Respeto De La Diversidad Cultural Y Del Pluralismo 10454i
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Bioética y Universidad Respeto de la diversidad cultural y del pluralismo Aimeé M. Payán Torróntegui Susana M. Rodríguez Peña
Cultura ‘Conjunto de los rasgos distintivos espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias’
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
‘La cultura adquiere formas diversas a través del tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la diversidad y la pluralidad de las identidades que caracterizan los grupos y las sociedades que componen la humanidad’
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
Diversidad cultural
Patrimonio común de la humanidad, por lo que debe ser reconocida y salvaguardada para el beneficio de las generaciones presentes y futuras Fuente de intercambio, innovación y creatividad.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
Es esencial para garantizar que las personas con identidades culturales plurales, variadas y dinámicas interaccionen de forma armónica y deseen convivir. Así pues, las políticas de inclusión y participación de todos los grupos culturales y ciudadanos son una garantía de vitalidad, cohesión social y paz.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
Pluralismo Es la afirmación y la aceptación de la diversidad. El pluralismo como valor significa que existen varios valores que pueden ser igualmente correctos y fundamentales pero entrar en conflicto entre sí. Estos valores e ideales no tienen ninguna característica en común, salvo el hecho de tratarse de ideales.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
El pluralismo cultural es aquella ideología o modelo de organización social que afirma la posibilidad de convivir armoniosamente en sociedades grupos o comunidades étnica, cultural, religiosa o lingüísticamente diferentes. (Kottak,1994)
Artículo 12 ``Se debería tener debidamente en cuenta la importancia de la diversidad cultural y del pluralismo. No obstante, estas consideraciones no habrán de invocarse para atentar contra la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales o los principios enunciados en la presente Declaración, ni tampoco para limitar su alcance.´´
Artículos relacionados Artículo 3 – Dignidad humana y derechos humanos. Los intereses y el bienestar de la persona deberían tener prioridad con respecto al interés exclusivo de la ciencia o la sociedad.
Artículo 10 - Igualdad, justicia y equidad. Respetar la igualdad fundamental de todos los seres humanos en dignidad y derechos, de tal modo que sean tratados con justicia y equidad.
Discriminación `Se habla de “discriminación” casi siempre en un sentido crítico y negativo, “diversidad” es un término neutro, descriptivo e, incluso, cada vez más positivo en nuestros días en el marco de la postmodernidad que valora y estimula el multiculturalismo, el pluralismo, la biodiversidad.´
Hottois, Gilbert. La diversidad sin discriminación: entre modernidad y postmodernidad. Revista Colombiana de Bioética, 2007
Vulneración del principio de autonomía Se habrá de respetar la autonomía de la persona en lo que se refiere a la facultad de adoptar decisiones, asumiendo la responsabilidad de éstas y respetando la autonomía de los demás.
Artículo 5 de la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
Depende del paciente respetar su propia autonomía y crear un espacio donde pueda tomar sus propias decisiones. Por ley, el paciente tiene derecho a conocer la información sobre su enfermedad y tratamientos. Cuando un profesional de la salud no respeta la autonomía de los pacientes e intenta sobreponerse en su decisión, está violando su dignidad como persona.
El incumplimiento de leyes nacionales “La fragilidad o insuficiencia del Estado de Derecho es un factor que incide de manera directa en la arbitrariedad, la corrupción, la desigualdad y la impunidad que nuestra sociedad advierte de manera cotidiana. El incumplimiento y la falta de aplicación de la ley en nuestro país inciden directamente en nuestra democracia y afectan sus instituciones.” Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).
La dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales.
El respeto de la diversidad cultural nunca puede invocarse para vulnerar la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
El pluralismo como valor cultural no puede utilizarse para justificar la discriminación y la estigmatización.
Es una alternativa al absolutismo moral que difiere del relativismo en el hecho de que pone límites a las diferencias, por ejemplo cuando se vulneran necesidades o derechos humanos vitales. El valor de la diversidad cultural puede entrar en conflicto con otros derechos y valores humanos, en cuyo caso es necesario analizar y equilibrar los valores que entran en conflicto.
La legislación local, nacional e internacional sobre derechos humanos Límites jurídicos Ej. transfusión sanguínea a niños testigos de Jehová
Límites jurídicos y morales Ej. selección del sexo de un bebé sin ningún motivo médico salvo la voluntad de ‘equilibrar las familias’ en algunas sociedades.
Riesgos/beneficios del conocimiento y las costumbres autóctonas Por ejemplo:
➔ Fomentarse o autorizarse a nivel nacional las prácticas curativas tradicionales siempre y cuando sean eficaces y no existan pruebas científicas de que resultan perjudiciales. ➔ Deben ser evaluadas por las sociedades y los grupos correspondientes, si bien existe un debate sobre los criterios de evaluación.
