Pioneros De La Psicología En Estados Unidos Mayelin 651o3m

UNIVERSIDAD PARA

ABIERTA ADULTOS. (UAPA).

Pioneros de la psicología en Estados Unidos: La psicología estadounidense en el siglo XlX.

MAYELIN D`OLEO CABRERA.

17-2913.

ESCUELA DE PSICOLOGÍA. – PSICOLOGÍA GENERAL.

Asignatura:

HISTORIA DE PSICOLOGÍA

Facilitador: Ilusión García castro.

Santiago, Rep.Dom.

15 octubre de 2017.

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Introducción. Este trabajo trata lo que está pioneros de la psicología estadounidense del siglo XIX. Donde se trata lo que es el inicio de esta disciplina con Williams James el cual se le considera el padre de esta en los Estados Unidos. Y la profesionalización de la psicología de la mano de G. Stanley Hall, cual creo el primer laboratorio experimental es los Estados Unidos. Las mujeres también tienen su papel es esta historia como es el caso de Mary Whinthon Calkins. Entre otras que aportaron a lo que es la psicología hoy en día en los Estados Unidos. Se tratarán temas como la vida, desarrollo formativo, aportes de estos persona pioneros de la psicología estadounidense y que se consideran relevante para el desarrollo de la misma.

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Pioneros de la psicología en Estados Unidos: La psicología estadounidense en el siglo XlX. 1. Psicología estadounidense en el siglo XIX. En algunas ocasión E.G.Goring comento que la psicología estadounidense era “ hija” de la nueva psicología nacida en Alemania y de la biología inglesa.Los Estados Unidos de Norteamérica se hallaron durante el siglo XIX bajo el influjo filosófico de 3

Europa: primero de Inglaterra, después de Francia y Alemania. Como es natural, esto se reveló también en la psicología. La primera producción original e interesante, en psicología y filosofía de Norteamérica, fue la de William James, que, sin embargo, se formó bajo diversas influencias europeas (de Renouvier, de Lotze, de Wundt y otros). De los psicólogos experimentales norteamericanos ya hablamos con motivo de la exposición de las corrientes que inmediatamente enlazan con Wundt. Dentro de las direcciones introspectivas que aspiran a comprender la vida psíquica en su propia e inmediata esencia, ocupa un lugar preeminente W. James, y por esto lo consideramos en un capítulo aparte. Además de su obra como psicólogo, debe recordarse su creación de la filosofía pragmatista o que considera la práctica, la acción, como la que decide del valor de los conocimientos, o sea de su verdad. Verdadero es lo que lleva en la acción al resultado apetecido. Naturalmente que no corresponde aquí tratar del pragmatismo, y basta, por lo tanto, con esta breve indicación, necesaria a veces, para entender lo que sigue: de todas las afirmaciones decidirá la experiencia, es decir, su realización en ella. 1.1Psicología facultades. Anteriormente habíamos visto el empirismo y el asociacionismo que fueron representados por Locke, Berkeley, Hume, Hartley y Mill. Estas fueron las fuerzas intelectuales más importantes en Gran Bretaña en los siglos XVIII y XIX. Ellos decían que el conocimiento era el resultado de nuestras experiencias en el mundo y que la estructura de nuestra mente estaba organizada en función de las leyes de la asociación. De igual modo los empiristas también emitieron su opinión sobre el concepto de realidad. 1.1.1El primer texto de la psicología estadounidense. Se le atribuye la autoría del primer libro de texto de psicología estadounidense a Thomas Upham (1799- 1872). Organizó sus apuntes y los publicó en el 1827 bajo el nombre de Elements of Intellectual Philosopy pero al pasar el tiempo este texto creció, formando tres volúmenes con un titulo general de Elements of Mental Philosopy. Este fue el libro más vendido en las universidades a finales de los 1870 pero para finales de siglo la psicología estadounidense había cambiado de forma radical y de igual modo se modificó el sistema de educación. 1.1.2 La universidad moderna.

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El fenómeno que hizo surgir la universidad moderna fue el high school o bachillerato y la creciente expectativa de que a educación era la clave para un desarrollo profesional exitoso. Debido a la alta tasa de estudiantes egresados de la secundaria se dieron las posibilidades de que muchos estudiantes accedieran a la educación superior. Las universidades de Estados Unidos empezaron a desarrollarse poco después de que finalizó la Guerra Civil y un catalizador importante que fue la ley de Morris para la concesión de tierras de 1862 que daba a cada estado 30,000 acres de tierras federales como mínimo pero con una condición. Si se construía una universidad en ese terreno, el estado podía conservarlo, de lo contrario se le pasaba a otra jurisdicción federal. De ahí surgieron las grandes universidades estatales como por ejemplo la Ivy league que son las 8 universidades más importantes.

