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Jeremias 8 =============================== En el día de Jeremías habría sobrevivientes de la destrucción de Jerusalén. ¿Qué les sucedería a éstos? Serían deportados a la tierra de Babilonia. Allí, en lo que tocaba a ellos, “la muerte ciertamente será escogida más bien que la vida.” (Jer. 8:3) Aunque Jehová hizo un llamamiento a los israelitas que violaban su pacto para que volvieran a entrar en una relación pacífica con él, ellos tomaron el “proceder popular” de este mundo hasta 607 a. de la E.C. Por eso, no colocaron un fundamento seguro para un futuro pacífico bajo la bendición de Jehová. En los tiempos modernos, también, la cristiandad ha adoptado el proceder popular. Por décadas desde 1919 E.C., la clase de Jeremías compuesta de testigos ungidos de Jehová ha dado a conocer la manera en que se puede regresar a relaciones pacíficas con el Dios de la Biblia. Pero la mayoría de los de las iglesias de la cristiandad han rehusado escuchar.
-----------------------------------------------------------------------------------------------“¿Por qué será que este pueblo, Jerusalén, es infiel con una infidelidad duradera? Se han asido de la artimaña; han rehusado volverse atrás. . . . No había hombre alguno que se arrepintiera de su maldad, diciendo: „¿Qué he hecho?‟ Cada uno está volviéndose al proceder popular.”—Jer. 8:4-6. 8 ¿Qué dificultad existía allá en el día de Jeremías durante el tiempo en que Jehová inspeccionó al pueblo que estaba en pacto con él? Además, ¿qué dificultad existe hoy con relación a la gente de la cristiandad? Esa dificultad era, y es, el hecho de que no usan sus poderes de discernimiento, como los que tienen las aves migratorias para discernir el tiempo en que llega la primavera. Las aves que, habiendo venido del norte, se hubieran refugiado en zonas meridionales calientes durante el invierno norteño como el de Palestina, regresan prontamente a sus lugares de habitación y apareamiento allá en el norte.
2 “HASTA la cigüeña en los cielos... bien conoce sus tiempos señalados [...]. Pero en cuanto a mi pueblo, no ha llegado a conocer el juicio de Jehová.” (Jeremías 8:7.) Con estas palabras, el profeta Jeremías proclamó el juicio divino contra el apóstata pueblo de Judá, que había abandonado a su Dios, Jehová, para adorar deidades extranjeras (Jeremías 7:18, 31). Ahora bien, ¿por qué se valió Jeremías de esta criatura alada para dar una lección práctica a los judíos infieles? Los israelitas solían ver a la cigüeña (sobre todo de la variedad común) cuando atravesaba tierras bíblicas durante su migración. El nombre hebreo de esta zancuda es un adjetivo femenino que significa “leal; de bondad amorosa”. Tal designación es pertinente, pues a diferencia de la mayoría de las aves, la cigüeña común permanece de por vida junto a su pareja. Todos los años, después de pasar el invierno en regiones cálidas, regresan la mayoría de las cigüeñas, por lo general al nido que ocuparon antes.
-----------------------------------------------------------------------------------------------Es verdad que estos dirigían a la nación en ofrecer sacrificios. Observaban mecánicamente la adoración verdadera, pero no lo hacían de corazón. Para ellos, los ritos significaban más que la conducta recta. Al mismo tiempo, los líderes religiosos judíos hacían que la nación cultivara un falso sentido de seguridad mediante arrullarla con el dicho: “¡Hay paz! ¡Hay paz!”, cuando no había paz. (Jeremías 8:11.) Sí, estaban engañando al pueblo al hacerle creer que estaba en paz con Dios. Creían que no había razón alguna para preocuparse, porque eran el pueblo salvado de Jehová, que poseía la ciudad santa y su templo.