Uso de declaraciones/instrumentos internacionales: ‘Los derechos humanos, garantes de la diversidad cultural: La defensa de la diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. Ella supone el compromiso de respetar los derechos humanos y las libertades fundamentales, en particular los derechos de las personas que pertenecen a minorías y los de las poblaciones autóctonas. Nadie puede invocar la diversidad cultural para vulnerar los derechos humanos garantizados por el derecho internacional, ni para limitar su alcance’.
Artículo 4 de la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
‘Los datos genéticos humanos son singulares porque: (párrafo IV) pueden ser importantes desde el punto de vista cultural para las personas o los grupos. Se debería prestar la debida atención al carácter sensible de los datos genéticos humanos e instituir un nivel de protección adecuado de esos datos y de las muestras biológicas’. Artículo 4 de la Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos Humanos
Si observamos el carácter cambiante, pluralista y diverso de nuestra sociedad, vemos que el tipo de relaciones que se originan son culturalmente heterogéneas. Esta condición, nos plantea la necesidad de incluir la dimensión transcultural en la formación profesional, de manera que a través del proceso de atención se pueda ofrecer un cuidado humanístico, centrado en el bienestar de las personas y abierto a la diversidad cultural. Leininger M. Caring: an esencial human need. New Jersey: Charles B. Slack, Inc. Library of Congress, 1981.
Analizar los procesos relacionados con la salud implica considerar la diversidad cultural como una fuerza positiva que desafía a comprender nuestras diferencias individuales, mientras reconocemos nuestras similitudes en los valores y necesidades humanas.
Kleinman A. Patients and healers in the context of culture. Berkeley: University of California Press, 1980.
Referencias: •
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
•
https://www.youtube.com/watch?v=mfQKmDVT5Ac
•
http://www.catedraderechoygenomahumano.es/images/revista/35opinion1.pdf
•
Ibarra Mendoza, T. & González, J. (2006). Competencia Cultural: Una forma humanizada de ofrecer Cuidados de Enfermería. Scielo. http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-12962006000300010
•
Leininger M. Caring: an esencial human need. New Jersey: Charles B. Slack, Inc. Library of Congress, 1981.
•
Kleinman A. Patients and healers in the context of culture. Berkeley: University of California Press, 1980.
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Hottois, Gilbert. La diversidad sin discriminación: entre modernidad y postmodernidad. Revista Colombiana de Bioética, 2007
•
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2015/08/23/incumplimiento-y-falta-de-aplicacion-de-la-ley-inciden-en-la-democraciaen-mexico-cndh-2816.html
Cultura ‘Conjunto de los rasgos distintivos espirituales, materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias’
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
‘La cultura adquiere formas diversas a través del tiempo y del espacio. Esta diversidad se manifiesta en la diversidad y la pluralidad de las identidades que caracterizan los grupos y las sociedades que componen la humanidad’
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
Diversidad cultural
Patrimonio común de la humanidad, por lo que debe ser reconocida y salvaguardada para el beneficio de las generaciones presentes y futuras Fuente de intercambio, innovación y creatividad.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
Es esencial para garantizar que las personas con identidades culturales plurales, variadas y dinámicas interaccionen de forma armónica y deseen convivir. Así pues, las políticas de inclusión y participación de todos los grupos culturales y ciudadanos son una garantía de vitalidad, cohesión social y paz.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
Pluralismo Es la afirmación y la aceptación de la diversidad. El pluralismo como valor significa que existen varios valores que pueden ser igualmente correctos y fundamentales pero entrar en conflicto entre sí. Estos valores e ideales no tienen ninguna característica en común, salvo el hecho de tratarse de ideales.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
El pluralismo cultural es aquella ideología o modelo de organización social que afirma la posibilidad de convivir armoniosamente en sociedades grupos o comunidades étnica, cultural, religiosa o lingüísticamente diferentes. (Kottak,1994)
Artículo 12 ``Se debería tener debidamente en cuenta la importancia de la diversidad cultural y del pluralismo. No obstante, estas consideraciones no habrán de invocarse para atentar contra la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales o los principios enunciados en la presente Declaración, ni tampoco para limitar su alcance.´´
Artículos relacionados Artículo 3 – Dignidad humana y derechos humanos. Los intereses y el bienestar de la persona deberían tener prioridad con respecto al interés exclusivo de la ciencia o la sociedad.
Artículo 10 - Igualdad, justicia y equidad. Respetar la igualdad fundamental de todos los seres humanos en dignidad y derechos, de tal modo que sean tratados con justicia y equidad.
Discriminación `Se habla de “discriminación” casi siempre en un sentido crítico y negativo, “diversidad” es un término neutro, descriptivo e, incluso, cada vez más positivo en nuestros días en el marco de la postmodernidad que valora y estimula el multiculturalismo, el pluralismo, la biodiversidad.´
Hottois, Gilbert. La diversidad sin discriminación: entre modernidad y postmodernidad. Revista Colombiana de Bioética, 2007
Vulneración del principio de autonomía Se habrá de respetar la autonomía de la persona en lo que se refiere a la facultad de adoptar decisiones, asumiendo la responsabilidad de éstas y respetando la autonomía de los demás.
