigliaccheria costringe il Templare a prendere le armi, e tutti morirono.

Le insidie arabe. La mezza luna. Questo fu quello che visse de Sonnac e quanto si trovò il nuovo gran Maestro Vichiers.

Vichiers si trova a dover affrontare una questione particolare: Deve prestare soldi per il riscatto di un Re, ma le regole glielo impediscono.

Suggerisce allora che si impossessino del denaro con la forza, in modo che i cavalieri non infrangeranno il regolamento, e un cane dorme, a guardia di una torre. Si tratta di Luigi IX, Re di Francia, fatto prigioniero coi fratelli. Il sultano fece massacrare gli umili, ma trattò i principi con signorilità. Lunghe trattative per il riscatto e una rivoluzione di palazzo al Cairo, facilitò la loro liberazione, ma non senza il pagamento.

Federico II di Svevia era morto nel 1250.

Adesso era indispensabile che i Carolingi angioini sopravvivessero.

Thomas Bérard eletto nel 1256 19° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n, 19 Il Sole

Un sole radioso che illumina due bambini.

Nel mondo fisico una serena e innocente felicità. Le forze della natura in perfetto equilibrio con quelle dello spirito. Il sole nel mondo intellettuale rappresenta la Volontà Sacra. Il Papa è Innocenzo IV, qui l’allegoria dell’innocenza dei bambini è doppia, che il Papa si chiama Innocenzo, e gli innocenti bambini sono Corradino Di Svevia, erede e nipote di Federico II di Svevia, nato nel 1252, di cui ha la tutela che gli ha assegnato Corrado IV, molto stupidamente.

Stupidamente perché gli svevi sono stati in lotta perenne col Papa di Roma e adesso il Papato se ne può liberare. Non è più il tempo di Costanza di Altavilla.

L’altro bambino è Edmondo figlio di Enrico III di Inghilterra nato nel 1245.

Nel 1254 il Papa Innocenzo IV, induce Enrico III ad accettare la corona di Sicilia e a pagargli una gran quantità di soldi per la conquista del regno.

Nel 1254, Corradino ha due anni, Edmondo ha nove anni.

Nel 1258 le spedizioni falliranno, Enrico III si rifiuta di pagare il conto, Il Papa troverà l’accordo con l’erede di Carlo Magno, Carlo I D’Angiò.

Thomas Bérard aveva trovato un accordo con gli Ospitalieri ed i Teutonici.

Si ripromettevano pace nei territori di Gerusalemme, di Cipro, in Armenia, e in Antiochia e Tripoli. Una paura in comune. I mongoli... Bagdad, soggiogata. La cristianità sostenuta dalla potente mano di Dio. Era presupposto per la settima Crociata.

Guillame de Beaujeu eletto nel 1273 20° Gran Maestro E' rappresentato dall'arcano n° 20 Il Giudizio

E' raffigurato da un angelo che suona una tromba, appesa la bandiera con croce (è la Pezza Onorevole) , uomo donna e un abate, lo osservano.

Era ripresa l’avanzata dell’Islam. Il nuovo sultano Baibars aveva occupato Cesarea, Arsùf, Safàd, Giaffa e Antiochia, i cristiani mantennero Tripoli,

San Giovanni d’acri e Sidone. Nel 1270 di nuovo Luigi IX si offrì per la crociata, però morì di peste. Si fece capo della spedizione Carlo d’Angiò, il fratello e Re di Sicilia, trattò col sultano di Tunisi che si impegnò a pagargli il tributo, e la crociata fu rinviata di tre anni, al 1273.

L'angelo ha ali, piumate: questo è il simbolo angioino, più precisamente si parla di Carlo I d’Angiò, protetto dal Papa. Le ali sono piumate, gode dell’appoggio del Papa, al contrario del n.15 il Diavolo, Federico II, scomunicato, che ha le ali spelacchiate.

Re Giacomo D'Aragona, non aveva voluto sborsare i soldi dell'investitura al Papa, il Papa voleva mettere le mani sul regno di Sicilia. Pietro III di Aragona sarebbe stato marito della Figlia di Manfredi Svevo, figlio di Federico II. La

Regina Maria di Antiochia era in lotta, per le successioni. I Templari dell’Ordine del Tempio, pensarono migliore rivolgersi verso gli angioini. Ma l'indebolimento degli angioini per le lotte dei Vespri, la morte di Carlo, persuasero i templari ad assumere una politica meno di parte. Troppo tardi, era già troppo tardi.

Il disegnatore descrive Guillame de Beaujeu dedito a fare da conciliatore in faccende minori, come una controversia sorta tra pisani e genovesi, importanti perché riguardavano i possessi europei, impellenti perché le questioni interne opprimevano tutti gli stati, però tralasciando le urgenze in Oriente.

Thibaud Gaudin eletto nel 1291 21° Gran Maestro E' rappresentato dalla carta n. 21 Il Mondo

E' raffigurato da una corona di rose d'oro che circondano una stella, a cui si dispongono a uguale distanza la testa di toro, di leone, di aquila, di angelo.

La circonferenza del cerchio centrale è contenuta da un serpente che si morde la coda. Al centro del cerchio, una giovane donna che ha ai suoi piedi, due piramidi, una a sinistra una a destra.

La simbologia della donna al centro del cerchio veniva usata in Francia per significare un ordine di donne, non erano suore, che sacrificavano la loro vita in aiuto dei malati. Facevano anche voto di castità, successivamente formarono un Ordine.

Ma il significato è Il riassunto di tutto in tutto. Riuscita completa. Perché dove emerge la verità, qualsiasi verità, è riuscita completa.

Il cerchio circoscritto è la Camera del Grande Oriente, Le due piramidi e la palma indicano il luogo, rappresentano la conoscenza e sono ai piedi di una vergine, Europa.

All'interno del cerchio circoscritto dal serpente, la giovane è serena, è la forza dei Templari, la sala del Giudizio, sta arrivando La Purificazione delle Nazioni, il ritorno della vera luce dall'Occidente, la corona di rose d'oro che circondano una stella, che è la Gloria.

Toro leone aquila angelo sono i 4 animali misteriosi della Qabbalah, sono i quattro evangelisti, i primi quattro predicatori dei Testi Sacri, in nome dei quali si sono battuti i quattro popoli europei, sono i quattro stati creati con la prima crociata, Gerusalemme, Antiochia, Edessa e Tripoli.

Studiosi di questi monumenti sepolcrali, le piramidi, designano i corridoi all'interno della Piramide di Cleope, come datazione e tempi di eventi futuri. Secondo Davison, una datazione interessa il secolo scorso e l'inizio di questo.

Interessa anglosassoni e americani. Le date: dal 1936 inizio della distruzione che termina col 1945. - 2° conflitto mondiale -.

Dal 1953 sarebbe iniziato il periodo della ricostruzione, col sabato o riposo dei costruttori, tempo che sarebbe durato cinquant'anni e sarebbe terminato nel mese di settembre 2001.

L'umanità, secondo questi studiosi, avrà raggiunto un altro stadio della sua vita,

uno stato teocratico universale – globalizzazione -, un'altra forma di civiltà. Tutte le cose saranno fatte nuove.

Scettici difronte a questo misticismo oggi, se non fosse per il fatto che la profezia della Piramide di Cleope, che data dei tempi oltre i quali non va, rileva date di “grande importanza” dal febbraio 1946 e guerre di assestamenti in Medio Oriente, e coincide anche con la costituzione dello Stato di Israele del 1948, istituito a sbarramento, in difesa dell’Europa.

Il settembre 2001 è tristemente famoso per l'attentato alle due torri gemelle di New York e però segna anche la fine del ciclo.

Non sono state scritte dopo il settembre del 2001, ma prima.

Qabbalah: misticismo ebraico in cui si spiegano la creazione e il mondo, pieno di Angeli e Sefiroth. Sono largamente descritti ed inclusi nella descrizione dei Cerchi, Inferno, Purgatorio e Paradiso da Dante Alighieri.

Tra i tanti e famosi personaggi della Divina Commedia, Dante descrive

Con grandi lodi il Barbarossa Federico I di Svevia, e ugualmente fa con Costanza di Altavilla e poi con Federico II di Svevia. Su di lui un’ombra di scetticismo, forse dato anche dal fatto che, quasi contemporaneo, viveva nello stesso clima di guerre. Descrive poi Michael Scot – Michele Scotto, nato a Tevist, Scozia, nel 1170 e morto nel 1232.

Fu un precettore di Federico II di Svevia, filosofo e astrologo personale, e teologo, scrisse il trattato di fisionomia che lo stesso Federico gli commissionò e che gli dedicò, lasciò la Corte di Palermo e si trasferì a Toledo centro cristiano culturale in Spagna.

Onorio III Papa, scrisse all’arcivescovo di Canterbury, Stefano Langton, a che gli fosse attribuita la Cattedra di Cashel, che egli rifiutò, e ancora Gregorio IX Papa, scrisse di nuovo a Langton di riservare un beneficio allo Scotto, che il Pontefice dichiarava ugualmente dotto in lingua latina, ebraica, e greca.

Fu lui che consigliò Federico II di ordinare ai medici di curare bene i malati e gratis ai poveri.

Ai ricchi di non porre parcelle salatissime.

Visse anche a Bologna, Parigi, Oxford.

Dante lo pone nell'Inferno.

Lo mette nell’Inferno, in quanto mago e alchimista, nella quarta bolgia, L’imperatore è rappresentato dal numero IV, potere fisico, che voleva anche dire Imperatore Federico II di Svevia, perché era stato precettore di Federico II.

In quanto mago alchimista, che è il primo simbolo, il siniscalco, comunque detto il Bagatto, il Mago, l’iniziatore, il precettore.

Nell’ottavo cerchio, La Giustizia è il numero VIII, giustizia immanente, simbolo dell’infinito sulla testa del Mago, il numero I, e della Giustizia, e La Giustizia in quanto colui che è precettore ha da insegnare il giusto, nonché prima lettera dell’alfabeto ebraico, in compagnia di “Streghe” che lasciarono “l’ago, il fuso e la conocchia” e sono le cucitrici di Prato, che era Giurisdizione del Barbarossa, per fare incantesimi con le erbe e le immagini, medicinali dei Templari.

E’ nell’Inferno perché chi meglio del precettore di un Imperatore ben due volte scomunicato dal Papa, e quindi Il Diavolo, o ancora Anticristo, poteva avere diritto di esserci?

Riprendendo la descrizione di Thibaud Gaudin, tutti i regnanti europei rassicurarono i Templari che sarebbero stati pronti a correre in sostegno ed intraprendere il viaggio verso Gerusalemme.

Ma infine erano solo 20 le galee mandate dall'Italia, poche, un numero insufficiente a contenere la lotta.

Il maresciallo dei templari concordò la resa, che non fu portata avanti. Thibaud Gaudin venne fatto uscire segretamente dalla fortezza con il tesoro dell'Ordine e salpò per Sidone.

L'edificio templare cadde tre giorni dopo e quanti vi avevano trovato rifugio, furono massacrati.

Jacques de Moley eletto nel 1294 22° Gran Maestro E’ rappresentato dall'arcano n. 22 Il Matto, Il Caos, Il Nulla.

Jacques de Molay – Ultimo Gran Maestro dell'Ordine del Tempio.

L'Arcano n. 22, che si chiama il Matto, il Caos, il Nulla, segna inesorabilmente la fine, il termine di quanto era cominciato con l'arcano n. 1. il n. 22 è la figura di Jacques de Molay, ( o James Molay ),morto sul rogo nel 1314.

La distruzione dell'Ordine risaliva al 1312.

Il disegno di questa carta che raffigura il Matto, il Caos, il nulla, torna alla regola di San Bernardo, protettore dei Templari, dell'Ordine del Tempio.

La regola prima, imponeva di esercitare in ogni frangente la moderazione. La distruzione dell'ordine significava anche che si era troppo ardito dell'Ordine, troppo grande era diventata la sua potenza, che non avrebbe dovuto mai essere al di sopra di un Re.

Se ne sarebbe ricordato Garibaldi, nell'incontro col Re d'Italia, a Teano, che rispose: “Ubbidisco”.

“Il maestro deve tenere il bastone e la verga nelle proprie mani, il bastone con cui sostiene la debolezza degli altri, la verga con cui fustigare i vizi di quanti sbagliano, animato dallo zelo della rettitudine”. Ed in effetti il matto, diventa viandante, e si sta sostenendo, nella figura, al bastone. La Verga, appoggiata sulla spalla, con annodato un sacchetto, da presupporre pieno di monete d'oro, che si nota, non è vuoto.

Filippo di Francia, morì nella foresta di Fontainebleu durante una battuta di caccia al cinghiale il 29.novembre.1314.

Il Papa, Clemente V, morì il 20 aprile 1314 per calcoli renali.

La morte sul rogo dell'ultimo Gran Maestro Jacques de Molay, era avvenuta il 18 marzo 1314.

La figura del tarocco n°22, il Caos, il Nulla, si può trasformare nella carta n° 1, Il Bagatto, rinato, è un cerchio di 360°, dove si fissi un punto di inizio, e di fine.

Cicli che si rinnovano.

Nel 1317 il Re di Spagna approvò un nuovo ordine di Templari, a guisa dell'Ordine di Calatrava, chiamato Ordine di Montesa, e rimasero poi nei secoli, attivi.

In Spagna i templari dell'Ordine del Tempio, non furono mai sacrificati o incarcerati e continuarono le loro attività, perché il Re di Spagna era troppo riconoscente del fatto che li avesse aiutati a sconfiggere e cacciare gli ottomani dai suoi territori, e nei secoli successivi continuarono a sopravvivere col medesimo nome di Ordine di Calatrava.

Nel 1319 in Portogallo, un nuovo ordine si chiamò Ordine di Cristo. Erano Templari che provenivano dall'Ordine del Tempio.

A Gerusalemme gli Ordini erano comunque tre:

L'Ordine del Tempio, con mantello bianco e croce rossa, nato tra il 1118 e il 1129 voluto da San Bernardo, di matrice se.

Frate Gerard nato intorno al 1074, che pure veniva dalla Provenza, da Martigues, aveva istituito L'ordine degli Ospitalieri, si era diramato dalla città marinara di Amalfi. Quest’ordine era nato prima, nel 1100, con Bolla Papale nel 1113, di matrice italiana, chiamato Ordine dei Cavalieri di S. Giovanni di Gerusalemme, bardati con un mantello nero con croce bianca,

Chiesa di San Giovanni Gerosolimitano, Prato foto propria

I Cavalieri Teutonici, nato tra il 1128 e il 1198, di matrice tedesca, denominato Ordine dei cavalieri teutonici di Santa Maria di Gerusalemme, con mantello bianco e croce nera, anzi i colori molto simili a quelli dei Templari dell’Ordine del Tempio, furono origine di nuovi scontri tra Teutonici e Templari e i Teutonici dovettero ripiegare con apporre la croce in modo diverso. Su una spalla.

Dovettero poi aspettare 70 anni il consenso del Papa e per questo fra i diversi motivi: gli svevi erano già sul piede di guerra, che più tardi si trasformerà nella scissione dei protestanti di Martin Lutero. Esisteva già il pensiero “non più servo di Roma”.

Ma l’unione scelta dalla Chiesa era riuscita nell’intento di cacciare i saraceni dall’Europa. Anche se questo per il Papa di Roma aveva avuto lo scopo di riunire le Chiese che si erano già divise, che era nato da poco l’Islam, che i feudatari avevano voluto gli Antipapi, e lo scontro con i Feudi “non più servi di Roma” era sempre più forte.

Mentre una ione religiosa comune aveva reso un’ Europa unita dagli stessi Crociati, capace di ricacciare i nemici nei loro territori. Anche se non invincibile.

I tanti regnanti in lotta tra loro non si resero conto che sarebbero stati invasi da Oriente, di nuovo.

I Cavalieri Teutonici erano già sorti nel 1128 erano di massima, soltanto

tedeschi. Era fuori luogo il tacciarli di discriminazione razziale, sorti già che il Barbarossa era nato nel 1125 e i cavalieri, come negli altri ordini del resto, potevano non essere di origine tedesca.

Oltretutto alla corte di Federico II, nipote del Barbarossa, c'erano tanti ebrei, e che godevano di una Carta che lo Svevo aveva fatto redigere, atta a significare la sua protezione ed erano intoccabili.

Durante il terzo Reich, i nazisti utilizzarono proprio questo nome, Cavalieri Teutonici, per La Grande Germania, che con “teutonici” intendevano dire “tedeschi”, e in assonanza al fatto che i Cavalieri Teutonici avevano costruito uno Stato: La Prussia.

Ma questo dipendeva dalle nuove Leggi emanate proprio da Federico II di Svevia, che però alla sua Corte di Palermo si contornava di una grande quantità di ebrei, per i quali aveva redatto Carta apposita, perché non fossero insidiati. Il nome per esteso dell'Ordine era

Fratelli della casa teutonica di Santa Maria di Gerusalemme.

Questi due ultimi ordini esistono ancora oggi, gli Ospitalieri, ordine soppresso nel XVIII secolo, hanno mutato il nome in Ordine di Malta, al quale sono registrati oggi, molti nomi e personalità politiche, anche Italiane. Lo stesso sco Cossiga dichiarò con molto zelo di essere affiliato della Massoneria presso l'Ordine di Malta.