1.1.3 Educación para mujeres y minorías. La educación en estados unidos no era equitativa ya que solo disfrutaban de ella los hombres blancos y de clase media y alta. Las mujeres y las minorías enfrentaban inconvenientes al momento de tratar de educarse. Estas tenían que lidiar con un conjunto de creencias llamadas la esfera de las mujeres que era un concepto que encerraba a la mujer en el papel de esposa y madre, que tenía que casarse, tener hijos y cuidarlos, cuidar la casa y a las que intentaban estudiar las desalentaban para que los dejaran diciéndoles que después del bachillerato seguir estudiando les causaría problemas de salud serios. Por ejemplo… Un profesor de Harvard desalentaba a las estudiantes una vez alcanzaban la pubertad diciéndoles que la mucha actividad mental después de esa edad les causaba problemas en su aparato reproductor. Otro impedimento era que se creía que las mujeres eran inferiores a los hombres y por ello no podían estudiar. También decían que la capacidad intelectual de la mujer se veía interrumpida una vez al mes cada vez que le llegaba su periodo a lo que se llamó función periódica. Aun a pesar de todas estas barreras en el siglo XIX, surgieron algunas oportunidades. En las universidades construidas en los terrenos federales comenzaron a itir mujeres pero en carreras adecuadas como por ejemplo la economía del hogar. 1.1.4 William James (1842-1910), Primer psicólogo estadounidense. Este no estableció ninguna corriente psicológica ni produjo investigaciones experimentales significativas y no dejó ningún grupo de seguidores que pudieran 5

continuar su trabajo y aun en los días finales de su vida insistía en ser llamado filósofo en vez de psicólogo. Cuando estaba terminando su obra, Principios de Psicología, James expresó su disgusto o descontento con la psicología a una alumna y colega llamada Mary Whiton Calkins al comentarle que lo enfermaba la asociación de ideas y todo lo relacionado con la psicología. El resultado de una aplicación verdaderamente interminable para el curso breve del cual aún no están terminadas las miserables pruebas. Me parece preferible un trabajo monótono. • A pesar de todo este fue un personaje crucial para el desarrollo de la psicología en Estados Unidos lo cual fue reconocido tanto por sus contemporáneos como por los historiadores. 1.2 Los años formación. Su padre (Henry James) heredó una fortuna suficiente como para no trabajar, por lo que se dedicó a supervisar la educación de sus hijos. James era el primogénito de 4 hermanos y una hermana. Como su padre fue educado en un ambiente muy estricto, quiso ser más liberal con sus hijos pero con su propio método de control. Dejo que sus hijos estudiaran lo que quisieran pero bajo su tutoría y tenía un interés de que aprendieran otros idiomas por lo que se lo llevaba a viajar por otros países de Europa ya que consideraba que aprendiendo otros idiomas se tenía un punto de vista desde otras culturas. En su época de adolescente pasó por una etapa normal en todos los de esa edad y es que no sabía qué hacer con su vida, sentía interés por el arte y tenía algo de talento, pero después de varias clases en parís se dio cuenta que no destacaría. Aunque abandonó la práctica, este no perdió el interés e incluso usó metáforas relacionadas con el arte en su obra antes descrita. 1.2.1 Una vida en Harvard. Para complacer a su padre James fue a estudiar a la escuela Lawrence de ciencia en Harvard, pero aunque su padre hubiese querido no podía obligarlo a estudiar algo predeterminado por la filosofía que libertad que había implementado, aunque albergaba la esperanza de que su hijo llegase a ser científico. En esta escuela primero estudió química, la cual aborreció al corto tiempo y probó con otras materias impartidas allí. En un viaje realizado a las amazonas se enfermó y desatando así una larga serie de enfermedades que le persiguieron hasta el final de sus días. Completó sus estudios en medicina en el 1869 pero antes viajo a Europa para tratar de recuperar su salud e investigar la nueva fisiología experimental que había nacido

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en Alemania. En 1873 aceptó dar clases de fisiología y dos años después dio su primer curso de psicología. 1.2.2 Creación del libro de texto más famoso de la psicología estadounidense.