Artículo 5 de la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
Depende del paciente respetar su propia autonomía y crear un espacio donde pueda tomar sus propias decisiones. Por ley, el paciente tiene derecho a conocer la información sobre su enfermedad y tratamientos. Cuando un profesional de la salud no respeta la autonomía de los pacientes e intenta sobreponerse en su decisión, está violando su dignidad como persona.
El incumplimiento de leyes nacionales “La fragilidad o insuficiencia del Estado de Derecho es un factor que incide de manera directa en la arbitrariedad, la corrupción, la desigualdad y la impunidad que nuestra sociedad advierte de manera cotidiana. El incumplimiento y la falta de aplicación de la ley en nuestro país inciden directamente en nuestra democracia y afectan sus instituciones.” Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).
La dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales.
El respeto de la diversidad cultural nunca puede invocarse para vulnerar la dignidad humana, los derechos humanos y las libertades fundamentales.
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
El pluralismo como valor cultural no puede utilizarse para justificar la discriminación y la estigmatización.
Es una alternativa al absolutismo moral que difiere del relativismo en el hecho de que pone límites a las diferencias, por ejemplo cuando se vulneran necesidades o derechos humanos vitales. El valor de la diversidad cultural puede entrar en conflicto con otros derechos y valores humanos, en cuyo caso es necesario analizar y equilibrar los valores que entran en conflicto.
La legislación local, nacional e internacional sobre derechos humanos Límites jurídicos Ej. transfusión sanguínea a niños testigos de Jehová
Límites jurídicos y morales Ej. selección del sexo de un bebé sin ningún motivo médico salvo la voluntad de ‘equilibrar las familias’ en algunas sociedades.
Riesgos/beneficios del conocimiento y las costumbres autóctonas Por ejemplo:
➔ Fomentarse o autorizarse a nivel nacional las prácticas curativas tradicionales siempre y cuando sean eficaces y no existan pruebas científicas de que resultan perjudiciales. ➔ Deben ser evaluadas por las sociedades y los grupos correspondientes, si bien existe un debate sobre los criterios de evaluación.
Uso de declaraciones/instrumentos internacionales: ‘Los derechos humanos, garantes de la diversidad cultural: La defensa de la diversidad cultural es un imperativo ético, inseparable del respeto de la dignidad de la persona humana. Ella supone el compromiso de respetar los derechos humanos y las libertades fundamentales, en particular los derechos de las personas que pertenecen a minorías y los de las poblaciones autóctonas. Nadie puede invocar la diversidad cultural para vulnerar los derechos humanos garantizados por el derecho internacional, ni para limitar su alcance’.
Artículo 4 de la Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
‘Los datos genéticos humanos son singulares porque: (párrafo IV) pueden ser importantes desde el punto de vista cultural para las personas o los grupos. Se debería prestar la debida atención al carácter sensible de los datos genéticos humanos e instituir un nivel de protección adecuado de esos datos y de las muestras biológicas’. Artículo 4 de la Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos Humanos
Si observamos el carácter cambiante, pluralista y diverso de nuestra sociedad, vemos que el tipo de relaciones que se originan son culturalmente heterogéneas. Esta condición, nos plantea la necesidad de incluir la dimensión transcultural en la formación profesional, de manera que a través del proceso de atención se pueda ofrecer un cuidado humanístico, centrado en el bienestar de las personas y abierto a la diversidad cultural. Leininger M. Caring: an esencial human need. New Jersey: Charles B. Slack, Inc. Library of Congress, 1981.
Analizar los procesos relacionados con la salud implica considerar la diversidad cultural como una fuerza positiva que desafía a comprender nuestras diferencias individuales, mientras reconocemos nuestras similitudes en los valores y necesidades humanas.
Kleinman A. Patients and healers in the context of culture. Berkeley: University of California Press, 1980.
Referencias: •
UNESCO (2005) Declaración universal sobre bioética y derechos humanos
•
https://www.youtube.com/watch?v=mfQKmDVT5Ac
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http://www.catedraderechoygenomahumano.es/images/revista/35opinion1.pdf
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Ibarra Mendoza, T. & González, J. (2006). Competencia Cultural: Una forma humanizada de ofrecer Cuidados de Enfermería. Scielo. http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-12962006000300010
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Leininger M. Caring: an esencial human need. New Jersey: Charles B. Slack, Inc. Library of Congress, 1981.
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Kleinman A. Patients and healers in the context of culture. Berkeley: University of California Press, 1980.
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Hottois, Gilbert. La diversidad sin discriminación: entre modernidad y postmodernidad. Revista Colombiana de Bioética, 2007
•
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2015/08/23/incumplimiento-y-falta-de-aplicacion-de-la-ley-inciden-en-la-democraciaen-mexico-cndh-2816.html
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