E nulla di segreto. Apertamente.

La differenza che esiste tra il Templare e il Massone. Il primo era dichiarato a tutto il mondo, il secondo è attivo in società segreta. Se poi l'iscritto preferisce dichiararlo apertamente, è un suo privilegio. Ci sono alcune massonerie, in particolare quella se, dove l’iscritto non può dichiararlo apertamente, come succede invece per l’Ordine di Malta.

I cavalieri teutonici esistono ancora oggi, ma hanno circoscritto la loro attività che è unicamente clericale e con sede a Vienna.

Alcuni studiosi ebbero a dire che esistevano dati, che confermavano l'uso dell'alchimia, da parte dei Templari, ed è vero.

Se ne trovano resti anche a Volterra, insistevano anche nel dire che il Corpus Hermeticum fosse arrivato in Firenze nel 1460, portato dai Templari di un qualsiasi ordine.

Si possono vedere ancora anche a Perugia, simboli Templari, non solo a Volterra.

A Prato, la Roccaforte naturale dell'Ordine dei Cavalieri Teutonici di Santa Maria di Gerusalemme sarebbe stata La Fortezza del Barbarossa, però l'Ordine dei Cavalieri Teutonici che pure era nato nel 1128 ebbe il consenso del Papa, quasi 70 anni dopo, nel 1198, e a Prato sembra che si insediassero quelli dell’Ordine del Tempio, come farebbero pensare gli inserti sulla facciata della Chiesa di San Giovanni Gerosolimitano.

Ma Filippo il Bello vendette le proprietà dei Templari ai Cavalieri Ospitalieri,

come riferisce il Villani, ed è probabile che la Chiesa di San Giovanni, abbia fatto parte dei loro acquisti.

Erano stati anche i primi a costituire un Ordine.

Porta laterale della Chiesa di Santa Maria delle Carceri, A Prato, attigua al Castello dell'Imperatore.

Foto propria

Federico II, ebbe infine a espellere dalla Sicilia i Cavalieri dell'Ordine del Tempio, quando gliene venne l’occasione giusta, che diede Filippo il Bello, ma per la convinzione di non essere “un servo della Chiesa di Roma”.

E l’Ordine del Tempio, nato da San Bernardo, era quello stesso voluto e sancito dal Papa in onore di San Bernardo che lo aveva aiutato contro l’avvento dell’Antipapa.

I Cavalieri dei tre Ordini, Templari, Ospedalieri, e Teutonici, costruivano castelli che comprendevano tutto.

Il castello non era soltanto dimora imperiale, o proprio in virtù di questo, disponeva di quanto possibile per rifornimento del seguito e delle truppe e di ogni accessorio.

Prato che si estende nella vallata del fiume Bisenzio, è la strada che si deve percorrere per valicare l'Appennino in questo tratto Tosco-Emiliano, un punto strategico e militare importante, prezioso.

L'unico edificato da Federico II nell'Italia Centro-Settentrionale, importante per

le sue guerre in Italia del Nord, a Prato Longobarda, Borgo al Cornio.

La terza crociata lo vide coinvolto, lui, Federico I Barbarossa, di Svevia, con i Cavalieri dell'Ordine del Tempio, contro gli assalti dei turchi.

Una miniatura medievale ritrae Riccardo Cuor di Leone, Re d'Inghilterra, e l'imperatore tedesco, Federico I, Barbarossa, in battaglia contro i turchi e l’iconografia si riferirebbe al 1189.

Il Barbarossa partì per la 3^ Crociata nel 1189, però morì in Cilicia il 10.6.1190, annegato, e molte le truppe tedesche che tornarono indietro. Continuò il viaggio il figlio del Barbarossa, con la salma del padre, anche lui di nome Federico, e di lì a poco sarebbe morto anche lui.

Riccardo Cuor di Leone essendo morto Enrico II, tardò la partenza che avvenne soltanto 1190 e 91.

Nel 1190 era sempre in Sicilia per dirigersi a Oriente.

Il Barbarossa e Riccardo Cuor di Leone, in quell’occasione non poterono proprio combattere insieme.

I Templari di Filippo II e voluti dal Papa si riproponevano di creare un ponte tra le civiltà ebraica, musulmana e cristiana. Il Papa avrebbe voluto che fossero tutte e tre dipendenti da lui, ma ormai anche le Chiese a Est di Roma avevano sancito e scelto il loro Patriarca.

La città di Gerusalemme ha a tutt'oggi questa composizione.

Federico di Svevia non si proponeva soltanto. Lasciando libertà di culto in Sicilia, aveva già creato le basi per questo ponte. In Sicilia coesistevano già pacificamente le tre religioni.

Quando il sogno di tutti i cavalieri, di coesione pacifica tra le tre religioni, cattolica, musulmana, ebrea, finì, in parte per indifferenza, non importava più a nessuno, quanto era stato vinto o perduto, allora si accentuarono gli antagonismi tra il tre gruppi di ordini.

Sull'uso dell'Alchimia per i Templari, che non solo erano uomini di Chiesa che avevano fatto voto, erano anche uomini d'armi, che venivano feriti ed avevano da essere curati.

Erano necessarie le ricerche di medicine ed erbe medicinali.

L'aspetto della medicina, e dei medicinali, ancora è materia di discussione di molti, che troppo spesso non considerano l'evoluzione della medicina, nei secoli.

Metalli fusi, il piombo si trasforma in oro. No, il metallo che cercavano i Templari, non era l'oro. I metalli per i discepoli di Ermete erano il sangue della terra (la terra rossa di Adamo), che ava dal bianco al nero e poi al rosso. Si trattava di trovare la terra con cui Dio aveva creato Adamo.

I laboratori di ricerca Hitleriani avrebbero poi incessantemente studiato le possibili clonazioni, anche quando fuggiti in America Latina, alla caduta di Hitler.

Gli antichi romani, sì, avevano inventato e scoperto l'acciaio, perché le spade, per il materiale di cui erano composte, si rompevano con troppa facilità. Il procedimento era laborioso e geniale.

Questa era una virtù, di metalli. Erano diventati i padroni del mondo antico grazie all'acciaio. Quell'acciaio era stato “oro” per i romani, anche se non giallo. Alchimia, no, metallurgia. Oggi il nostro mondo usa più che mai, l'acciaio.

Una sintesi sul simbolismo ad impatto immediato.

bagatto papessa imperatrice imperatore papa amanti carro giustizia eremita ruota di fortuna fo

Questi 22 Templari sono entrati nella storia, nella memoria.

Sono state disegnate simbologie, allegorie, così particolari, per dare una impronta a questi fatti, in una Europa carica di movimenti, di situazioni in trasformazione, che hanno resistito 700 anni 1314-2014, perché Jacques de Moley morì sul rogo nel 1314.

La spiegazione è nella Fede, nella varie Religioni, e proprio per questo la migrazione delle varie culture, confondendosi, unendosi, creavano un misticismo unico, dove anche il Castello doveva avere il simbolo dell'infinito, l'otto, la disposizione dell'altare all'interno delle chiese doveva essere e rappresentare il culto, e per ottenere una ione di fede, concreta, la fede stessa doveva essere rappresentata con simboli inequivocabili.

In ogni caso e comunque, ci fu da parte dei Templari dell’Ordine del Tempio, la volontà di riemergere. Il proposito di un recupero morale fu tale che furono ricostruiti altri ordini.

Non ci furono più, ponendo l'attenzione sull'Inquisizione nuova nata, condivisioni di Reali, di Papato, compatti, tali da rendere vittoriose le successive Crociate.

Crociati convocati in più occasioni. Nessuno si presentò.

Per i Reali si non c'era stato perdono.

Tutti gli iscritti dei vari Ordini non furono più disponibili.

L'avanzata dei Turchi alla conquista dell'Europa, non fu più evitata.

E questi 22 Arcani Maggiori nei Tarocchi, raggiunsero ancora maggiore importanza.

Capitolo 24

Ci sono altre due cose molto importanti che accomunano nella storia, Prato, e Federico II di Svevia, che è sempre presente nelle simbologie e allegorie già chiarite relative ai 22 templari dell'Ordine del Tempio e poi ai Templari Ospitalieri, Italiani di Malta, e Templari dell'Ordine dei Teutonici di Santa Maria di Gerusalemme.

Si tratta del telo della Sacra Sindone e la Sacra Cintola, questa tutt'ora custodita nel Duomo di Prato.

Entrambi simboli di tanta venerazione.

Santuario - Duomo di Torino Foto Creative Commons

Sacra sindone e templari.

Immagine della Sacra Sindone.

Il Sudario che non è sudario. Effetti bidimensionali e tridimensionali a cui gli scienziati non danno spiegazione oggettiva, anche se non è da escludere che siano effetti dati dal fatto che il telo era più volte ripiegato, tanto che si vedeva soltanto la parte dove appare la testa.

E' d'obbligo fare una precisazione al merito: E' un telo di 4,41metri che stirato è diventato di 4,46.

E' a Torino, donata dal Re d'Italia alla Chiesa, con la rassicurazione che sia l'Arcivescovo di Torino a mantenerne la cura. Il Re d'Italia l'aveva ricevuta in eredità.

Giusto ricordare che la nipote di Corrado di Monferrato, a cui spettò il Trono di Gerusalemme, Jolanda, (figlia di Maria, figlia a sua volta di Corrado), nel 1225 andò sposa a Federico II di Svevia, incoronato poi nel 1228, Re di Gerusalemme.

Se confermiamo l'autenticità del telo, allora la storia vuole che fosse rinvenuto a Edessa.

Che Federico II di Svevia ne entrò in possesso e la portò con sé durante il suo rientro nel Castello presso Cosenza, nell'estate del 1230, al ritorno dalle Crociate, una volta che ebbe riconquistati i suoi domini, senza colpo ferire, carpitigli in sua assenza dal Papa Gregorio IX.

C'è chi sostiene che fosse il 1204, data discutibile. A 10 anni, Federico II (nato nel 1194), era confinato nella Reggia di Palermo, dal suo tutore il Papa Innocenzo III.

Il tessuto della Sacra Sindone sottoposto alla tecnica radiometrica del carbonio C14, è databile al periodo 1260-1390. La pubblicazione confermata dal Cardinale Ballestrero è stata prodotta il 13 ottobre 1988.

Un errore di 30 anni, possibile.(1230-1260).

Questi esami non contemplano errori di 1200 anni.

Alcuni documenti parlano di una immagine “acheropita” ovvero che non sarebbe stata fatta da mani d'uomo. E la prima volta che se ne ha notizia scritta è nel 1353.

Potrebbe essere stato un telo che aveva avvolto il corpo di un uomo, di un Templare, di un Duca, di un Re.

Dall'esame radiometrico C14, gli studi scientifici, sono ati alla ricostruzione delle sembianze dell'uomo avvolto nel sudario.

Dalla Effige che emerge, i tratti somatici ravviserebbero un Normanno. Giovanni Paolo II, Papa, l'ha comunque riconosciuta ed onorata integralmente, come autentica.

Duomo di Prato e Sacra Cintola

Duomo di Prato – laterale, attiguo al Campanile Foto propria

Duomo di Prato, laterale,

in angolo il Pulpito del Donatello

Foto propria

Duomo e Palazzo Vescovile Prato Foto propria

E' custodita nella cappella del Duomo. E' lunga 87cm di lana finissima di capra, color verdolino, broccata in filo d'oro, gli estremi sono nascosti da una nappa su un lato e da una piegatura sull'altro, tenute da un nastrino in taffetà verde smeraldo.

La tradizione la fa appartenere alla Vergine Maria che la consegnò a San Tommaso a prova della sua Assunzione in cielo.

Michele Dagomari di Prato, mercante presso Gerusalemme nel 1141, Templari e Crociate, ne entrò in possesso, era dote per il matrimonio con la figlia del sacerdote che l'aveva in custodia.

Nel 1312 un pistoiese, Giovanni di Ser Landetto, tentò di rubarla, e da allora è custodita gelosamente da controllo ecclesiastico. Lui finì arso sul rogo.

Qualche dubbio, e un po' di scetticismo.

I pratesi sono stati grandi e abili manifatturieri, conosciuti in tutto il mondo. E già nel 1140 tessevano con arte e delicatezza.

La lana è di una fibra finissima, broccata con fili d'oro, e rifinita con nappe.

In Palestina era stato possibile tessere una lana finissima broccata con fili d'oro, in quel periodo e con persone di così grande semplicità?

Molti luoghi si fregiano di possedere la solita reliquia, questo l'elenco delle Chiese:

1, La Basilica di Chalcoprateia – Costantinopoli.

2, La Chiesa di Santa Maria Soonoro – Homs, Siria.

3, Il Monastero di Troodissa in Platrès – Cipro.

4, Il Santo e Grande Monastero di Vatopedi, Athos – Grecia.

5, La Collegiata di Nostra Signora in Le Puy-Notre-Dame nel Maine e Loira/Loira – Francia.

6, La Collegiata in Quintin, Bretagna – Francia.

7, La Cattedrale di Santa Maria di Tortosa, Terragona – Spagna.

8, l'Abbazia di Bruton, Somerset – Gran Bretagna.

Pinacoteca Vaticana, Roma

Madonna della Cintola, di Benozzo Gozzoli.

Capitolo 25

1910-1944

Ferdinando

Classe 1910

Sua madre era pratese.

1870. Regni di Asburgo di Spagna e di Lorena. Di nuovo espropriazioni. Di nuovo esodi. Suo padre proveniva dalla provincia di Pisa di famiglia agiata ebrea, in continua fuga da Riva del Garda a Pisa. Ricoperto di trine e di merletti, che sua nipote avrebbe poi conservati. Errante.

Gennaro si era trasferito a Prato. E aveva avuto tre figli maschi. Già di per sé la religione ebraica come la musulmana, si trasmetteva per parte di madre.

Era catechizzato. Cattolico. Ora faceva il corbellaio. Uno dei figli,

Ferdinando aveva sposato, giovanissimi entrambi, una ragazza pratese, di famiglia agiata. Un paio di anni dopo il matrimonio era nata la prima bambina. Dopo altri quattro un bambino.

Era molto malata. Da una pleurite contratta a 17 anni, era subentrata la tubercolosi, allora malattia incurabile.

A Prato c'era una struttura, il Dispensario, fatta costruire da Benito Mussolini. Era iscritta lì, dove ava le visite e i controlli. Di solito trascorreva però dei periodi critici della malattia a Pratolino, ospedale specializzato a Firenze. Quando stava meglio rientrava a casa.

Era del 1912. I bambini, che loro due avevano voluto comunque, erano nati durante questi intervalli.

Era una signora molto alta, bionda, un bel corpo. Non era bella. Aveva occhi piccoli e tondi, e si tingeva le sopracciglia col carboncino, perché erano chiare e non si notavano.

Aveva una struttura fisica atletica, che non faceva proprio pensare colpita dalla tubercolosi.

Lui era bello invece, ma più basso di lei. Coi capelli neri e il naso lievemente allungato e sottile.

Aveva un fisico magro, coriaceo.

La bambina somigliava lui, con la forma della testa squadrata di lei, coi capelli neri. Il bambino somigliava lui fisicamente, ma il viso era proprio quello della

madre.

Una volta cresciuti la femmina sarebbe diventata più bella della madre, nel viso, ma non bella come la madre, fisicamente. Il maschio sarebbe diventato piuttosto brutto, un po' piccolo di statura, non solo per razza, ma sicuramente per stenti e patimenti, mezzo cieco.

Aveva però un gran senso dell'umorismo ereditato dal padre, sempre a scherzare e molto dolce, mentre la figlia, di statura medio-piccola, aveva un carattere piuttosto rigido e soprattutto schematico, serioso.

Qualche anno di troppo nei collegi, “limitate le espressioni scurrili e ignominiose”, dove anche la risata era proibita, che arrivava lo scappellotto da suora solerte.

Il fratello riusciva a farla ridere.

Lui si registrò al Partito Fascista. Era un buon o per aiutare la sua donna a trovare le cure migliori e i sussidi e gli ospedali necessari.

Il male ebbe il sopravvento. Forse la nascita del secondo figlio aveva aggravato la tubercolosi. Il bambino nato nel 1938, rimase orfano di madre nel 1939, e lei aveva 26 anni.

Dopo un po' di tempo Ferdinando si sposò di nuovo.

La seconda moglie era originaria del versante bolognese dell'appennino toscoemiliano, di Lagaro. Lei aveva già un figlio, Franco.

I bambini in famiglia adesso erano tre.

Sig.ra Bresci 1912-1939 la prima moglie.

1944

Ferdinando tornò a casa. Era stato mandato in Albania. Era già stato in Somalia. Convalescente, con le stampelle. I due femori rotti.

Andò subito in visita ai bambini. Il maschietto di 6 anni era stato messo nel Collegio dei Celestini. Non riusciva a farselo portare. Claudicante cominciò a cercare questo bambino.

