Pluralidad Cultural en México
Hernández Flores Raymundo Esteban
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CIENCIAS
Problemas Sociales y Económicos de México
Pluralismo Cultural
Autor: HERNÁNDEZ FLORES RAYMUNDO ESTEBAN
FECHA DE EXPOSICIÓN 19 agosto de 2014
Pluralidad Cultural en México
Hernández Flores Raymundo Esteban
Pluralismo Cultural Resumen o abstract Este ensayo es precedido por un breve panorama descriptivo sobre México. Se propone aportar algunos elementos de explicación sobre la persistencia histórica de comportamientos sociales en México que denotan elementos de una cultura dominante frente a un conjunto de culturas subordinadas de linaje indígena, los condicionamientos que sufrieron los sistemas de vida de estas últimas y el reconocimiento oficial de México como nación pluricultural (a partir de las reformas de varios dispositivos constitucionales en 1992 y 2001). La investigación se propone también, aportar elementos de reflexión y valoración humanística en torno al interés implícito en proteger los derechos culturales de los pueblos originarios de Mesoamérica; elementos que pueden resultar innovadores en el tratamiento axiológico de la libre determinación de los pueblos, la autonomía y los derechos colectivos para salvaguardar la riqueza y la diversidad culturales de México. Palabras clave: Cultura, cultura dominante, cultura subordinada, globalización y colonialismo, pluriculturalidad, autonomía, libre determinación.
Definiciones de Cultura 1. Conjunto de formas, modelos o patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad se manifiesta. Conocimientos, instituciones e instrumentos que utilizan las personas y los grupos sociales para relacionarse con otros seres humanos y con la naturaleza. 2. Conjunto de conocimientos, ideas, tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo, a una clase social, a una época, etc. "la cultura azteca; la cultura del Siglo de Oro; la cultura occidental cristiana; la cultura del ocio". 3. Conjunto de conocimientos e ideas no especializados adquiridos gracias al desarrollo de las facultades intelectuales, mediante la lectura, el estudio y el trabajo. "en la comprensión de un texto pueden influir de forma decisiva la edad, la cultura, las vivencias personales u otros muchos factores“. Definiciones de pluralidad 1. Cantidad o número grande de una cosa. "las competiciones internacionales han conocido una pluralidad de campeones" 2. Variedad de aspectos, tendencias o características que coexisten en una cosa. "la pluralidad de opiniones es esencial en una democracia; la pluralidad religiosa es una de las riquezas culturales de Chiapas"
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En contexto La pluralidad es un término que refiere a una cantidad, a un número mayor a uno respecto de alguna cosa. Es decir, en un contexto o una situación de pluralidad, existe más de una cosa respecto de algo, por el cual ese contexto o situación se considera entonces plural, que es nominativo para describir que un contexto o situación determinada está provista de pluralidad, y en algunos casos, la impulsa. Por ejemplo, seguramente has escuchado o leído en alguna parte acerca de la pluralidad de opiniones, ¿no? Esto entonces se refiere a que existe más de una opinión, y por esto se da la condición de pluralidad en un ámbito determinado. “En esta comisión directiva del club, existe la pluralidad de opiniones”, y así en una institución determinada existe dicha condición. En cualquier nivel de sociabilidad, puede existir la pluralidad, ya sea desde la familia hasta el nivel social de una comunidad entera. En este caso, las opiniones, al ser objeto de uno de los derechos más fundamentales de los hombres (y de las mujeres), como lo es la libertad de expresión, entonces la pluralidad de opiniones también está de manera ligada a esto, lo cual que una sociedad o un grupo que no cuenta con esta condición de plural, puede considerarse como autoritario, cerrado y que no respeta los derechos de sus integrantes.