En julio de 18798 Willian James, quien entones tenía 36 años de edad se casó con Alice Howe Gibbens, maestra de 29 años de edad de la escuela para señoritas Miss Sanger`s School de Boston. En su luna de miel esta le ayudo a comenzar a redactar sus principios de psicología un libro destinado a ser clásico entre los clásico de la psicología. Obra que por primera vez en América hizo de esta materia una disciplina científica independiente y, quizá por última vez, la reveló susceptible de ser también una forma de literatura humanista. Echados los fundamentos psicológicos de su pensamiento, William James se dedicó a elaborar sus derivaciones filosóficas. En 1897 La voluntad de creer ofreció una justificación “interior” (o sea psicológica) del fenómeno de la “fe”. Largas investigaciones en el campo de la Psicología y de la Filosofía de las religiones le llevaron en 1902 al texto Las varias formas de la experiencia religiosa. En la citada obra examinó la fe a la luz no de la “exactitud científica” de las religiones particulares, sino de la validez psicológica -y, por consiguiente, “pragmática”- de la misma experiencia religiosa, y se preguntó si era o no favorable a la supervivencia humana, a la perpetuación de la vida y al bienestar espiritual y social. 1.2.3 Sobre la metodología. Aunque James se valiera de cualquier método que arrojara la verdad sobre un estudio, indicaba que el principal método de estudio es a través de la introspección indicando que este método era el que caracterizaba la vida mental individual. Sin embargo fue claro en lo que consideraba el principal medio para estudiar la mente. `` La observación introspectiva es la más importante en la que debemos basarnos en principio y siempre´´. Por introspección entendía una auto-observación cuidadosa, un examen y una reflexión sobre los estados de la conciencia que caracterizan a la vida mental. Reconocía las dificultades del método este estaba expuesto al sesgo, las introspecciones de una persona no podía verificarlas una segunda persona y como es imposible experimentar un proceso mental, y al mismo tiempo, hacer una introspección sobre este, toda introspección debe basarse en la memoria. 1.2.4 Conciencia. 7

Mediante su teoría “Corriente de Conciencia” James se posiciona contra aquellos que intentaban dividir la mente en secciones o elementos que pueden ser entendidos y estudiados individualmente. Así, se muestra totalmente contrario a los asociacionistas de la época, que entendían el pensamiento como un conjunto de asociaciones, y defenderá la unidad de la conciencia, entendiendo por esto un flujo constante de pensamientos y sensaciones que el individuo tiene mientras está consciente. Para defender su teoría, James nos ofrece cinco características para describirla 1- La conciencia es personal. Es difícil buscar puntos comunes en en todas las mentes ya que nuestra consciencia está marcada por las experiencias vividas, y las experiencias humanas varían de una persona a otra. 2- La conciencia es continua. Como ya he dicho antes, James sostiene que los pensamientos se sustentan los unos con los otros, están relacionados y no se pueden hayar de manera individual pues dejarían de ser lo que son.

3- La conciencia es cambiante. Que la conciencia sea estable/ continua no quita el hecho de que la conciencia se encuentre en cambio contante. Nunca podremos tener un mismo concepto/idea porque este se formará en un contexto siempre distinto. Para entender este concepto, que aparentemente puede parecernos contradictorio o muy denso conceptualmente, James recurrió al ejemplo de que es impobible bañarse en el mismo río dos veces, utilizado por Heráclito siglos atrás. De aquí que su teoría reciba el nombre de corriente de conciencia, en alusión a una corriente que fluye como el agua de un río. 4- La conciencia es selectiva. Nuestra conciencia es capaz de asimilar información y desacerse de otra que no considera relevante mediante la focalización de la atención. Este acto y lo que podemos controlar de él, es lo que hoy llamaríamos atención selectiva.

5- La conciencia es funcional. Esta última es posiblemente la característica más importante y es que James defiende, influenciado claramente por la lectura de Darwin, que la conciencia facilita los procesos de adaptación del humano, o interpretado de una manera más radial, está al servicio de la supervivencia.