Lo avevano chiuso da qualche parte e non riusciva a vedere dove. Cercò aiuto e si rivolse alle autorità. Lo trovarono sequestrato in una stanza. Era rinchiuso da quattro giorni. Una Signorina vestita da suora lo aveva preso a calci. Nella testa, nella pancia, nei testicoli, era in coma. Guardò la donna che aveva davanti. Prese una stampella e gliela lanciò contro. Cadde a terra.

Il bambino aveva subito molti maltrattamenti e rimase quasi cieco.

Molti anni dopo, quel bambino poté subire un intervento a

Torino, e ormai vecchio, poté togliere gli occhiali.

La moglie era tornata dai suoi a Lagaro, con il figlio suo, mettendo i due figli di lui nei collegi.

Riprese con sé i suoi due bambini, e si cercò un'altra donna.

Era ata l'estate e imperversava la guerra civile. L'Armistizio c'era già stato, ma non fu sufficiente.

Lui si nascondeva dai tedeschi che rastrellavano italiani e ebrei. Qualcuno pensava che si nascondesse perché non si era aggregato ai fascisti nella nuova Repubblica di Salò. Lui sapeva che suo padre veniva da Pisa, di origine ebreo, e che i tedeschi lo sapevano, come lo sapeva lui. Loro sapevano sempre tutto.

Erano in molti gli sfollati a Figline. Lui procurava cibarie e le distribuiva loro, ma si nascondeva dai tedeschi.

Aveva molti soldi in casa, nascosti per quanto poteva, soltanto metà erano depositati in banca, di quanto aveva.

Erano in sette. Italiani. Due, di lì a poco, sarebbero diventati personaggi della vita pubblica.

Gli spararono e lo rapinarono. Aveva 34 anni. Uno dei sette disse: “e i bambini?” e un altro: “lasciali lì.”

C'era la sua nuova compagna, con i bambini.

Una quindicina di anni dopo il figlio minore trovò i testimoni, per poter fare arrestare questi ladroni.

Alcuni adesso vivevano a Pistoia. La sorella ed uno zio ebbero paura, e non ne fecero di nulla. La paura fa sempre 90. Era il padre di Nella.

Capitolo 26

Tra il 1950 e 1960

Nei vari mestieri di Prato, esisteva il cartaio.

E in questo mestiere che oggi è della municipalizzata, esisteva l'uomo più umile che col barroccio, ava di strada in strada e raccattava cartoni, scatole vuote, carta di ogni tipo, da imballaggio e non. Carta.

Poi c'era il magazzino che ritirava tutta la carta che gli veniva portata o col barroccio o col furgone, che poi la consegnava alle cartiere di modo che venisse riciclata e rilavorata.

In epoche diverse, la carta c'era da pacchi, da confezioni, oltre la normale carta igienica, che soprattutto, molti anni fa, al minor costo era carta riciclata così alla belle e meglio, che ti si disfaceva nelle mani e dovevi fare molta attenzione ad usarla.

In quella parte del mestiere più basso, c'era un uomo molto semplice e gentile, con qualche problema familiare irrisolto, a volte sgarbato e brontolone. Delle volte, lo vedevi are per le strade, che parlottava tra sé.

Delle volte addirittura ti potevi fermare per strada e chiedergli: “scusi, Signore, mi stava dicendo qualcosa?”

Non era un uomo di grande intelligenza e di non ancor più grande cultura. Era un buon uomo.

Si era separato dalla moglie, ma ancora in Italia non esisteva la legge sul divorzio. Tanti e tanti anni fa.

Il suo non era un mestiere che rendeva molto. La carta veniva pagata un tanto al chilo. Comunque lavorava tutti i giorni.

Trovandosi senza una lira e non sapendo come fare per comprare il mangiare, un giorno si risolse ad andare a chiedere un prestito alla sua moglie separata.

La moglie faceva un mestiere antico. La prostituta.

Suona al camlo, lei gli apre e lo fa entrare.

- O te, icchè tu voi?

- Senti, e son venuto, perché ho bisogno di un prestito, di 5 o 10000, icchè tuppoi ..

- Io e un posso proprio nulla e non ti do proprio nulla e ora va'via!

- Sentimi bene, stronza, zoccola, e ti dico che son senza una lira e che te gli riporto unnavè paura!

Di lì alla colluttazione fu cosa breve. Un bel paio di ceffoni bene assestati, andò alla borsa di lei, prese le 5 o 10000 lire che la donna si rifiutava di dargli e se ne andò dicendole che glieli avrebbe riportati nella settimana.

Oltre che a raccattare carta, lui faceva anche lo Strillone.

Il mattino dopo, con codesto pacco di giornali a vendere, urlava che Beppe aveva aggredito una prostituta e l'aveva rapinata.

Gli si avvicina un signore che gli compra un giornale e che gli dice:

- Ma guarda un po', ma questo, scusa, un tu se'te??

- Io ?? io aggredire una prostituta? Io rapinare una prostituta?? ma che mi'da'numeri!

- Eppure c'è i'tu nome..

Di fatto la polizia andò ad arrestarlo.

Arriva il processo, subito.

Il Giudice domanda a quest'uomo..

- E' Lei il Signor Beppe, ?

- Sì certo che son io, ma io unnò rapinato nessuno. E sono andato dalla mi'moglie la un me gli voleva prestare, e gliel'ho presi dal borsellino ma gliel'ho detto che glieli rendeo..

il Giudice:

- Bene allora Lei ammette..

- E gliel'ho detto come l'è andata

- Allora che cosa può dire a sua discolpa?

- Mah, io gliel'ho detto, come l'è andata, poi faccia Lei, Signor Giudice, che l'ha studiato!

E il Giudice fece.

Perché quell'uomo ebbe una condanna di circa 5 anni. E lo misero in galera, senza sconto di pena. Oggi le leggi sono un po' cambiate. Lui visse in quell'epoca.

Ormai il mestiere di Beppe, a Prato non esisteva più.

Capitolo 27

Prato....finanziatori di ospedali e cliniche .. un bene per la collettività.. Persone timorate di Dio, e gli ebrei cabalisti, avrebbero visto in questo, l'espiazione del peccato.

Tra gli anni 1990-2000

L'imprenditore.

L'imprenditore detto anche “inpannatore”, colui che fa il panno, a Prato è quello che si è reinventato il mestiere dell'Industriale.

Il Magnate ha un lanificio con macchinari interni, a ciclo completo, dove tutte le varie fasi di lavorazione del prodotto che fabbrica, vengono eseguite all'interno della sua fabbrica.

L'inpannatore è colui che ha soltanto due o tre macchinari all'interno della sua azienda.

I macchinari che possiede sono minimi, in magazzino ci saranno taglierine e materiali di imballaggio, un paio di macchine per cucire, un paio di specchi per controllo delle pezze, un orditoio magari, per consegnare i subbi ai tessitori. Dei carrelli elevatori.

Poco materiale, perché questo imprenditore da il lavoro conto terzi, ovvero a diversi artigiani, ognuno dei quali farà un certo tipo di attività, atta a costruire alla fine un tessuto.

Ci saranno roccature e filature che approntano i filati, o i tessitori che tessono una tela, o una rifinizione o una tintoria, che appronta il tessuto in finale, bello lustro e di qualità.

Questo imprenditore non ha in genere più di una decina di operai. Quando è possibile, anche meno.

Ora succede che un imprenditore, un giorno si vede arrivare un controllo fiscale.

Era un signore a cui l'attività era andata alla grande e aveva fatto i soldi, ma lavorava anche senza fatturare, a nero, si diceva.

Inoltre si presentava bene, di bell'aspetto e tirato a lucido, come si suole dire.

Quando si presentano per controlli fiscali, lui, siccome è abituato a pensare che tutto si compra, porta negli uffici dei controllori, 10miliardi di vecchie lire.

E tutti, nell'area laniera, erano a conoscenza di questo. Era un vanto che se ne faceva.

I controllori che si vedono arrivare questo pacchetto, forse si saranno chiesti se

quel tizio avesse voluto comprare un chilo di pane.

Cominciano a indagare, perché quei soldi sono troppi per un chilo di pane.

Ne bastavano di meno. E certamente dicono: “ma questo spara davvero!”

Capitolo 28

Qualche hanno fa, l'imprenditore che era venuto dal nulla, o meglio dire, che era figlio di un operaio, che per una circostanza o un'altra era diventato imprenditore, spesso si atteggiava a uomo di classe, che di classe però non aveva nulla.

Qualcuno di questi, fatto che aveva un po' di quattrini, e magari neanche tanti, si atteggiava anche a uomo buono e dabbene, che faceva del bene agli altri, che si comportava bene, che in ogni caso, se un rovescio di fortuna lo prendeva in pieno, ecco la vittima designata del sistema, ma se le cose gli andavano bene, allora trattava a scudisciate l'operaio, e questi, se aveva buonsenso, si girava dalla parte di là, lo lasciava dire o fare, faceva il suo lavoro, e la chiudeva lì.

C'era anche l'operaio timoroso, e allora, l'imprenditore, che era buono e faceva del bene, gli si avvicinava e gli diceva: “ guarda, qui ci sono un centinaio di operai, ma siamo tutti una grande famiglia, perché io sono un padre di famiglia, ma tu hai da considerare che io sono intelligente, perché vedi, sono qui, mentre tu che non lo sei, intelligente, sei.. costì.”

Ora, per l'appunto, quell'operaio era di origini siciliane, e con questo discorso, si mise subito in allerta, pensando: “ eppure questo non mi ci ha fatto giurare nulla di nulla, che sia una “Cosa Nostra” differente? E che mi vuol dire che lui è più intelligente di me ed io sono meno intelligente di lui?

Saranno mica parole convenzionali di qui, che io non conosco? Subito si mise in riga.

Se gli dicevano di uscire dalla macchina su cui lavorava per andare a pulire cessi, ci andava, se gli dicevano di entrare nel coro domenicale ci andava, anche se era stonato come una carampana, ubbidiva, se gli dicevano di andare a comprare un chilo di sigarette, ci andava, e non si domandava perché le sigarette, le doveva comprare a chili e non a pacchetti.

Ma infine, quando per quasi 65 anni, la giunta era stata di sinistra, e per un breve periodo di 5 anni venne di destra, tornando poi a nuove elezioni a rieleggere la sinistra, chi sconvolto dai risultati gli chiedeva perché aveva votato la sinistra, che erano state fatte tante buone cose, lui rispondeva: “ io sono meno intelligente di lui, e non ho capito bene da che parte mettere la crocetta sulla scheda”.

I siciliani erano così. Fosse stato un pratese toscano a cui veniva chiesta la stessa cosa, avrebbe risposto: “ vaffanculo”, ma se fosse stato un pratese di Prato, che i pratesi di Prato sono precisi e pignoli, lavorano con estrema precisione e sono sempre stati nei secoli così, e d'altra parte se non fossero stati così, non ci sarebbe stata l'attività in tutte le sue forme, a Prato, ecco, avrebbe risposto: “vaapigliatelonicculo”.

Chiesa di San sco, Prato in cui è custodita la

Lastra Sepolcrale di sco Datini

Foto propria

Chiesa di San sco, laterale Foto propria

Capitolo 29

Molti e molti anni fa, quando ancora non c’era la legge sul divorzio, un Magnate si sposò con una signora suo pari.

La moglie aveva dimostrato durante il matrimonio, problemi psichici. E lui, consultati medici illustri si adoperò a che potesse stare meglio. A quell’epoca, dello studio e della psicologia e della psicanalisi e della psichiatria, si sapeva, ma da più fonti, data la complessità della materia, e le situazioni erano sostenute da interventi in ordine settario, d’altra parte su materia particolare, ognuno dice la sua. Esistevano le cliniche per stadi più o meno avanzati dei problemi che vi si trattavano. Molte le sperimentazioni, brancolando nel buio. In America per decenni la questione era stata fonte di studio di pilastri della medicina, estreme sperimentazioni, lobotomie. In Russia questa pratica era stata usata da Stalin per animi turbolenti ostili al regime. Anche in America era stata usata in alcune vicende analoghe.

Però qui in Italia, la pazzia o comunque le malattie mentali erano viste e analizzate in maniera diversa. Negli ospedali psichiatrici, a volte, misure discutibili ma non estreme.

Poi questi ospedali cessarono rimanendo soltanto quelli per i criminali.

L’ospedale psichiatrico in sé era stato dismesso, forse anche per il fatto che gli operatori di questi particolari centri, alla fine assumevano toni e comportamenti particolari. Rischiavano loro stessi, a contatto perenne con questi malati, di assumere comportamenti nevrotici.

Questo medico, con l’uso della medicina disponibile in quell’epoca, prescrisse a questa donna, prima dei tranquillanti, erano già in uso nel XIX secolo. Già per far dormire i bambini nel XIX secolo spesso usavano il laudano mescolato al latte della sera. Il Laudano era stato adoperato anche per far abortire le donne. In quell’epoca appunto, non esistevano molti medicinali alternativi se non quelli in uso già da secoli. Ora ai medicinali, di qualsiasi tipo, c’è l’assoggettamento del corpo umano, l’assuefazione. E quindi il medico doveva necessariamente aumentare le dosi. E questo successe anche per questa donna. Tra un dormiveglia, e un atteggiamento nevrotico, infine dovette essere internata. Avevano diversi figli, che giovani com’erano reagivano contro il padre, non potendo capire l’impossibilità della situazione che egli stesso stava vivendo. In età matura lo compresero e cominciarono ad amarlo. Quando stava meglio, veniva riportata a casa. E così trascorse molta parte della sua vita.

Capitolo 30

Un bacio.

Sentiva schiudersi le labbra. Una carezza, quasi, sul collo, di quel bacio ricevuto, improvviso. Era di spalle e si volse.

Chi..

- Hai un collo e un profilo bellissimi, non ho resistito, non mi posso scusare, non chiedermi di scusarmi. Non ti ho offeso, vero?

Lei rimase in silenzio. Lo squadrò, severa e pronta all'attacco. Lui rideva con gli occhi e la guardava.

A lei non rimase altro che aprirsi in una festosa risata.

- Sei bella, sai? Ma chi non te lo avrà già detto 1000 volte! Vieni a ballare?, ma ho visto che tu balli veramente, io non so ballare, ti va??

- Ora sono impegnata, dopo magari, se ti riaffacci e mi chiami. .

Lui la guardò ballare. Non la invitò.

Lei aspettò. Si sentiva una principessa in un mare d'acqua.

Delusa ancora prima di una delusione. Come era successo al coniglio bianco.

Già, pensò.

Bene così, ma tornò in quella disco più volte.

Non lo vide mai.

Un giorno un coniglio bianco correndo tra le viottole di un bosco, incontrò una lepre. Era di un color nocetta screziato. Aveva le gambe sottili e le metteva un po’ più in alto delle sue. Ma quello che incuriosì e attrasse il coniglio, erano le sue splendide orecchie. La lepre lo stava guardando in modo sfuggente, e lui continuava a fissare le sue orecchie. Erano bellissime e se ne innamorò all’istante.

Erano dritte e alzate su quel musetto delicato e allo stesso tempo curioso. Ma il suo sguardo, a veder bene, non si domandava chi fosse quell’intruso. Vedersi davanti quel coniglietto bianco né la spaventò, né la incuriosì. No, la lepre non ci faceva caso. Non gli destava stupore.

Allora il coniglio si innamorò, non soltanto di quelle orecchie, ma anche dei suoi

occhi. E desiderò di essere come la lepre. Però, per mettersi in buona luce, posò il pensiero su di sé. Cercò di pensare a che poteva fare, velocemente, affinché la lepre si interessasse di lui. Immaginò di mettersi a fare capriole, che non avrebbe potuto correre perché altrimenti c’era il rischio di perderla di vista e di non rivederla mai più. I suoi pensieri ancora turbinavano e stava rischiando seriamente che lei sparisse, incurante di quell’ospite nel bosco.

Doveva fare qualcosa. Ma cosa? E mentre se ne stava lì, davanti a lei, perso com’era nel suo innamoramento, proprio non riusciva a pensare.

Sì, ecco cosa le avrebbe detto..: - Dunque, io e lei, signorina lepre..signorina vero? Insomma, siamo parenti, lo sa? Aprì la bocca per parlarle proprio nel momento in cui la lepre fece un saltello, si voltò guardandolo di sfuggita e neanche vedendolo, sparì nel bosco.

Capitolo 31

Al Teatro Metastasio, in via Verdi a Prato, che anticamente era chiamato “la bomboniera”, purtroppo spesso danno opere o commedie impegnate. E' troppo.

Sempre troppo più spesso la gente di Prato ha bisogno di lavori più frizzanti.

Lo chiamavano “la bomboniera” per la perfezione della forma, e seppure di dimensioni ridotte, è un teatro molto bello e con un'ottima acustica.

Si racconta che agli inizi del secolo scorso, quando il popolo andava molto volentieri alle rappresentazioni di opere liriche, un certo giorno andava in scena “la cavalleria rusticana”.

In loggione naturalmente la gente un po' pigiata e in piedi, appoggiata sulle balaustre, ad ascoltar del “bel canto”, i pratesi impazzivano per la lirica.

In un certo momento della scena, entra un popolano che grida:

- Hanno ammazzato cumpare Turiddu! -

E una voce, urlante, dal loggione si leva:

- Gli hanno fatto bene, gli avea a cantar meglio! -

Capitolo 32

1950

Un crine.

