Il Ponte Blu 451f60

Michele Rovatti

Il ponte blu

IL PONTE BLU

Michele Rovatti

Edizione aprile 2015 ISBN: 9786050370515

Autopubblicato con Narcissus.me www.narcissus.me

Edizione digitale realizzata da Simplicissimus Book Farm srl

ISBN: 9786050370515

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Indice dei contenuti

Ho Sognato Il cuore irrequieto Sulla morte e oltre Gli uomini arroganti Libertà e Verità Unità La corsa sul lago ghiacciato Permettete che mi presenti Non ho niente da dire Social PORTI Immagini L’insoddisfazione come motore dell’economia La fobia per le discriminazioni I Media, la Paura e l'inversione dei comandamenti Il Federalismo Europeo, quello mondiale e i suoi limiti I limiti di questa società Post Capitalista Schiavitù e Libertà, da Sartre all'Unione Globale

Il Non Pensiero La crisi economica è in realtà una crisi creativa La globalizzazione come conseguenza del pensiero calcolatore Cosa significa essere Quanto Veloce? Un nano in treno Il mondo non reagisce, come mai? Sinfonia nr 39 Mozart Attenzioni 1° Parte 2° Parte 3° Parte Parte 4 Perché non si fa nulla per contrastare la disuguaglianza economica? L'Israelizzazione dell'occidente Gli anni '90 l'epoca del remix Sesso o Amore? Il terrore della solitudine Un atro oggetto, un altro acquisto, un altro amore Riflessioni Il successo

Vecchiezza Lei era bellissima Religioni

Ho Sognato

Ho sognato, eccome se ho sognato. I sogni sono più importanti della realtà. La realtà è grigia e feroce. Come la natura. I sogni invece sono colorati e dolci, come le nostre illusioni. Anche le azioni sognate ma non fatte hanno un valore.

Il cuore irrequieto

Mi sveglio dopo una bellissima dormita, il silenzio è quasi assurdo e l’aria pulita. Non ci siamo abituati La neve è anecoica Ogni nostra azione ha un eco Che risuona per molto tempo E così lei dice “abbracciami come se mi volessi bene” Ma il cuore irrequieto non sa cosa vuole

Sulla morte e oltre

Scopriamo gli altri solo quando muoiono?

Le persone andrebbero scoperte quando vivono, quando iniziano a vivere. Quanti di voi stanno vivendo e quanti di voi rimpiangono o ricordano i pochi momenti in cui hanno vissuto. Quanti bramano e attendono impazienti che la vita li travolga con attimi che possano valere il viaggio intero.

Bisogna dare più spazio alla vita perchè il sogno è più importante della realtà.

Gli uomini arroganti

L'arroganza dell'uomo che tutto vuole lo ha portato a travestirsi d'agnello e truccarsi d'umiltà per impossessarsi dell'eternità.

L'arroganza dell'uomo che tutto vuole lo accompagna di giorno e lo assilla di notte l'arroganza di quest'uomo ha uno sguardo vitreo e profuma di gesso vive disperso tra i richiami, intrappolato da uno specchio e il suo sesso.

Libertà e Verità

Non cerco la verità se non ho una soluzione conseguente alla sua risposta della verità da sola non me ne faccio niente.

La libertà è il valore massimo, ben superiore alla verità la verità è un assoluto sopravvalutato, chiunque la cerchi finisce col perdersi.

I tecnici rappresentano la verità assoluta, qualcuno che sembra avere soluzioni ma la lotta per la libertà è sempre superiore e più importante rispetto alla lotta per la verità.

Il tentativo di fare del mondo un'unica unione federale equivale ad un assolutismo religioso, si pone il federalismo come una verità, il risultato sarà una limitazione di libertà a discapito della verità e quindi una condizione per l'uomo d'inaccettabile sofferenza.

Il mondo resta uno, anche senza unioni.

Unità

L'interesse del singolo all'interno di una realtà standardizzata e uniformata sei libero di essere uguale a tutti gli altri non è possibile applicare il metodo scientifico ai comportamenti umani se non spazializzando il tempo vissuto omogeneità delle unità per la loro misurazione è questo ciò che cerchi proprio mentre voglio renderli unici, mi chiedi di uniformarli tutti per poterli misurare e valutare meglio

Una vita spesa alla continua costruzione di una biografia cercando di nascondere la vanità che continua ad affiorare in ogni pagina

La corsa sul lago ghiacciato

Quando realizzi qualcosa dopo averlo immaginato e mai è come avrebbe dovuto e mai è come avrebbe potuto riprova

ogni evento è una creazione e ogni luce finzione strutture e forme conosciute lascia che ti racconti sensazioni che hai già provato come una corsa sul lago ghiacciato hai mai corso sopra un lago ghiacciato? è come correre su di un prato con un cuore non innamorato

Permettete che mi presenti

Permettete che mi presenti. Innanzitutto non so perchè sono qui.

Vedete, nessuno di noi sa realmente perchè si trovi qui e nemmeno cosa possa significare la parola realmente. Ma vedo tutte queste persone, così sicure nei loro ruoli e nelle loro etichette che spesso mi viene il dubbio. Il dubbio che si siano dimenticate di non sapere. Il dubbio che l'illusione di sapere gli abbia accecato la vista.

Non sono mai stato certificato, non ho titoli e non ho mai vinto niente. Senza ruolo sono nessuno per gli altri. E se Jasper aveva ragione, e l'unico modo per conoscere se stessi è attraverso la comunicazione con gli altri, allora forse è giusto dire che sono nessuno e sconosciuto anche a me stesso. Sono alla ricerca del sapere, sapere tutto, affinchè possa ritornare a provare quello che sentivo quando il sapere era niente.

Quando nessuna parola aveva significato.

Non ho niente da dire

Non ho niente da dire ma è giusto che lo dica. Non ho niente da fare ma è giusto che lo faccia.

Non ho pensieri e non ho problemi da risolvere. Non ho desideri e non ho sogni ed è giusto che tu lo sappia. Vorrei rivivere la vita senza esempi da seguire, o immagini da imitare. Vorrei rivivere la vita senza i limiti del mio corpo o della mia mente. Vorrei fare qualcosa di utile con questa vita, ma quello che è utile per me non lo è per gli altri. E chi sono gli altri. A me non piacciono gli altri. Piaci solo tu, una alla volta. Volta per volta.

Social

La sensazione che provo nel gettare parole nel nulla più profondo scrivendole sulla bacheca dei social è senza eguali. Immagino debba essere un pò come urlare nello spazio, dove il suono non vive. Dove quell'onda elastica non può essere propagata perchè nel nulla non c'è un mezzo adeguato. L'illusone di raggiungere qualcuno o qualcosa che non esiste.

PORTI

Le navi si muovono nel mare immobile. Scalpita ancora grida ancora il mondo non è quello che vedi e tantomeno quello che immagini. Le tue mani, La scrittura alla velocita’ del pensiero il movimento alla velocita’ del pensiero, la quantificazione della velocita’ del pensiero per il quale ogni distanza è assolutamente uguale al pensiero stesso, che voglia essere un cm piu’ in la’ o dall’altra parte del mondo. Immagina un amore a questa velocita’ e pensa come potrebbe penetrare cio’ che lo circonda.

Immagini

Il 2014, la continua espansione della rete e dei suoi mezzi sociali spingono le immagini come unico mezzo e linguaggio universale superando per immediatezza e velocità la parola scritta (fine del logocentrismo).

Le immagini però, hanno meno potere di cambiamento di quanto possa sembrare. La parola scritta agisce sull'oggetto/soggetto descritto in maniera più efficace rispetto ad una immagine il cui sentimento indotto scuote l'osservatore/possessore in maniera superiore rispetto al soggetto/oggetto ritratto.

Il più potente dei documentari fotografici indurrà più facilmente sentimenti di gratificazione e superiorità morale nell'osservatore di quanto non possa cambiare la situazione dei soggetti ritratti.

L’insoddisfazione come motore dell’economia

Il nostro sistema economico e di consumi produce un non prodotto per eccellenza che è alla base di tutti gli altri. Questa merce si chiama "insoddisfazione". L'insoddisfazione è una costante del sistema. Per ogni individuo, indipendentemente dallo stato sociale ed economico, esiste un grado di insoddisfazione e di incapacità di appagamento delle proprie esigenze. È l'insoddisfazione che spinge e muove i consumi, il prodotto non prodotto nascosto dietro ogni articolo, il lato oscuro della luna. Il successo di ogni immagine commerciale risiede nella sua capacità di creare insoddisfazione nell'osservatore/recipiente. L'insoddisfazione per ciò che non può o potrà essere o avere. L'insoddisfazione nasce nel momento in cui entra in gioco la comparazione e l'immedesimazione con le immagini che assimiliamo. Si può pensare che anche a livello ideologico/politico il grado di insoddisfazione conseguente alle costanti menzogne che subiamo sia una spinta evolutiva. Per esempio, appellare un uomo "Presidente del mondo libero" (espressione spesso utilizzata per il Presidente degli Stati Uniti) ha un grado di insoddisfazione e menzogna tanto elevato quanto può averne un riuscito payoff commerciale come "Nothing is impossible" o "No Limits". Basti pensare alla fama dei discorsi di Kennedy e a come la "mente di Kennedy" Ted Sorensen, venne incaricato di scrivere anche il discorso per Johnson al funerale di Kennedy stesso. La politica più riuscita oggi è quindi quella che risponde con immagini alle

logiche commerciali della creazione di insoddisfazione. Il fascino esercitato dal "Presidente del mondo libero" non è relativo al suo valore ma a quello di un uomo con poteri quasi divini e possibilità illimitate (per es. il possesso dei codici di lancio nucleari). Maggiore è l'idealizzazione del suo potere maggiore l'insoddisfazione negli altri individui. Ogni individuo cerca di eliminare l'insoddisfazione in due modi, attraverso il consumo e trasformandosi egli stesso in un creatore di insoddisfazione comunicando e mostrando nei modi più diversi i suoi consumi. Alimentando così, il circolo vizioso senza soluzione di continuità.