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Por todo esto él nos dice que la conciencia no es algo que se pueda desmenuzar por partes sino que es individual, continua, en cambio constante, selectiva y pragmática. Además, el autor creía que cualquier pensamiento, o estado mental que se producía en el cerebro tenía una consecuencia inmediata, es decir, que se daba el esquema de acción mental- reacción fisiológica. Estas reacciones producián cambios corporales que podían ser observados a simple vista, cambios exteriores, o eran cambios a nivel interno. 1.2.5 Habito. Los hábitos también tenían una función adaptativa, según James los hábitos son valiosos y necesarios. “El hábito simplifica los movimientos necesarios para alcanzar un resultado, los hace más precisos y disminuye la fatiga”. En este sentido los hábitos constituyen una faceta en la adquisición de habilidades. Por otra parte, “el hábito disminuye la atención consciente con lo cual se ejecutan nuestros actos”. Que esto sea ventajoso, o no, depende de la situación. Alejar la atención de una acción hace que esa acción sea más fácil de ejecutar, pero también lo vuelve resistente al cambio. “El hecho es que nuestras virtudes son hábitos, al igual que nuestros vicios. Toda nuestra vida, hasta donde tiene una forma definida, no es sino una masa de hábitos –prácticos emocionales e intelectuales- organizados sistemáticamente para nuestra felicidad o infortunio y que nos arrastran hacia nuestro destino cualquiera que pueda ser este”. Así pues el hábito es el volante gigante de la sociedad, el más valioso de sus agentes conservadores. Solo él nos mantiene dentro de los límites de lo estatuido, y defiende a los hijos de la fortuna de las envidiosas sublevaciones de los pobres. Solo él impide que los caminos más duros y repugnantes de la vida sean abandonados por aquellos que fueron llevados a caminar por ellos. Mantiene al pescador y al marinero en el mar durante el invierno; retira al mamífero de su oscuridad y clava al rústico en su cabaña de troncos y en su granja solitaria durante todos los meses de nieve; nos protege de la invasión por parte de los nativos del desierto y de la zona hela. Nos condena a librar nuestra batalla por la vida conforme a los mandatos de nuestra crianza o de nuestra elección a temprana edad, y a sacar el mejor partido posible de una tarea con la que ya no estamos conformes por no existe otra para la cual seamos capaces y es demasiados tarde para empezar de nuevo. 1.3 Extracto de la fuente original: William James, sobre las emociones.

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Describe una de las ideas más conocida de James, que tomo prestada, según reconoció el mismo, del fisiólogo holandés Carl Lange. Los estudiantes de ahora la conocen como la teoría de las emociones de James-Lange, y se encuentra en todo los libros de texto de introducción a la psicología. Para James las emociones eran tendencias a sentir y los estímulos tendencia a actuar. Sin embargo, reconocía que las emociones tiene una expresión corporal, así que la distinción no era absoluta. Luego distinguió entre las emociones ``mas burdas`` y las ``más sutiles`, pero en razón de su desagrado característico por la clasificación se negó ir mas allá y categorizar las emociones. Las investigaciones sobre la fisiología de las emociones no estaban lo suficientemente avanzadas para que James se diera cuenta que la idea anterior constituía falla fatal de su teoría. Para que la teoría James-Lange funcione cada emoción debería tener su propio patrón único de reacción corporal y reconoceré como tal. Ahora sabemos sencillamente que eso no es así. 1.3.1 Los últimos años de James. Luego de terminar principio de psicología 1890, y dos años después la versión abreviada, James empezó a alejarse de la psicología y concertase mas en la fisiología. En 1892 convenció al psicólogo e investigador Hugo Munsterberg de emigrar de Alemania a los Estados Unidos y dirigir el laboratorio de psicología de Harvard, lo que libero a James del tedio del trabajo de laboratorio. Si bien siguió participando en la Asociación Americana de Psicólogos de la cual fue presidente en 1894 y 1902. 1.3.2 Espiritismo. Además de cambiar la psicología por la fisiología durante sus ultimas dos décadas, James también quedó fascinado con el espiritismo, un movimiento popular que se dio a finales del siglo XIX. Los espiritistas creían que la conciencia sobrevivía a la muerte y que ciertas personas, llamadas médium podían entrar en o con los muertos y también podían predecir el futuro. James se interesó seriamente en el espiritismo en la década del 1880, después de descubrir la Society For Psychical Research en un viaje que hizo a Londres. Coadyuvo a establecer una organización similar en los Estados Unidos y fomento las investigaciones sobre el fenómeno. Creía que los psicólogos en virtud del conocimiento que tenían sobre los poderes de la mente, idealmente estaban preparados para realizar tales investigaciones. 10