Si affacciavano già nell'economia di Prato, imprenditori di origini contadine, che con le fibre dei cereali che loro stessi producevano nei loro campi, avviarono un'attività: la fabbricazione dei materassi.

Qualcuna di queste aziende oggi riveste importanza nazionale, entrata nella vita pubblica anche attraverso lo sport, di cui gli stessi imprenditori erano apionati. Il ciclismo.

Uno di questi vecchi contadini era il marito della balia di Nella, quando la piccola doveva essere data a balia per la cattiva salute della madre.

Quando la madre morì di tubercolosi, per un certo periodo, Nella e il fratellino, trascorsero la loro vita nella casa di questa balia, nella immediata periferia di Prato. E negli anni, sempre questa grande donna, la balia, aiutò o cercò di alleviare le loro sofferenze, e questo anche dopo che a loro avevano ucciso il padre, tra un loro periodo trascorso nei collegi e un altro.

Avevano quattro figli, due dei quali gemelli, che furono i nuovi fratelli di questi due orfani. Un paio avevano, l'uno l'età di Nella, l'altro l'età del fratellino, per giustificare, allora col fascismo, la loro presenza nella casa di questi contadini,

ed ottenere le sovvenzioni dallo Stato. La Nella, una volta cresciuta, ebbe a dire, che spesso la balia, non avendo latte, li rimpinzava di crema di fagioli. Ma li sfamava.

Il marito della balia oltre ad essere contadino, si dava da fare come mediatore, e nel mentre che allevava i figli, lavorava come contadina e cuciva materassi. Li confezionava proprio lei, in fibra, all'epoca. Poi, piano piano, cominciò a metterci dentro lana, e altre fibre. Quanto si poteva di materiale, di quel materiale che a Prato, e proprio di Prato, e proprio per cui Prato, era conosciuta. La lana cardata. Il rigenerato. Oggi si chiama così.

La lana cardata, è calda, soffice, un po' brutta a vedersi, ma una volta che è rilavorata, acquista un aspetto dignitoso, in certi casi, raffinato. Oggi con il prodotto cardato, si fanno tessuti di “lana cotta”. Insomma di tutto. Le idee, le invenzioni che ci arricchiscono, non solo le tasche, l'anima.

Uno dei figli era uno “scapestrato”, uno direbbe così, nel mondo di ieri.

Ma ognuno dei figli aveva una sua anima, un suo carattere. Tutti con comportamenti a volte anche villani, ma buoni d'animo.

C'era quello taciturno, fissato con la bicicletta, c'era quello chiacchierone, che le faceva un sacco di corna, ma che era innamoratissimo della moglie, c’era quello scapestrato che aveva un miliardo di idee, sempre in fermento, che partiva col che di fare una cosa, l'inviava, poi gli veniva a noia, e si buttava su un altro affare ancora. Magari aveva piantato a mezzo tutto, e toccava ai “vecchi” o al fratello maggiore a rimettere a posto e magari limitare i danni, se ne aveva fatti. E succedeva che ne aveva fatti.

Poi c'era la gemella del taciturno, donna contadina, ammodo, che sposata che fu, continuò a far parte del contesto familiare, perché loro, sì, erano veramente una grande e vecchia famiglia del suburbano pratese.

Il maggiore, tanto chiacchierato e discusso negli ultimi anni, aveva costruito l'impero economico, di cui aveva fatto godere tutta la famiglia. Eppure quell'uomo, fu veramente un grande uomo. Pieno di rispetto per la famiglia, comprendeva le situazioni più precarie della gente che gli capitava intorno, e spesso li aiutava. Non aveva la buccola al naso.

Prestava anche soldi, e chi diceva a tassi alti, chi smentiva. Ma una cosa è certa. Rispettava gli impegni e se qualcuno voleva dire di no, era perché non gli era riuscito di fregarlo.

Negli anni risentirono della crisi di mercato e come succede sempre in questi casi, subito si affannarono quanti poterono per arraffare e risucchiare da quei capitali.

Il fratello taciturno prese in mano le redini dell'azienda, lasciando che il maggiore fosse bene bene sputtanato e molto più che probabile, dato il bene che si volevano loro tutti, si misero d'accordo sulla politica da adottare.

E non solo risollevò l'azienda, ma con l'aiuto dei figli, tornarono al successo.

Capitolo 33

1960

Esistevano dei consulenti esterni, in quest'epoca, che spesso erano stati funzionari dello Stato, che avevano svolto la loro attività in Uffici Pubblici, e che spesso provenivano da fuori città, e che una volta cessato quel lavoro avevano intrapreso la strada della consulenza esterna che davano ad imprenditori, essendosi trasferiti definitivamente a Prato.

Non davano consulenze fiscali per come si intenderebbero oggi, che le leggi all'epoca in materia erano sicuramente blande.

Era un indirizzare l'imprenditore al non infrangere leggi che per lui erano sconosciute, oppure indirizzarlo verso leggi che promuovevano e concedevano incentivi Statali, o agevolazioni finalizzate alla sua attività.

Col tempo questi consulenti avevano realizzato un gruzzoletto sufficiente ad intraprendere a loro volta una attività commerciale. Avevano nel frattempo acquisito rispetto nella comunità locale in cui avevano operato e questo poi gli permetteva di avere e trovare clientela per il loro business nuovo intrapreso.

In certi casi avevano ottenuto un tale rispetto che si potevano permettere anche di infrangere leggi, che chi li avesse denunciati, non sarebbe stato creduto.

1980

Il figlio di uno di questi, avendo avviato una attività nel tessile, potette ingrandirsi e costituire una società con un socio straniero, e incentivare così ulteriormente la sua attività con l'estero, dove l'altro conosceva bene la lingua.

E i suoi prodotti venivano esportati in Europa, dalla Francia alla Polonia ma anche in Oriente, sul mercato asiatico.

Era il socio che viaggiava principalmente verso l'estero, in Francia e in Oriente. La Francia era diventata antagonista dell'Italia, non era più come un tempo, quando gli abiti del mercato se dettavano la moda nel mondo.

Ora l'Italia poteva competere con questa Nazione, e in molti casi, l'aveva superata. Restava un fatto: il mercato asiatico voleva ancora le grandi firme si oltre quelle italiane. In Francia quindi, questo socio andava di frequente, in parte per raffrontare il prodotto del luogo, in parte anche per trarne spunto. Oltretutto si incontrava con suoi connazionali ed il lavoro procedeva. Poi facendosi piaceri, scambiandosi idee e innovazioni, succedeva che qualche suo connazionale orientale, gli prestasse personale, che con lui partiva per l'Italia, per Prato.

I rapporti commerciali non erano soltanto tra Francia e Italia, ma anche nel territorio italiano, Milano e Roma, buon business di moda e di Prèt-a-Porter.

Il business si ramificava, si ampliavano le corrispondenze.

Si creavano nuovi potenziali, il personale aumentava, gli orientali anche. I cugini

dei conoscenti, i parenti dei conoscenti, la sorella del corrispondente di Roma, o di Milano. Era ininfluente che si dipartissero da Marsiglia o da Lione o da Parigi. Potevano fermarsi a Milano, a Roma a Prato. Avviavano infine attività di confezioni, che si spandevano a macchia d'olio, da cui i Pratesi, gli Italiani, però erano esclusi.

Singapore-Skyline –foto Terence Hong Grattacieli a Singapore

La società italo-straniera dove potesse avere avuto qualche problema, o di ordine finanziario, o di lite insorta con un qualche corrispondente?

Meglio cessare quella attività, ed inviarne un'altra.

Poteva succedere anche che venisse avviata una nuova società per diversificare il business tra i due soci, che l'uno si sarebbe avviato con la produzione ad Est, l'altro a Ovest.

Di fatto però, le piccole imprese avviate con cui erano in rapporto di amicizia e di lavoro, dov'erano in difficoltà, venivano aiutate e gli venivano ate delle commesse. Un favore con un altro.

E se queste imprese facevano poi la stessa cosa, con un altro obiettivo, ovvero l'evasione fiscale, avevano a disposizione competenti legali e fiscali.

Se rifiutavano di saldare debiti contratti con italiani, spesso riuscivano a farla franca. Una conoscenza o un'altra porta business, e se fregavano gli italiani, poi non interessava a nessuno.

Ed erano bruciati soldi, nelle tasche dei pratesi.

La Polizia per questi fatti non poteva fare nulla. Riguardavano gli avvocati che eventualmente sarebbero entrati in gioco, se contattati per avviare cause. Erano questioni che dovevano essere trattate con legali. La polizia si rammaricava dei locali ridotti male, senza regole, del numero sempre maggiore di extracomunitari, dei capannoni abitati non solo come laboratorio, ma vissuto come abitativo, dove queste persone si ammucchiavano a dormire e vivere, in un sudiciume che dava il voltastomaco, locali anche nuovi, ridotti in poco tempo in condizioni di estrema rovina, e l'agenzia delle entrate si rammaricava del fatto che le evasioni fiscali di questa gente erano enormi.

Nulla di concreto, non punivano questi furbi che per non pagare debiti, cessavano le attività e ne ricostruivano nuove sotto altri nomi. Polizia di Stato e Carabinieri si attivavano dove si ravvedeva il crimine, il reato penale. Non quando il raggiro c'era, ma il fatto rientrava nel codice civile. Situazione critica a Prato, su questi fatti.

Questi erano problemi che potevano risolvere legali e commercialisti, o tribunali, però si creava scontento sempre maggiore tra la popolazione. Contribuivano all'incremento di situazioni al limite della legalità o un fascicolare inutile negli uffici del Tribunale.

Poi si verificavano situazioni delittuose, dove quell'orientale trafficava in stupefacenti o prostituzione e per certuni l'attività principale del settore laniero e imprenditoriale era soltanto di facciata.

Nella zona oramai conosciuta come “Chinatown”, si trovavano continue scritte sui muri di numeri telefonici di prostitute, ed era cosa urlata dalla gente che inneggiava al ritorno delle vecchie “case chiuse” e all’abolizione della Legge Merlin.

Ma siccome un numero telefonico è associato a un soggetto, una prostituta è associata ad uno sfruttatore della prostituzione, invece di cancellare quei numeri telefonici dai muri, li avrebbero potuti registrare, annotare, verificare a chi appartenevano, al fine di ridurre il potenziale racket della prostituzione o di associati nella criminalità. A meno che in effetti non li lasciassero volutamente fare, come a dire che un po’ di sesso orientale, esotico, infine, perché no?

Si riassumeva il tutto appellandosi al solito discorso: mafia cinese, oppure emergevano conflitti presupponendo l'emarginazione sociale di questa gente, che non badava proprio ad emarginare la popolazione locale.

Però quando la popolazione locale andava in piazza a protestare, contro il continuo ingresso di extracomunitari, con permessi o non, quella stessa popolazione diventava estremista antisociale, e poi i soliti facinorosi, arrabbiati com’erano perdevano veramente il controllo di sé stessi.

Perché con gli extracomunitari si dovesse entrare in un clima di comprensione su degli emarginati, ed adottare quindi misure psicologiche e di compatimento, e non considerare che così facendo creavano una nuova classe di emarginati: gli italiani. Ed era proprio questo che gli italiani non capivano.

Tutto da che nasceva?

Dal fatto che persone che si credevano di aiutare i bisognosi, e poi, facendosi scudo proprio di questa nota, consulenti, e ne bastavano pochi, cercavano, trovavano, suggerivano scappatoie per rientrare nelle norme di legge, alla loro clientela che era di massima, orientale, e creavano così una situazione che all'inizio poteva essere subito fermata, che invece diventava un enorme vortice.

Il peggio era che queste persone avevano ben capito che la popolazione, anche a Prato, non era poi molto d'accordo sulle loro strategie adottate, e allora si facevano scudo e proteggere proprio dalla comunità asiatica.

Ottenevano tre scopi: andavano incontro alla richiesta attuale del mercato globale, si mantenevano il cliente, o le pubbliche relazioni, aspettavano nuova clientela asiatica.

I pratesi?

Potere è Dominio

Effetti di alcuni professionisti, che potevano provenire da Firenze o da altre località italiane, che non sempre erano di Prato, ed erano abituati a vivere altri contesti. Svolgevano la loro attività su Prato, ma spesso abitavano a Firenze. Alcuni si erano trasferiti dalla Campania, dalla Calabria, anche dalla Sicilia. Giusto precisare che nel meridione d’Italia, si trovavano persone molto intelligenti e preparate. Dalla Calabria in particolare, uomini laureati in legge, acuti e giusti. Meno scrupolosi dalla Campania.

Alcune distrazioni.

Era successo che un commercialista bolognese, in accordo col socio che invece proveniva dalla Calabria, avesse protetto un cliente proprietario di un bar ma anche parente proprio del socio, che si dilettava nell'uso di stupefacenti, che li smerciava anche, che la polizia lo aveva in più occasioni pizzicato, ma che al di

là di questo non aveva potuto. Questo cliente era andato al fallimento per il suo dilettarsi, e rivendeva l'attività cercando un concordato. Un acquirente ignaro, malgrado le informative prese, non ebbe scampo. Non solo. Il consulente dell’acquirente che lo aveva voluto avvisare dell’inganno, in realtà aveva rimesso una parcella astronomica, tale da annientare i suoi stessi avvisi. Non poteva essere creduto. In lui non c’era un maggior merito, per potergli concedere fiducia, che quella data era stata mal riposta. Nei suoi addebiti figurava addirittura provvigione per il business di compravendita, che però l’acquirente aveva già pagata all’agenzia immobiliare che aveva procacciato il business.

Successivamente l’acquirente avrebbe anche constatato che non era stata verificata la licenza che nel business era il primo elemento, essenziale.

Questo cliente godeva della protezione di stimato professionista. E tutti, commercialista, socio, cliente, e amico del cliente, ritenevano l’affare equo. Ma l’acquirente scoprì tardi che la licenza venduta non era valida. Era stata richiesta con la legge che all’epoca prevedeva l’inoltro della documentazione richiesta entro una data scadenza. La scadenza era stata superata, ma il Comune non aveva ottenuta quella documentazione.

Quindi il fatto che la licenza fosse stata trasferita all’acquirente era un doppio imbroglio, che dava a loro manleva, mentre obbligava l’acquirente a presentare una documentazione che non solo non poteva avere, ma che non poteva presentare, che i termini erano scaduti.

Il fatto ancora più grave successo che quel cliente, una volta concluso e stilato l’atto pretendeva di rientrare nell’attività, ospite non desiderato, e in virtù del fatto che così avrebbe accelerato l’evento, aveva rovinato e danneggiato i locali ed i beni in esso contenuti. Avvisato di questo, proprio il suo consulente, lui si era detto estraneo ai fatti e comunque estraneo ai problemi che stavano dando quei signori. Che il tutto non lo obbligava in nulla e a nulla.

Cosicché l'acquirente si era visto raggirato e non aveva più avuto nessuna intenzione di proseguire con quel contratto.

Codice civile, perché non si poteva provare nulla, i testimoni presenti ai fatti non si volevano immischiare. Però molto spesso, non potendo comprendere pur negli innumerevoli codicilli proprio tutte le varie ipotesi, il codice civile non trovava soluzione. Si poteva pensare alla mafia? Non si poteva provare. L’acquirente andò infine da un legale. Con la causa ormai avanzata da qualche anno, un giorno, seduto in sala di attesa, aspettando di poter entrare al suo turno, vide. Vide proprio lì dalla sala di attesa, uscire dall’ufficio del legale, una signora che aveva conosciuta ed era in strettissimi rapporti d’affari , legata alla controparte.

Se fosse stato un pratese con il solito umorismo del vero pratese, avrebbe subito detto: - e allora e si fa a mezzo!!. -

^^^

Il cliente si risolse a un legale fiorentino, per una questione insorta nel condominio dell'abitazione in cui viveva.Sapeva di aver ragione piena e di avere tutte le carte in regola e di aver anticipato per le opere in questione col condominio già 3.500.000 di Lire a tecnici e geometri.

Il legale fece quindi causa al condominio. Il cliente pago della situazione, aspettò.

Ogni tanto chiese notizie all'avvocato, che gli rispose, di volta in volta, e lo

aggiornò sull'andamento.

Anno dopo anno. Il cliente, nel frattempo non poté agire per quanto si era prefisso che esisteva attiva questa causa, e rimase impedito in tutti i sensi. Né fare né disfare.

Infine l'avvocato, dopo 10 anni, perché furono proprio dieci, gli comunicò che aveva vinta la causa. Si riservava di inviargli notizie dettagliate.

Dopo circa sei mesi dalla comunicazione l'avvocato comunicò al cliente che non lo avrebbe rimborsato né delle spese che aveva sostenuto, né di un qualsiasi risarcimento, perché, lui l'avvocato, aveva pareggiato i conti con il legale della parte avversa, per spese che negli anni erano incorse.

Che comunque il cliente doveva ben essere contento, che aveva vinto la causa!

Senza parole, quel cliente, che decise di non poter andare oltre, che quella causa aveva già preso 10 anni, e poi il suo Legale, essendo personaggio noto nella vita pubblica, non si aveva a far arrabbiare.