L'ultima grande proprietà dell'insoddisfazione è quella legata alla sua negazione. Proprio perchè una costante assoluta di ogni individuo va tenuta nascosta in quanto rappresentante negativa di tuttto ciò che potrebbe portarci a raggiungere la sua eliminazione.

La fobia per le discriminazioni

Il terrore della società di fronte alla discriminazione è la paura che una parte di società con determinate caratteristiche (sessuali o razziali per esempio) non possa partecipare al "mercato".

Le discriminazioni sono quindi viste come un pericolo economico, la categoria discriminata potrebbe non fare acquisti come farebbe se perfettamente integrata.

Il mercato però non si preoccupa delle macro discriminazioni che avvengono al suo interno. Infatti la diseguaglianza economica è in continuo aumento.

La fobia per le discriminazioni aumenta quindi in proporzione alla macrodiseguaglianza sociale.

I Media, la Paura e l'inversione dei comandamenti

Che si tratti di omicidi, stalking, pedofilia o corruzione, i media prosperano raccontando le paure e gli incubi degli uomini.

Spesso ne parlano in maniera così ossessiva da arrivare quasi ad invocarli alimentandone indirettamente il numero in un processo emulativo non riconosciuto. Non è una novità, gli uomini leggono da sempre, in maniera morbosa, le storie delle loro più atroci paure per esorcizzarle. Nell'evoluzione della società dell'immagine, dove l'unico imperativo è ottenere in qualsiasi modo visibilità, risulta un'associazione logica: delinquere = esposizione, punita forse nel breve periodo ma spendibile subito dopo il momento di redenzione o detenzione.

La normalità e lo standard non fanno notizia, ma con un'indice di corruzione percepita di oltre il 70% si può realmente affermare che "Non Rubare" rappresenti la normalità?

Forse dovremmo invertire l'ordine delle cose, forse la nuova normalità dovrebbe essere "Rubare", allora magari ci scandalizzeremmo di fronte ai nuovi titoli dei media sui disobbedienti onesti.

E forse allora la stampa e la televisione, attraverso la cronaca, si renderebbero più utili alla società di quanto non siano ora.

Il Federalismo Europeo, quello mondiale e i suoi limiti

Le radici dell'Unione Europea ed il progetto di un Federalismo Mondiale nascono con il Movimento Federalista Europeo e il Manifesto di Ventotene in seguito alle conseguenze delle due guerre mondiali che ancora oggi segnano il nostro presente- futuro. Siamo quindi tornati alla diplomazia ombra che i bolscevichi esposero per primi dimostrando come i “leader” europei prendessero accordi senza la consapevolezza e consenso dei cittadini.I 14 punti di Wilson alla fine della prima guerra mondiale chiedevano una fine di questa diplomazia dell’ombra che però oggi sembra essere tornata più che mai e che forse non se ne è mai andata se non nelle nostre speranze.

I Federalisti continuano a portare avanti a spada tratta la loro dottrina secondo cui questa ideologia sarebbe l'unica a poter garantire la necessaria "dose" di democrazia, pace e eguaglianza.

È proprio così?

Se il buon Altiero Spinelli fosse ancora vivo potrebbe constatare con i suoi occhi quanta miseria stia portando la creazione di una struttura sovranazionale continentale in Europa e cosa significhi allontanare sempre di più, verso l'alto, i centri del potere dai popoli.

Il federalismo è un concetto teologico più che politico All'uomo non è bastato creare Dio in cielo, ora lo vuole riportare anche in terra. E così il progetto di un federalismo globale significa la creazione di una grande

cupola che decida i destini del mondo e alla quale siano demandati tutti i poteri nazionali, affinchè pace e prosperità regnino sovrane nell'universo federale. So che state pensando a 1984 di George Orwell, ma tenete presente che nel primo congresso del movimento federalista europeo tenutosi a Parigi nel marzo 1945, insieme a Spinelli e ad Albert Camus, era presente anche Orwell stesso, ironico no?.

L'esempio principe per il successo federalista è ancora rappresentato degli Usa e dalla loro costituzione, che si pose de facto al di sopra degli stati sovrani. Questo è un argomento che potrebbe richiedere un'incredibile dispendio di parole (forse anche inutili) ma nei confronti del quale cercherò di muovere alcune critiche nel modo più conciso e sintetico possibile come piace a me. Il fatto che il federalismo funzioni negli Usa, in Russia o in Germania non significa che possa funzionare per il globo intero. Perché? Perché di mezzo c'è la natura,la geografia e la conseguente geopolitica, barriere che l'uomo/animale non è in grado di superare completamente.

I limiti di questa società Post Capitalista

Qui sotto per "macchine" intendo elementi informatici che spaziano dai software (google,facebook,social ecc ecc) ad hardware (ibm, oracle,ecc) ai cavi ottici di trasmissione dati fino al backbone della rete informatica.

nonostante possano essere utilizzate da tutti, queste macchine arricchiscono solo i pochissimi proprietari lasciando milioni di altre persone con l'illusione di una eguaglianza che ha in realtà portato ad una delle maggiori diseguaglianze dei tempi recenti questo accade perché le macchine non vengono create uguali, fin dal principio, la loro potenza è diversa e così la loro capacità di attrarre capitale il flusso del capitale è diretto verso le macchine più potenti il capitale viene stampato e immesso sul mercato da poche banche centrali (fed, bce, boj, boe, boc, ecc ecc) poche banche stampano denaro che, una volta immesso nel sistema, si dirige verso le poche macchine più potenti lasciando milioni e milioni di persone ai margini di questo "circolo esclusivo" sempre più Stati vengono essi stessi esclusi da questi circoli (perdita di sovranità monetaria in nome di un mercato unico globale) i cittadini pagano tributi a Stati che perdendo sempre più potere non sono in grado di offrire e garantire i servizi preposti la politica occidentale, esclusa dalle competenze di banche centrali e macchine, è come un cittadino disoccupato l'uomo oggi non sembra in grado di "immaginare" varianti a questo sistema post capitalistico - informatico che non siano rappresentate da un ritorno ad

estremismi già vissuti (derive fasciste o comuniste) o futurismi distopici (vedi i blockbuster hollywoodiani, Hunger Games, Elysium ecc ecc).

Schiavitù e Libertà, da Sartre all'Unione Globale

Il giorno in cui l'uomo ha creato un unico Dio a sua immagine e somiglianza è stato il giorno in cui si è definitivamente sottomesso alla schiavitù rinnegando la sua condizione di naturale libertà.

Ne parliamo di continuo ma in fondo non amiamo la libertà, non vogliamo realmente essere liberi, non siamo in grado di essere liberi. L'esistenza precede l'essenza e l'uomo soffre nella libertà mentre trova la pace nella schiavitù.

Agiamo nella falsità e nella menzogna per alleviare il peso delle nostre scelte e responsabilità. È una forma di protezione che altrimenti ci costringerebbe ad affrontare le innumerevoli scelte dalle quali dipendiamo e che creano e definiscono la nostra esistenza. Se è vero che ogni essere umano è la somma delle proprie scelte allora è meglio se quelle scelte le lasciamo compiere a qualcun altro per noi.

Ogni attimo, nelle nostre giornate ci troviamo di fronte a bivi che definiscono il nostro essere. L'essere è in continuo cambiamento, una continua domanda senza risposta. Un interrogativo irrisolto. Accade così anche nei mestieri e nei ruoli che ci attribuiamo o ci attribuiscono.

Li compiamo in maniera più o meno diligente ma non saremo mai perfettamente quel ruolo se non agendo in una cattiva fede che rinnega il nostro essere a favore del ruolo.

Anche in questo caso l'unico "mestiere" nel quale possiamo riscontrare la totale uguaglianza degli uomini e la totale unicità è quello che non possiamo ritagliarci su misura, il genitore. Un ruolo che ci consegna la natura come conseguenza di una nostra azione ma non necessariamente una nostra scelta.

Cerchiamo di essere unici in tutto quello che facciamo ma siamo sempre sostituibili. Quando vi sentite speciali pensate a quel detto Giapponese che ricorda all'uomo di mettere un dito nell'acqua e dopo averlo estratto vedere quanto tempo impiega l'acqua a richiudere il buco.

Ma anche questa fuga dalla realtà e scegliere di non scegliere è una scelta che non ci permette di scappare mai interamente dalla nostra libertà.

Un unico Dio è allora la migliore invenzione sviluppata dall'uomo per poter vivere liberamente una pacifica schiavitù eterna.

Questo assolutismo ha portato l'uomo a credere ad un sacco di menzogne riguardo all'unità e uguaglianza dei popoli. Al fatto che il mondo sia unico e gli uomini debbano essere uniti e uniformati.

Gli uomini possono scegliere di vivere insieme se lo desiderano ma non possono scegliere di morire insieme in quanto ognuno di noi nasce e muore solo. La vera libertà e la vera bellezza si trova nella diversità.

La vera unione è nella tolleranza delle diversità e non nell'assidua ricerca e imposizione di uniformità.