Desde 1885, James inició un estudio exhaustivo sobre Leonore Piper, una popular médium de Boston. Aún en el siglo XIX, fácilmente podía demostrarse si se hacían las investigaciones pertinentes, que las mayorías de los médium eran verdadero charlatanes. 1.4 G. Stanley Hall (1844-1924): profesionalización de la psicología. G. Stanley Hall no tenía ningún de las renuncias de William James hacia la psicología. Más bien, fue un entusiasta promotor del campo y responsable más que cualquier otro estadounidense, de la identidad que adquirió la disciplina académica independiente. Cómo hiciera Wundt en Alemania, Hall profesionalizó la psicología en los Estados Unidos fundando laboratorios y revistas. Además institucionalizó el carácter profesional de la psicología al crear la American Psychological Association. Cómo psicólogo, fue un hombre con muchos intereses que pasó de un entusiasmo a otro durante toda su carrera; su biógrafo lo calificó acertadamente de profeta por el celo que ponía al promover sus ideas. Si había un hilo común y un principio rector en los diversos intereses de Hall ese era la evolución. En su autobiografía, Hall escribió “ tan pronto como oí de ella por primera vez en mi juventud creo que debe haberme hipnotizado la palabra” “evolución”, que era música para mis oídos”. La mayor parte de su trabajo puede calificarse bajo el título de psicología genética, la cual podría definirse como el estudio de la evolución y el desarrollo de la mente humana, e incluida psicología comparada psicología anormal y sobre todo psicología del desarrollo. 1.4.1 Primeros años de vida y formación de Hall Hall nació en nació en 1844 en la población de Ashefield al oeste de Massachusetts. Su madre era maestra muy exigente y su padre quien también tenía experiencia como docente era granjero. El principal beneficios de haber sido criado en una granja al parecer fue el fuerte impulso que impulsó surgió Hall por abandonar. Asistió a Williams College que estaba cerca de su pueblo natal y concluyó sus estudios allí en 1867. Con un fuerte interés por la fisiología y la historia y el deseo de imitar a muchos de sus compañeros que hacían estudio de posgrados en Europa. sin embargo, el costo del viaje era el problema y la opción más y la opción más razonable para un joven interesado en estudiar filosofía, Y si recurso para un viaje a ultramar era estudiar para clérigo, así que Hall se inscribió en el Unión tecnológica al seminario de Nueva York.

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La ciudad de Nueva York era algo sobre coger sobrecogedora para un joven granjero de la zona rural Massachusetts, pero Hall aprovecha las oportunidades culturales educativas, artísticas y sociales de la que disponía. Ahora bien al cabo de un año en el seminario logró conseguir prestado el dinero suficiente para irse al fin Europa donde permaneció hasta 1871 estudió teología fisiología pero también se topó con la fisiología científica. Hall quería enseñar filosofía filosofía después de dar algunas clases privadas impartido filosofía durante 4 años en él Antioch College en Ohio, donde descubrió los principios de la psicología fisiológica de jun y se decidió a regresar a Alemania para estudiar esta nueva psicología de laboratorio sin embargo antes de mudarse a Cambridge para estudiar en Harvard y se ganaba la vida enseñando relaciones en inglés a los estudiantes de segundo curso de Harvard conoció a William James tomó varios usos con él y realizó una síntesis de doctorado sobre la percepción muscular del espacio en 1879. Con su doctorado en mano regresó Hall Alemania y se instaló Leipzig en 1879 el año oficial de la fundación de los laboratorios de un juntos posteriormente afirmaba haber sido el primer estudiante estadounidense de un pero en realidad estuvo muy poco o con este no realizó ninguna investigación que se haya sido publicada y fue presidido al menos por otros estadounidenses Hall desilusionó su experiencia en Leipzig y después criticaba Wundt escribiendo le James aque consideraba que los experimentos de jun tenían un método poco digno de confianza y defectuoso. 1.5 De Johns Hopkins a Clark. Hall no permaneció mucho tiempo en Johns Hopkins pero mientras estuvo ahí hizo que progresara en forma significativa la causa de la psicología estadounidense en 1883 mientras aún era profesor de medio tiempo creó el primer laboratorio verdadero de investigación en psicología experimental en Estados Unidos y con ayuda de estudiantes talentosos con James Mckeen Cattell, John Dewey y Edmund Sandford, empezó a producir investigación experimentales en 1887 Américan journal Psychology la primera revista de la nueva psicologia que se publicó en Estados Unidos. Las finanzas de las revistas se vieron favorecidas por una donación de 500 dólares que hiciera un defensor del espiritismo quién Aparentemente pensó que la revista se dedicaba a la investigación psíquica que trató de una confusión comprensible los términos psíquico y psicológico se empleaban en forma indicativa En aquellos días no corrió la percepción equivocada de donante y aprovechó el dinero con los años ocasionalmente aparecido aprecian artículo sobre la revista pero sólo para ridiculizar los fundamentos científicos de este. 12