Desde diferentes disciplinas, pero siempre partiendo de esta primera acepción de “más de uno”, el pluralismo refiere a diferentes contextos o situaciones: dentro de la política, la pluralidad alude a que pueden existir más de una elite o grupo de poder o interés, que se consolidan como grupos que, dentro de un sistema político determinado, pueden ser influyentes en las decisiones de gobierno. Dentro de la política, la pluralidad se relaciona con la democracia, en cuanto es vital la existencia de grupos diferentes que aspiren al poder, y que puedan expresar sus posiciones y pensamientos de manera libre. En la teología, por su parte, está el pluralismo que es una corriente o posición dentro de esta disciplina, la cual defiende a todas las religiones, concibiéndolas como útiles maneras o caminar de llegar a Dios, y a través de él, llegar a la salvación. De todos modos, es importante destacar que para el contexto de pluralidad sea pleno y armónico, no es sólo suficiente con el hecho de que existan "más de uno" (opiniones, pensamientos, corrientes ideológicas, etcétera) sino que exista un respeto y tolerancia mutua entre todas las existentes, sin arribar a conflictos de coerción o violencia planificada. Pluralidad Cultural El pluralismo cultural se usa para describir el mantenimiento de las identidades culturales únicas de grupos pequeños dentro de una sociedad más grande. Uno de los pluralismos culturas más
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notables es el sistema de castas, que se relaciona con el hinduismo. El mundo actual de arte contemporáneo en el siglo XXI es un ejemplo del pluralismo cultural. Otro ejemplo puede ser un centro social en los Estados Unidos que ofrece clases de yoga indio, la caligrafía china y la salsa latina. Esa comunidad también puede tener uno o más sinagogas, mezquitas, mandires, gurdwaras o templos budistas, además de unas iglesias de varias denominaciones cristianas. En México La diversidad cultural refleja la multiplicidad e interacción de las culturas que coexisten en el mundo y que, por ende, forman parte del patrimonio común de la humanidad. Implica, por un lado, la preservación y promoción de culturas existentes y, por otro, la apertura a otras culturas. En México, es muy diversa ya que hay muchas culturas diferentes, Azteca, Maya, Nahuatl, Zapoteca, Tolteca, Olmeca, Totonaca, Otomi, Mixteco, y todos los pueblos indígenas, Mucha gente también vienen de diversos países, Europeo o Asiáticos, se están mezclando, formando una cultura diferente.
Multiculturalismo Se denomina multiculturalismo a una pluralidad cultural que convive armónicamente. El término suele utilizarse en algunos estudios antropológicos y sociológicos que intenta dar cuenta de cómo distintas sociedades con un acervo cultural disímil conviven entre sí. Este tipo de circunstancia estuvo presente en el pasado con distintos resultados observables, pero también puede rastrearse de un modo significativo en la actualidad. En efecto, la globalización puede entenderse en buena medida como un proceso de culturas múltiples interactuando entre sí. Con el paso del tiempo se sabrá el alcance de esta situación, pero por lo pronto se encuentra presente y sus consecuencias pueden especularse tanto desde un punto de vista positivo como de uno negativo. En el pasado el multiculturalismo se manifestó en la presencia de distintas civilizaciones con su propio conjunto de manifestaciones culturales. Estas conciernen a un amplio espectro de circunstancias, integrando desde el idioma hasta la religión, pasando por su forma de relacionarse, el modo de producción económica que ostenta, el grado y la forma de su desarrollo artístico, etc. Cuando estas civilizaciones interactúan entre sí pueden darse fenómenos distintos, entre los que se cuenta una convivencia pacífica. En ocasiones, incluso, también puede darse el caso en el que la interacción genere una suerte de proceso que proceda a eliminar paulatinamente diferencias y a generar una suerte de cultura común. Un caso paradigmático fue el de Roma. En efecto, en tanto, como esta civilización mantenía o con muchas otras, llegó en un momento a incorporar muchas de los avances y de las características culturales de otros pueblos. Así, incorporó dioses, formas de producir arte, algunas instituciones, etc., de otros pueblos vecinos que podría haber conquistado. Esto hizo que el
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multiculturalismo fuese creando en este caso una suerte de cultura que aglutinaba elementos de esta variedad. En la actualidad, con la globalización, podemos observar como un proceso semejante se sucede frente a nuestros ojos, Esta vez no está dirigido por un grupo en particular, sino que es consecuencias de profundas transformaciones tecnológicas y económicas que hacen que las distancias se vuelvan cada vez menores y acerquen distintos rasgos culturales que ayer por distancias insalvables tenían que existir separadamente. Esta circunstancia tiene como consecuencia que pueda hacerse referencia a un multiculturalismo, en la medida en que se presentan distintas variantes culturales de pueblos con historias distintas, pero también de una suerte de homogeneización que se sucede paulatinamente pero con paso firme. Sin lugar a dudas, este tipo de proceso se profundizará en el futuro. La diversidad es la convivencia, dentro de un espacio determinado, de diferentes especies o clases de seres vivos, o de culturas, en relación puramente con el ser humano. Tomaremos como ejemplo, la diversidad ecológica y la diversidad cultural. En un nivel general a nivel social, la diversidad supone un determinado nivel de variedad dentro del espacio geográfico y que se alcanza mediante la combinación de diferentes aspectos: culturales, económicos, sociales y políticos, lo cual puede reflejarse a cualquier escala: local, nacional o mundial.