-----------------------------------------------------------------------------------------------Los voceros de la cristiandad falsifican la situación amenazadora al dar tales seguridades de paz, “cuando no hay paz.” No hay relación pacífica entre Jehová Dios y la cristiandad. Los pecados de ella no están cubiertos por la sangre expiatoria de Cristo. La masa acumulada de pecados de ella llega hasta el cielo y no puede ser perdonada. Por eso, Dios no está en paz con ella. Lo que le espera a ella es destrucción, no “paz” o prosperidad espiritual, porque, vergonzosamente, su clero y los de sus iglesias „han hecho aun lo que es detestable‟ a Jehová.—Jer. 8:12
-----------------------------------------------------------------------------------------------Puesto que el clero y sus rebaños se encuentran fuera de guardia, la destrucción les sobrevendrá “de repente,” sí, como si fuera “en un momento.” (Jer. 4:20; 6:25, 26) Desde el fin de la I Guerra Mundial en 1918 Jehová ha hecho una inspección minuciosa de la cristiandad, y dentro de poco, a Su tiempo señalado, tendrá que darle la atención debida, tal como hizo respecto a la Jerusalén antigua. Entonces los religiosos de ella que confían en sí mismos tropezarán y caerán en la destrucción. Jehová los barrerá por completo; no quedará nada que rebuscar. Las cosas materiales que Jehová les ha permitido adquirir “pasarán cerca de ellos” e irán a parar en manos del enemigo.—
Jer. 8:12, 13.
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Jeremias 9 =============================== ¿Y por qué hay que completar esta obra? Porque Jehová, el Señor Soberano viviente del universo, tiene que ajustar cuentas con las naciones y sus religiones. La misma pregunta que Jehová hizo a las engañosas Judá y Jerusalén aplica hoy en lo referente a la cristiandad: “¿No debo yo pedir cuentas a causa de estas mismísimas cosas? —es la expresión de Jehová—. O en una nación que es así, ¿no debe vengarse mi alma?”. Por lo tanto, los testigos de Jehová continuarán visitando a la gente de las naciones con un mensaje que causa escozor a la mayoría como juicio impopular, pero que es buenas nuevas que alegran a una minoría... las buenas nuevas del Reino de Dios. (Jeremías 9:9)
-----------------------------------------------------------------------------------------------Jerusalén no sufrió la misma suerte que otras ciudades conquistadas, como, por ejemplo, Samaria, habitada de nuevo con cautivos procedentes de otras partes del Imperio asirio. A diferencia de la política habitual de los babilonios para con las ciudades que conquistaban, Jerusalén y sus alrededores fueron despoblados de habitantes y quedaron desolados, como Jehová había predicho. Algunos críticos de la Biblia ponen en duda el que la tierra de Judá, en un tiempo próspera, se convirtiese de repente en “un yermo desolado, sin habitante”, pero no hay pruebas históricas ni registros de este período que prueben lo contrario. (Jer 9:11)
-----------------------------------------------------------------------------------------------“Enseñen a sus hijas una lamentación, y cada mujer [enseñe] a su compañera una endecha. Porque la muerte ha subido por nuestras ventanas [y entrado en nuestros propios hogares]; ha entrado en nuestras torres de habitación, a fin de cortar al niño de la calle, a los jóvenes de las plazas públicas. . . . „Los cuerpos muertos de la humanidad también tienen que caer como estiércol sobre la haz del campo [es decir, los cadáveres estarán regados como abono] y como una fila de grano recién cortado tras el segador, sin nadie que recoja.‟—Jer. 9:2022. ¿Hay quién no pueda ver en el futuro una dificultad de magnitud mundial, la peor de toda la historia humana? No es preciso tener la previsión profética del Jeremías de la antigüedad para ver esto. Pues bien, ¿cómo puede alguno de nosotros sobrevivir a lo que predicen hasta los observadores no inspirados de las tendencias mundiales? Ante la amenazadora perspectiva, hasta las personas que no son religiosas se sienten involuntariamente impelidas a invocar a algún factor más elevado y más poderoso que el humano para que intervenga y salve a la familia humana. Los gobernantes políticos, hasta los de la cristiandad, consultan ansiosamente a los médium espiritistas y a los clarividentes. En su incertidumbre en cuanto a dar un solo paso de importancia, buscan astrólogos a fin de consultar sus horóscopos y leer los augurios de los cielos. Otros recurren a sus dioses, sus imágenes hechas de madera, cubiertas con plata y oro y adornadas con preciosas prendas de vestir hechas a mano o a máquina.