Il Non Pensiero

Le metanarrazioni sono diventate inutili racconti privi di ogni possibile credibilità, questa cancrena del post strutturalismo ha creato i presupposti per la definizione del pensiero debole o meglio dell'indebolimento dell'io. L'essere non si è indebolito ma rafforzato proteggendosi attraverso il non pensiero. Il moto verso la distruzione delle ideologie spinge sempre più velocemente l'uomo verso una condizione di precarietà, come un naufrago in mezzo al mare senza salvagente o ancora di salvezza, la cui unica via d'uscita è il "non pensiero". Il non pensiero non è nichilismo. La più grande delle metanarrazioni umane, la religione, si sta avvicinando alla fine del suo corso e ad un punto di arrivo nel quale la sovrapposizione tra Dio e uomo sarà totale. Il movimento stesso, fisico ancorché astratto, che nel corso dei millenni ha mosso gli Dei da eventi atmosferici a entità nell'alto dei cieli fino a farli scendere sulla terra in mezzo a noi con le nostre sembianze indica questo irreversibile corso. L'uomo procede nel non pensiero attraverso una società strutturata per immagini alle quali vengono attribuiti significati che hanno scavalcato l'utilizzo del linguaggio scritto e parlato. Le immagini sono le nuove espressioni divine, fine del logocentrismo di Derrida "Penso di Non Pensare" se non attraverso una forma di pensiero ideata e inserita nelle macchine create dall'Uomo/Dio e rappresentata dal calcolo. La presenza e l'essenza dell'io è legittimata esclusivamente dai numeri che posso

condividere con i miei simili e che mi permettono di aumentare o ridurre la mia influenza sulla mia esperienza percettiva della vita e dell'universo. Ogni luogo ed ogni individuo è accessibile e raggiungibile in seguito ad un calcolo numerico Non ha alcuna importanza come l'individuo riesca a raggiungere i numeri che una volta ottenuti vengono totalmente dissociati da ogni pensiero esterno alla loro funzione. Il pensiero calcolante (denken als rechnen), quello della macchina creata dal nuovo Uomo/Dio, è l'unico pensiero reale L'Uomo/Dio non ha più alcuna domanda da porsi o alcun senso da scoprire. Il controllo e la velocità di sfruttamento di tutti i numeri sono l'unico scopo dell'esistenza umana.

La crisi economica è in realtà una crisi creativa

Ormai tutti sappiamo le ragioni della crisi che stiamo vivendo, tutti hanno le risposte e tutti descrivono più o meno esattamente quello che vedono. Spesso però l'analisi si ferma proprio a quello che è visibile.

In realtà oltre ad una crisi economica, la cosa più grave che la nostra società vive oggi, è la crisi di immaginazione che sembra avere infettato ogni ambito della cultura e della comunicazione. Se pensiamo alla storia della fantascienza moderna, dal suo inizio negli anni '20 fino al suo apice creativo negli anni '50 vediamo come fosse inarrestabile se paragonata ai giorni nostri.

La rivista Amazing Stories, nata nel 1926, conteneva racconti di Wells, Poe, Verne e poi più avanti di Asimov e presentava una fantascienza così lontana dalla realtà da lasciare a bocca aperta ad ogni racconto. Ancora prima della fantascienza moderna Americana i semi della proto fantascienza risalgono all'Europa dell'illuminismo. MicroMega di Voltaire (1752) o il romanzo "L'Utopia" (1516) di Tommaso Moro nel quale il protagonista viaggia su un'isola dove vive una società ideale. Idee che trovano, come quasi sempre accade, le loro più antiche origini in Grecia. Alla città ideale immaginata da Platone nella Repubblica e ai racconti di Luciano di Samosata (120 d.c.) dove i viaggiatori sono capaci di scendere negli inferi e risalire per poi narrare le loro esperienze.

Se oggi guardiamo al cinema, e prendiamo come riferimento Hollywood, vediamo come non sembri più essere in grado di creare Utopie ma solo Distopie. L'immaginazione dell'uomo si è arresa alla crudeltà della sua natura e ci mostra solamente scenari apocalittici e catastrofici. Quando la rassegnazione non prende il sopravvento, in film come Minority Report (per citarne uno), il futuro è talmente vecchio e già immerso nel presente da fare scappare qualche sbadiglio.

L'uomo ha inventato questo linguaggio formale, questa funzione logica formata da simboli che esulano dalle percezioni che è la matematica. I numeri sono tutto quello che ha per poter soddisfare i suoi desideri e la sua sete di grandezza infinita. L'uomo macchina è solo in grado di calcolare. Ciò che non ha i "numeri" al suo o non conta niente, viceversa ciò che ha i numeri non ha bisogno di nient'altro. Questo significa consegnare il futuro nelle mani delle macchine che stiamo creando, arrenderci alla nostra avidità.

In quale direzione si muove il nostro presente e lo sviluppo tecnico? Pensiamo alla guerra, da sempre campo centrale di innovazione, i robot/droni, gli iron man da combattimento telecomandati da soldati allenati ai videogames fin da bambini, sono ormai il presente. Ma anche qui la realtà è molto indietro sull'immaginazione. Philip Dick ci ha già detto tutto al riguardo. Queste invenzioni in campo bellico o finanziario (le macchine HFT che oggi controllano i mercati) sono solo al servizio e beneficio di pochi, e gli altri?

Negli anni ‘50 l'evoluzione tecnica ed il benessere sociale erano guidati dai consumi di beni utili per la maggioranza delle persone, basti pensare agli elettrodomestici. Oggi il benessere è guidato unicamente dal bombardamento pubblicitario (marketing) per l'acquisto di beni inutili. Oggi è il marketing lo strumento tecnico psicologico che ha avuto la sua massima evoluzione. Sempre più violento nel tentativo di rendere necessario e indispensabile l'acquisto di oggetti inutili con denaro che non si possiede.

Siamo nella famosa similitudine platonica della caverna. Oggi più che mai persi e ingannati ci uccidiamo dentro una spelonca inseguendo bugie. Gli uomini privi di filosofia e intelligenza sono paragonabili a prigionieri in una caverna, che possono guardare in una sola direzione perché sono legati, con un fuoco dietro le spalle ed un muro di fronte. Tra loro ed il muro non vi è nulla; tutto ciò che essi vedono sono le proprie ombre, e quelle degli oggetti dietro a loro, proiettate sul muro dalla luce del fuoco. Inevitabilmente essi considerano queste ombre come

reali e non hanno nozione degli oggetti cui sono dovute. Infine qualcuno riesce a fuggire dalla caverna alla luce del sole; per la prima volta vede le cose reali e si rende conto che fno a quel momento è stato ingannato dalle ombre. Se l'uomo appena illuminato è destinato a diventare custode dell'intelligenza, sentirà che è suo dovere, verso coloro che erano prima suoi compagni di prigionia, rientrare nella caverna, insegnare loro la verità e mostrare loro la strada per uscire. Ma troverà molte difficoltà nel persuaderli perché venendo dall'aria aperta, vedrà le ombre meno chiaramente di loro e sembrerà più stupido che non prima della fuga.

Il fare, il "Just Do It" equivale ad eseguire meccanicamente, c'è bisogno di uomini in grado di pensare e immaginare, uomini capaci di scappare dalla caverna e disobbedire alle regole delle ombre.

La globalizzazione come conseguenza del pensiero calcolatore

L'uomo/macchina utilizza dei mezzi tecnici per aumentare la propria potenza non curandosi del proporzionale aumento della dipendenza da essi.

Nell'età della tecnica l'uomo e il suo successo coincidono con la sua similitudine alle macchine. Il suo lavoro è misurato in termini di efficenza numerica all'interno di un apparato che utilizza gli stessi parametri delle macchine (puntualità,precisione,pulizia,risultati).

Solo i numeri contano. La globalizzazione del pensiero numerico quindi (heidegger pensiero calcolante), prima ancora della globalizzazione delle corporations e dei McDonald's. Ma c'è un altro tipo di globalizzazione alla quale siamo sottoposti ed è quella dei sentimenti e delle sensazioni.

Se per ottenere e mostrare risultati i numeri devono diventare sempre più grandi è necessario poter avere accesso e influenza sul maggior numero di persone.

È necessario istruire, standardizzare e uniformare, il maggior numero di individui a reagire di fronte ai sentimenti nello stesso modo.

Ogni messaggio è uno stimolo che suscita una reazione.

Insegnando e imponendo un modello di come si prova un sentimento e si risponde ad un determinato stimolo è possibile legare grandi quantità di esseri umani sotto un profilo comportamentale, nel profondo.

Cosa spinge però l'uomo verso il pensiero calcolatore? Cosa spinge l'uomo a volere uscire dalla sua umanità e a trasformarsi in una macchina conta numeri?

La ricerca di una condizione superiore a quella a cui è relegato. La sua mortalità e le sue limitazioni vengono superate dai numeri e dalle macchine che operano e si evolvono oltre la vita.

Se quindi il calcolo è l'unico pensiero che l'uomo è in grado di pensare, o quantomeno è l'unico pensiero sul quale misura la sua legitimità sociale, la globalizzazione e la tendenza al dominio di tutti i numeri diventano una conseguenza naturale.

L'uomo soffre però una mancanza sempre più forte che deriva da questo processo di disumanizzazione. Sente il bisogno di allontanarsi da questo pensiero calcolatore che non è in grado di riconoscere i simboli più alti della sua grandezza come la giustizia o la bellezza perché è, appunto, in grado di riconoscere solo i numeri.

Cosa significa essere

Domanda all'origine di tutte le tribolazioni e le angosce dell'uomo dalla notte dei tempi. Non cerco qui di dare nuove spiegazioni o confutarne di antiche. Mi limito ad analizzare quello che significa "essere" oggi nel mondo globalizzato che abbiamo creato.