Ma c'era una questione per cui continuava a rodergli il cervello. I suoi soldi pagati. E persi. Che un tribunale stabiliva i suoi diritti, che aveva vinto la causa. Ma cosa aveva vinto? Aveva perso i suoi soldi e 10 anni di noie. Ma a lui non gli interessava proprio di vincere o perdere. Ma i suoi soldi e soprattutto l’investimento che aveva fatto e che era andato perso per quei 10 anni trascorsi!

Gerarchia è Autorità

Come succedeva che il consulente chiedesse nel suo progetto di notula 1500euro per una normalissima operazione fiscale, mentre il cliente si vedeva poi arrivare una parcella di 12000euro.

Il cliente chiedeva giustizia attraverso il Tribunale, ma la questione rimaneva fascicolata per anni, all'interno di quegli uffici, dopodiché inevitabilmente si prendeva il torto, perché il consulente era persona più importante del cliente e aveva trovato il modo di infiocchettare con le sue scuse, l’accaduto. Infine si aggiungeva alla beffa il fatto che con il presuntivo di notula il professionista aveva sequestrato 90milioni di vecchie lire di beni al cliente, e il progetto di notula era intestato alla attività, non alla persona fisica. Che il cliente pochi anni dopo si fosse dovuto accollare l’addebito di imposte dell’agenzia delle entrate perché quella dichiarazione dei redditi, non risultava essere stata presentata. Aveva presentata la dichiarazione dei redditi della sola Attività. Ora lo Stato vuole una dichiarazione dalla Persona Fisica, che se ha un’impresa la denuncerà, in concomitanza. Presentando la dichiarazione dell’attività ma non della persona fisica si erano ottenuti due risultati. 1, i crediti vantati della attività erano ritenuti discutibili, se l’impresa era in perdita, la persona fisica non dichiarandolo pagava ulteriori imposte. Oltre al danno di 90milioni, si aggiunsero la perdita dei crediti vantati e un ulteriore addebito dell’Ufficio Imposte che rimandò un conto da pagare di quasi 9000euro. Che fu doveroso pagare e fu pagato. Il cliente non aveva mai rilasciato fidejussione sulla attività e quel professionista aveva non solo commesso un grave abuso, ma avvisato sulla questione delle imposte, non si era fatto risentire e non volle interessarsene. Quello stesso cliente si era rivolto al suo legale di fiducia che gli aveva risposto che non avrebbe agito contro quel professionista. Era in buoni rapporti di amicizia con lui.

Queste storie però per Prato erano gravi. Se nel singolo se ne poteva dare poco peso, alla fine avevano esasperato molti nella popolazione locale, e non commentavano, ma si rimettevano ai Caaf. o comunque se dovevano pensare al consulente legale a Prato, che avevano un impiccio difficile, da non poter

risolvere senza l'avvocato, erano in forse, poi se non avevano voglia di andare a Firenze o a Milano, lasciavano perdere tutto.

Erano disposti a perdere denaro nel primo impiccio, ma non si volevano creare nuove situazioni stagnanti, e intrecciate, come avevano già vissute, o avevano sentito di fatti di altri.

In Germania la situazione era diversa, e questo in tutta Europa in generale, perché una Causa, più era stagnante negli Uffici Giudiziari, e più il professionista avrebbe poi incassato di meno.

Diversi fattori avevano generato infine negli stessi studi un certo impoverimento. In alcuni casi, le impiegate erano state licenziate, perché superate dal giovane procuratore insediatosi nello studio e che facendo praticantato, svolgeva l'attività dell'impiegata. Veniva retribuito con 400euro di media al mese.

Quindi lo studio, ne aveva tratto doppio vantaggio.

Non aveva una dipendente in carico, che il Procuratore si iscriveva regolarmente come professionista individuale, non pagava lo stipendio di cui al c.c.n.l., e in Tribunale al deposito della documentazione, facevano di miglior figura tutti, che se c'era una firma da apporre era di un Procuratore, non di un'impiegata. Non ultima. Essendo un reddito molto basso, la sua dichiarazione dei redditi a fine anno, sarebbe stata decisamente risicata a livello di tassazioni. Era pressoché inutile riscuotere di più, superare il limite minimo, pagare le tasse e infine incassare gli stessi quattrini! Poi accettavano di buon grado, che era studio rispettabile e stimato.

La clientela, che molte imprese erano state chiuse e cessate, era notevolmente diminuita, oltre ai motivi per fatti sinceramente discutibili di alcuni di loro.

L'Ordine degli Avvocati che si lamentava infine delle nuove regole, che sarebbero state imposte da cambiamenti sul Codice Italiano. che d’altra parte, vista questa situazione in tutt’Italia, si rendevano necessarie.

Noti studi legali e fiscali, per un fallimento avevano rimesse notule da capogiro, fioccavano parcelle nel 1990 di 150milioni per volta, nel 2000 di 500milioni, nel 2002 per evitare il fallimento un'azienda fissò sia con legale che con fiscalista un compenso di 500000euro a ciascuno non escluse le provvigioni sui beni alienabili, anche se erano stati già trattati col compratore dall’impresa stessa.

Negli anni molti imprenditori e artigiani, avevano scelto per i loro figli, la strada del libero professionista che avevano considerato migliore e più remunerativa di quella che loro stessi avevano intrapreso.

Si era creata una nuova classe, quella dei neolaureati in economia e commercio, e giurisprudenza.

Molti di questi, erano entrati in facoltà, su di un certo indirizzo dal Liceo Scientifico, che quindi dava un insegnamento di cultura generale, senza però un concreto apprendimento su di una specifica materia.

Ad Economia e Commercio, sarebbe stato necessario l'approfondimento iniziale di una scuola ad hoc, come gli Istituti Tecnici di ragioneria. Di fatto questi futuri professionisti avrebbero avuto lacune ingestibili che si sarebbero dimostrate fatali.

I figli neolaureati di gente con benessere già consolidato, avevano un ruolo maggiore di quanti nello stesso studio, provenivano da famiglie di ceto appena inferiore.

Ma l' intellegére di una persona non deriva da ceti sociali.

Problema. Questi imprenditori avevano creato una nuova classe in continua competizione, il Professionista, ma.. E Prato? Gli Imprenditori? Perché non avevano pensato di creare un nuovo tipo di imprenditore, capace di inventare e reinventarsi proprio questa attività, l'anima di Prato?

Avevano sbagliato i conti, che avrebbero adesso dovuto fare di nuovo. Il Professionista, chi avrebbe potuto consigliare?

Quale imprenditore ?

Risultati. Spesso molti laureati avevano proprio cambiato mestiere. Non facevano assolutamente il lavoro per il quale avevano frequentato le varie facoltà.

Capitolo 34

1961

Era una bella giornata d'estate e faceva caldo.

Nella si divertiva coi capelli di Isotta e ci faceva le pettinature più strane. Belle pettinature per signore di trent'anni. Poi voleva che la figlia tenesse i capelli come li aveva acconciati e si arrabbiava se Isotta, disperata, li scioglieva.

Portava le trecce e aveva 10 anni. Aveva tanti capelli e lunghi. Si erano scuriti e adesso erano color castagna, ancora un po' ramati. Erano ancora riccioluti.

In una di queste calde giornate Nella si rivolse a Isotta

- Ti porto dalla parrucchiera, sei contenta? Sono rimasta d'accordo che ti pettinerà lei e saranno ancora più belli! Sei contenta? Tra poco è il tuo compleanno!

E Isotta, contenta della novità, subito era felice.

La parrucchiera tra un discorso e un altro, le mani tra i capelli, molto velocemente tagliò in un'unica treccia i capelli di Isotta.

Isotta non si rendeva conto di cosa succedeva, e non reagiva.

La parrucchiera mise da una parte la treccia, nel mentre parlava con Nella ma la figlia non riusciva a capire cosa si stessero dicendo.

Qualche giorno dopo la parrucchiera venne alla casa di Nella e Isotta riuscì ad ascoltare che cosa si dicevano.

- Senti, allora niente, non la comprano, non li comprano più in realtà i capelli italiani, che hanno cominciato ad importarli dall'Asia.

Sono capelli tutti neri, lisci, si prestano molto bene per comporre le parrucche e i capelli italiani non li vogliono più. Ti darebbero poco e niente perché spendono pochissimo e allora ti restituisco la treccia.

1961-1964

E in seguito Isotta avrebbe avuto sempre i capelli scomposti, arruffati, perché erano riccioluti e non poteva più legarli.

Nei quattro o cinque anni successivi, si guardava allo specchio scontenta di sé, che si vedeva brutta con quella testa che sembrava un leone in gita nel deserto del Sahara, e a volte disperata andava da un barbiere per uomo, e si faceva tagliare i capelli quasi a zero.

Eppure si era fidata di sua madre e sua madre l’aveva tradita! Non le aveva detto cosa avrebbe voluto fare.

E un'altra cosa che non le aveva detto, che aveva sentito .. quando l'insegnante di lettere disse a una collega: “ma sì, iamola, anche se non le stiamo più dietro non importa, che sua madre mi ha detto che smette la scuola, che deve lavorare”.

1992-1993

Isotta lavorava in un'azienda del terziario, che faceva parte delle piccole e medie imprese.

Avevano acquistati di recente dei grandi macchinari per migliorare la produzione, da un importante fabbricante tedesco, noto per la qualità dei suoi prodotti.

Come succedeva dai tempi dei tempi, anche Prato, produceva e si inventava e aveva anche inventato macchinari per la produzione, ottimi, anche in competizione coi mercati tedeschi e inglesi. Produzione tessile. Macchinari che si utilizzavano nel contesto del tessile. La differenza però era nella quantità di acciaio utilizzato. I tedeschi producevano macchinari più robusti. L’acciaio gli costava meno, ne potevano utilizzare di più.

Quell'anno questo nuovo macchinario tedesco acquistato dall' azienda, era stato poi modificato con particolari valvole, aggiunte al macchinario da tecnici di Prato e di Milano, valvole che il Pratese aveva ritenuto aggiungere per un

apporto in più.

Mentre però tutta la macchina era stata omologata in Germania, che rispettava legislazione tedesca, l'aggiunta di queste valvole prodotte in Italia, avevano contraddetto l'omologazione iniziale, anche se le stesse valvole, in Italia erano regolarmente omologate.

L'Istituto Italiano, quindi non riteneva più il macchinario omologato nel suo intero e non dava le autorizzazioni necessarie all'utilizzo, alla partenza.

Per l'Istituto italiano mancava l'omologazione del complesso, che non concedeva, perché vedeva in questo una manipolazione.

Il produttore tedesco dopo mesi di trattative con tecnici e ingegneri tedeschi, e cercando una via di uscita con i corrispondenti italiani, contattò l'azienda in cui lavorava Isotta, per cercare di trovare la soluzione del problema sorto.

Pareva essere stata una quisquilia, si presentava come una enorme grana, un enorme problema.

Si era nel frattempo formata una scaffalatura intera, di documentazioni, ogni volta presentata all'Istituto Italiano, ogni volta respinta, perizie tecniche infinite, a giacere.

Il Direttore dell'azienda tedesca, infine fu deviato verso l'ufficio di Isotta, che tecnici e ingegneri erano sempre a rincorrersi tra Prato, Milano, e Germania,

senza risultato.

Isotta fissò con l'alto funzionario tedesco, che avrebbe portato a soluzione il problema, ma avrebbe gradito, dato il fatto che lui esportava quel macchinario in altre parti d'Italia, e non lo avrebbe poi più potuto fare, dilungandosi questo status quo, sì... Sarebbe stato gradito che da parte tedesca, si pensasse una concessione: la dilazione di un anno, dei pagamenti in essere di tutti quanti i macchinari acquistati e in azienda, dall'azienda. Erano all'epoca circa 2,5 miliardi di lire. E il Direttore tedesco promise.

In un giorno di agosto, l'otto agosto, con l'aiuto di un'impiegata, Isotta caricò in auto due capienti borsoni da viaggio pieni di perizie tecniche e dichiarazioni, perizie tedesche e italiane, del macchinario e della valvola, oggetto di così tante diatribe, e si presentarono presso gli uffici dell'Ispettorato Italiano.

Parlò molto seriamente col dirigente del settore, espose perizie e documentazioni, e quanto da Roma di volta in volta era stato rifiutato.

Espose la situazione: c'erano aziende che non potevano produrre con questi macchinari, e una discreta quantità di lavoratori, che sarebbero stati messi in cassa integrazione. C'erano aziende importanti su Prato, che non avevano acquistato una sola macchina, di quel tipo, ma venti. Che le autorizzazioni mancanti dovevano esserci anche in queste aziende, per queste aziende.

Aziende che si erano avvalse del credito anche col fondo del Medio Credito Centrale.

Stavano facendo e creando un putiferio. Un caso nazionale?

E fece notare quanto l'Istituto Tedesco per le omologazioni, all'epoca fosse estremamente scrupoloso, e che avendo lui, dato le autorizzazioni, non si capiva dove quel funzionario a Roma o a Firenze, avesse a che ridire. E che forse non gli erano state fatte bene guardare tutte le documentazioni. Ma sicuramente non era da prendere sottogamba una situazione di stallo, quale si era creata, che lei, Isotta, si sarebbe adoperata per mettere a conoscenza di questo, le aziende che a Prato avevano utilizzato fondi dello Stato, per l'acquisto di questi macchinari, che avrebbe il tutto coinciso con gravi responsabilità dei tecnici dell'Istituto Italiano.

Che infine guardassero di nuovo questa documentazione e che in breve trovassero la soluzione. E dove avessero visto un minimo difetto di costruzione, precisassero in cosa consisteva, che gli ingegneri si sarebbero adoperati a rimediare. Che attendeva risposta ai primi di settembre e non oltre, perché il caso sarebbe finito sui giornali, o a Roma o a Milano, dove comunque ci fosse stato da dire.

Un buon saluto, un caffè, dopo, che si fermarono a prendere a Firenze, Isotta e l'impiegata che l'aveva accompagnata.

Effettivamente ricontrollarono le documentazioni, perché arrivarono autorizzazioni e omologhe. Non ci furono né corrotti né corruttori. Durante la visita in loco per gli accertamenti sul macchinario di un funzionario incaricato, l'azienda offrì un parziale rimborso di spese di viaggio di 155,00euro. Non gli era stato nemmeno chiesto.

Il macchinario costava sui 300milioni di lire.

Una grande azienda in Prato, ne aveva realmente acquistati diversi. Già nella zona, almeno una ventina. Quindi una spesa sostenuta dai 5 ai 6miliardi di lire.

Il direttore tedesco la contattò, la ringraziò, si incaricò personalmente di seguire anche le parti amministrative ed economiche, a che fossero mantenuti gli accordi e la promessa fatta. Dove non potette andare oltre le scritture già in essere, tardò di 6mesi le consegne di accessori e trattenne i suoi tecnici in lungaggini futili.

Capitolo 35

1988

Un miracolo.

Nazario era il primo dei cinque figli di Anna, una buona amica di Isotta.

Il marito l'aveva lasciata che il più piccolo aveva pochi mesi e si era stabilito con la nuova compagna, in dolce attesa.

Aveva 17 anni, e a ruota seguivano gli altri, quindi già tre lavoravano e contribuivano al magro bilancio familiare.

Uno zio di Isotta, se ne innamorò e ci si mise insieme.

Durante il suo ritorno per la cena, una sera, che le giornate erano più corte e la temperatura iniziava ad intirizzire le narici, la nebbia si era fatta più fitta e trasformava auto, scooter, alberi, in sagome indistinte e confuse su sfondi di ombre in continuo spostamento. Lungo il marciapiede si delineavano man mano andando, fila di auto in sosta, dalla parte opposta della strada, il cimitero nascosto dal muro alto di cinta. In alcuni tratti della strada non c'era marciapiede e l'asfalto era reso viscido dall'umidità. Sì, quella sera, l'incidente.

Era sullo scooter, e la macchina dietro non lo vide per tempo.

Ora era riverso a terra, la testa piena di sangue. Il casco era schizzato via ed era rotolato sull'asfalto, ma poco lontano. Si vedeva lui immobile, un piede all'indietro, senza scarpa.

La gente che accorreva e con la nebbia non sapeva dove correre.

Poi l'ambulanza, due, tre.

Era morto.. no!.. respirava. Ma respirava? E subito di gran volata a sirene urlanti, all'ospedale. Furono avvisati l'Anna e famiglia e di corsa anche loro al Pronto Soccorso.

I medici, vista la gravità, rianimarono il ragazzo e si accertarono che respirasse, ma non erano in grado di fare null'altro.

Lo zio prese in mano la situazione e chiese che fosse portato subito a Firenze, al CTO, che era uno ospedale eccezionalmente specializzato per traumi gravi.

Il ragazzo, Nazario, era pressoché morto quando era arrivato all'Ospedale Misericordia e Dolce di Prato. Riuscirono a rianimarlo e trasportarlo a Firenze.

Aveva un buco alla nuca grande quanto una noce, fratture multiple alle gambe, ai piedi, alle braccia. Era a pezzi.

Al CTO fu sottoposto immediatamente ad intervento alla testa, ma per gli arti fratturati, non poterono intervenire nell'immediato e glieli accomodarono alla belle e meglio, con l'intenzione di intervenire di lì a qualche mese, e nel frattempo misero in trazione una gamba. Costole a parte. La schiena non aveva fratture.