-----------------------------------------------------------------------------------------------Una persona que se cree pobre podría parecerle rica, en comparación, a otra persona que viviera en un país diferente. Tenemos que apreciar lo que tenemos y usarlo apropiadamente. “No se gloríe el sabio a causa de su sabiduría, y no se gloríe el poderoso a causa de su poderío. No se gloríe el rico a causa de sus riquezas.” (Jer. 9:23) Aquí se expresa la actitud correcta, sea uno sabio, poderoso o rico. No que uno tenga que ser una de estas cosas, sino que es necesario que uno sea equilibrado. Gloríese de conocer a Jehová.—1 Cor. 1:31.
4 “Yo soy Jehová, Aquel que ejerce bondad amorosa, derecho y justicia en la tierra; porque en estas cosas de veras me deleito.” (Jer. 9:24) Sin embargo, cuando alguien peca contra Dios, aunque se le perdone por su pecado, no puede escapar de las consecuencias de la cadena de acontecimientos que ha puesto en movimiento. Por ejemplo, el que comete adulterio afecta a otras personas que están en estrecha relación con él. Necesariamente su familia entera siente los efectos de su acción. Y los que se apartan de Dios o que rechazan su soberanía sufren castigo.
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Jeremias 10 =============================== Hace más de 2.500 años, Jehová Dios dijo a la nación de Israel: “No imitéis la conducta de los paganos, no os asusten los signos celestes que asustan a los paganos. Los ritos de esos pueblos son falsos”. (Jeremías 10:2, 3, Nueva Biblia Española.) O como lo expresa la Traducción del Nuevo Mundo: “Las señales de los cielos [...] son solamente una exhalación”. En otras palabras, las señales astrológicas tienen tanta solidez como el aliento que se exhala de los pulmones.
-----------------------------------------------------------------------------------------------El Altísimo es inigualable en potencia. Jeremías 10:6 dice: “De ninguna manera hay alguien semejante a ti, oh Jehová. Tú eres grande, y tu nombre es grande en poderío”. Observemos que el poderío se relaciona con el nombre Jehová, el cual, como recordamos, significa “Él Hace que Llegue a Ser”. ¿Qué permite a Dios hacer que él mismo llegue a ser lo que decida? Principalmente, su poder. En efecto, su capacidad de actuar, de realizar su voluntad, es infinita y constituye uno de sus atributos esenciales.
-----------------------------------------------------------------------------------------------El que Dios se aplicara a sí mismo el título “Rey [Mé·lekj]”, como se encuentra en los registros postdiluvianos de las Escrituras Hebreas, significa que se valió de un título que los hombres habían forjado y empleado. De este modo mostró que a Él se le debía la honra y obediencia como “Rey”, no a los presuntuosos gobernantes humanos o dioses hechos por el hombre. (Jer 10:10-12.)
-----------------------------------------------------------------------------------------------Sin duda, Jehová es “El Hacedor de la tierra por su poder” (Jeremías 10:12). Este atributo resulta evidente aun en sus creaciones más diminutas. Para hacernos una idea: si pusiéramos lado a lado un millón de átomos, no alcanzarían el grosor de un cabello. Y aunque ampliáramos un átomo al tamaño de un edificio de catorce pisos, el núcleo sería tan pequeño como un grano de sal situado en el séptimo piso. Sin embargo, en este ínfimo núcleo radica la imponente energía que desatan las explosiones atómicas.