Cuando Universidad de Clark abrió sus puertas en el otoño de 1890 ofreció educación de posgrado en cinco áreas psicología biología química física y matemáticas habían 18 personal docente y 34 estudiantes de posgrado en un grupo inicial y casi toda la instrucción tenía lugar por medio de investigación es dirigida la carga docente era sólo Dos clases de la semana. durante 3 años la universidad de clan estuvo cerca de la visión de que tenía de una verdadera universidad los del personal docente promovía investigaciones de la vanguardia los estudiantes procedían de lugares tan remoto como Japón para unirse al grupo de élite de alumno dejarte Se ganó una reputación internacional como líder visionario en la educación sin embargo nunca todo era miel sobre hojuelas al final del año sufrió una tragedia personal cuando su esposa y su hija de 8 años de edad murieron en un accidente el segundo año los del personal docente empezaron a escuchar de la nueva oportunidad y salarios más elevados que ofrecía una necesidad creada creada en Chicago. 1.5.1 La psicología en Clark La psicologia sobrevivió después del fracaso de 1892 en parte porque estaba profundamente comprometido con el trabajo del Departamento en la parte debía a la lealtad de los del personal docente: Edmund Sandford y Williams Burnham. Ambos habían sido alumno de johns hopkin aquí en el departamento de psicología y pedagogía del plata Burbank estaba a cargo de la psicología educativa y Sandford de laboratorio de investigación sin embargo Sin lugar a dudas el líder del departamento. El rumbo general también dirigía la tesis del doctorado de la mayoría de los estudiantes y sus seminarios de los lunes por la tarde volvieron legendarios entre los alumnos que han realizados en la sala de su casa empezaba a las 19:30 y solían durar unas 3 horas. Al principio de la década de los de 1890 en laboratorio de la Universidad de Hall era un complejo de vanguardia en parte, porque cuando hay abandono John Hopkins se llevó consigo la mayor parte del equipo de investigación. En consecuencia desaparecer el laboratorio de John Hopkins abrió de nuevo hasta 1903. El laboratorio de Small. Mientras tanto estaba con el pie derecho a también fue generoso con los gestos en los dos primeros años dándole a Standford todo lo necesario para equipar completamente laboratorio la abundante y la tecnología de instrumentos de latón queda de manifiesto esta fotografía forma parte de una serie tomada en 1892 para mostrar en una exhibición de psicología Universal de Colombia en Chicago al año siguiente. A mediados de la década de 1890 como parte de su profundo interés por la revolución. Hall empezó apoyar investigaciones sobre la psicología comparada. 13