Ciò che definisce ogni ogni individuo non sono i suoi pensieri, le sue azioni o i suoi sogni ma i suoi consumi, quindi il suo avere. L'uomo non riesce a rispondere alla domanda delle domande, ovvero, perché esiste. L'universo espanso e la meccanica quantistica si fermano a quel quid da cui tutta l'energia, lo spazio e il tempo sono partiti. Da lì in avanti inizia il lavoro dell'uomo. La sua capacità di immaginare pensieri astratti senza limiti lo ha spinto alla creazione di un mondo di fantasia nel quale ha dettato regole e schemi. Nascono così le Religioni e le Fedi che però non lo soddisfano appieno. Sono troppo astratte e spesso utili solo ad esorcizzare la morte prolungando la vita come se, invece di un cerchio, fosse una linea retta infinita. Il grande pregio dell'evoluzione religiosa per l'uomo è stata l'incoronazione, con avallo Divino, a dominatore assoluto dell'universo. Serve però qualcosa di più tangibile e concreto che possa portare sollievo e sicurezza durante l'esistenza. Serve un mezzo attraverso il quale sia possibile ottenere, illusoriamente, qualsiasi cosa. Uno strumento che lo possa avvicinare alla felicità assoluta e al senso dell'esistenza. Nasce così il denaro e le regole, o meglio non regole, che lo rappresentano e governano. Hegel introduce il concetto per cui ad un significativo cambiamento quantitativo di un fenomeno si ha un cambiamento qualitativo del contesto. Questa intuizione viene poi applicata all'economia dimostrando come il denaro sia un mezzo per raggiungere dei fini, soddisfare dei bisogni e produrre dei beni. Ma se aumenta quantitativamente fino a diventare la condizione universale per realizzare qualsiasi fine e soddisfare qualsiasi bisogno non è più un mezzo ma il primo fine.

Oggi nella società dei consumi la nostra mente viene assediata da messaggi volti alla distrazione e alla falsità per aumentare i consumi. Più siamo distratti e abituati a credere alle bugie, più le nostre difese risultano inefficaci e le nostre menti facilmente penetrabili.

Ogni volta che le persone consumano aumentano la loro energia esistenziale. Consumare è Essere. E per alimentare questa sete infinita di essenza è necessario raggiungere il fine con qualsiasi mezzo.

L'idea del consumo è una conseguenza della vita stessa che viene appunto consumata e logorata dal tempo. È per questo che una sigaretta elettronica non potrà mai rimpiazzare una sigaretta analogica. Entrambe si accendono ma la prima non si consuma e non si getta come succede alla vita.

È il tempo della nostra vita, ancorché incomprensibile, la ricchezza più grande.

Quanto Veloce?

Quanto veloce? Immagini e suoni, quanto veloce possono andare? Abbastanza affinché l'occhio possa vederle ma troppo perché il cervello possa processarle Vogliamo vedere di più, Più strati di immagini senza senso, Di più, Vogliamo aggiungere di più, inalare di più, assumere di più, iniettare di più, masticare di più, bere e inghiottire di più, Niente è mai abbastanza. Abbiamo un'intera vuota esistenza da riempire e il corpo è il nostro unico recipiente.

Un nano in treno

Oggi in un treno regionale da Bologna a Modena, mentre tornavo da Milano, ho assistito a una scena bizzarra e crudele allo stesso tempo. Appena entrato mi sono subito fermato nella erella intercomunicante. Il viaggio è breve e per pigrizia non sono andato a cercare un posto. Poco dopo la partenza sento borbottare e poi vedo un nano uscire da una delle carrozze con due valigie più grandi di lui. Sembra un po’ sconfortato e gli chiedo cosa sia successo. Mi dice che la signora seduta al suo fianco lo ha redarguito di occupare troppo posto e che avrebbe dovuto comperare due biglietti per restare seduto lì. Mmmhhhh rifletto un attimo e poi capisco che il nano può tenere le valigie solo vicino a se e non riesce a riporle nell'apposito vano sopra i sedili. Mi offro di farlo io ma mi dice di lasciare stare che tanto il viaggio è breve anche per lui. Dal modo in cui mi parla capisco quante volte si sia trovato in situazioni analoghe. La carrozza dalla quale veniva era piena di telefonini accesi (opss eggeri) e nessuno si è offerto di dargli una mano. Eserciti di acefali che scrivono tutto il giorno di amore incondizionato verso cani, gatti e animali vari su facebook alla ricerca di facili consensi e poi nessuno aiuta un nano. Un nano va sempre aiutato.

Il mondo non reagisce, come mai?

Il mondo non reagisce, come mai?

Ci possono fare leggere le notizie più incredibili, possiamo vedere i documentari e i film più indecenti ma nessuno reagisce, come mai?

Credo che la domanda più interessante che un essere umano, vivo, possa porsi sia proprio questa.

Come mai?

Stiamo distruggendo la terra Viviamo sotto controllo, spiati ad ogni click Viviamo un'epoca che consegnerà il pianeta ad una manciata di uomini Ogni giorno leggiamo di scandali e furti, di omicidi e massacri Ci viene mostrato quello che vogliono vediamo e nascosto il resto Veniamo spinti e manipolati come maiali in una porcilaia Veniamo distratti con l'intrattenimento e premiati quando ci comportiamo bene Scodinzoliamo perché vogliamo essere distratti ancora

Crediamo ancora che esista una vera lotta alla Mafia Crediamo ancora a Dio Crediamo ancora alla Democrazia Crediamo ancora all'onestà Crediamo ancora alla verità e alla libertà Crediamo Alla domenica facciamo gli autobus per andare a trovare la Madonna nella speranza che al lunedì possa arrivare più lavoro e successo Facciamo le tessere nei club per non restare soli e nella speranza che al lunedì possa arrivare più lavoro e successo Ci raccontiamo così tante bugie fino a quando non diventiamo quelle bugie Fingiamo, fingiamo e fingiamo ancora fino a quando non diventiamo quella finzione Il nostro mantra non è più "Fake it 'til you Make it" ma "Fake it 'til you Become it" Spesso ci dimentichiamo di cosa eravamo prima di iniziare a fingere, quando eravamo qualcosa Pensiamo di essere insostituibili ma è tanto basso il nostro livello di pensiero che abbiamo alle spalle un intero esercito di soldatini pronti a rimpiazzarci

Ma nessuno è stupido, queste cose le sanno tutti. Tutti le sanno ma nessuno reagisce.

Come mai?

Siamo solo morti che camminano?

Sinfonia nr 39 Mozart

Che capolavoro.

Tutti conoscono la 40, in molti ritengono il secondo movimento "Jupiter" della 41 uno dei tuoi punti più alti. Ma per me con la 39 hai superato il concetto di bellezza. Che Dio ti benedica. Quando morirò, se è vero che il buon Dio esiste ed è in grado di mostrarci e farci provare tutto, dopo un po’ di anticamera che sarò inevitabilmente costretto a fare, Gli chiederò se è possibile ascoltarla diretta da Te.

Questa musica è oltre le parole, regala fiducia e speranza nel domani.

Poi penso a come ti hanno gettato in una fossa comune e che non ti è nemmeno stato concesso il privilegio di una sepoltura degna di un essere umano. Qualcosa che anche l'Homo di Neanderthal era in grado di dare. Nessuno sa nemmeno più in quale fossa e dove sei stato abbandonato al tuo destino. Poco importa che poi, nel dubbio, siano stati eretti due monumenti in luoghi diversi sperando nella correttezza di almeno uno.

Che ironia, trattato peggio di una bestia.

Tu che hai dato tanta bellezza a questa cosa, cozzaglia informe ed incolore che si muove tutta insieme come una massa liquefatta putrefatta, che chiamiamo umanità.

Attenzioni

Gli uomini sono influenzati dai giudizi Gli uomini e le donne restano per sempre in quella fase infantile nella quale si è alla ricerca di attenzioni. Si battono i piedi, si urla e si piange per ottenere attenzione. Così faremo per tutta la vita. Sette miliardi di infanti che gridano e scalciano per ottenere attenzione. Ogni mezzo è lecito e le tecniche diventano sempre più sofisticate. Nascono anche i corsi di Marketing per i bambini che vogliono imparare ad ottenere attenzione. C’è anche chi è pronto a giocare con l’esplosivo pur di ottenere attenzione. Anche la vita si sarebbe disposti a sacrificare pur di ottenere attenzione. Avere, Dimenticandosi di essere Quello che hai potrai sempre perderlo E cosa resterà dopo? Quello che sei non potrà mai togliertelo niente e nessuno Sempre che tu riesca a scoprirlo.

1° Parte

Part 1

Posso solo essere se non sono nessuno Se il mondo esterno mi riconosce un ruolo cesserò di essere me stesso. Nel momento in cui io m’impongo un ruolo, cesso di essere me stesso. La comprensione delle parole legate alle immagini che rappresentano non significa comprensione. Le parole hanno il significato simbolico che gruppi di persone decidono di attribuirli sulla base dell’immaginazione. Nessuno può definire con certezza la realtà dal momento che il mondo esterno è il risultato della nostra immaginazione e interpretazione individuale. Il linguaggio è la più grande barriera contro la quale dobbiamo scontrarci. Il linguaggio è il più grande mezzo di comunicazione mai utilizzato da un essere vivente. Il linguaggio è un’insieme di attrezzi con i quali esprimere la propria appartenenza. Non esiste alcuna verità e alcuna falsità. La ricerca di una verità è la più grande mistificazione che abbia creato la nostra immaginazione. Non esiste alcuna certezza.

Esistono sentimenti ed emozioni che non possono essere espressi con le parole Il linguaggio e i numeri servono a regolamentare la parte meno importante della nostra esistenza. Le parole non spiegano i nostri pensieri nel momento in cui nascono. Non esiste un’origine ai pensieri. Le parole e il linguaggio sono un simbolo di falsità. Non esistono fatti. Le azioni che compiamo trovano il loro fondamento in pensieri che non enunciamo. I pensieri non muoiono con le parole

2° Parte

Part 2

L’orgine dei pensieri è l’origine dell’immaginazione L’origine dei pensieri è l’origine dell’universo L’universo non ha origine Le leggi che determinano l’universo non hanno origine Non esiste distinzione tra sogno e realtà Non esiste distinzione tra chi vive un sogno e chi sogna la realtà Ogni essere vivente è un universo che racchiude in se stesso i movimenti del cosmo. L’uomo non è in grado di comprendere la grandezza della vita e della morte, tutto ciò che può fare è cercare di tradurla in termini a lui comprensibili. La vita e la morte che impariamo sono un inganno L’immagine è il nuovo linguaggio universale L’interpretazione e decodifica delle immagini il nuovo sistema di comunicazione La contraddizione è un simbolo della vita Cerchiamo di trovare noi stessi attraverso gli altri ma gli altri non possono definire ciò che siamo. Gli altri non esistono

La costruzione e la distruzione sono fasi dell’entropia Non esiste alcuna libertà se non fin dal principio Se fin dal principio non siamo in grado di decidere se nascere o meno non potremmo mai comprendere cosa significhi la parola libertà Siamo figli di un movimento sul quale non abbiamo alcun controllo Siamo figli di qualcosa di cui non avremo mai alcuna comprensione Possiamo comprendere solo ciò che creiamo e immaginiamo Possiamo spiegare ciò che siamo solo attraverso strumenti di nostra creazione.