Per undici mesi Nazario rimase in coma irreversibile, e disperavano ormai in un risveglio. Nel frattempo era stato sottoposto ad altri interventi.

Durante il periodo, lo zio di Isotta, chiedeva permessi speciali sul posto di lavoro ed andava lui a Firenze da Nazario e si interessava via via di quanto era il necessario da fare.

Infine fu costretto, e per correttezza verso chi gli dava lavoro, e per la necessità continua del dover essere assiduo e sempre presente, lì, da quel ragazzo, a licenziarsi.

Dopo un anno, Nazario fu issato su una carrozzina a rotelle. E lentamente, mese dopo mese, riabilitazioni eccellenti, si rimise in piedi.

Un miracolo davvero dei medici. Quanto avesse riacquistato di ogni funzione, difficile dire.

Se Isotta chiedeva ad Anna, lei rispondeva: - bene, il mio ragazzo è vivo - altre domande non era possibile fare. Anna era una donna molto sensibile e intelligente. Molto suscettibile, anche, ma chi non lo sarebbe stato?

Chi si sarebbe azzardato ad esprimere giudizi, e cosa avrebbero potuto pensare? O vedere? Claudicante? Poco male.

E i fratelli come avevano vissuto questa incredibile vicenda?

Se guardavano poi Nazario, lui era tornato a vivere. Aveva uno sguardo diverso. Smarrito? E chi avrebbe potuto avere un'espressione migliore ?

Cosa gli frullava per la testa? E cosa avrebbe potuto dire.

Sorrideva lievemente, ad ogni frase che gli veniva rivolta.

Dovevano tutti, riprendere tempo e soprattutto dopo tante sofferenze, riprendere a vivere la vita quotidiana, in questa solita ordinaria città.

Gente ordinaria e ugualmente straordinaria.

Capitolo 36

1945-1960

Le balle.

Le balle a Prato non sono soltanto le bugie. Sono colli di tessuto, di stracci, di abiti usati, di maglina, di Merinos, lana pregiata, di cotone, di rayon, di ogni qualsiasi fibra, che possa essere stracciata, carbonizzata, ridotta in poltiglia, e rifatta nuova, bella, soffice, di mille colori, di mille tinte, di colore unico bianco, nero.

Ma le balle, che si importavano dall'America piene di stracci, avano prima dalla Dogana Italiana, che le fendeva in qualche punto, per il controllo di rito, e una volta sdoganate, ecco subito al lavoro lo straccivendolo.

Non era solo un venditore di stracci, era colui che nel suo magazzino, apriva i colli, verificava in prima maniera il prodotto.

Non di rado gli operai al lavoro di cernita, suddivisione dello straccio per categoria, colore, pesantezza, qualità della fibra. Di ognuno, un mucchietto.

C'era il fortunato che trovava nelle tasche quattrini, dollari americani, orologi d'oro, collane, dollari in moneta. Si trovava di tutto.

C'erano dei vestiti così belli e così nuovi, e che non erano stati tagliati dai fendenti in Dogana, che venivano rivenduti così com'erano. E di ottima qualità. L'America del dopoguerra era ricca, o meglio sarebbe dire che c'era una grande crescita in America, data da un insieme di nuovi investimenti industriali, e la stessa voglia di rinascita che armava i paesi venuti dalla seconda guerra.

L'America ora era a Pisa con la sua base Nato e Livorno e il mercato di Livorno pullulava di prodotti americani, che andavano, qui, per la maggiore.

La gente da tutta la Toscana, si metteva in viaggio e partiva per Livorno.

Livorno e Pisa.

Allo stesso modo facevano tanti altri pratesi e tornando a casa, riportavano piccole e grandi novità e prendevano spunti sul che era da farsi per far quattrini, per star meglio, per vivere una vita al meglio.

E le balle.. i cenciaioli che facevano la cernita, non sempre rivendevano come materia prima da rigenerare il prodotto in balle acquistato, rivendevano proprio parti intere, camicie, maglie, vestiario in genere.

C'erano ancora altri tipi di balle, di colli, di fardi.

Contenevano pelli, pellame, pellicce. Merce usata.

Si trattò quindi di recuperare pellame e pellicce, e ricostruire capi di pelle e pellicce. E le donne erano assunte per il recupero dei colli e di parti buone e utili da poter riutilizzare.

Anche in questa attività di recupero, a Prato, i vecchi pratesi, erano bravissimi. E si ebbero anche pellicciai, che divennero famosi, per i bellissimi capi che riuscivano a produrre.

Quando arrivavano operai dal sud, gli si aveva da insegnare a fare un lavoro che loro non avevano, non solo mai fatto, mai visto.

Allo stesso modo c'era chi comprava partite di pellicce dal Canada, che poi qui confezionava. E dal Canada si potevano davvero fare di buoni affari. Questo ancor oggi.

Oppure si importavano dalla Russia. Dai paesi meno industrializzati si poteva acquistare prodotti e materie prime, riuscendo a spuntare ottimi prezzi, in parte per il cambio, la valuta, in parte appunto perché questi erano paesi dove il maggior loro sostentamento era dato proprio dalle pelli, o da materiali che in altre zone non venivano assolutamente acquistati.

E' una cosa particolare ad esempio che l'Italia sia ancor oggi il primo acquirente, il più importante del baccalà, o chiamarlo merluzzo. E di aringhe.

I Vecchi pratesi immancabilmente a tavola, tutte le settimane, baccalà o aringhe. Importazione: Norvegia.

Piaceva in particolar modo alla livornese.

E' possibile dire che se da buoni toscani non erano poi tanto avvezzi alla religione, di certo il venerdì diventavano grandi osservatori delle nozioni di fede acquisite, ed era baccalà.

Oggi la sua definizione prosaica è “merluzzo”. Vada per merluzzo quindi, e sono diventati più “scienti” e comprano i bastoncini già impanati di merluzzo.

Usanze che dettavano proprio la buona cucina toscana.

Mettere a mollo il baccalà e farlo il giorno dopo o comprarlo in drogheria, che lo hanno già predisposto in ammollo, non fa mancare tempo.

Non lo si mangia crudo, e il pesce in genere cuoce in poco tempo.

Capitolo 37

1960

Il riciclare

Si sa che Prato da un migliaio di anni ricicla e i suoi abitanti sanno bene come riciclare e rimettere a nuovo.

E capitò un periodo a Prato, che questo mestiere divenne particolarmente promettente per un rivenditore di biciclette.

Venivano dal meridione e la famiglia era numerosa.

Quindi i bambini piccoli andavano in cerca di bici, e l'ingegno del padre favoriva una ricostruzione non arrabattata del prodotto.

Poi presero il via e non le modificavano neanche più. Le rivendevano semplicemente.

Quell'anno Isotta non trovò più la sua bicicletta e dopo essere andata dai vigili a controllare se fosse stata portata nella loro rimessa, girate diverse strade traverse, senza più trovarla, la sua mamma decise di comprarne una nuova.

Fu così che andarono proprio da quel rivenditore, e Isotta vide la sua.

Capitolo 38

1980

- Sono venuta io. Non potevo per telefono. La mamma è distrutta. Non riesce a spiccicare parola.

- Ciao Laura, che succede?? Liana??

- Il babbo. Era in servizio a Genova. Ha avuto un incidente. E' morto.

- Mio Dio!, Liana ha telefonato alla mamma??

- Sì, beh, no, non lo so. Sono venuta ad avvisarvi...sono venuta dalla disperazione, non so che fare, non so che dire, impazzisco. Non riesco neanche a consolare lei.

E Isotta allora strinse in un abbraccio forte l'amica e fu lei ad appoggiare il capo sulla spalla dell'altra, che si consolassero nel dispiacersi.

Infine Laura spiegò che la domenica, ieri, lui era sull'autostrada verso Genova e mentre cercava di dare soccorso a un automobilista fermo sulla carreggiata, era stato investito in pieno da un'auto in corsa. Gli era stata falciata di netto una gamba.

Terribile, tutto così terribile. Non si sapeva che dire. Isotta telefonò a Nella e si scambiarono la notizia, perché Liana aveva già parlato con lei a telefono.

Ricordava quest'uomo. Che era sempre educato e premuroso, con i capelli e gli occhi chiari, che vedevi Lui e vedevi Laura, un carattere fermo, deciso, conciso.

Isotta era sempre stata in soggezione con lui, ma gli era molto affezionata.

Adesso era morto.

Capitolo 39

1985

Un presupposto e una realtà sull'affare Banca, a Prato.

Il presupposto non corrisponde necessariamente a realtà, ma il presupposto coincide anche con il pensiero comune a molti. Realtà furono una serie di articoli pubblicati, che informavano di volta in volta di situazioni e fatti, o di idee e fatti.

Nel 1985, l'Italia sembrava aver messo ai piedi il giusto stivale.

Il commercio andava, il lavoro anche. La gente era relativamente tranquilla e viveva una vita piena di speranze e qualche illusione.

Questo presupposto, che in quel momento però era realtà, era condiviso anche dai pratesi.

Era condiviso dalla gente comune, era pensato da Isotta e dai suoi amici e conoscenti.

Era insomma un percorrere la vita, con ancora le scarpe indosso del subito dopo guerra, ovvero, avanti tutta.

Quando ti devi ricredere, perché i tempi cambiano, le situazioni, anche.

Dal 1985 al 26 aprile 1986, data del disastro nucleare di Chernobyl, non mancava molto tempo.

C'era da fare attenzione non solo a quanto stava succedendo fuori dall'Italia, ma anche alle politiche economiche nazionali, regionali e di capoluoghi.

Prato, nel 1985, era sempre Comune in Provincia del capoluogo, Firenze, e a dirla alla toscana, tra Prato e Firenze, c'è un tiro di schioppo. E se Firenze dista da Prato dai 15 ai 20 km, da Montecatini a Prato, non c'è una distanza di molto maggiore.

Questo per meglio significare e identificare clima e condizioni.

Montedison

Società del settore chimico, farmaceutico ed energetico, sorta a Firenze nel 1888, con ragione sociale di Società anonima di

Montecatini, atta ad esercitare lo sfruttamento di miniere di rame del luogo (Montecatini).

Nel 1910 aumentò il settore dell'industria chimica col solfato di rame e diversi altri prodotti, acido solforico, fertilizzanti a base di rame per l'agricoltura.

Nel 1920 si ampliò con la produzione dell'ammoniaca sintetica, realizzando impianti a livello mondiale.

Si ampliò ancora diversificando verso il prodotto di alluminio, vernici e anche esplosivi.

Nel 1935 si ampliò ancora e si unì ad una società se e nacque la Farmitalia.

Nel 1936 si ampliò nel settore Chimica organica, e diventando Azienda Nazionale di Idrogenazione Combustibili – Anic – per la produzione di benzina e la raffinazione del petrolio.

Dopo la fine della seconda guerra, furono ricostruiti quegli impianti distrutti, e diede corso all'industria delle materie plastiche, petrolchimica, con annessi produzione di fertilizzanti azotati, ricerche di petrolio, di uranio, ad altre.

Nel 1963 si unì con la Royal Dutch Shell nella costituzione della Monteshell, nel 1966 la fusione con la Edison ate poi nel 1987 alla Ferruzzi Finanziaria. Nel 1989 il piano Enimont che avrebbe raggruppato le attività chimiche di M e Enichem (Eni). Questo progetto andò a monte nel 1990, con relativa crisi del 1993, dopodiché il controllo ò alle banche, che avanzavano credito, coordinate da Mediobanca, per il riassetto, fino al 2000 con una fusione divenuta Montedison.

Successiva offerta pubblica di acquisto residuale su gruppi Falk e Sondel, e nel 2002 nuova fusione Edison, Sondel, Fiat energia, mantenendo il nome Edison, che commercializza energia e gas naturale.

Ma iamo ad altre informazioni utili, anche non dilungandosi più di tanto:

intermezzo

29.06.2014

Discarica di Bussi: il processo agli ex-dirigenti Montedison resta a Chieti.

La Corte di Cassazione ha deciso che il processo a carico dei 19 imputati per la discarica dei veleni di Bussi (PE) continuerà ad essere celebrato dinanzi alla Corte di Assise di Chieti..

Ricapitolando sulle date e gli eventi,

Costanti nella sua storia sono stati dualismo con il polo chimico ENI, con l'influenza di Mediobanca. Nel 1962 c'era stata la costituzione della società ENEL. L'Eni, insieme all'Iri deteneva il pacchetto di controllo.

Diversi investimenti nel Mezzogiorno d'Italia, e all'Iri la Montedison cedette

alcune aziende alimentari, come la Pai e la Pavesi, creò l'Egam per cedere le attività meno redditizie, quelle minerarie. Nel 1981 un consorzio partecipato dagli Agnelli, Pirelli, acquisì il pacchetto di controllo da enti pubblici.

Inoltre acquisizione della Compagnia Fondiaria Assicurazioni, che culminò con l'ascesa del gruppo Ferruzzi, guidato da Raul Gardini, fino ad arrivare appunto nel 1990 col cedere le attività chimiche all'Eni. I i successivi saranno poi molto bene conosciuti.

Nel 1984 la Montedison che a quell'epoca generava 12000 miliardi di Lire di ricavi, era in fase di grande ristrutturazione perché veniva da ben 15 anni di perdite, ma nel 1986 il gruppo Montedison ò a Gardini, Ferruzzi Finanziaria.

Diversi anni fa, quando in tutta Italia non si faceva che parlare delle questioni e disavventure insorte su tre banche, fu pubblicato un articolo da un noto giornale in cui veniva esposta una situazione: Per salvare i dissesti di questa società in cui era partecipe lo Stato, Montedison, erano intervenute tre banche. Tre Casse, e per non far torto a nessuno, erano state scelte, una al Nord, una al centro, una al sud. Una in Veneto, una in Toscana, una in Calabria.

Vero? Non vero? I dubbi rimasero a molti italiani, e ancora di più ne vennero, quando si configurò la questione del Processo Enimont tra il 1993 e il 2000, su tangenti che Gardini aveva versato per 150miliardi di Lire, a diverse personalità politiche, sotto forma di Finanziamento a Partiti.

Però fu un fatto, che nello stesso momento, la Cassa di Prato ebbe una verifica dalla Banca D'Italia.

Risultavano degli affidamenti dati alla clientela, maggiori di quanto il plafond concesso dalla Banca D'Italia, poteva permettere.

Le domande della Banca D'Italia avevano da essere chiarite. E dovettero chiarire, gli alti funzionari.

Avevano concessi fidi troppo ampi a degli industriali, che secondo la Banca d'Italia, non avevano merito a sufficienza.

C'era da tener conto di un fattore sostanziale, a cui diedero forse poco peso.

In quell'epoca l'evasione fiscale da parte degli imprenditori era ardita. Dichiaravano all'ufficio imposte molto meno di quanto in realtà producevano, ed i fidi dovevano essere valutati in base alle dichiarazioni dei redditi delle società.

Tutte le banche erano a conoscenza del “non fatturato, non regolare” e gli affidamenti vivevano in quell'epoca di un unico pacchetto: gli imprenditori mettevano sul piatto quanto effettivamente producevano, i beni di proprietà, tutto. Le banche erano diventate un confessionale.

E la Cassa in realtà non regalava. Aveva le firme, aveva gli immobili e i beni dei soggetti affidati. Ma alla Banca d'Italia non bastò.

Che la Banca a Prato, ebbe un grave dissesto era un fatto. Che gli affidamenti fossero stati dati in misura maggiore del consentito, emerse.

Ci furono almeno sei fattori essenziali, senza considerare che una cosa ne tira un'altra, per quanto successe dopo.

1 Nello stesso momento,

Il controllo della Banca d'Italia comportò per tutta Prato un restringimento degli affidamenti a tutti i correntisti da parte della Cassa, che si trovarono da un giorno a un altro a dover rientrare.

Chi aveva commissionato materiale che non poteva pagare nei tempi stabiliti, dovette annullare gli ordinativi.

Chi era abituato a dover rispettare consegne di materie prime e decorrenze, si trovò spiazzato e con l'acqua alla gola, chi trovò l'usuraio pronto, ebbe anche fortuna, chi trovò l'acquirente della sua attività, ebbe anche lui fortuna, chi trovò un'altra banca che gli concedeva gli affidi che gli erano venuti a mancare, ebbe fortuna.

Chi non trovò nulla, chiuse. Nello stesso momento,

Cominciò il declino. Il diversificare, il cercare situazioni alternative. Chi aveva una piccola impresa, tornò a fare il dipendente, chi era dipendente, cominciò a trovarsi disoccupato.

2

Il Magnate che aveva una maggiore liquidità si gettò nell'operazione finanziaria giusta per poter entrare in possesso dei beni ambiti, del concorrente, quel concorrente che per anni gli aveva dato filo da torcere o con cui poteva essere entrato in conflitto per una quisquilia.

3

Indurre il concorrente al fallimento o chiedergli, al momento che si presentava per vendere la sua attività, di andare in tribunale, chiedere il fallimento in proprio, cosicché i beni, una volta all'asta, avevano perso il 70% del loro valore iniziale. Inutile dire che c'erano leggi che volevano che il valore delle aste non superasse perdite superiori del 40%, perché in realtà non succedeva.