Una de la consecuencia de Esto fue la creación de los primeros estudios que utilizaron lo que se volvería un recurso estándar en las en el equipo de laboratorio: El Laberinto. 1.6 Más sobre Creación del aprendizaje en laberintos. Pida a los psicólogos que mencionen los aparatos más famosos de la psicología experimental y los laberintos encabezaría en la lista o estarán en los primeros lugares. El laberinto alcanzó su punto máximo de popularidad entre 1920 y 1950, sobre todo con la investigaciones de los neuroconductista Edward Talman y clase en la actualidad el aparato aún se utiliza como instrumento para investigar capacidad especial en investigación farmacológica y neurológicas, en virtud de que en el paso de los años se ha realizado cierto de cientos de estudios con Laberinto uno podría preguntarse. Cómo empezó el reconocimiento suele caer en el seguidor de Darwin sir John Lubbock, quién empleaba rudimentarios Laberintos en forma de y y en la década en la década de 1870 para estudiar Cómo se guían los las hormigas rastro de aroma o thordike quién observó cómo los lpolluelos escapaban de laberintos siempre creando un libro parados. Small llegó a Worcester en 1879 a los 27 años de edad como estudiante de posgrado y pronto estaba haciendo investigaciones sobre animales junto a otros estudiantes Linus kline ya realizaron el primer estudio general de la capacidad de las ratas y uno de sus intereses tenía que ver con la capacidad de las ratas para guiar el camino a casa analizó El problema con el director de laboratorio Sanford quien le sugirió la idea de un estudio con laberinto y le propuso el diseño de un laberinto específico. Stanford informe sobre el estudio de Small en la reunión de afa realizada en diciembre de 1899 y Small publicó un informe detallado 33 página 1901. Las versiones modernas tal vez inspirada en la revisión bastante caótica que hiciera Thorndike del primer trabajo de Small suele destinarse la descripción que hiciera es mal de los estudios con Laberinto como una serie de comentarios demasiado antroposoficos sobre cosas como el supuesto disgusto de la rata al llegar a un callejón sin salida la crítica tiene cierto mérito pero el informe de Small también presentaba una descripción del aprendizaje en Laberinto por ensayo y error similar a otras explicaciones contemporáneas realizadas por Morgan y Thorndike. 1.6.1 Mary Whinton Calkins: desafío al monopolio masculino. Fue una de las pioneras más prolíficas de la psicología, si bien su nombre, como el de otras colegas de profesión, no ha calado con facilidad en la historia de los "grandes hombres". 14

Calkins se formó en el entorno de William James y su sucesor en psicología en Harvard, Hugo Munsterberg. Tras años de investigación experimental en el ámbito de la asociación de ideas, donde desarrolló el método conocido como "técnica de pares asociados", se volcó, como hiciera su maestro James, en la consideración de aspectos más filosóficos y psico-sociales. Frente a la deriva mecanicismo del funcionalismo en un ya incipiente conductismo, Mary Calkins defendía una idea de psicología como ciencia del self, o de la persona como totalidad única y compleja, relacionada con su entorno físico y social y con la experiencia cotidiana 1.6.1Vida y obra de Calkins. nació el 30 de marzo de 1863 en Hartford, Connecticut, siendo la mayor de cinco hermanos. Se mudó a Massachusetts en 1880 con su familia. En 1882, Calkins entró en el Smith College, pero en 1883 tras la muerte de su hermana dejó temporalmente los estudios y estudió por su cuenta, regresando a la universidad en 1884 para graduar. Calkins decidió tomar clases de Psicología en la Universidad de Harvard, de la mano de Josiah Royce y William James. Durante el siguiente año, Calkins trabajó junto a Edmund Sanford, de la Universidad de Clark, para establecer el primer Laboratorio de Psicología del Wellesley College. Tras más de 10 de investigación experimental en el ámbito de la asociación de ideas donde desarrollo un método diseñado por ella misma conocido como técnica de pares asociados, se vuelca en la consideración de aspectos más filosóficos y psicosociales desarrolla entonces entonces una psicología del self mas social y relacionada con la experiencia cotidiana. Se interesó en la psicología experimental y viajó a Alemania a trabajar con Hugo Munsterber. Aquí desarrolló una técnica para estudiar la memoria llamada test de pares asociados. Se trata de un test en el que el sujeto asocia números con colores. Este test fue más adelante utilizado por Titchener y Müller, sin dar crédito a Mary Whiton Calkins. Calkins también se centró en la psicología del yo (self) y en el estudio de los sueños (más adelante fue mencionada por Freud en sus trabajos). Fue una persona muy trabajadora y desarrollo su tesis doctoral sobre la memoria y los pares asociados. Los que dirigieron su tesis fueron: Munsterber, Royce y James. Según ellos, no habían visto nunca un trabajo tan elaborado, ni tan excelente. Pero Harvard se negó a darle el doctorado a Calkins justificándose con que era una mujer y además no estaba matriculada en Harvard, era solo una oyente del curso. Años más tarde le propusieron ofrecerle el doctorado por la escuela de Radcliff (una escuela femenina no oficial asociada a Harvard) , pero Calkins se negó ya que ella había obtenido su doctorado por Harvard no por Radcliff. En el Wellesley Collegue, creó un laboratorio de psicología, pero nunca recibió el tan merecido doctorado. 15