3° Parte

Part 3

L’uomo non ha nessuna possibilità di comprendere cosa possa estendersi oltre esso. I fatti esistono solo in funzione della limitata comprensione dell’uomo Le emozioni che non sono esprimibili con le parole non sono numerabili, quantificabili, scambiabili ma rappresentano il fine ultimo dell’esistenza. Il fine ultimo dell’esistenza è l’accettazione dei nostri limiti nella percezione di quello che non possiamo spiegare Le parole più importanti sono quelle non dette Le parole non dette non danno alcuna garanzia di essere state ricevute Anche le azioni sognate ma non fatte hanno un valore Il linguaggio esiste in funzione del suo utilizzo Il linguaggio è l’espressione del pensiero che è l’espressione dell’essere Ogni qualvolta il linguaggio viene scambiato viene modificato Il linguaggio una volta comunicato all’esterno non è mai pura espressione del pensiero Il linguaggio non è il nostro limite nel mondo Il pensiero è il nostro limite nel mondo

Pensiero e azione non sono correlati I pensieri espressi sono pensieri modificati, esternati verso un’evoluzione incerta. Per questo quando immaginiamo qualcosa il risultato non è mai quello pensato. Solo una persona che non utilizza un linguaggio può essere sincera in quanto non può mentire. La radice di ogni parola e di ogni simbolo è vera. L’articolazione delle parole e dei simboli è falsa. Ogni parola è vera anche quando è falsa Ogni preposizione è falsa anche quando è vera Il pensiero unisce le parole con una tela misteriosa Questa architettura è l’espressione dell’essere L’articolazione del pensiero è un grafico in movimento che se fosse possibile tracciare edificherebbe galassie intere.

Parte 4

Part 4

Siamo le nostre invenzioni Siamo quello che vediamo Diventiamo quello che vogliamo Vogliamo quello che vediamo Gli algoritmi rappresentano il nostro modello di efficienza Gli algoritmi rappresentano il nostro modello di conoscienza Non è fondamentale concentrarsi sul significato del linguaggio È fondamentale concentrarsi sugli effetti del linguaggio Non è importante quello che dico ma quanto quello che dico mi condiziona, mi modifica L’uomo che non trascorre tempo con il proprio pensiero è un uomo dimezzato, incompleto L’uomo che si nutre e approfitta del pensiero altrui è un uomo dimezzato, incompleto L’uomo in grado di entrare in empatia con gli altri restando solo è completo La nostra esperienza di vita contemporanea è costruita su immagini e algoritmi. Fingi fino a quando non riesci, fingi fino a quando non diventi ciò che hai scelto

di fingere. L’uomo ha bisogno di crescere, di espandersi, come l’universo. Senza soluzione di continuità L’uomo può scegliere come riempirsi e crescere. Può farlo ingerendo e assumendo sostanze, cibi, liquidi, conoscenza. Può farlo accumulando oggetti. Può farlo in entrambi i modi. Sarà sempre insoddisfatto. Solo la fine della vita porterà pace a questa necessità di espansione continua. Il linguaggio è la base delle nostre credenze e dei nostri errori Grande non è sempre bene e piccolo non è sempre male Non esistono ricordi silenziosi L’uomo ha creato Dio ma dopo aver visto che non funzionava bene ha creato l'Algoritmo

Perché non si fa nulla per contrastare la disuguaglianza economica?

Come è possibile che l’uomo, così creativo e intelligente, sia stato capace di andare sulla luna, scomporre l’atomo, comprendere la relatività della linea spazio-tempo ma non riesce a modificare le disparità dell'attuale modello economico?

Il denaro si crea e si muove attraverso uno schema piramidale molto semplice. Si cerca spesso di renderlo complicatissimo di modo che la maggioranza delle persone ne stia alla larga ma il fondamento teorico è così semplice da poter risultare chiaro anche ad un bambino. Pensate ad una piramide. Il denaro viene creato, dal nulla, al vertice di questa piramide dalla quale inizia poi a discendere fino alla base. Le aziende vicine al vertice sono quelle che ricevono più soldi e poi giù, fino ad arrivare in fondo, sempre meno (potremmo fare entrare nel contesto anche la velocità di discesa e la svalutazione conseguente, ma teniamola semplice). Ecco qui, non è poi così complicato no? Ora, questo sistema crea tutta la disuguaglianza che esiste in un piramide nella quale un vertice possiede tanto quanto il lato intero opposto. È possibile che l’uomo non sia in grado di pensare ad un modello che generi meno disuguaglianza di quello vigente? Incredibile a dirsi sembrerebbe proprio di si, sembrerebbe che nessun pensatore possa essere in grado di cambiare le cose o di farsi accettare diversamente.

Nel corso della storia economica ci sono stati alcuni esempi che hanno spinto per

un maggiore socialismo (socialismo come maggiore intesa mutuale tra i membri del mercato). Tommaso d’Aquino teorizzò per primo il “giusto prezzo” ovvero quel prezzo che permettesse al produttore di guadagnare e al compratore di acquistare a buon prezzo di mercato, ma che impedisse ad entrambi di aumentare la quota di profitto in maniera eccessiva, di cedere all’avidità. D’aquino pensava ad un’economia che potesse creare quelle che vengono definite win-win situation. Anche Pareto quando teorizzò che la condizione economica ottimale si aveva se nessuna persona poteva migliorare il proprio status senza peggiorare quello di un altro individuo si ispirò all’esempio di D’Aquino.

Evidentemente oggi le cose non stanno proprio così.

Il Mercantilismo, ovvero l’accumulo di denaro per accumulo di potere come unico fine, è all’ennesima potenza e l’antica locuzione medievale Mors tua Vita Mea il nostro mantra quotidiano. Al punto che anche gli insegnamenti di Locke in relazione al ruolo dei governi riguardo alla tutela della proprietà e tassazione progressiva sono stati messi in solaio. I governi stessi operano secondo il principio enunciato prima e, dopo aver ottenuto mandati attraverso mendaci campagne, accumulano ricchezza e prosperità per loro stessi nel totale disinteresse verso il compito per il quale sarebbero stati eletti. Buchanan, con il suo lavoro sulla Public Choice Theory, ha sviluppato concetti in maniera molto interessante per spiegarci come l’interesse personale dei politici, unito alle forze non economiche, influenzino le politiche di un governo a sfavore degli elettori privati creando i presupposti per quello che oggi è uno scontro che va oltre le tensioni tra le istituzioni e l’innovazione di Bagehot. L’innovazione è e sarà sempre più veloce delle istituzioni ma le istituzioni sono pronte ad utilizzare la loro forza coercitiva per accumulare ricchezza e mantenere lo status quo in quella che è diventata una guerra vis a vis tra pubblico e privato.

Una delle più grandi rivoluzioni economico-sociali di sempre è stata portata da Marx il quale ha almeno provato a pensare un mondo diverso rispetto all’accumulo come fine da raggiungere con qualsiasi mezzo. Le teorie sociali di Marx erano molto incomplete e sono poi state male interpretate e male utilizzate

per avvallare quel disastro umano chiamato Comunismo, in tutte le sue varianti. Laddove le religioni sono state abolite per fare spazio ad una nuova, il Comunismo stesso. Il mercantilismo è semplicemente stato spostato dal privato al pubblico. Non più i privati devono accumulare quanto più possono ma è lo Stato a farlo, garantendo un minimo di servizi per i cittadini che rinunciano così alla lotta per l’accrescimento della loro ricchezza. Il sogno di “paradiso” in terra, con un Dio Stato che provvede all’uguaglianza dei fedeli mentre gli uomini sono ancora in vita, implementandola con la forza e la repressione, può essere assai poco desiderabile. In ultima analisi il comunismo era sempre una Piramide osservata da un punto di vista differente, il pubblico era il vertice e il “privato” il lato opposto. Una Piramide rovesciata.

Molto meglio allora, si fa per dire, il Mercantilismo Keynesiano e il condizionamento dei comportamenti dei partecipanti attraverso una gratificazione delle azioni ritenute corrette mediante il Marketing.

E oggi?

Oggi siamo tornati alla stessa disparità presente nel mondo nel 1914. Thomas Piketty, un economista se oggi molto in voga, è famoso non perché ha richiamato l’attenzione sulla disuguaglianza e ha proposto una tassa globale sulla ricchezza che possa riequilibrare le differenze. È famoso perché le sue teorie, per essere implementate, presuppongono un’economia globale già perfettamente integrata. Siamo quindi sempre al solito schema di Adam Smith, globalizzare e liberalizzare come strada maestra. Abbiamo però visto che globalizzare seguendo il modello a piramide serve solo ad arricchire in maniera esponenziale il vertice e aumentare la dimensione del lato rappresentato dai poveri.

Galbraith (padre) aveva ragione quando diceva che questo capitalismo avrebbe portato a pochissime persone il controllo di tutti i numeri.

E allora perché non sembra possibile modificare questo modello? Forse perché le poche persone che già controllano tutti i numeri non rendono nemmeno possibile proporre delle alternative? Forse verrebbero immediatamente stroncate o messe in silenzio?