En primer lugar, la diversidad ecológica es un término asignado tradicionalmente a la noción de un parámetro de convivencia de diferentes ecosistemas, lo cual es una propiedad esencial que emerge del concepto de comunidad, y que permite reconocer o describir la variedad a nivel interno de dicha comunidad. Dentro de un ecosistema, la diversidad está ligada a dos factores fundamentales, como lo son el número de especies que se encuentran presentes, y el desarrollo del equilibrio demográfico de cada una de estas especies. Suponiendo que existan dos comunidades con igual índice demográfico entre las especies presentes (igual cantidad de seres vivos presentes por especies), se considerará como más diversa a aquella que tenga mayor número de especies diferentes. Por el contrario, si dos ecosistemas poseen igual número de especies presentes, se considerará más diverso al que tenga menores diferencias en el índice de individuos que conforman una y otra especie (o todas las que estén presentes dentro del ecosistema). Mientras, la diversidad cultural son los diferentes comportamientos dentro de una comunidad de seres humanos, como las creencias, costumbres, maneras de pensar, hábitos de vida, formas de actuar, y podemos considerar la presencia de diversidad de manera global (nivel mundo) o dentro de ciertas áreas, donde exista interacción entre dos o más culturas que sean coexistentes dentro de dicha área. Al respecto, la UNESCO (organismo de Naciones Unidas) ha proclamado la Declaración Universal sobre la diversidad cultural, desde 2001, y adopta a este concepto (“diversidad cultural”) como un reflejo de la interacción de las diferentes culturas existentes alrededor de todo el mundo, y que,
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en su conjunto, se consideran patrimonio de la humanidad. A partir de esto, numerosos estados u organizaciones diseñan y delinean políticas públicas o acciones que favorecen dicha diversidad cultural. Dos acciones comunes son la promoción (puesta en conocimiento, socialización) y la preservación de culturas existentes en determinada área geográfica. Dentro de la declaración de UNESCO, los elementos por los cuales una cultura se manifiesta como diversa a otra son las creencias en cuanto a religión, el lenguaje o idioma, las formas de manejo de la tierra, las expresiones artísticas (arte, música), las maneras de estructuración social, la selección y primacía de consumo de algunos alimentos, entre otros. Conclusiones La globalización, bajo el signo de los tiempos, es un fenómeno dinámico que, si bien puede representar oportunidades para el desarrollo de los particularismos de nuestros días, puede poner en serio riesgo o peligro el futuro de la diversidad y riqueza de las culturas autóctonas del mundo. Culturas que se supone son bienes (culturales) protegidos - aunque sea formalmente- y susceptibles de entrañar valores pertinentes para todos. La proyección a futuro del neoliberalismo y las pretensiones hegemónicas que se ciernen a diario sobre el orbe, implican no sólo un retroceso de procesos históricos y conquistas ya alcanzadas por la comunidad internacional, (como la prohibición y condena del colonialismo), sino un atentado abierto contra la riqueza cultural de los pueblos periféricos y la matriz de valores y conocimientos humanos que entraña su diversidad por cuanto a concepciones, visiones históricas, formas de vida y solución a problemas humanos disímbolos. Un riesgo de carácter civilizatorio que podría amenazar a las generaciones presentes y futuras.
Bibliografía 1946 La población negra de México, Fondo de Cultura Económica, México, D.F. 1958 Cuijla esbozo etnográfico de un pueblo negro, Fondo de Cultura Económica, México, D.F. 1970 "Los símbolos étnicos de la identidad nacional", Anuario Indigenista Vol.XXX,I.I.I.,México. 1982 "El negro, la esclavitud y su proyección en la formación social mexicana" en África en América, edición del Centro de Estudios Económicos y Sociales (CEESTM), México. Bibliografía complementaria http://definicion.mx/ http://www.nacionmulticultural.unam.mx/Portal/Izquierdo/PUBLICACIONES/publicaciones.html http://www.conaculta.gob.mx/turismocultural/cuadernos/pdf13/articulo17.pdf