4

I conflitti ideologici e politici incidevano di volta in volta sui valori di mercato. In una città come Prato, di sinistra da sempre, il consenso del Sindacato aveva la sua importanza.

Le aziende che avevano anche un numero limitato di dipendenti e che facevano parte delle piccole, medie imprese, oltre ai mercati emergenti, dovevano contraddire in continuazione le vertenze sindacali. Gli operai stavano così dietro al contratto collettivo nazionale di lavoro, raggiunto negli anni '70, che spesso si davano malati a 20 giorni per volta, e c'era chi addirittura se la sava a zonzo senza far nulla, pago del rimborso parziale previdenziale.

Oppure capitava che la piccola giovane impiegata venisse apprezzata per la sua bellezza dal titolare, che ne faceva la sua amante, la legava ineluttabilmente, e la coinvolgeva proprio contro tutto il contesto operativo, quasi una Kapò, dove poi i sindacati si davano un gran daffare in tutto il contesto. Il protettore sindacale, agli operai non mancava, ma si creavano continue vertenze e liti che minavano la produzione.

Molti industriali non avevano capito che bisognava non legare sesso e attività produttiva che era estremamente pericoloso.

Capitava anche l'impiegata che con buon sesso abbindolava

Tecnico, magazziniere, meccanico, e negli uffici erano alla disperazione che non sapevano come fare e non potevano buttarla fuori.

Era in una botte di ferro.

Da una parte si atteggiava col titolare o tecnico, o magazziniere, altri in attesa di eventualità, si zittivano, le donne tacevano che in un modo o in un altro sarebbero state silurate, anche accusate di fatti non commessi e quando non riusciva in quanto si era prefissa, si faceva aiutare dal sindacato, che se veniva informato di torti di un dipendente, ugualmente faceva la sua strada. Giusto, Sbagliato ? Era così.

Quello che invece non avevano capito in quell'epoca i sindacati era che stava nascendo un nuovo mercato del lavoro e di manodopera, inesorabilmente emergente. Che si sarebbe in seguito delineato più chiaramente con l'avvento della Legge Biagi.

5

La struttura dell'attività a Prato era ripartita in magnati, a ciclo di produzione completo, imprenditori a ciclo di produzione parziale, artigiani, protesi nella micro attività.

L'inpannatore era nato nel subito dopo guerra, per una serie di circostanze, la prima, il fatto che i bombardamenti avevano distrutto quasi completamente le fabbriche.

Tante erano state ricostruite, ma spesso era successo, che per non rimettere in moto inizialmente tutta la filiera necessaria alla produzione, il magnate aveva incentivato il tecnico, l'uomo di fiducia, l'improvvisatore del momento, ad avviare attività parziali, come il solo ciclo di un carbonizzo, o il solo ciclo di una filatura, che poteva essere a pettine o a cardato, o il solo ciclo di tessitura. In un capannone ci potevano essere una ventina di telai, o più. Quando invece l'imprenditore era artigiano, allora si trattava di un magazzino che poteva contenere sei telai.

E così via per tutte le lavorazioni. Incluse le confezioni. Questo che si trattasse di produzione di tessuti o di maglierie.

Questa fase durò 30, 35 anni, fintanto che il magnate che aveva di nuovo accumulato un buon e cospicuo patrimonio si convinse a riavviare la sua attività, a ciclo completo.

Scelta che riduceva drasticamente il lavoro del settore artigiano, poi del gruppo degli inpannatori.

6

A facilitare questa scelta del magnate erano state le politiche europee, dove in Europa e negli State, erano concepite le grandi aziende, se non addirittura le multinazionali, ma non era concepita l'attività tipica dell'italiano, e del toscano e del pratese, che con forza, coraggio, maniera d'essere, e quindi anche intelligenza, perché l'arte di sopravvivere è anche intelligenza, l'arte di arrabattarsi è anche intelligenza, era riuscita ad avere un Pil in crescita non indifferente.

Anche aziende come la Fiat, nella sua massima espansione, adottavano lo stesso metodo dei pratesi. E a Torino esistevano una enorme quantità di microstrutture.

Adducendo a pretesto che l'Italia non aveva poi una attività su cui si poteva mettere base solida, perché le aziende erano microimprese o al massimo aziende definite piccole, medie imprese, costrinsero il Governo a scelte. Opinabili? Tutto è opinabile.

In seguito Chi. Chi sopravvisse? Nello stesso momento,

Nei soli cinque anni che seguirono, delle 25000 attività che risultavano in Camera di Commercio, ne erano state chiuse 15000.

E negli anni successivi la situazione a Prato non fu migliore. Tutto quindi nello stesso momento.

Gli industriali avevano trovato una soluzione :diminuire il costo della manodopera.

Gli asiatici, che già si erano trovati un posto, lentamente, come l'acqua del fiume che scorre, trovarono l'occasione giusta. Trovarono il business.

E i pratesi?

C'era un politico che in quell'epoca rivestiva un'alta carica, che aveva il pallino dell'arte, dei musei, della storia antica, dell'arte antica, antica di almeno 2000 anni, che andava dicendo: ”gli Italiani, beh gli Italiani, dovranno adeguarsi e fare dei mestieri più consoni alle loro reali capacità, la loro grande intelligenza, e quindi si metteranno davanti ad un computer, che l'informatica è scienza del domani, penseranno alla logistica, promuoveranno situazioni in cui l'arte venga ….”

E i pratesi?

Già, i pratesi dovevano cominciare a pensare di essere degli artisti. Ecco, cosa dovevano fare.

E infatti quando un pratese incontrava un amico, di là dalla strada, spesso gli gridava: “ e ttu sei un'artista! Te sì, che tu sei un'artista!”

Capitolo 40

Prato oggi e le nuove dinamiche

Principio, anche principio aristotelico, che rientra nel contesto, che insegna l'individuale e il raziocinio, l'esigenza del concreto.

Ancora principio: la storia insegna che se anche gli avvenimenti possono essere ripetitivi e ripercorsi, sono sempre molto diversi.

Se Prato è diventata importante le ragioni ci sono state in un ato lontano e in un ato recente.

Sta di fatto che parlando di globalizzazione e di economie emergenti, di potere, oggi non è possibile per Prato, tornare indietro.

Non lo è in un qualsiasi contesto sociale. Prato non fa differenza.

Seppure molte persone non facciano altro che rammaricarsi del tempo andato, il tempo non è più quello e quelle stesse persone, non tornerebbero, realmente, indietro.

Non si dimentica il gabinetto di Liù, che nel 1955 nel centro di Prato era semplicemente un buca al centro di un quadrato di un metro, che sprofondava

fino al piano terra. Dal quinto piano. Il puzzo, il fetore, la difficoltà del bambino piccolo, sì, certo, i vasini..

Il carretto del cartaio, o lo strillone a vendere giornali, o il tessitore che andava a prendere un subbio all'orditoio per poter tessere la tela, con un'Ape, sui cui laterali si poteva scorgere la scritta: ”la berva”..

Se gli operai del distretto avevano deciso di far guerra agli industriali e l'avevano persa, non potevano all'infinito piangersi.

Dovevano rimboccarsi le maniche e ripartire, andare avanti, credere in sé stessi ma contenersi con maggiore umiltà, perché è il lavoro la cosa importante e c'è il mercato del lavoro, ma c'è di fondo un mercato molto più importante, a cui il mercato del lavoro deve attenersi e si chiama competitività di mercato.

Se gli industriali erano paghi di queste nuove scelte, loro stessi dovevano fare attenzione, perché il benessere è effimero e si piega comunque alla competitività del mercato.

Non era giusto che magnate o imprenditore che fosse, svendesse sé stesso per il benessere dell'immediato, perché ne avrebbe pagato lo scotto.Che insieme a sé stesso, svendesse la sua famiglia, le sue idee, le sue scelte innovative, il pensiero ribelle che si inventa e si reinventa strategie di commercio.

Palazzo Pretorio

Piazza del Comune, Prato

Foto propria

La strategia non allontanava le comunità asiatiche, o straniere, anzi, le voleva, al fine di incentivare il commercio globale e i pratesi avevano imparato, lezioni già impartite, che si poteva. Che si poteva fare.

HKCatholiccathedral

Foto Creative Commons

Hong Kong

St. John's Cathedral, Hk bell Tower

foto Broken Sphere

Hong Kong

Bank of China – note

Foto Creative Commons

Hong Kong

Perché ?

L'Evoluzione Storica.

I Cinesi sono molto fieri della loro nazionalità, non prenderanno mai, o raramente la cittadinanza italiana, ma questo non vuol dire che non si sentono integrati, non vogliono essere italiani, perché non gli interessa.

Per inciso, a Prato ci sono cinesi che di massima provengono dallo Xejiang regione a sud di Pechino, e alcuni che si sono stabiliti nello Xejiang, ma sono nati a Hong Kong, e quindi hanno esperienze di mercati e di competitività.

Provengono da famiglie che hanno vissuto l'occidente e il “Prima” della Rivoluzione Culturale in Cina.

Ma e nonostante il fatto che la grande evoluzione di Hong Kong provenga dall'Occidente, per la loro cultura non dimenticano, i torti subiti dagli

occidentali, e dai britannici in particolare.

Soprattutto quando 150 anni or sono ebbero le famose guerre dell'oppio: commercianti inglesi smerciavano oppio ad acquirenti cinesi e in Cina si ebbero almeno 15milioni di tossicodipendenti.

Alla richiesta del Governo Cinese esasperato, di interrompere questo commercio di oppio, i britannici opposero un rifiuto, e ci furono due guerre, chiamate guerre dell'oppio.

L'importazione di oppio dagli inglesi, in Cina, avveniva dal 1773.

Da quelle guerre i cinesi uscirono malconci e dovettero cedere agli inglesi Hong Kong e il sud di Kowloon, Hong Kong tornata alla Cina 17 anni fa.

Pan per focaccia dai cinesi: botteghe dell'oppio perfino a New York già un secolo fa.

Hong Kong è una delle zone più popolate al mondo. Diventò colonia dell'impero britannico dopo la prima guerra dell'oppio (1839-1842), confini estesi nel (18601898) includendo la penisola di Kowloon e altri territori limitrofi. Nel 2009 ha cambiato il sistema educativo di tipo inglese con le riforme attuate.

E' uno dei centri finanziari più importanti al mondo. Bassa imposizione fiscale. Il capitalismo è basato sul settore terziario. Ha una avanzata rete di trasporti pubblici. Hong Kong gode di alte posizioni in classifiche internazionali, libertà

economica, competitività economica, qualità della vita, indice sviluppo umano, e.. corruzione.

Le attività delle industrie tessili sono oggi nella zona subito a Nord di Hong Kong, città di Shenzhen, nel Guangdong, diventata Zona Economica Speciale della Repubblica Popolare Cinese. Sono comunque vicino allo Xejiang.

Oggi hanno dato incertezza al futuro di Hong Kong, che continua comunque ad essere protagonista come centro finanziario.

Il perché dunque è Il grande business del commercio globale, rincorrere il mercato, il mercato globale.

E' possibile ascoltare attraverso i media, un importante industriale indiano, e sentire di quanto sia grande il loro progetto, e avveniristico, visto nell'ottica del futuro, un futuro pieno di innovazione e al top nel quadro dell'economia globale.

Tutti, asiatici, indiani, latino americani, tutti , di questi grandi paesi emergenti, non che si stiano un attimo, soltanto un attimo, a soffermare sulla indicibile povertà della loro popolazione e questo in Cina, in India o in Brasile.

In Brasile hanno incentivato la popolazione all'acquisto di “auto per il popolo” con buoni, sconti, crediti bancari agevolati. Per il popolo? No. Per il business.

In Italia, a Prato, non ci sono state soltanto le lotte sindacali che hanno favorito un miglior tenore di vita, anche nella popolazione più povera. Qui, un'etica, una

morale, hanno imposto all’industriale un limite, che in questi ultimi anni è stato sorato da una nota assordante “non vedo – non sento – non parlo”, quando commercia con questi stranieri.

La nostra cultura di secoli, ci impone di guardare ma soprattutto osservare bene.

In più occasioni, i cinesi a Prato, forti della loro posizione affermata, hanno deriso e offeso proprio la popolazione locale, che piena di lamentele, con quel sindaco o quell'altro, cerca soccorso.

I Cinesi d'altro canto, nel loro paese sono abituati a ben altro e sfruttano proprio questa nostra nota caratteriale: l'indulgenza e l'etica.

Grandi persone, e politici.

Non avranno l'obbligo troppo oneroso di controllare che non ci siano abusi, che non ci siano violenze imposte alla popolazione, che ha già subito fin troppe violenze, in virtù di un mercato emergente.

E quanto emergente. Perché non è obbligo.

Andranno a coltivare gli scambi commerciali e salvaguardare le nostre aziende all'estero che ci portano energia, e che costerà vite umane.

Ai Pratesi seguiteranno a dire di essere giusti, con tanto di codice civile e di etica

al di sopra di ogni dire e fare.

Che in un futuro prossimo la classe con poche risorse non rimarrà senza risorse e gli si consentirà di ottenere un sua parte di lavoro, riservandogli, a chi l'ha costruita questa città, una partecipazione reale e concreta proprio qui, e allora i pratesi non si rivolgeranno all'amico dicendo: “ e aveo sbagliato sai! Tu sei un artista? Ma dove? Tu sei ma un bischero!!”.

Fontana del Bacchino,

Piazza del Comune, Prato

foto propria

Capitolo 41

Parlando di corruzione, è noto che ai primi posti nella classifica mondiale si situa Hong Kong, che per atti di terrorismo, i paesi caldi oggi sono il Medio Oriente, che la mafia italiana, trova un maggior consenso nel meridione d'Italia, che l'Europa è ancora troppo giovane e manca di un vero e proprio atto costitutivo, che per quanto ci sia, le regole di Maastricht non prevedono e/o non legano in un caldo abbraccio tutti i paesi dell'Europa, che i paesi emergenti, Brics, durano molta e molta fatica a dar da mangiare alla loro popolazione, tutti i giorni, che i paesi poveri, non inclusi nel Brics, sono ancora tanti, come tante nazioni dell'Africa.

Che la fine dell'apartheid , con Mandela che ha guidato la liberazione da una reale schiavitù, non ha ancora prodotto ricchezza nella popolazione africana.

Che l'Africa, piena di ricchezze e risorse, che non è solo deserto, basti pensare alla fauna magnifica, alle cascate Vittoria. Ricca di minerali ferrosi, pietre preziose, petrolio, vive quotidianamente storie di guerra e di orrori, di malattie micidiali.

Non è stato affrontato nelle varie peregrinazioni e racconti, il rapporto dei clienti con le banche, ma lo scontento verso le banche stesse, trova spiegazione nel fatto che a Prato, ci sono state banche che tra gli anni 1980-2000, un arco di tempo di 20 anni, che è lunghissimo, in termini finanziari, si sono così tanto rimpinzate di interessi, quando i calcoli, in lire, degli interessi debitori avevano avuto punte del 26%.

Ancora quando diventò legge che il tasso applicato superiore al 13.6% si configurava nel reato di strozzinaggio.

Poi ecco l'anatocismo a valere solo per privati e non per le imprese, ma a cui in pochi si appelleranno.

Il motivo?

Sub prime - Credito o mutuo Sub prime.

E' un termine della lingua inglese che indica prestito che nel contesto finanziario viene concesso a un soggetto che non può accedere a tassi di interesse di mercato in quanto ha avuto problemi pregressi nella sua storia di debitore, o comunque non è ritenuto affidabile.

Sono dunque prestiti rischiosi sia per creditori che per debitori.

Vista la pericolosa combinazione di alti tassi di interesse o cattiva storia creditizia e situazioni finanziarie poco chiare o difficilmente documentabili associate a coloro che hanno accesso al credito.

Succede anche sui mutui sub prime, è un mutuo concesso a un soggetto che non poteva quindi avere un tasso più favorevole, storie di crediti fatte di inadempienze pignoramenti fallimenti o semplici ritardi. Per ritardi si intende un pagamento in ritardo di due rate, anche solo mensili.

Il Sub prime

E' stato criticato per aver messo in atto pratiche al limite dello strozzinaggio, o vero strozzinaggio, per aver accettato clienti ritenuti a rischio di insolvenza soltanto, non soltanto quelli già insolvibili.

Successivamente sono state create ad hoc, obbligazioni bancarie, dove le perdite sono pagate proprio dai risparmiatori.

L'obbligazione infatti non è un titolo a capitale garantito. Se un credito non è pagato e se è dichiarata l'insolvenza non sono più cedibili e comportano la perdita del capitale. Come succederà poi col caso Parmalat.

Con la Legge Biagi, ci si addentra ancora di più, dove si è cambiato il sistema di manodopera e lavoro dipendente. Alla concessione di credito priva di garanzia, contribuiscono diversi fattori come la libertà di licenziamento, primo tra tutti.