L’uomo, così intelligente e pieno d’immaginazione non è veramente in grado di pensare una forma geometrica diversa dal triangolo per organizzare il flusso del denaro e lo sviluppo economico?

L'incapacità al cambiamento è l'ennesima prova dell'errore che stiamo commettendo.

Solo una cosa sfugge al totale controllo del vertice piramidale del denaro e quella cosa è la tecnica e l'innovazione tecnologica decentralizzata.

L'Israelizzazione dell'occidente

Quello a cui stiamo assistendo è una rapida escalation verso l’Israelizzazione dell’occidente. Il conflitto viene portato oltre i confini medio-orientali, in tutto l’occidente, attraverso il massiccio bombardamento mediatico della propaganda Jihadista. Israele ha un ruolo di primo piano nella volontà di estensione del conflitto e nella ricerca di non più sola sensibilizzazione ma azione nei confronti delle minacce affrontate dai suoi cittadini ogni giorno nella loro terra natale.

Immaginate di avere un vicino di casa che vi rompe molto le scatole. Agli altri piani vivono altri condomini che però non sono infastiditi direttamente da questo chiassoso coinquilino che, trovandosi sul vostro pianerottolo, disturba solo voi. Volete proprio farlo smettere ma da soli non potete cacciarlo, quale vi sembrerebbe allora la soluzione migliore?

Risposta Esatta.

Fare in modo che anche gli altri inquilini condividano il vostro disagio e vi appoggino nello sfratto dello scomodo condomino.

Attenzione quindi, quando venite tirati all’interno di un conflitto a cercare di capire chi vi vuole partecipi e perché. In questo ed in relazione all’Isis non

dimenticate che nessun guerrigliero Jihadista ha attraversato il mare e che tutti gli attentati dei lupi solitari sono stati detonati dai media e dalla televisione. Quindi se volete vendicarvi potreste rompere la Tv di casa perché è lì che si trova il nemico e il terrore che vogliono voi proviate, il terrore con cui vi martellano incessantemente da quattordici anni, la famosa “war on terror”.

Il potere Ebraico su scala globale non è proprio indifferente. Loro è la finanza e loro è il controllo sui media, dal cinema alle principali emittenti radiotelevisive. In ogni caso la finanza basta e avanza perché quando di una qualsiasi ditta (o Stato) controlli il debito (e l’emissione di moneta), controlli anche il suo bilancio e il suo destino. Loro, da bravi cambiavalute millenari, lo hanno imparato bene. Gli Ebrei hanno una religiosità molto discutibile, quasi pagana, in quanto sono loro ad avere eretto e propagandato come Dio in terra il denaro. Tale e tanta è la loro influenza che hanno spinto anche due miliardi di Cristiani a condividere con loro l’amore assoluto e totale nei confronti del Dio denaro, un vero e proprio feticcio al quale è stato concesso potere di vita e di morte, di uso e abuso sugli altri esseri umani. Gli Ebrei si sono in un certo qual modo liberati ed emancipati dalla religiosità attraverso il denaro mentre i Cristiani li stanno seguendo sulla stessa strada diventando sempre più Ebrei. Chi nel mondo occidentale possiede denaro può tutto come un Dio, diventa Dio (o meglio, può tutto tranne sfidare le leggi della natura e della fisica come la gravità e il tempo e di tutto ciò che non è numericamente quantificabile), chi non lo possiede può solo aspettare di morire rincorrendo disperatamente questo onnipotente totem. Erich Fromm, nato con profonde radici Ebraiche e da una stirpe di grandi sapienti Rabbini, abbandonò la religione a ventisei anni perché aveva intuito il profondo contrasto tra i valori religiosi e lo stile di vita degli adepti. Milioni e milioni di persone che si professano credenti ma non hanno una vita religiosa, anzi, conducono un’esistenza in completa antitesi con ciò che la religiosità

rappresenta. Vivono quindi uno schizofrenico dualismo tra reale e irreale, anche all’interno di quella che reputano la loro stessa fede. Come una persona che indossa un vestito nero e ogni volta che la incontrate vi racconta quanto sia bello il suo vestito bianco.

Gli Ebrei sono esclusivisti, non accettano inviti e partecipazioni al loro gruppo. Questa caratteristica, a numero chiuso, gli ha sempre differenziati dagli altri. Il razzismo nasce anche come conseguenza iva di una divisione. Immaginate tre bambini che stanno giocando a pallone quando all’improvviso uno dei tre se ne esce con una frase del tipo “io sono l’eletto da Dio”, cosa penseranno gli altri bambini? chi avrà iniziato la discriminazione? il bambino che si è autoproclamato l’eletto o gli altri due che di risposta, esclusi dall’amore Divino, se ne avranno a male e vorranno a loro volta un Dio tutto per loro?

Ritornando all’emancipazione Ebraica e al Dio denaro, il commercio ha fatto tesoro di questo particolare dettaglio associando il concetto di esclusività a privilegi che portano un doppio piacere, sia positivo che negativo. Il godimento derivante dallo sfruttamento dei privilegi (positivo) e dal fatto che a molti altri non siano accessibili (negativo).

I contrasti religiosi sarebbero facilmente risolvibili se tutte le istituzioni si ponessero con distacco al di sopra delle religioni, considerandole per quello che sono, fasi dell’evoluzione.

Come scriveva Marx nel suo “Sulla questione Ebraica” del 1844

“...Come si risolve un contrasto? Rendendolo impossibile. Come rendere

impossibile un contrasto religioso? Eliminando la religione. Quando ebreo e cristiano riconosceranno che le reciproche religioni non sono altro che differenti stadi di sviluppo dello spirito umano, non sono altro che differenti pelli di serpente deposte dalla storia, e che l'uomo è il serpente che di esse si era rivestito, allora non si troveranno più in un rapporto religioso, ma ormai soltanto in un rapporto critico, scientifico, umano. La scienza sarà allora la loro unità. Ma i contrasti nella scienza si risolvono mediante la scienza stessa…”

Ma l’emancipazione dalle religioni non è un aggio semplice, da un lato abbiamo alcuni miliardi di occidentali che vivono una doppia identità, aderenti ad una religione conducono vite non religiose, ma anzi, esistono solo in funzione subordinata ad un oggetto pagano inventato dall’uomo per poter fare ogni cosa ed ergersi a Dio esso stesso. Dall’altro abbiamo un miliardo di religiosi che vogliono imporre la conduzione di una reale vita all’insegna della religiosità e non del paganesimo.

Chi è più folle?, Secondo i primi i pazzi sono i secondi perché non hanno capito che una vita spesa nella religiosità è una vita anti-economica e quindi contrastante in relazione al loro vero Dio. Viceversa per gli altri i primi, perché non capiscono come sia possibile definirsi religiosi e poi vivere in maniera diametralmente opposta a quanto si professa. Dobbiamo avere più paura del neonato Stato Islamico che non ha nemmeno un’aviazione o dei media occidentali che tutti giorni amplificano la loro propaganda? Secondo Bauer l’uomo deve scarificare il “privilegio della fede” per ottenere i diritti umani universali. La guerra al terrore e la pressione mediatica alla quale siamo sottoposti minano il più alto concetto della società civile, quello della sicurezza. La sicurezza intesa come protezione dell’egoismo, dei diritti e della proprietà di ogni individuo. Non la sicurezza religiosa. Solo garantendo la sicurezza e l’uguaglianza l’uomo può sperare di raggiungere quella che Hegel definiva società civile “Lo Stato del Bisogno e dell’Intelletto”.

Personalmente ritengo pericolosi entrambi.

Gli anni '90 l'epoca del remix

Gli anni ’90 sono stati un bello schifo. Che sfortuna, aver vissuto così lucidamente l’epoca del remix, maledetti Puff Daddy e Quentin Tarantino. L’epoca della citazione. Film e canzoni copiate, campionate, remixate. Capisco che la seconda legge della termodinamica approvi in un certo modo il remix, ma non in maniera così stupida. Nulla si crea, nulla si distrugge, tutto si trasforma ok, ma non è che tutto debba essere copiato con la carta carbone.

Il remix e la citazione sono state una nuova frontiera del marketing. Vendere qualcosa che già esisteva e che già era in un certo qual modo conosciuta ottimizza i costi di promozione e velocizza l’inserimento cerebrale del nuovo jingle, motivetto o della nuova scenetta. E così ci ritroviamo sommersi da cose già viste, già sentite. Ma hey, se le hai già viste vuol dire che sei troppo vecchio o hai visto troppo cose e allora non fai già più parte del target di consumatori che ci interessa. Questa incredibile corsa verso la giovinezza e la pedofilia commerciale non è un interessamento al futuro e alla cura delle nuove generazioni. No, è uno sfruttamento consumistico perché più sono giovani, più sono influenzabili, e più è facile vendergli porcate. Il comportamento operante di Skinner spiega molto bene come sia possibile istruire eserciti di esseri viventi a rispondere in un determinato modo di fronte a determinati stimoli.

Tarantino.Dovessi prendere un anno di riferimento per il dilagare del “remix” prenderei proprio il 1992 quando esce il suo “le Iene” o Reservoir Dogs. Questa visione sul mondo underground criminale che vorrebbe ispirarsi ad Asphalt Jungle di John Houston e The Killing di Kubrick finisce con il copiare la pellicola di Ringo Lam “City on fire” del 1987 (ironico anche che il cambiamento del decennio avvenga con un Americano che copia un Cinese).

Qualcosa cambia. Anche con Pulp Fiction del 1994 Tarantino ci regala un bellissimo esempio di grande remix. Ottime le scelte dal ato e incredibile è la sua cultura cinematografica ma le citazioni sono veramente troppe rispetto alla norma. Dal salmo biblico di Ezechiele ripreso da the bodyguard di Maurice Sarli (1979), alle sequenze di Charley Varrick di Don Siegel (1973), Kiss me deadly di Robert Aldrich (1955), alla scena dello shot di Adrenalina presa da American Boy di Scorsese (1978) o al riquadro cinematografico estraneo alla pellicola che la Thurman crea in macchina e ripreso da Three little Bops di Freeleng del 1957.