Además, Mary Whiton Calkins es también importante porque fue la primera mujer que llegó a ser presidenta de la APA ( Asociacion americana de psicología) en 1905. 1.7Otras Pioneras: luchadoras anónimas 1.7.1 Christine Ladd-Franklin (1847- 1930) Era hija de un rico comerciante y la mayor de una familia de tres hijos. Estuvo muy influenciada por su madre y su tía que defendían los derechos de la mujer. Estudió durante dos años con los chicos que iban a ingresar en Harvard y eran preparados en el Wesleyan Academy, tras los que comenzó en Vassar College (Nueva York) en el que educaban a mujeres, graduándose en 1869. Trabajó como docente de matemáticas y ciencias, realizó diversas investigaciones y publicó diversos trabajos relacionados con las matemáticas. Centró su tesis doctoral sobre “la lógica del álgebra” aunque no era oficial y no le otorgaron el título de doctora, su investigación si fue publicada. Con su hija Margarita se interesó en la visión a color y publicaron sus resultados en 1887 en el American Joury al of Psychology lo que le permitió conseguir el Doctorado en Artes y Letras. 1.7.2 Margaret Floy Washburn. (1871-1939).

Fue la primera mujer en obtener un doctorado en psicología estadounidense (1894) y la segunda mujer, después de Mary Whiton Calkins , en servir como presidenta de la APA. Irónicamente, Calkins obtuvo su doctorado en Harvard en 1894, pero los fideicomisarios de la universidad se negaron a otorgarle el título. Fue la política general de la era que las mujeres casadas no podían servir como profesores o profesores en entornos mixtos. Por lo tanto, Washburn nunca se casó y sirvió como profesor en el Vassar College durante 36 años. Ella era una investigadora experta y prolífica escritora. Como era costumbre, Washburn trajo a muchos de sus estudiantes de pregrado, todas las mujeres, a su laboratorio y los incluyó como autores en muchas de sus publicaciones. Sus principales intereses de investigación fueron el comportamiento animal y los procesos psicológicos básicos de sensación y percepción. El libro que más se conoce fue " The Animal Mind"(1908), que fue el primer libro basado en el trabajo experimental en cognición animal. El libro pasó por muchas ediciones y fue durante muchos años el libro más utilizado en psicología comparada. Siguiendo su interés por los procesos básicos, Washburn desarrolló un teoría motora de la conciencia. la teoría fue más desarrollada en su libro, "el movimiento y la imaginación visual" (1916). Allí, se integró el método experimental de la introspección con un énfasis en los procesos motores. la premisa básica de su trabajo era que el pensamiento se 16

basaba en el movimiento. por lo tanto, la conciencia está ligada a la actividad motora. Más allá de servir como presidente de la APA, Washburn recibió muchos honores. Quizás su más alto honor estaba siendo nombrado miembro de la Academia Nacional de Ciencias. ella era la segunda mujer en recibir ese honor Una explicación completa de su carrera profesional se puede encontrar en Robert S. Woodworth (1948), Margaret Floy Washburn. "Memorias biográficas de la Academia Nacional de Ciencias, I 25, 275-295 ". En Elizabeth Scarborough y Laurel Furumoto, "Untold Lives: The First Generation of American Women Psychologists" (1989), se puede encontrar un retrato más íntimo de su vida y su trabajo que también establece su historia en el contexto de su época.

Conclusión. 17

La psicología estadounidense tiene su origen en la aparición de un hombre Williams James, el cual introduce por primera vez el término psicología a los Estados Unidos, siendo este discípulo de Wudt en Leipzig donde obtuvo el doctorado y luego se trasladó a a los Estados Unidos donde despues de casarse con una maestra escribió principios de psicología. Este libro de texto se considera la obra cumbre de la psicología estadounidense. James aporto también varía teorías como la teoría James-Lagen. Así como James también otros le dieron forma a esta psicología G. Stanley Hall el cual fue el que fundó el primer laboratorio en los Estados Unidos y a demás le hizo de la psicología una profesión. Stanley también fue discípulo de Wundt pero no se le considera el padre de la psicología estadounidense por qué tardo para hacerse conocer. Stanley fue hijo de una maestra y un granjero. Las mujeres también jugaron un papel muy importante en la psicología estadounidense, como es el caso de Mary Whiton Calkins la cual rompió las barrera social de esa

época. Se convierte en primera mujer en liderar la Asociación Americana de Psicología. No solo ella también otras mujeres aportaron a los que está psicología como son Christine Ladd-Franklin y Margaret Floy Washburn. Sin dudas las psicólogas estadounidense se caracteriza por la aportación de grande personajes que hicieron de esta lo que es hoy en día.

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