Un mercato flessibile che non consente ai mutuatari di disporre di un reddito stabile e sicuro, il ricorso all'indebitamento per necessità pratiche, il più delle volte addirittura delle vere urgenze, e non tanto consumistiche e d'abitudine, di far ricorso al credito, come certuni hanno voluto dire... per un reddito insufficiente spesso, e nell'attesa di un tempo migliore. Spesso gli stessi beni hanno garantito più finanziamenti.

Ancora oggi, alcune banche pubblicizzano l'attività di credito senza garanzie, inclusa la concessione di mutui, e primo tra tutti, è proprio il contratto di lavoro dipendente a tempo determinato. E Sono crediti concessi Sub prime. Si nota subito dalle rateizzazioni dei rimborsi mensili, che è il primo segnale di riconoscimento.

Questa situazione emerge nella sua totale gravità, ma tra gli anni 1980 e 2000, i crediti concessi dalle banche a Prato in generale, fioccavano in questa dimensione.

Dunque Prato non era Attendibile.

Ben strana considerazione, vista l'enorme quantità di banche e di sportelli bancari ed il fiorire continuo di nuovi apparati bancari.

E invece molto spesso, è successo questo, perché in quell'epoca Prato, era ben più che attendibile. Era forte ed era ritenuta la prima, città industriale laniera, nel mondo.

Succedeva che la banca aveva un cliente di molto valore a cui concedeva notevoli affidi, a tassi stracciati.. che di conseguenza, tra di loro l'accordo, venivano addebitati ..a differenza, al suo ..terziario...

Al terziario, poi contattato dal cliente di “alto lignaggio” che aveva il buon coraggio di far presente che aveva messa “buona parola” coi funzionari di banca, affinché a loro venisse “concessa” una linea di credito..

“Chiaramente non si potevano poi contestare gli alti tassi”...così che facevano anche di bella figura!

Era però un Sub prime, una linea di credito che la banca affidava, considerato

“l'alto rischio!” e considerando poi che affidava nella misura in cui “il castelletto” conteneva crediti vantati dal cliente privilegiato e una linea, irrisoria, per il resto del fido...quindi in realtà era un credito garantito.

Si verificava l'arricchimento del privilegiato a discapito in assoluto di tutto l'indotto.

Da notare che sia imprenditori a ciclo completo che imprenditori del terziario erano associati all'Unione Industriali Pratese, ma durante i dibattiti e le discussioni, chi ne usciva sempre perdente era il terziario. Sempre.

In concomitanza:

Per molti anni, tutti i negozi che vendevano al dettaglio, avevano avuta clientela che acquistava il prodotto a rate, che fosse un televisore o un pentolame. Nei primi anni del dopoguerra i bottegai di alimentari, vendevano l'olio sfuso a 50 grammi alla volta. I fornitori davano a firmare cambiali-pagherò che poi versavano in banca, che loro, con un castelletto stabilito in banca, avrebbero incassato alla scadenza oppure si facevano anticipare dalla stessa banca questi crediti. Tra il 1980 e 1990, una svolta.

Questi fornitori avviarono, che da tempo avevano importazione di prodotti dall'estero, pagandoli a buon prezzo, che voleva però lettera di credito anticipata, a snellire, la loro attività, licenziando personale addetto alla produzione, riducendo quindi l'acquisto di materia prima, smettendo il grosso deposito di magazzino. Basterà ricordare la quantità di aziende fallite nel comparto della produzione dei mobili, nella zona di Quarrata e di Agliana.

Non ultima e ancora più importante, smettendo la cambiale, e trasferendo il loro credito direttamente alla banca. Forse questo fu la banca stessa a proporlo, che si trovò quindi una clientela diretta, micronizzata. La banca in questo modo non affidava più quel fornitore per una cifra più importante, perché aveva assunto tutti i micro crediti. Il cliente comprava il televisore, ma il contratto di rateizzazione lo faceva con la banca.

Un grande guadagno per la banca, una grande perdita per il fornitore e per il mercato. Certo il fornitore non aveva più l'onere e l'incombenza e l'assillo del controllo dei suoi micro crediti, ma col tempo, si ritrovò senza ..clienti. Quella procedura aveva fatto sì che quel suo cliente, non fosse più suo, ma di un qualsiasi mercato diverso, dove quel cliente vedeva, in apparenza, un risparmio nell'acquisto del prodotto.

In apparenza, perché quello che avrebbe poi risparmiato sul prodotto, lo avrebbe ripagato 100 volte sul micro credito, in interessi ivi, pagati alla banca.

Nei prestiti sub prime americani, una differenza: che negli State, quando sarebbe avvenuta la bancarotta della banca Lehman & Brothers, (di cui altro appunto si rileggerà più avanti) quella bancarotta era giustificata dal crollo delle due torri, dalle immense perdite economiche causate dall'attentato del 11 settembre 2001.

A Prato, cos'era giustificabile da parte degli industriali maggiori? Ugualmente l'impoverimento di tutto l'indotto, che infine avrebbe collassato.

Politiche industriali.

Le politiche industriali, avevano nei vari tempi, penalizzato tutte le aziende

conto terzi, sempre a favore degli Imprenditori a ciclo produttivo completo, o anche degli inpannatori, ma le aziende che per la produzione necessitavano di un buon numero di operai, e quindi avevano infine costi molto maggiori, erano irrimediabilmente sempre in uno scalino più basso.

Erano diverse le tipiche fasi di lavorazione.. filature, tintorie, rifinizioni, a le altre. Di nuovo l'indotto.

Quella politica che portava alla fine a scegliere manodopera extracomunitaria, favorendo un nulla di fatto per la popolazione locale perché gli alti costi, in aggiunta ai forti interessi bancari non permettevano a queste aziende di sopravvivere.

E tutto credendo di fare l'interesse giusto.

Credendo.

Inoltre negli anni avevano preso corpo le lotte intestine tra varie logge massoniche, che insieme erano state il più delle volte, soltanto in difesa.

Fu tanto discussa in Italia, la loggia P2, a cui subentrò una P3, con un poi numero imprecisato di altre logge.

Ma l'agire compatte soltanto nella difesa, aveva anche comportato poi una mancanza di fiducia e di credibilità, non escludendo recrudescenze e rivendicazioni.

E di fondo, gli arricchimenti esagerati e in privilegio a pochi, determinano l'impoverimento della Città, della Nazione, quando infine si determinano le crisi finanziarie mondiali.

Questo non è più il mondo del Capitalismo, perché non crea attività economica in una città, non l'arricchisce.

A Prato è ancora possibile un pensiero geniale ?

In questo influisce anche il fatto che sia diventata una città multietnica, dove è sempre più necessario mettersi in discussione ogni volta.

Come una nuova coscienza che si attiva, o si promette all'elettorato, ogni qualvolta il politico intende parlare con la popolazione.

Siccome sono i personaggi nella vita pubblica, che svolgono un ruolo, un mandato, che sono necessariamente a loro volta legati alle istituzioni nei loro vari gradi di potere, dove è possibile trovare con ancora maggiore facilità personaggi, a loro, i pratesi potranno chiedere, e

Loro sapranno che fare, sono gli stessi che c'erano nel 1100.

Capitolo 42

^^^

Antica Lavatura della Lana

La lana sucida, prima di are alla filatura, deve essere lavata.

diagramma di lavorazione:

Bambine nel 1957, in Val di Setta e di Bisenzio

Comunione

Foto propria

Ponte Pietrino, Prato

Argine sul Bisenzio

Foto propria

Capitolo 43

La vita degli altri.

Delle volte viene da chiedersi se non si stia vivendo proprio la vita degli altri e non la nostra, mentre si vive proprio la nostra.

Provare a pensare di negare la globalizzazione. La risposta arriva immediata soltanto con l'accendere una vecchia radio ancora funzionante e ascoltare le prime notizie comunicate.

Nel mondo ci sono oggi circa 7 miliardi di esseri umani, che perentoriamente non solo si ostinano a vivere, vogliono vivere.

Il numero sembra destinato ad aumentare.

Altra faccia del pianeta.

Crack finanziario in USA del 2007-2010, che a sua volta ha determinato una crisi finanziaria globale, da cui il mondo non è ancora uscito, in seguito alla bancarotta della Banca Lehman & Brothers.

Uno dei fattori che ha determinato la crisi finanziaria di questa banca è stata la concessione di crediti e mutui sub prime, concessi a tassi troppo elevati, che i

debitori non sono poi riusciti a versare, e si è recriminato sul fatto che siano stati concessi a persone non credibili, o già insolventi, ma era una pratica già in uso col Governo Clinton, e in uso nel nostro stesso mercato, appunto già tra il 1980 e 2000.

In considerazione del Crack finanziario intervenuto tra il 2007-2010, il primo Manager coinvolto, alle domande a lui poste da una commissione di inchiesta istituita ad hoc, ha risposto: -Per sessanta anni, ho agito e fatto di queste scelte, non ho presupposto che in questa occasione le cose sarebbero andate diversamente. -

Non era una risposta esaustiva.

A nulla sarebbe valso, ma sarebbe stato lecito dire invece, che tutto era cominciato col crollo delle Due Torri, l'11 settembre 2001, dove proprio la Lehman & Brothers, deteneva tre interi piani, e nella fusione dell'acciaio e di qualsiasi materiale dei grattacieli distrutti, erano andati in fumo miliardi di dollari.

Il 17 settembre 2001, però la Banca aveva ripristinato sales e trading e dichiarò di essere tornata alla normalità.

Ma era decisamente impossibile ricreare proprio tutto quanto era andato fuso.

La risalita, doverosa, non era possibile altrimenti, la gente sconvolta aveva il diritto di vedersi protetta dai Governanti, politici ed economici, e questa risalita aveva comportato business alternativi, e anche operazioni finanziarie non riuscite, perché sarebbero mancati i tempi.

Come si potevano recuperare in sei giorni (dall'11 settembre al 17),i beni e le ricchezze accumulate dalla Banca nell'arco dei decenni antecedenti il disastro intervenuto?

Non era possibile concepire operazioni finanziarie tali. Sarebbero mancati i tempi, che probabilmente hanno cercato di comprimere con le operazioni Sub prime.

Chi avrebbe potuto immaginare che la popolazione mondiale in 50 anni, non in 500 anni, sarebbe raddoppiata, che la penicillina, scoperta nel 1939, avrebbe prodotto questo risultato?

Lo pensava Mao Tse Tung, che aveva messo una legge sulla limitazione delle nascite, tanto esecrata, dai media…e quello che resta da capire, il perché i media, il giornalista si presume abbia quantomeno i numeri alla mano.

In Giappone, tecnologie avanzate, uso eccelso di quanto più avveniristico dell'immaginabile, ancora oggi c'è il 12% della popolazione che è povera, non solo al di sotto della soglia di povertà, di più. In questo 12% è ovvio parlare di disoccupazione.

Si sono create delle squadre di volontariato, per dar modo a queste persone di sopravvivere.

Al limite delle difficoltà economiche che queste strutture possono effettivamente avere, hanno chiesto a persone di alto livello, grandi ristoranti e a tutta la

ristorazione, di poter attingere a tutto quanto il prodotto che gettano via. Alimentazione, che per loro non è al top.

Si sono rifiutati di consegnare gli avanzi, perché è fuori dalla loro morale, dalla loro etica. Non possono proprio.

Se ci sono persone che muoiono di stenti e di fame, non è problema che li può assillare. Dopodiché, sempre però compatibile con la loro etica, hanno deciso di consegnare tutto quello spreco a società che producono fertilizzanti e concimi.

Da tener presente che sono ghiotti di pinna di squalo, e gettano via tutto, dello squalo, che non sia pinna.

I pescatori che commerciano, anche di altre nazionalità, spesso e volentieri,.. preso lo squalo, tagliata la pinna, rigettato in mare quello che rimane dello squalo ucciso, perché fa volume, sulla barca.

Vero che i rischi, sulle più semplici operazioni quotidiane, sarebbero, al minimo, raddoppiati, con l'enorme incremento demografico.

In Francia ci sono 8milioni di poveri, disoccupati, anche se non hanno lo stesso concetto ideologico che esiste in Giappone, o che esiste particolarmente in Oriente.

Alla domanda del perché Prato doveva essere oggetto di questa economia globale, la risposta potrà essere solo che Prato si è fregiata del titolo di città del

tessile nel mondo.

Non che Prato possa mai competere con città come Hong Kong, New York, Singapore, ma ottenere uno scambio, un commercio, un business, si può.

Questa è una città piena di Chiese, Cappelle, vecchi Priorati. Dove si custodisce in maniera sacrale il Sacro Cingolo, che sia di derivazione palestinese o fabbricato nel 1141 a Prato. E la stessa Sacra Sindone, indirettamente fa parte di Prato, arrivata attraverso Federico II, al Re d'Italia.

Dove si è creata una morale, che tenta di resistere agli assalti di questo nuovo mondo.

E' facilmente individuabile la persona che suggerisce di essere ateo, o di appartenere ad un altro culto religioso, che con queste parole subito si da manleva dei suoi atti.

Un ateo non è responsabile, dichiara di non corrispondere a uno schema, non ne fa parte. Beninteso che invece è proprio conforme, perché mette le mani avanti: ”non sono io!..”.

Il fatto è che la Sacra Sindone, o il Sacro Cingolo, che siano stati o meno, l'uno il sudario di Cristo, l'altro la cintura della Vergine Maria, sono pieni simboli di Fede.

Giovanni Paolo II, Papa, in questo è stato sublime. Perché la fede è il senso della

vita, La Fede del credente alle verità rivelate da Dio.

Dio, il Dio cattolico, cristiano, non è un Dio collerico, è un Dio fatto a immagine d'uomo. Un Dio che si è vendicato molto raramente, dove i cattolici identificano la Punizione, che conosce il valori della vita, che conosce l'uomo.

E' un Dio che perdona, ed ogni settimana, ad un confessionale, arrivano uomini che si dicono pentiti e forse non lo sono, ma ugualmente sanno che Dio, sarà indulgente.

Non sono pentiti di mafie, sono uomini di tutti i giorni, che vivono questa cultura, la più semplice.

Per Papa Woytila La Fede in questo caso aveva un’estensione del termine con un significato ancora maggiore. Era l’attestazione, una testimonianza certa del vissuto, il sacrificio dell’uomo in quanto uomo, non solo del Cristo, dei tanti uomini morti o martiri o per dovere od obbligo, dove non ci può essere solo l’angoscia negli animi, ma la speranza. La Fiducia in un principio morale dell’uomo.

Prato vorrà assimilare con gli orientali quel modo di esistere e di pensare? Qualcuno lo ha già fatto.

Perché questa etica, questa morale deve essere soppiantata?

E' davvero migliore quell'altra? Perché non lo è.

Si può rimanere estasiati e incantati a volte nell'osservare altri mondi e altri modi di vivere, è vero, ma incantati perché ogni cultura ha il suo fascino.

1956

Un prete, parlando del più e del meno con un uomo, si soffermò un attimo in angolo alla Piazza Sant’Agostino, chiedendogli: - cosa vedi scritto là, in alto? -

Chiesa di Sant'Agostino, Prato

Foto propria

E l'uomo rispose: - c'è scritto “via della stufa”, perché me lo chiede?

Il prete allora di rimando: - perché vivevamo meglio quando tu e gli altri, non sapevate cosa ci fosse scritto. -

Attigua a Piazza Sant'Agostino, la strada di Via della Stufa, Prato

Foto propria

Quel prete sbagliava. La paura del futuro lo rendeva vulnerabile.

Quando quell'uomo è stato in grado di leggere e confrontarsi con altre civiltà, oggi ha potuto scegliere proprio la sua cultura, e con quel prete e con quanto lui rappresenta.

Solo quando uomini di potere pretendono e antepongono un loro dominio proprio, circoscritto con la loro autorità in un complesso di gerarchie, sparisce il senso della Giustizia.

La gente stenta a riconoscersi, ad identificarsi. Non sa più chi è, dove è.

È lì, ma dove lì?

Ma anche la volontà di creare sparisce, lascia il posto alla noncuranza, all’indifferenza.

Un’idea di qualche pratese ci sarebbe.

La Giustizia. Trionfo numero 8, simbolo dell’infinito.

Rotonda su Viale della Repubblica, prospiciente il Tribunale di Prato.

Foto propria

Index

Frontespizio

Diritto d'autore

Capitolo 1

Capitolo 2

Prato

Prato e la Cina.

Noi e la Mafia.

Altro Paese. Toscana.

Capitolo 3

Capitolo 4

Capitolo 5

Capitolo 6

Capitolo 7

Capitolo 8

Capitolo 9

Capitolo 10

Capitolo 11

Capitolo 12

Capitolo 13

Capitolo 14

Capitolo 15

Capitolo 16

Capitolo 17

Capitolo 18

Capitolo 19

Capitolo 20

Capitolo 21

Capitolo 22

Capitolo 23

Templari e Filippo il Bello, Re di Francia

Secolo XI.

Simboli.

Capitolo 24

Sacra sindone e templari.

Capitolo 25

Capitolo 26

Capitolo 27

Capitolo 28

Capitolo 29

Capitolo 30

Capitolo 31

Capitolo 32

Capitolo 33

Capitolo 34

Capitolo 35

Capitolo 36

Capitolo 37

Capitolo 38

Capitolo 39

Capitolo 40

Capitolo 41

Capitolo 42

Capitolo 43