I film di Tarantino sono così un nuovo cinema, un cinema che è una copia continua e nel quale la parte più interessante è cercare di scoprire da dove viene questa o quella sequenza apprezzando o meno le leggere modifiche.

Lo stesso discorso vale per la musica, entrata in coma anch’essa negli anni ’90 (Mark Ronson e Bruno Mars docet). Entrambe queste forme di intrattenimento, escludendo rari casi, non si sono ancora risvegliate.

La notte degli Oscar ce lo ha appena ricordato premiando come miglior film Birdman, una mediocre confessione sulla follia della società Usa, praticamente ogni personaggio è pazzo, utilizzando come idea più originale lo spunto del bravissimo regista Russo Alexander Sokurov e la sua "Arca Russa" del 2000 (anche qui è ironico come la cosa più innovativa agli Oscar sia stata un'idea Russa).

Non prevedo lo faranno a breve.

Sesso o Amore?

"....E allora cosa facciamo, mi guardi ma non ti muovi? Sai ultimamente ho usato alcune di quelle chat per parlare con degli sconosciuti. Alle donne piacciono moltissimo, alle donne piace parlare e sognare l'amore, fantasticare. Non solo a loro, anche agli uomini, ma gli uomini fantasticano benissimo e molto più piacevolmente con il cazzo prima e solo dopo con la testa.

Allora ho messo in piedi alcune di queste conversazioni. Bla bla bla tutte stronzate dove praticamente devi fingere di essere già fidanzato o ancora peggio sposato con alcune di queste sconosciute delle quali hai visto solo una foto. E magari è pure finta.

Ma un bel giorno ho "incontrato" una ragazza con foto bellissime che mandava messaggi proprio come un uomo avrebbe fatto. Una cosa da perdere la testa. Hai presente il film closer quando Jude Law chatta con Clive Owen e lo eccita di proposito fingendo di essere una donna? Ecco una cosa analoga.

Al punto che mi è venuto un dubbio e ho scoperto che dall'altra parte della rete si trovava un gay. Mi ha riempito di complimenti e si è scusato dicendo che voleva solo flirtare un po’.

Roba da non credere. Gli uomini e le donne hanno approcci diametralmente

opposti rispetto alla conoscenza. Anche in questo caso hanno fatto un film al riguardo, direi si chiamasse "il lato positivo", una mezza brutta copia del bellissimo "Buffalo 66" di Vincent Gallo.

La morale è che:

L'uomo vuole sesso e usa l'amore per ottenerlo. La donna vuole amore e usa il sesso per ottenerlo. Esiste però un punto d'incontro, questi due estremi si possono veramente mescolare, fondere. Ma solo se i protagonisti sono speciali, veramente fortunati e a patto che riescano a dirselo prima che tutto svanisca lasciando solo il silenzio del ricordo."

Il terrore della solitudine

Nell'era dei social il terrore della solitudine non è mai stato così grande. La solitudine fa bene all'anima ma non all'economia, siamo marchi da spendere, brand da pubblicizzare, i più evoluti sono anche in grado di monetizzare il proprio nome, affogando la loro solitudine nel mare sociale.

Incasellati come api nell'alveare, ognuno con il proprio spazio, battiamo le ali più forte per farci notare e mostrare quello che non siamo. La solitudine però è importante, è fondamentale. Nasciamo soli, moriamo soli, attraversiamo questa vita e impariamo da soli. Non sapremo nemmeno mai con certezza se i colori che gli altri vedono sono gli stessi che vediamo noi, se i sapori che gli altri provano sono gli stessi che proviamo noi. Forse non sapremo mai nemmeno chi o cosa siamo stati, men che meno il perché. Eppure scappiamo. Parliamo solo di attività svolte con altri. Raccontare una giornata al mare da soli suona come una pazzia da emarginati, da diversi, sembra quasi suscitare comione. È così bassa la considerazione del tempo che iamo con noi stessi? Poi guardi questa grande invenzione del 21° secolo. I social. Il mondo ridotto a piatte immagini sociali, virali, finte, selfies. I volti nei selfies sono i volti del terrore, il terrore della solitudine che viene esorcizzata attraverso un vestito nuovo, una faccia buffa o un bel sorriso.

Non vedi, non sono solo.

Un atro oggetto, un altro acquisto, un altro amore

C: Perché non mi parli cos’è cambiato in maniera così radicale da non poter tornare più come prima? Se ho sbagliato non puoi perdonarmi?

L: Ma come non capisci? io non ho niente da perdonare a nessuno, è quello che dici che mostra quello che pensi e lancia segnali, segnali di una storia finita

C: Ma ti sbagli, forse posso aver detto delle cose forti ma l’ho fatto per proteggermi, non mi sono mai sentita amata quanto avrei voluto e in un certo qual modo cerco di farti provare le stesse sensazioni

L: Quindi mi stai dicendo che dici cose che non pensi? Io credo semplicemente che ora tu abbia paura delle conseguenze. Quello sputtanamento che mi hai dato in pubblico a casa dei tuoi genitori è semplicemente l’atto finale di una serie di eventi inequivocabili. E poi questo martellare continuo sui soldi è inaccettabile, è la vera misura della miseria. È questo che vuole dire invecchiare, diventare maturi? I vostri discorsi, sono solo viaggi, vestiti e mangiare sono solo oggetti e cose. Io capisco che il mondo gira così non dico di no, ma a me non piace sia solo così, anzi mi fa anche un po’ schifo. Gli uomini e le donne mettono degli oggetti tra loro e il tempo che svanisce, come se questi oggetti potessero compensare la perdita di vita di bellezza e di purezza che corrompe gli animi in questo inesorabile cammino. Quando c’è l’ amore non c’è bisogno di così tanti oggetti, quando due persone sono perse nel tempo dell’amore non danno così tanta importanza agli oggetti. E

oggi cos’è?, andiamo avanti solo se rifacciamo la casa? solo se andiamo in viaggio? solo se cambiamo la macchina?

C: Mi lasci senza difese se dici così, non mi dipingere come non sono

L: Ti conosco e so che non sei così ma allora mi chiedo perché tu sembra volere fare di tutto per poterlo diventare.

C: Io cerco solo un po’ più di concretezza in questa precarietà, voglio che tu vada a lavorare e ci renda un po’ più sicuri da un punto di vista economico

L: Lo so e cercherò di fare il possibile ma io vivo di sogni evanescenti che nascono come bolle di sapone. E scoppiano nel momento stesso in cui smetto di sognarli. Il guaio più grosso è che non so cosa voglio e nessuna delle menzogne che mi raccontano sembra soddisfarmi.

Riflessioni

Approfondisco un po’ il contenuto delle sale della Galleria nazionale di Milano. In particolare mi soffermo sull’arte del ‘900, incredibilmente interessante e innovativa rispetto a quella dell’800. ando quindi dai futuristi, astrattisti (costruttivisti sovietici), informali,atomici,dada, surrealisti,concettuali,espressionisti,atomici,spazialismo e chi più ne ha più ne metta.

Ma come mai tutte queste innovazioni all’interno di un secolo, la risposta è nelle incredibili scoperte scientifiche da Einstein a Planck (Teoria Quantica) a Freud che hanno di fatto espanso il raggio d’azione e comprensione umana verso l’infinito all’esterno e all’interno.

All’inizio del ‘900 si sono gettate le basi per il più grande avanzamento tecnico scientifico della storia dell’uomo, un avanzamento in rispetto del quale internet è una mezza stupidata. Inizio a credere che le guerre mondiali, le cui conseguenze anche nel ridisegnamento dei confini, stiamo pagando ancora oggi, siano una conseguenza indiretta ed inconscia di queste incredibili scoperte.

Molto interessante nel ‘900 è stata l’influenza dei costruttivisti Russi che sognavano la costruzione di una nuova società utopica nei confronti dei Blaue Reiter tedeschi e Kandinsky e successivamente del Bauhaus che ha gettato le basi moderne del design industriale negli anni ’20. Anche il Bauhaus aveva come obbiettivo quello di ridisegnare e ricostruire tutto per poter servire una società nuova per un uomo nuovo.

La teoria Quantistica e la meccanica quantistica a partire da Planck si muove verso le parti più piccole della materia aprendo idealmente l’atomo e analizzando al suo interno i legami chimici e rivoluzionando così la fisica, la chimica e la biologia moderna.

Sto ascoltando delle lezioni sulla meccanica quantistica di Hanse Berth, incredibili ed anche relativamente facili per ignoranti matematici totali come il sottoscritto. Racchiudere l’intero universo in un’unica formula (Heisenberg).

Dopo una grande bevuta i miei istinti sessuali si acutizzano. E arrivo al lunedì un po’ stanco. Non è facile da spiegare ma il piacere sessuale che si prova nella condizione di fallimento non è paragonabilea quello che si prova nel presunto successo. Si gode molto di più e si vuole godere molto di più quando ci si sente falliti. Ho letto in Cosmpolis di Don deLillo che il talento sprecato è più erotico. Concetto interessante ma che si potrebbe sviluppare in maniera diversa. Un pompino dopo un successo è l’aggiunta di un piacere ed un sorriso ad un altro piacere. Un pompino dopo una sconfitta o un momento di sconforto è una vera e propria resurrezione ed emersione verso la vita. Il senso di fallimento è probabilmente dovuto all’incapacità di vendere se stessi. Diventiamo oggetti e se non riusciamo a venderci ci sentiamo inutili. Ognuno di noi è il proprio limite più grande ma è anche vero che alcuni di noi sono immiscibili. Non tutti riescono a mescolarsi con gli altri così bene. Adesso mi trovo qui e non so che cazzo fare per guadagnare qualche soldo. Letteralmente non so che cazzo fare. Ci sono forse cose che potrei fare ma che probabilmente non voglio o non so fare. Ieri sono andato a fare un paio di spartiti con Marco che ho visto come al solito sempre mezzo depresso, da un lato lo capisco. Tutta quella conoscenza e nessun risultato economico. Lo capisco perfettamente. Chi fa e chi sa. I primi sono sempre in vantaggio, Aristotele ha decisamente vinto. Fare è più importante di sapere. Sembrerebbe proprio di si. In ogni caso mentre sono lì da lui in camera leggo alcune pagine di Aldous Huxley ritorno al nuovo mondo e devo dire che è incredibilmente profetico e lucido nell’analisi del

comportamento umano

Ora mi vado ad approfondire Erich Fromm, molto interessante nelle sue analisi, filosofiche e psichiatriche dell’epoca moderna.