-----------------------------------------------------------------------------------------------En una descripción de desolación se usa el símil de cuerdas que se rompen y no pueden mantener la tienda en pie. (Jer 10:20.) Por otra parte, se garantiza proféticamente la restauración y el favor de Jehová con estas palabras: “¡He aquí a Sión, el pueblo de nuestras ocasiones festivas! Tus propios ojos verán a Jerusalén un lugar de habitación sosegado, una tienda que nadie empacará. Nunca serán arrancadas sus estacas de tienda, y ninguna de sus sogas se romperá en dos”. (Isa 33:20.)
5 “no pertenece al hombre que está andando siquiera dirigir su paso” (Jer. 10:23). 10 Hay quienes cuestionan las palabras de Jeremías, pues piensan que si Dios nos otorgó la libertad de elegir, no es lógico que nos juzgue por hacer uso de ella. Sin embargo, no debemos olvidar que aunque la libertad de elección es un don divino, conlleva responsabilidades. Así es, tendremos que dar cuentas de todo lo que optemos por hacer y decir (Rom. 14:10).
-----------------------------------------------------------------------------------------------Jeremías 10:23 expone una de las razones por las que debemos andar con Jehová Dios al decir: “Bien sé yo, oh Jehová, que al hombre terrestre no le pertenece su camino. No pertenece al hombre que está andando siquiera dirigir su paso”. En efecto, el ser humano no tiene ni la capacidad para dirigir su vida ni el derecho de hacerlo. Necesita guía con urgencia. Quienes insisten en seguir su camino sin depender de Dios cometen el mismo error de Adán y Eva, que se creyeron con el derecho de determinar por sí mismos lo que era bueno y lo que era malo (Génesis 3:1-6).
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Jeremias 11 =============================== Jeremias 11:10-12, 17. ¿Por qué incluyó Jeremías al reino norteño de diez tribus en sus declaraciones si Samaria ya había caído en el año 740 antes de nuestra era? La razón es que la destrucción de Jerusalén en el año 607 no solo fue una expresión del juicio de Jehová sobre Judá, sino contra la entera nación de Israel (Ezequiel 9:9, 10). Además, los intereses del reino de diez tribus —aun después de su caída— todavía estaban representados en Jerusalén, como revelan los mensajes de los profetas de Dios.
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No obstante, ¿se estaba refiriendo a los riñones literales el profeta Jeremías cuando declaró, en Jeremías 11:20, que Jehová “está examinando los riñones y el corazón”? Además, ¿pudo haberse referido David a los riñones literales cuando declaró: “Realmente, durante las noches mis riñones me han corregido”? (Salmo 16:7.) De seguro nuestros riñones literales no pueden corregirnos. ¿A qué se refería él? ¿No arrojan luz sobre el asunto las palabras de Jeremías 12:2? Ahí dice: “Los has plantado; también han echado raíz. Siguen avanzando; también han producido fruto. Tú estás cerca de su boca, pero lejos de sus riñones”. ¿No indican los “riñones” aquí los sentimientos más profundos de la persona? Este texto bíblico parece que también es comparable con Isaías 29:13, del cual citó Jesús, según se registran sus palabras en Mateo 15:7, 8: “Hipócritas, aptamente profetizó de ustedes Isaías, cuando dijo: „Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está muy alejado de mí‟”. Sin duda Jesús se estaba refiriendo aquí a la clase de personas que eran aquellos inicuos, en lo profundo de su ser.
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Jeremías recibió enconada oposición de sus propios vecinos de Anatot, quienes le dijeron: “No debes profetizar en el nombre de Jehová, para que no mueras a mano nuestra.” Sus propios hermanos y la casa de su padre lo trataron traidoramente. Parecía que en todas partes tenía enemigos que estaban invocando el mal contra él. ( Jer. 11:21; 12:6; 15:10)