Michel foucoult, Panotpicon carcere ideato da Jeremy Bertham., ripreso da molti filosofi e Orwell nel suo grande fratello. Opticon (osservatore) Pan (tutti gli individui). Il potere che si cala per controllare tutti all’interno del tutti e non più una discesa dall’alto. Secondo focoult se allora il potere si è calato tra noi ed è già dentro di noi la ribellione a attraverso un rifiuto di noi stessi? mi sembra un po’ stupida. La cultura del Self. Was ist Erklerung (enlightment)? by Kant.

Prendere cura di se stessi è essere simili a Dio perché Dio non ha altro da fare che prendersi cura di se stesso? Prendersi cura di se stessi o rinunciare a se stessi, rinunciare a se stessi è una forma in cui l’uomo si prende cura di se stesso. L’universo è composta da un tempo reale che nasce con il big ben e da un tempo immaginario che ha una forma simile a quella della sfera terrestre, è sempre esistito ed è continuo, ed è possibile percorrerlo in entrambi i sensi. La scienza Greca è stata fondamentale per lo sviluppo della relazione etica e scientifica con noi stessi. We don’t take care of the land, because we have to take care of ourselves.

Finisco di ascoltare la lezione di Focoult sulla cura di noi stessi. L’esempio principale che riporta è quello tra Alcibiade e Socrate e nota il rapporto erotico tra maestro e discepolo che scomparirà nella roma imperialee nella cristianità per lasciare spazio alla sola autorità. In conclusione pensa che la cura di noi stessi non coincida con la liberazione ma con la scoperta di nuovi tipi di relazione tra la nostra anima (noi stessi) e la tecnologia.

Bachofen il matriarcato, libro del 1861 molto interessante e abbastanza oscuro. Sostanzialmente analizza dei momenti storici (antica Grecia) in cui le donne hanno governato e lo hanno fatto meglio di molti uomini.

Pavlov e il condizionamento classico. Pavlov è stato uno scienziato russo che a 35 ha studiato la digestione riuscendo anche a guadagnare il primo Nobel (mai dato prima ad un Russo). Negli ultimi 30 anni della sua vita ha studiato il condizionamento umano attraverso i cani. È arrivato al condizionamento classico per caso, mentre stava dando da mangiare al suo cane ha notato che il cane inziava a salivare solo appoggiandoli il cibo in bocca, prima ancora di cominciare a mangiare. Ha così iniziato a fornire degli stimoli che precedevano il posizionamento del cibo in bocca, come un suono, una luce o anche uno schiaffo. Ha notato che il cane, alla sola ricezione dello stimolo iniziava a salivare, anche senza vedere il cibo.

Pavlov determinò che il cibo rappresentava uno stimolo non condizionato, naturale. Mentre la reazione alla luce o al suono era una risposta non naturale e condizionata. Era quindi possibile manipolare il comportamento del cane. L’adattazione ad un diverso tipo di stimolo. Il condizionamento classico può ottenere effetti sopra il sistema immunitario quando un sapore viene associato allo stimolo il sistema immunitario può sviluppare una risposta immune. Mediante il condizionamento classico un individuo sviluppa una serie di stimoli che non può controllare. Il drogato di qualsiasi droga sente gli effetti solo a vedere qualcosa che ricordi.

Gli individui associano quindi lo stimolo con la ricompensa ed è perciò più probabile che ripetano le stesse azioni che riportano al compenso e non quelle che conducono al castigo. Friederick Skinner, La legge dell’effetto. Il condizionamento operativo prevede due tipi di premi, uno che viene dato al conseguimento di una azione (positivo) e uno che viene dato quando una azione non viene compiuta (negativo)

Lezioni di fisica di Richard Feynnar, molto interessanti e lui è molto simpatico oltre che relativamente comprensibile. Si tratta di un set di lezioni che lui tenne alla Ucla negli anni ’60.

Finisco Plutarco Alessandro e Cesare, grandissimo scrittore. Il vero padre delle biografie e dei gossip moderni.

Finisco di leggere Simon Weil e il suo saggio sull’Illiade o poema della forza dopo aver visto che Rossellini nel suo Europa ’51 si era ispirato per il ruolo della Bergman proprio alla Weil. Mi soffermo ad una veloce riflessione sul cinema. Se in ambito musicale moderno gli Stati Uniti sono i maestri indiscussi del genere quando si parla di cinema, se dovessi eleggere i tre più grandi registi della storia, non ce ne sarebbe uno solo americano. Personalmente se si tratta di poesia in immagini non avrei dubbi a mettere nell’olimpo Bergman, Tarkovsky, Bresson più Kurosawa e Ouzo. Nessun gringo quindi. O almeno arrivano più in basso.

Ieri sera guardo un pezzo di house of cards nuova stagione (nuova cagata) e mi ritrovo il protagonista che racconta al popolo come non debba godere e non debba reclamare alcun diritto. Vuole tagliare l’assistenza sociale e qualsiasi tipo di o statale per poter creare più lavoro. Praticamente un libertariano travestito da democratico che pensa di creare una struttura miniarchista. Interrompo la visione per guardare Rashomon di Kurosawa. La pioggia e l’ombra delle foglie mosse dal vento sono i suoi “effetti speciali” mentre ci spiega la totale inaffidabilità dell’uomo. Martedì scopro anche che l’incendio di Roma non è stata appiccato da Nerone ma dai i Cristiani. O meglio da una frangia estremista insieme ad alcuni senatori che stavano cospirando contro il giovane imperatore. Nerone che al divampare dell’incendio si trovava ad Antium, appena arrivato si diede da fare non poco per spegnerlo. Il problema è che avendo individuato nei Cristiani i colpevoli ne fece fuori parecchi tra cui San Pietro e San Paolo. Chiaramente la storia moderna, scritta dai Cristiani lo ha dipinto come Lucifero in terra.

Il successo

Il successo è legato alla specializzazione al “narrow yourself” a ridursi di dimensione, rimpicciolirsi fare ripetutamente sempre la stessa cosa, fare la solita cosa, ridursi ridursi in volume e andare sempre più in profondità. Qui si nasconde l’illusione di quello che è il successo dell’uomo che cerca di identificarsi con qualcosa di immediato di riconoscibile. La ricerca della identificazione assoluta fino ad arrivare a prenderne possesso, di un gesto o di un segno che lo possa rendere distinguibile ma comprensibile quindi famoso. Ma questo coincide realmente con quella che è un’abilità? o è solo un’altra forma di comunicazione comunicativa o di marketing psicologico?

Qual è il grado di uniformità se tutto è basato sull’individualità? Come può essere riconoscibile l’individuo spinto all’uniformità se non nel numero di segni di accettazione e appartenenza alla massa uniforme e quindi di rinuncia della sua individualità.

Vecchiezza

Gli anni ano ma non preoccuparti delle rughe del viso, preoccupati delle rughe della mente. Stai invecchiando e quando si invecchia si diventa sempre più rigidi, inflessibili, impazienti, intolleranti, chiusi. Siate giovani allora ma non nel viso, siate giovani nella pazienza, nella tolleranza, nell’apertura mentale, nella flessibilità, nello spirito d’adattamento. Non ti chiedo di essere salvato ma fallo lo stesso.

C’è qualcosa di profondo nell’amore verso qualcuno di cui non si conosce nulla O si amano le sue bugie o si ama la propria illusione.

Coach e motivatori, Le presunte medicine di una società malata Venditori di fumo e speranze, vendete tutto ma per prima cosa sempre voi stessi Seguaci ignoranti e inconsapevoli di Emile Couè ripetete ogni giorno il suo mantra Ogni giorno, in ogni modo, sarà sempre meglio. L’importante è illudersi di poter sconfiggere la gravità e il tempo.

Lei era bellissima

Lei era bellissima e lo sapeva Continuavo a ripeterglielo perché anche quando lo sai non lo sai mai veramente I colori primari sul suo viso, Il blu degli occhi e il giallo dei capelli Il rosso dello smalto sulle sue mani e poi il verde smeraldo della sua sciarpa Il nero del suo vestito Il nero delle sue calze Il nero delle sue scarpe Il nero della mia anima Il nero della mia insicurezza il nero delle mie speranze Perché l'amore e il desiderio sono una guerra che non voglio combattere Il prezzo da pagare per la sconfitta è troppo alto e la vittoria non dura mai abbastanza La vittoria non dura mai abbastanza Ma quale altra scelta mi resta? E allora lotto Ma perché mi ferisci così?

Perché mi usi e lasci che lo capisca così? Restiamo in macchina un altro po’ Mi piace guardarti mentre ti trucchi Anche se quel trucco non è per me

Religioni

L’infrarealismo come aborto del surrealismo, Il dadaismo come aborto del costruttivismo

Stiamo ancora aspettando il Messia O stiamo ancora aspettando la torre di Tatlin Persi in questa cattedrale della miseria erotica

Ignostici fatevi avanti ed evolvete il aggio Questa pelle di serpente che ogni mille anni l’uomo cambia Ormai non basta più